卷第四百九十　雜傳記七

東陽夜怪錄

東陽夜怪錄

前進士王洙字學源，其先琅琊人，元和十三年春擢第。嘗居鄒魯間名山習業。洙自雲，前四年時，因隨籍入貢，暮次滎陽逆旅。值彭城客秀才成自虛者，以家事不得就舉，言旋故里。遇洙，因話辛勤往復之意。自虛字致本，語及人間目睹之異。

是歲，自虛十有一月八日東還。乃元和八年也。 翼日，到渭南縣，方屬陰曀，不知時之早晚。縣宰黎謂留飲數巡，自虛恃所乘壯，乃命僮僕輜重，悉令先於赤水店俟宿，聊踟躕焉。東出縣郭門，則陰風颳地，飛雪霿天。行未數裡，迨將昏黑。自虛僮僕，既悉令前去，道上又行人已絕，無可問程，至是不知所屆矣。

路出東陽驛南，尋赤水谷口道。去驛不三四里，有下塢，林月依微，略辨佛廟。自虛啟扉，投身突入，雪勢愈甚。

東陽夜怪錄

前進士王洙字學源，他的祖先是琅琊人，唐憲宗元和十三年春應舉考中。王洙曾經住在鄒魯之間的名山中修習學業。王洙自己說，四年前，他跟著原籍舉薦的貢士們一道進京趕考，黃昏時投宿於滎陽的旅館中。正趕上老家彭城的秀才成自虛，因為家庭的事情不能參加考試，準備回故鄉。成自虛碰到王洙後，便談起了辛辛苦苦往返於路途上的事。自虛字致本，談到了他在人世間親眼看到的奇怪的事情。

那一年，成自虛十一月八日回東邊去。是元和八年那年。 第二天，到達了渭南縣，正是陰沉多風的天氣，也看不出時間的早晚。縣宰黎謂留住自虛喝了幾巡酒，自虛仗著坐騎健壯，就讓大小僕人們攜帶著行李全都先到赤水店等候住宿，自己姑且在此處逗留一會兒。自虛向東出了縣的外城門，陰冷的風就在地上刮起來，雪花飄舞，天氣昏濛濛的。走了還不到幾里路，天就要黑了。自虛的大小僕人已經都讓他們先走了，路上又沒有一個行人，想打聽路也找不到人，到了這時也不知是到了什麼地方。

他走到東陽驛的南面，尋找赤水谷口的道。距離東陽驛不到三四里的地方，有個下塢，樹林間月光依稀隱約，大體上可以看出是一座佛寺。自虛推開門，一閃而進，這時雪下得更大了。

自虛竊意佛宇之居，有住僧，將求委焉，則策馬入。其後才認北橫數間空屋，寂無燈燭。久之傾聽，微似有人喘息聲，遂繫馬於西面柱，連問：“院主和尚，今夜慈悲相救。”徐聞人應：“老病僧智高在此，適僮僕已出使村中教化，無從以致火燭。雪若是，復當深夜，客何為者？自何而來？四絕親鄰，何以取濟？今夕脫不惡其病穢，且此相就，則免暴露。兼撤所藉芻藁分用，委質可矣。”自虛他計既窮，聞此內亦頗喜，乃問：“高公生緣何鄉？何故棲此？又俗姓云何？既接恩容，當還審其出處。”曰：“貧道俗姓安，以本身肉鞍之故也。 生在磧西。本因舍力，隨緣來詣中國。到此未幾，房院疏蕪，秀才卒降，無以供待，不垂見怪為幸。”自虛如此問答，頗忘前倦。乃謂高公曰：“方知探寶化城，如來非妄立喻，今高公是我導師矣。高公本宗，固有如是降伏其心之教。”

俄則沓沓然若數人聯步而至者，遂聞雲：“極好雪，師丈在否？”高公未應間，聞一人云：“曹長先行。”或曰：“朱八丈合先行。”又聞人曰：“路甚寬，曹長不合苦讓，偕行可也。”自虛竊謂人多，私心益壯。有頃，即似悉造座隅矣。內謂一人曰：“師丈此有宿客乎？”高公對曰：“適有客來詣宿耳。”自虛昏昏然，莫審其形質。唯最前一人，俯簷映雪，彷彿若見著皁裘者，背及肋有搭白補處。其人先發問自虛雲：

自虛心想，供奉佛的廟宇，一定有住持和尚，於是打算求他們給個託身之處，就打馬進入。進去之後才看到北面橫著好幾間空屋，但靜悄悄的，也沒有燈火。仔細聽了好久，好像微微聽到有人的喘氣聲，於是自虛把馬拴在西面柱子上，連續喊了幾遍：“住持和尚，請今晚發發慈悲救救我。”慢慢地聽到有人回答說：“老病和尚智高在這裡，剛好僕人們都出去到村中化緣去了，沒法弄來燈火。雪下得這樣大，又趕上深夜，客人你是幹什麼的？從什麼地方來？周圍沒有親戚鄰居，怎能得到幫助呢？今天晚上如果不嫌棄我有病骯髒，暫且就在此住上一宿，以免露宿野外。我再把我鋪的秸草分給你一些，在上面躺一躺還是可以的。”自虛已經沒有別的辦法，聽到這話心裡挺高興，便詢問：“高公出生於什麼地方？為什麼住在這裡？俗姓什麼？既蒙您施恩收留，理當回問一下您的來歷。”和尚回答說：“貧道俗姓安，因為他身上有肉鞍的緣故。 （指駱駝。 ）出生在沙漠以西。本靠出力吃飯，隨著機緣來到中國。到此時間還不長，房屋零落荒蕪，秀才突然光臨，沒有什麼用來供奉招待，望不要見怪才好。”自虛跟老和尚這樣問答，有些忘記了剛才的疲倦。於是對高公說：“我現在才知道佛寺就猶如幻化的城市，可以到其中探尋寶物，佛祖的比喻不是胡亂說的，現在高公是我的導師了。高公的本家，同樣俗姓安的吉藏大師，原本就有這樣讓人心悅誠服的教誨。”

不一會兒就聽到匆匆忙忙的好像幾個人同時走來的聲音，於是聽見說：“好一場雪啊，師丈在不在？”高公還沒答應的時候，又聽到一個人說：“曹長先走。”又有人說：“朱八老應該先走。”又聽另一人說：“路很寬，曹長不該老讓，大家一塊走好了。”自虛私下想人這麼多，心裡也更加膽大了。過了一陣子，就好像都坐到周圍的座位上了。其中有人對另一個人說：“師丈這裡有住宿的客人嗎？”高公回答說：“剛才有個客人來這裡投宿。”自虛糊里糊塗的，也看不清說話的人是什麼樣子。只有最前面的那個人，彎腰在屋簷下坐著，被雪光映著，模模糊糊地看見好像穿著黑色的皮衣，後背和兩肋處有白色的補丁。那個人首先向自虛發問說：

“客何故瑀瑀丘圭反。 然犯雪，昏夜至此？”自虛則具以實告。其人因請自虛姓名，對曰：“進士成自虛。”自虛亦從而語曰：“暗中不可悉揖清揚，他日無以為子孫之舊，請各稱其官及名氏。”便聞一人云：“前河陰轉運巡官，試左驍衛胄曹參軍盧倚馬。”次一人云：“桃林客，副輕車將軍朱中正。”次一人曰：“去文姓敬。”次一人曰：“銳金姓奚。”此時則似周坐矣。

初因成公應舉，倚馬旁及論文。倚馬曰：“某兒童時，即聞人詠師丈聚雪為山詩，今猶記得。今夜景象，宛在目中，師丈有之乎？”高公曰：“其詞謂何？試言之。”倚馬曰：“所記雲：‘誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰在一拳。吾心不覺侵衣冷，曾向此中居幾年。’”自虛茫然如失，口呿眸眙，尤所不測。高公乃曰：“雪山是吾家山，往年偶見小兒聚雪，屹有峰巒山狀，西望故國悵然，因作是詩。曹長大聰明，如何記得貧道舊時惡句？不因曹長誠念在口，實亦遺忘。”倚馬曰：“師丈騁逸步於遐荒，脫塵機“機”當為“羈 ”。於維縶，巍巍道德，可謂首出儕流。如小子之徒，望塵奔走，曷“曷”當為“褐 ”，用毛色而譏之。 敢窺其高遠哉？倚馬今春以公事到城，受性頑鈍，闕下桂玉，煎迫不堪，旦夕羈“羈”當為“飢 ”。旅，雖勤勞夙夜，料入況微，負荷非輕，常懼刑責。近蒙本院轉一虛銜，謂空驅作替驢。 意在苦求脫免。昨晚出長樂城下宿，自悲塵中勞役，慨然有山鹿野麋之志。因寄同侶，成兩篇惡詩，對諸作者，輒欲口占，去放未敢。”自虛曰：

“客人為什麼孤零零地一個人冒著風雪大晚上來到這裡？”自虛把實情詳細地告訴了他。那人於是詢問自虛的姓名，自虛回答說：“進士成自虛。”自虛也接著說道：“黑暗之中不能一一瞻仰各位的風采，將來子孫無法接續舊交情，所以請各報一下自己的官銜和姓名。”於是就聽到一個人說：“原河陰轉運巡官、試左驍衛胄曹參軍盧倚馬。”（“盧”倚“馬”，即驢。）然後又一個人說：“桃林客，副輕車將軍朱中正。”（“朱”字中間即牛，又為“牛八”。）然後又一人說：“我名叫去文，姓敬。”（“敬”字去掉“文”字邊，即“苟”，指狗。）然後又一人說：“我叫銳金，姓奚。”（雞繁體為“鷄”，故姓奚。）這時候好像各座位上的人都報了一輪官職和姓名了。

因為開始時成公說過應舉，盧倚馬便談論起文章來。倚馬說：“我在兒童時代，就聽人吟誦師丈堆雪為山的詩，現在還記得。今晚的景象，彷彿還在眼中，師丈有這事嗎？”高公說：“那詞句寫些什麼，你說說看。”倚馬說：“記得寫的是：‘誰家掃雪滿庭前，萬壑千峰在一拳。吾心不覺侵衣冷，曾向此中居幾年。’”自虛心中一片茫然，若有所失，張著口，瞪著眼，非常出乎意料。高公於是說：“雪山是我家鄉的山，往年偶然看見小孩堆雪，高聳著像山峰的樣子，西望故國，心情惆悵，於是作了這首詩。曹長真聰明，怎麼記得我過去寫的惡劣詩句呢？要不是曹長確實從口中念出，我實在已經忘了。”倚馬說：“師丈在荒遠的地方馳騁安閒的步伐，從束縛當中擺脫了塵世的羅網，高尚的道德，可以說遠超同輩。像我這樣的人，跟在您身後追趕，哪“曷”諧音“褐 ”，用駱駝的毛色譏諷他。 敢希望達到您那樣的高度呢？我今年春天因公事到城裡去，稟性愚頑遲鈍，皇城下面，柴米像桂木玉石般昂貴，煎熬得受不了，早晚做客他鄉，雖然從早到晚辛勤勞動，但收入非常微薄，承擔的活卻不輕，常常害怕被用刑責罰。近來承蒙本院給我換了一個虛銜，指不必負重作替補的驢。 用意在於努力求得解脫。昨晚出去到長樂城下住宿，自己哀嘆在人世間的勞役，慨然有到山野中與麋鹿為伍的想法。因此作了兩首歪詩，寄給同伴，面對各位作者，想口頭念一遍，但念不念不敢定。”自虛說：

“今夕何夕，得聞佳句。”倚馬又謙曰：“不揆荒淺，況師丈文宗在此，敢呈醜拙邪？”自虛苦請曰：“願聞，願聞。”倚馬因朗吟其詩曰：“長安城東洛陽道，車輪不息塵浩浩。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老。”其一。 “日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。賴有青青河畔草，春來猶得慰“慰”當作“喂 ”。羈“羈”當作“飢 ”。情。”合座鹹曰：“大高作。”倚馬謙曰：“拙惡，拙惡。”

中正謂高公曰：“比聞朔漠之士，吟諷師丈佳句絕多。今此是潁川，況側聆盧曹長所念，開洗昏鄙，意爽神清。新制的多，滿座渴詠，豈不能見示三兩首，以沃群矚？”高公請俟他日。中正又曰：“眷彼名公悉至，何惜《兔園》？雅論高談，抑一時之盛事。今去市肆若遠，夜艾興餘，杯觴固不可求，炮炙無由而致，賓主禮闕，慚恧空多。吾輩方以觀心朵頤，謂齕草之性，與師丈同。 而諸公通宵無以充腹，赧然何補？”高公曰：“吾聞嘉話可以忘乎飢渴，秪如八郎，力濟生人，動循軌轍，攻城犒士，為己所長。但以十二因緣，皆從觴起；茫茫苦海，煩惱隨生。何地而可見菩提？“提”當作“蹄 ”。何門而得離火宅？亦用事譏之。 ”中正對曰：“以愚所謂，覆轍相尋，輪迴惡道；先後報應，事甚分明。引領修行，義歸於此。”高公大笑，乃曰：“釋氏尚其清淨，道成則為正覺，“覺”當為“角 ”。覺則佛也。如八郎向來之談，深得之矣。”倚馬大笑。

“今晚上是什麼樣的好日子啊，有幸聽到美妙的詞句。”倚馬又謙讓說：“我學問荒疏，水平低下，實在不自量力，何況師丈這文章宗師在這裡，怎麼敢獻醜呢？”自虛竭力請求說：“我想聽聽大作，想聽聽大作啊！”倚馬於是高聲朗讀他的詩道：“長安城東洛陽道，車輪不息塵浩浩。爭利貪前競著鞭，相逢盡是塵中老。”其一。 “日晚長川不計程，離群獨步不能鳴。賴有青青河畔草，春來猶得慰“慰”諧音“喂 ”。羈“羈”諧音“飢 ”。情。”座上的人全都說：“大作，高作。”倚馬謙虛地說：“拙劣不堪！拙劣不堪！”

朱中正對高公說：“近聞北方沙漠中的讀書人，吟誦師丈佳句的極多。現在這裡是潁川，況且側耳聽到盧曹長所念的，啟發了我的愚昧，洗刷了我的鄙俗，令我神清氣爽。您的新作很多，在座的都渴望您能吟誦一下，高公難道不能向我們展示三兩首，以滿足大家的期望嗎？”高公請求等以後再吟。朱中正又說：“考慮到這些名人全來了，為什麼捨不得展示自己的詩文呢？大家一起來一番高雅的談論，或許也是一時的佳話。現在距離市場店鋪這麼遠，夜晚美好，興致很高，酒是搞不到了，烤肉也沒辦法弄來，賓主之禮多有缺憾，空懷滿腔慚愧。我們正以觀察心性的方式來大吃大嚼，這裡是說牛 （朱中正 ）吃草反芻，跟駱駝 （師丈 ）一樣。 各位也通宵沒有吃什麼東西，感到羞愧又於事何補呢？”高公說：“我聽說美好的談話可使人忘記飢渴，只說八郎吧，努力幫助世人，行動都遵循規定，攻下城池犒勞士兵，是他最擅長的事。只因為十二因緣都從喝酒開始，茫茫無盡的塵世，煩惱隨著它不斷產生。什麼地方可以見到菩提？“提”諧音“蹄 ”。從哪個門可以離開火宅？這也是用典故譏諷牛。 （火宅，佛教用以喻指塵世。《法華經 》中以大白牛車喻指引導世人脫離塵世的法門。這裡以此問牛，語帶譏諷。 ）”朱中正回答說：“在我看來，翻車的事一件接著一件，人們在罪惡的路上周而復始，報應或先或後，但一定出現，那是明確無疑的。引導修行，意義就在於這。”高公大笑，然後說：“佛教崇尚清淨，修行成功就能獲得‘正覺’，“覺”諧音“角 ”，指牛角。 覺悟了就成佛了。像八郎剛才的議論，就深得其中奧妙。”盧倚馬大笑。

自虛又曰：“適來朱將軍再三有請和尚新制，在小生下情，寔願觀寶。和尚豈以自虛遠客，非我法中而見鄙之乎？且和尚器識非凡，岸谷深峻，必當格韻才思，貫絕一時；妍妙清新，擺落俗態。豈終祕咳唾之餘思，不吟一兩篇，以開耳目乎？”高公曰：“深荷秀才苦請，事則難於固違，況老僧殘疾衰羸，習讀久廢，章句之道，本非所長，卻是朱八無端挑抉吾短。然於病中偶有兩篇自述，匠石能聽之乎？”曰：“願聞。”其詩曰：“擁褐藏名無定蹤，流沙千里度衰容。傳得南宗心地後，此身應便老雙峰。”“為有閻浮珍重因，遠離西國赴鹹秦。自從無力休行道，且作頭陀不繫身。”

又聞滿座稱好聲，移時不定。去文忽於座內雲：“昔王子猷訪戴安道于山陰，雪夜皎然，及門而返，遂傳‘何必見戴’之論。當時皆重逸興，今成君可謂以文會友，下視袁安、蔣詡。吾少年時頗負雋氣，性好鷹鸇，曾於此時，畋遊馳騁。吾故林在長安之巽維，御宿川之東畤。此處地名苟家觜也。 詠雪有獻曹州房一篇，不覺詩狂所攻，輒汙泥高鑑耳。”因吟詩曰：“愛此飄颻六出公，輕瓊洽絮舞長空。當時正逐秦丞相，騰躑川原喜北風。”“獻詩訖，曹州房頗甚賞僕此詩，因難雲：‘呼雪為公，得無檢束乎？’餘遂徵古人尚有呼竹為君，後賢以為名論，用以證之。曹州房結舌，莫知所對。然曹州房素非知詩者，烏大嘗謂吾曰：‘難得臭味同。’斯言不妄。今涉彼遠官，參東州軍事，義見《古今注》。 相去數千。苗十以五五之數，故第十。 氣候啞吒，憑恃群親，索人承事。

自虛又說：“剛才朱將軍再三請和尚展示新作，按小生的心願，實在是願意觀賞寶物。和尚難道因為我是遠處來客，不是佛門中人而鄙視我嗎？再說和尚器量見識不凡，像高岸深谷，那格調風韻才情思致，必是當代無雙；作品必是美妙清新，擺脫俗套。難道始終祕藏言談之餘的深刻思想，終究不肯吟誦一兩篇，來打開一下我們的耳目嗎？”高公說：“深深感激秀才的誠懇請求，事情難以再堅決推辭了。不過老衲殘年有病，身體衰弱，早就不讀書了，詩文方面的學問，本不擅長，卻是朱八無故揭我的短處。然而在病中偶有兩首敘述自身情況的詩，文章高手願意聽嗎？”眾人回答說：“願意聽。”其詩說：“擁褐藏名無定蹤，流沙千里度衰容。傳得南宗心地後，此身應便老雙峰。”“為有閻浮珍重因，遠離西國赴鹹秦。自從無力休行道，且作頭陀不繫身。”

唸完後，只聽滿座的人全都叫好，過了好久還沒平靜下來。敬去文忽然在座上說：“從前王子猷到山陰去拜訪戴安道，當時也是個雪光皎然的夜晚，王子猷到了門口沒進去就返回了，於是留下了‘何必見戴’的美談。當時都看重脫俗的雅興，今天成君可說是以文會友，品格比袁安、蔣詡還高。我少年時代，對自己的才氣頗為自負，本性喜歡玩鷹鸇，曾在那個時候，騎馬奔馳打獵遊樂。我的故鄉在長安的東南方，御宿川的東畤。此處地名叫苟家觜。 有獻曹州房的詠雪詩一篇，不知不覺被詩興所激，恐怕會玷汙你們高明的鑑賞力。”於是吟詩道：“愛此飄颻六出公，輕瓊洽絮舞長空。當時正逐秦丞相，騰躑川原喜北風。”“獻此詩後，曹州房很欣賞我這首詩，但責難我說：‘把雪稱為公，該不會有失檢點約束吧？’我於是徵引古人中還有稱竹為君的，後代的賢人還認為是名家之論，以此來證明我的詩是言之有據的。曹州房張口結舌，不知道用什麼話來應對。然而曹州房平素並不是一個懂得詩的人，烏大曾經對我說：‘難得臭味相投。’這話並不是胡說。現在他到那遠處做官，參與東州軍事，此義見於崔豹《古今注 》中。 （《古今注 》中說豬一名參軍。 ）距此地數千裡。苗十因為五五這個數，所以排行為十。 （指貓。 ）態度曖昧，依賴親戚們，選人奉行職務。

魯無君子者，斯焉取諸？”銳金曰：“安敢當？不見苗生幾日？”曰：“涉旬矣，然則苗子何在？”去文曰：“亦應非遠。知吾輩會於此，計合解來。”

居無幾，苗生遽至。去文偽為喜意，拊背曰：“適我願兮。”去文遂引苗生與自虛相揖。自虛先稱名氏，苗生曰：“介立姓苗。”賓主相諭之詞，頗甚稠沓。銳金居其側曰：“此時則苦吟之矣，諸公皆由，老奚詩病又發，如何如何？”自虛曰：“曏者承奚生眷與之分非淺，何為尚吝瑰寶，大失所望？”銳金退而逡巡曰：“敢不貽廣席一噱乎？”輒念三篇近詩云：“舞鏡爭鸞彩，臨場定鶻拳。正思仙仗日，翹首仰樓前。”“養鬥形如木，迎春質似泥。信如風雨在，何憚跡卑棲。”“為脫田文難，常懷紀涓恩。欲知疏野態，霜曉叫荒村。”

銳金吟訖，暗中亦大聞稱賞聲。高公曰：“諸賢勿以武士見待朱將軍，此公甚精名理，又善屬文，而乃猶無所言，皮裡臧否吾輩，抑將不可。況成君遠客，一夕之聚，空門所謂多生有緣，宿鳥同樹者也。得不因此留異時之談端哉？”中正起曰：“師丈此言，乃與中正樹荊棘耳。苟眾情疑阻，敢不唯命是聽。然盧探手作事，自貽伊戚，如何？”高公曰：“請諸賢靜聽。”中正詩曰：“亂魯負虛名，遊秦感甯生。候驚丞相喘，用識葛盧鳴。黍稷滋農興，軒車乏道情。近來筋力退，一志在歸耕。”

高公嘆曰：“朱八文華若此，未離散秩，引駕者又何人哉？屈甚，屈甚。”倚馬曰：“扶風二兄，偶有所繫，意屬自虛所乘。 吾家龜茲，蒼文斃甚，樂喧厭靜，好事揮霍，興在結束，勇於前驅。謂般輕貨首隊頭驢。 此會不至，恨可知也。”

魯地沒有君子的話，這些人是向誰學習的呢？”奚銳金說：“怎麼敢當？不見苗生幾天了？”說：“快十天了，但苗子在哪呢？”敬去文說：“也不會太遠。知道我們在此聚會，估計他會知道來的。”

沒過多久，苗生突然來了。敬去文裝出高興的樣子，拍著他的背說：“正合乎我的心願哪！”於是引導著苗生跟自虛互相作揖見面。自虛先說了自己的姓名，苗生說：“我名叫介立，姓苗。”（苗生即貓。）賓主互相問候的話，說了很多。奚銳金坐在他們旁邊說：“這時就努力吟詩吧，各位都吟了，老奚的詩病也犯了，怎麼辦？怎麼辦？”自虛說：“剛才承蒙奚生器重讚美的情分不淺，為什麼還捨不得珍奇的寶貝，令人大失所望呢？”奚銳金退了幾步，猶猶豫豫地說：“怎麼敢不讓大家見笑一番呢？”於是就唸了三首近作：“舞鏡爭鸞彩，臨場定鶻拳。正思仙仗日，翹首仰樓前。”“養鬥形如木，迎春質似泥。信如風雨在，何憚跡卑棲。”“為脫田文難，常懷紀涓恩。欲知疏野態，霜曉叫荒村。”

奚銳金吟誦完之後，黑暗中也聽到很多稱讚欣賞的聲音。高公說：“各位賢士不要以武士的身份看待朱將軍，此公很精通事理，又擅長寫文章，卻至今還沒說什麼話，心裡恐怕正在評論我們，這是不可以的。況且成君是遠方的客人，一個晚上的聚會，佛門所謂的多世有緣，像同棲宿於一棵樹上的鳥啊！能不藉此機會留下將來的話頭嗎？”朱中正站起來說：“師丈這個話，是給我樹立荊棘啊。如果眾人心裡覺得疑惑不快，怎敢不聽從命令？然而盧探手做事，是自尋煩惱，怎麼辦？”高公說：“請各位賢士靜聽。”朱中正的詩說：“亂魯負虛名，遊秦感甯生。候驚丞相喘，用識葛盧鳴。黍稷滋農興，軒車乏道情。近來筋力衰，一志在歸耕。”

高公嘆息說：“朱八文采已到這種程度，卻還沒有御去官職，配做引駕大師的還能有誰呢？太屈才了！太屈才了！”盧倚馬說：“扶風的二哥，偶然被牽制，指自虛所乘的馬，拴到了柱子上。 我家的龜茲，青灰色的衣服破得很，喜歡熱鬧，厭惡清靜，喜做揮霍的事，興趣在於裝束打扮起來，勇敢地走在最前面。指搬運輕型貨物的運輸隊首隊打頭的驢。 這次聚會他沒有到，那遺憾可想而知啊。”

去文謂介立曰：“胃家兄弟，居處匪遙，莫往莫來，安用尚志。《詩》雲‘朋友攸攝’，而使尚有遐心，必須折簡見招，鄙意頗成其美。”介立曰：“某本欲訪胃大去，方以論文興酣，不覺遲遲耳。敬君命予，今且請諸公不起，介立略到胃家即回。不然，便拉胃氏昆季同至，可乎？”皆曰：“諾。”介立乃去。

無何，去文於眾前竊是非介立曰：“蠢茲為人，有甚爪距。頗聞潔廉，善主倉庫。其如蠟姑之醜，難以掩於物論何？”殊不知介立與胃氏相攜而來，及門，瞥聞其說，介立攘袂大怒曰：“天生苗介立，鬥伯比之直下，得姓於楚遠祖棼皇茹。分二十族，祀典配享，至於《禮經》。謂《郊特牲》八蜡，迎虎迎貓也。 奈何一敬去文，盤瓠之餘，長細無別，非人倫所齒。只合馴狎稚子，獰守酒旗，諂同妖狐，竊脂媚灶，安敢言人之長短？我若不呈薄藝，敬子謂我鹹秩無文，使諸人異日藐我。今對師丈念一篇惡詩，且看如何。詩曰：‘為慚食肉主恩深，日晏蟠蜿臥錦衾。且學志人知白黑，那將好爵動吾心。’”

自虛頗甚佳嘆。去文曰：“卿不詳本末，厚加矯誣。我實春秋向戌之後，卿以我為盤瓠䙗，如辰陽比房，於吾殊所華闊。”中正深以兩家獻酬未絕為病，乃曰：“吾願作宜僚以釋二忿，可乎？昔我逢醜父，實與向家棼皇，春秋時屢同盟會。今座上有名客，二子何乃互毀祖宗？語中忽有綻露，是取笑於成公齒冷也。且盡吟詠，固請息喧。”

敬去文對苗介立說：“胃家兄弟，住處離此不遠，如果彼此不來往，那交志同道合的朋友做什麼呢？《詩經》上說‘朋友攸攝’，而我們讓他們還有疏遠的想法，必須用請帖去邀請他們來，我心中很想成全這件美事。”苗介立說：“我本想去拜訪胃老大，剛才因為談論文章談得高興，不覺遲遲未去。您命我去，現在請各位不要動，我到胃家去一下，馬上就回來。要不，我就拉著胃家兄弟同來，行嗎？”大家都說：“好。”苗介立就去了。

不久，敬去文在大家面前悄聲非議苗介立說：“這人很愚蠢，有什麼本事呢？聽說他很清廉，善於管理倉庫。但是又能對長得像蠟蛄那樣醜，難逃被眾人議論的事實怎麼辦呢？”殊不知苗介立與胃氏兄弟已攜手而來，到門口時，忽然聽到這話，苗介立擼起袖子，憤怒地說：“老天生我苗介立，是楚國鬥伯比的直系後裔，得姓於楚國遠祖棼皇茹。共分二十族，我的祖先祭祀典禮時也配享，都寫到《禮經》中了。說的是《禮記 ·郊特牲 》中有“八蜡”之祭名，其中有祭虎和貓一項。 你敬去文算個啥？不過是盤瓠的餘種，長幼不分，不合於人倫。只配乖乖地被小孩子戲耍，凶惡地守在酒旗下，像妖精狐狸那樣諂媚，想偷油吃就圍著灶臺轉，怎麼敢談論別人的長短！我如果不顯示下淺薄的技藝，姓敬的會認為我是墨守成規，毫無文采的人，使各位將來藐視我。如今在師丈面前念一首劣詩，且看怎麼樣。我的詩是：‘為慚食肉主恩深，日晏蟠蜿臥錦衾。且學志人知白黑，那將好爵動吾心。’”

自虛覺得不錯，很是讚歎。敬去文說：“你不清楚事情的來龍去脈，嚴重誣衊我的身世。我實際上是春秋時代向戍的後代，您把我當成盤瓠的後裔，就像把太陽比作房星，對我來說差得太遠了。”朱中正對兩家不斷互相攻擊感到很頭疼，就說：“我願做古代的宜僚來消除你們二人的氣憤，好嗎？從前我的祖先逢醜父，實際上跟向家和棼皇都有交情，春秋時多次共同參加會盟。現在座中有著名客人，你們二人為何竟然互相毀謗祖宗？如果話中忽然露出了破綻，是會被成公取笑瞧不起的。暫且盡情作詩吟誦，堅決不要再吵吵嚷嚷。”

於是介立即引胃氏昆仲與自虛相見。初襜襜然若白色，二人來前，長曰胃藏瓠，次曰藏立。自虛亦稱姓名。藏瓠又巡座雲：“令兄令弟。”介立乃於廣眾延譽胃氏昆弟：“潛跡草野，行著及於名族；上參列宿，親密內達肝膽。況秦之八水，實貫天府，故林二十族，多是鹹京。聞弟新有題舊業詩，時稱甚美，如何得聞乎？”藏瓠對曰：“小子謬廁賓筵，作者雲集，欲出口吻，先增慚怍。今不得已，塵汙諸賢耳目。詩曰：‘鳥鼠是家川，周王昔獵賢。一從離子卯，鼠兔皆變為蝟也。 應見海桑田。’”介立稱好：“弟他日必負重名，公道若存，斯文不朽。”藏瓠斂躬謝曰：“藏瓠幽蟄所宜，幸陪群彥。兄揄揚太過，小子謬當重言，若負芒刺。”座客皆笑。

時自虛方聆諸客嘉什，不暇自念己文，但曰：“諸公清才綺靡，皆是目牛游刃。”中正將謂有譏，潛然遁去。高公求之不得，曰：“朱八不告而退，何也？”倚馬對曰：“朱八世與炮氏為仇，惡聞發硎之說而去耳。”自虛謝不敏。此時去文獨與自虛論詰，語自虛曰：“凡人行藏卷舒，君子尚其達節。搖尾求食，猛虎所以見幾。或為知己吠鳴，不可以主人無德，而廢斯義也。去文不才，亦有兩篇言志奉呈。詩曰：‘事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘。少年嘗負飢鷹用，內願曾無寵鶴心。秋草毆除思去宇，平原毛血興從禽。’”

於是苗介立就帶著胃氏兄弟跟自虛相見。起初，自虛只看見搖搖晃晃的一團白色，等二人來到面前，聽哥哥說叫胃藏瓠，（指藏在瓠下的刺蝟。）弟弟說叫胃藏立。（指藏在斗笠下的刺蝟。）自虛也報了姓名。胃藏瓠又繞座一圈說：“各位都是我的好兄弟啊！”苗介立於是在大家面前稱揚胃氏兄弟：“他們隱居在草野之中，品行名望卻比得上名門望族；上列名於星宿之間，兄弟之間關係親密如同肝膽相照。況且秦地八條河，實通天府，故鄉二十族，多在咸陽城。聽說賢弟有題舊業的詩，當時都說作得很好，怎麼樣才能聽到大作呢？”胃藏瓠回答說：“晚輩斗膽混跡於賓客之中，今天作者雲集，想念一下自己的作品，可是先覺得很慚愧。現在不得已，只好玷汙各位賢士的耳目了。我的詩是：‘鳥鼠是家川，周王昔獵賢。一從離子卯，鼠兔都變成刺蝟。 應見海桑田。’”苗介立稱讚寫得好，說：“老弟將來一定會獲得盛名。公道如果存在的話，這首詩也會流傳不朽。”胃藏瓠彎腰感謝說：“我藏瓠只適合隱居在幽暗的地方，今天很慶幸能陪侍各位俊才。老兄讚揚得太過分了，我承蒙謬讚，真像芒刺在背。”於是座中的客人都笑了起來。

當時自虛正在聆聽各位客人的佳作，沒有工夫自己念自己的文章，只是說：“各位才華清秀，詞句華豔，都可謂是庖丁解牛般目無全牛、遊刃有餘的高手。”朱中正認為這話含有譏諷他的意思，便暗中溜走了。高公找朱中正沒找到，說：“朱八不告訴一聲就走了，怎麼回事？”盧倚馬回答說：“朱八世代與炮氏有仇，不願聽到刀子鋒利之類的話，因而離開了。”自虛道歉說自己思慮不周。這時敬去文單獨與自虛辯論，對自虛說：“大凡人的出處進退，君子崇尚的合乎節義。搖尾求食，有時即便老虎看清了時勢也得那麼做。有時為知己吠鳴，不可因為主人無德，而不講‘士為知己者死’的道義。我去文不才，也有兩篇表明志向的詩奉獻於您面前。我的詩是：‘事君同樂義同憂，那校糟糠滿志休。不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘。’‘少年嘗負飢鷹用，內願曾無寵鶴心。秋草毆除思去宇，平原毛血興從禽。’”

自虛賞激無限，全忘一夕之苦，方欲自誇舊制，忽聞遠寺撞鐘，則比膊 然聲盡矣。注目略無所睹，但覺風雪透窗，臊穢撲鼻。唯窣颯如有動者，而厲聲呼問，絕無由答。自虛心神恍惚，未敢遽前捫攖。退尋所繫之馬，宛在屋之西隅，鞍韉被雪，馬則齕柱而立。遲疑間，曉色已將辨物矣。乃於屋壁之北，有橐駝一，貼腹跪足，儑耳 口。自虛覺夜來之異，得以遍求之。室外北軒下，俄又見一瘁瘠烏驢，連脊有磨破三處，白毛茁然將滿。舉視屋之北拱，微若振迅有物，乃見一老雞蹲焉。前及設像佛宇塌座之北，東西有隙地數十步，牖下皆有彩畫處，土人曾以麥穩之長者積於其間，見一大駁貓兒眠於上。咫尺又有盛餉田漿破瓠一，次有牧童所棄破笠一。自虛因蹴之，果獲二刺蝟，蠕然而動。自虛周求四顧，悄未有人，又不勝一夕之凍乏，乃攬轡振雪，上馬而去。繞出村之北，道左經柴欄舊圃，睹一牛踣雪齕草。次此不百餘步，合村悉輦糞幸此蘊崇。自虛過其下，群犬喧吠，中有一犬，毛悉齊裸，其狀甚異，睥睨自虛。

自虛驅馬久之，值一叟，闢荊扉，晨興開徑雪，自虛駐馬訊焉，對曰：“此故友右軍彭特進莊也。郎君昨宵何止？行李間有似迷途者。”自虛語及夜來之見，叟倚彗驚訝曰：

自虛對這些作品讚歎不已，完全忘記這一晚上的辛苦，正想誇耀自己原先的作品，忽然聽到遠處寺院裡撞鐘的聲音，就覺得原先身邊的那些人“轟”的一聲全沒了。定睛一看，什麼也沒看到，只覺得風雪吹進窗內，臊臭撲鼻。只有些輕微細碎的聲音，像有什麼東西在活動，可是大聲喊問，又完全沒有人回答。自虛心神恍恍惚惚，不敢立刻向前摸碰。退出去尋找所拴的馬，彷彿在屋子西邊角落裡，馬鞍上蓋上了一層雪，馬站在那裡啃著柱子。正在遲疑不定之際，天已出現了曙色，可以看清東西了。就在牆壁的北面看到一頭駱駝，肚子貼著地面，腿跪在那裡，微動著耳朵，嘴裡在倒嚼。自虛似乎覺察到了昨夜以來發生的異事，就把各處全找了一遍。在室外的北窗下，不久就發現一頭勞累疲憊的瘦黑驢，靠近脊背有三處磨破的地方，磨破的地方的白毛都快長滿了。抬頭看屋子北面的拱門上，微微像什麼東西在迅急搖動，一看原來是一隻老雞蹲在那裡。往前走到擺設佛像的屋子，坍塌的佛座的北面，東西有空地數十步，窗下都是有彩色繪畫的地方，當地人曾把麥秸中的較長的堆集在那裡，只見有隻大花貓正睡在那上面。不遠的地方又有一隻往田裡送飲料給人喝的破瓢，接著還有一頂牧童扔掉的破斗笠。自虛於是踢了一腳，裡面果然有兩隻刺蝟，蠕蠕而動。自虛又住四下裡尋看，靜悄悄的沒有人，又實在受不了這一宿又凍又累，便拉緊馬韁繩，抖掉積雪，上馬走了。繞路走出村子的北面，道路左邊經過劈柴圍成的牲口圈和老菜園，看見一條牛趴在雪裡吃草。離這不到百餘步，是全村用車把糞送到此處堆積的糞堆。自虛經過糞堆下面時，一群狗狂吠不止，其中有一隻狗，毛全掉光了，樣子很怪，斜著眼睛看著自虛。

自虛騎馬走了很久，碰到一位老人，開了柴門，早起打掃路上的雪，自虛便停馬向他問訊，老人回答說：“這裡是我的老朋友右軍彭特進的莊園。郎君昨晚在哪裡住的？看樣子有些像是迷了路。”自虛跟他說了夜晚見到的情況，老人拄著掃帚驚訝地說：

“極差，極差！昨晚天氣風雪，莊家先有一病橐駝，慮其為所斃，遂覆之佛宇之北，唸佛社屋下。有數日前，河陰官腳過，有乏驢一頭，不任前去。某哀其殘命未舍，以粟斛易留之，亦不羈絆。彼欄中瘠牛，皆莊家所畜。適聞此說，不知何緣如此作怪。”自虛曰：“昨夜已失鞍馱，今餒凍且甚，事有不可率話者，大略如斯，難於悉述。”遂策馬奔去。至赤水店，見僮僕，方訝其主之相失，始忙於求訪。自虛慨然，如喪魂者數日。

“太奇怪了！太奇怪了！昨晚天氣颳風下雪，農家先前有一頭病駱駝，擔心被風雪凍死，便把它牽到佛寺的北面唸佛社屋中。還有，幾天前，河陰的公家腳伕經過，有一頭疲憊不堪的驢，不能繼續往前走了。我可憐它還有口氣，就用一斛小米換下了它，也沒有拴它。那圈裡的瘦牛，都是農家養的。剛才聽了你的話，不知什麼原因如此作怪。”自虛說：“昨夜我跟運送行李的車馬失散了，現在又冷又餓，還有些事也不能細說，大致情況就這樣，難以詳細敘述。”於是打馬奔向前方。到了赤水店，見到了大小僕人，僕人們正驚訝主人跟他們失散了，開始忙著尋訪。自虛非常感慨，一直好幾天都像丟了魂一樣。