卷第四百六十三　禽鳥四

飛涎鳥　　精　衛　　　仁　鳥 韓　朋

帶　箭　　細　鳥　　　王母使者　鴛　鴦　　　五色鳥

新喻男子　張　氏　　　漱金鳥　　鶖　　　　　營道令

紙鳶化鳥　鶉　　　　　戴文謀　　瑞　鳥　　　報春鳥

冠　鳧　　秦吉了　　　韋氏子　　鳥　賊　　　鳥　省

劉景陽　　食蝗鳥　　　盧　融　　張　氏　　　王　緒

武功大鳥　鸛 吐綬鳥　　杜　鵑　　　蚊母鳥

桐花鳥　　真臘國大鳥　百　舌　　鸛　　　　　甘　蟲

戴　勝　　北海大鳥　　鴉　　　　仙居山異鳥　鶯

飛涎鳥

南海去會稽三千里，有狗國，國中有飛涎鳥似鼠，兩翼如鳥而腳赤。每至曉，諸棲禽未散之前，各各佔一樹，口中有涎如膠，繞樹飛，涎如雨沾灑眾枝葉。有他禽之至而如網也，然乃食之。如竟午不獲，即空中逐而涎惹之，無不中焉。人若捕得脯，治渴。其涎每布後半日即幹，自落，落即布之。出《外荒記》。

飛涎鳥

南海離會稽郡有三千里，那裡有個狗國，國中有一種飛涎鳥像老鼠，兩翅像鳥，爪子是紅色的。每到天亮時，各種飛禽還棲息在樹上沒飛散之前，飛涎鳥各自佔一棵樹，鳥的口中有涎水像膠一樣，它繞著樹飛，涎水像雨一樣灑下來沾在樹的枝葉上。有其他禽鳥飛來，就像遇到網一樣，飛涎鳥就吃被網住的鳥，被枝葉上的涎水粘住。如果到中午還沒捉到鳥，就在空中追逐並用涎水往鳥身上灑，沒有不中的。人如果捉住此鳥用它的肉作成肉脯，能治消渴病。它的涎水每次佈網後半天就幹，幹後便從枝葉上自己落下來，脫落後就重新吐涎佈網。出自《外荒記》。

精　衛

有鳥如烏，文首白喙赤足，名曰精衛。昔赤帝之女名女 ，往遊於東海，溺死而不返，其神化為精衛。故精衛常取西山之木石，以填東海。出《博物志》。

仁　鳥

晉文公焚林以求介推，有白鴉繞煙而噪，或集介子之側，火不能焚。晉人嘉之，起一高臺，名曰思煙臺。種仁壽之木，木似柏而枝長軟，其花堪食。故《呂氏春秋》雲：“木之美者，有壽木之華。”即此是。或雲，此鴉有識，於焚介之山，數百里不復識羅網。呼之曰仁鳥。俗亦謂仁鳥白臆為慈烏，則此類也。出《王子年拾遺記》。

幽州之墟，羽山之北，有善鳴禽。人面鳥喙，八翼一足，毛色如雉，行不踐地，名曰 ，其聲似鐘磬笙竽也。《世語》曰：“青 鳴，時太平。”乃盛明之世，翔鳴藪澤，音中律呂，飛而不行。禹平水土，棲於川嶽，所集之地，必有聖人出焉。自上古鑄諸鼎器，皆圖像其形。銘贊至今不絕。出《拾遺錄》。

韓　朋

韓朋鳥者，乃鳧鷖之類。此鳥為雙飛，泛溪浦。水禽中鸂 、鴛鴦、 ，嶺北皆有之，唯韓朋鳥未之見也。案幹寶《搜神記》雲：“大夫韓朋，其妻美，宋康王奪之。朋怨，

精　衛

有一種鳥像烏鴉一樣，頭上有花紋，白色的嘴紅色的爪子，名字叫精衛。從前赤帝的女兒名叫女 ，到東海去遊玩，淹死了沒能回去，她的靈魂化為精衛鳥。所以精衛鳥常常銜來西山的木石，用來填東海。出自《博物志》。

仁　鳥

春秋時晉文公焚燒樹林以尋求介子推時，有隻白鴉鳥繞著煙鳴叫，有時停在介子推的旁邊，火就燒不著介子推。晉國人讚美它，修起一座高臺，名叫思煙臺。栽種象徵仁愛、長壽的樹木，這樹像柏樹，樹枝長而柔軟，開的花能吃。所以《呂氏春秋》說：“木之美者，有壽木之華。”就是這種樹。有人說，這種鴉很有見識，人們在燒死介子推的山上，幾百裡之內不再設羅網捕鳥。並稱這種鳥叫“仁鳥”。民間也把仁鳥中胸部為白色的稱為慈鳥，就是這一類鳥。出自《王子年拾遺記》。

幽州一帶，羽山北面，有一種善於鳴叫的飛禽。長著人面鳥嘴，八隻翅膀一隻腳，毛色像野雉，行走時不踩地面，名叫 。它的叫聲像鐘磬笙竽。《世語》上說：“青 鳴，天下太平。”說的就是昌盛繁榮的時代，它在沼澤上鳴叫，叫聲符合音律，只飛而不行走。大禹治水之後，它便棲息在高山大川上。它們聚集的地方，一定有聖人出世。自從上古開始鑄造各種鼎器，都用 鳥的形象做圖案鑄在鼎器上。關於它的銘贊至今不斷。出自《拾遺錄》。

韓　朋

韓朋鳥，本是野鴨水鷗一類的鳥。這種鳥為雌雄雙飛鳥，生活在溪水湖泊之中。水禽中的 、鴛鴦、 等鳥，嶺北全都有，只是沒見過韓朋鳥。根據幹寶《搜神記》上所說：“大夫韓朋，他的妻子很美，宋康王強奪了韓朋的妻子。韓朋特別怨恨，

王囚之，朋遂自殺。妻乃陰腐其衣，王與之登臺，自投臺下，左右提衣，衣不勝手。遺書於帶曰：‘願以屍還韓氏而合葬。’王怒，令埋之，以冢相望。經宿，忽見有梓木生二冢之上，根交於下，枝連其上。又有鳥如鴛鴦，恆棲其樹。朝暮悲鳴。”南人謂此禽即韓朋夫婦之精魂，故以韓氏名之。出《嶺表錄異》。

帶　箭

帶箭鳥，鳴如野鵲，翅羽黃綠間錯，尾生兩枝，長二尺餘，直而不梟，唯尾稍有毛，宛如箭羽，因目之為帶箭鳥。同上。

細　鳥

漢元封五年，勒畢國貢細鳥，以方尺玉籠盛數百頭。大如蠅，其狀如鸚鵡，聞聲數裡，如黃鵠之音。國人常以此鳥候時，亦名曰候蟲。上得之，放於宮內，旬日之間，不知所止，惜甚，求不復得。明年，此鳥復來集於帷幄之上，或入衣袖，因更名曰蟬鳥。宮人婕妤等皆悅之，但有此鳥集於衣上者，輒蒙愛幸。武帝末，稍稍自死，人尤愛其皮，服其皮者，多為男子媚也。出《洞冥記》。

王母使者

齊郡函山有鳥足青嘴赤，素翼絳顙，名王母使者。昔漢武帝登此山，得玉函，長五寸，帝下山，玉函忽化為

宋康王囚禁了他，韓朋就自殺了。他的妻子於是暗中把衣服弄得很糟爛，宋康王和她一同登上高臺，韓朋妻從高臺上跳下去。康王手下的人想提她的衣服，但衣服一提就爛，所以沒拉住。她在衣帶上留下遺書說：‘希望把我的屍體還給韓朋，與他合葬。’康王很生氣，令人埋葬，卻把她的墳埋在韓朋墳的對面，互相對望。過了一夜，忽然看見有梓樹從二人的墳上長出來，樹根在地下相交一起，樹枝在地上相連。還有像鴛鴦一樣的鳥，經常棲息在樹上。從早到晚悲切地鳴叫。”南方人說這對鳥就是韓朋夫妻的靈魂，所以用韓朋的名字給這鳥命名。出自《嶺表錄異》。

帶　箭

帶箭鳥，叫聲像野鵲一樣，翅膀上的羽毛黃綠交錯，尾巴上長出兩根長枝，二尺多長，挺直而有彈性，只有尾梢才稍稍長毛，很像箭羽，因此人們稱它為帶箭鳥。同上。

細　鳥

漢武帝元封五年，勒畢國進貢一種細鳥，用一尺見方的玉籠裝了幾百只。大小如蒼蠅，形狀像鸚鵡，叫聲傳出幾裡遠，像黃鵠的叫聲一樣。勒畢國的人常用這種鳥判斷時間，也把它叫做候蟲。皇上得到這種鳥後，放在宮內，十多天後，不知飛到哪裡去了，皇上很惋惜，再想找就得不到了。第二年，這些鳥又回來聚集在帷幄上，有的鑽入宮人的衣袖裡，因而又改名叫蟬鳥。宮人婕妤等都喜歡這種鳥，只要這種鳥落到誰的衣服上，誰就會受到皇帝的寵愛。漢武帝末年，它們自己漸漸死掉了，人們尤其喜愛它的皮，穿上這種鳥皮做的女人，多會受到男人的喜愛。出自《洞冥記》。

王母使者

齊郡函山有一種鳥，青腳紅嘴，白翅紫腦門，名叫王母使者。從前漢武帝曾登此山，得到一個玉函，五寸長，武帝下山時，玉函忽然變成

白鳥飛去。世傳山上有王母藥函，常令鳥守之。出《酉陽雜俎》。

鴛　鴦

漢時，鄢縣南門兩扇，忽一聲稱“鴛”，一聲稱“鴦”，晨夕開閉，聲聞京師。漢末惡之，令毀其門，兩扇化為鴛鴦，相隨飛去，後遂改鄢為晏城縣。出《朝野僉載》。

五色鳥

楊震卒，未葬，有大鳥五色高丈餘，從天飛下，到震棺前，舉頭悲鳴，淚出沾地。至葬日，沖天上升。出謝丞《後漢書》。

新喻男子

豫章新喻縣男子見田中有六七女，皆衣毛衣。不知是鳥，匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就諸鳥，諸鳥各飛去，一鳥獨不得去。男子取以為婦，生三女，其母后使女問父，知衣在積稻下，得之，衣而飛去。後復以衣迎三兒，亦得飛去。出《搜神記》。

張　氏

京兆有張氏獨處一室，有鳩自外入，止於床。張氏祝曰：“鳩為禍也，飛上承塵；為福也，即入我懷。”以手探之，而得一金鉤。是後子孫漸盛，資財萬倍。蜀賈客至長安，聞之，乃厚賂婢，婢竊鉤以與客。張氏既失鉤，漸漸衰耗，

一隻白鳥飛走了。世人傳說山上有王母娘娘的藥函，常常讓鳥常年守著它。出自《酉陽雜俎》。

鴛　鴦

漢代時，鄢縣南門的兩扇大門，忽然一扇發出“鴛”的聲音，一扇發出“鴦”的聲音，早晚開關城門時，京城內都能聽到這個聲音。漢代末年，人們厭惡這種聲音，便下令毀掉這兩扇門，兩扇門變成了鴛鴦，相隨著飛走了。後來就改鄢縣為晏城縣。出自《朝野僉載》。

五色鳥

楊震去世了，還沒埋葬時，有一隻一丈多高的五色大鳥，從天上飛下來，飛到楊震的棺材前，抬頭悲叫，流出的淚水沾溼了地面。到安葬那天，大鳥沖天飛去。出自謝丞《後漢書》。

新喻男子

豫章郡新喻縣有個男子看見田野中有六七個女人，都穿著毛衣。他不知道是鳥，匍匐前往，拿到了其中一個女子脫下的毛衣，並藏了起來。他又向前靠近那些鳥，那些鳥都各自飛走了，只有一隻鳥不能飛離。男子就娶了這隻鳥做妻子，生了三個女兒。她們的母親後來讓女兒問父親，知道了她的毛衣藏在堆著的稻穀下面，便取出它，穿上飛走了。後來，她又用毛衣迎接三個女兒，也都飛走了。出自《搜神記》。

張　氏

京城有個張氏獨居一室，有一隻鳩從外面飛進室內，落在床上。張氏禱告說：“鳩若是帶來禍，就飛到帳幕上去；如果能帶來福，就飛到我懷中。”果然飛到她懷中，她用手去撫摸鳩鳥，竟得到一個金鉤。從此以後她的子孫也逐漸發達興盛起來，財產增加萬倍。有個蜀地商人來到長安，聽說了這件事，就用重金收買張氏婢女，婢女便偷出金鉤送給了商人。張氏失鉤後，逐漸敗落，

而蜀客亦罹窮厄，於是齎鉤以反張氏，張氏復昌。出《搜神記》。

漱金鳥

魏時，昆明國貢漱金鳥。國人云：“其地去然州九千里，出此鳥，形如雀，色黃，毛羽柔密，常翾翔海上，羅者得之，以為至祥。聞大魏之德，被於荒遠，乃越山航海，來獻大國。”帝得此鳥，蓄於靈禽之圃，飴以真珠，飲以龜腦。鳥常吐金屑如粟，鑄之可以為器。昔漢武時，有獻大雀，此之類也。此鳥畏霜雪，乃起小室以處之，名曰闢寒臺。皆用水晶為戶牖，使內外通光，而常隔於風雨塵霧。宮人爭以鳥所吐之金飾釵佩，謂之闢寒金，故宮人相嘲言曰：“不服闢寒金，那得君王心；不服闢寒鈿，那得君王憐。”於是媚惑爭以寶為身飾，及行臥皆懷挾以要寵也。魏代喪滅，珍寶池臺，鞠為茂草，漱金之鳥，亦自高翔。出《拾遺錄》。

鶖

晉永嘉二年，有鶖集於始安縣，木矢貫之，鐵鏃，其長六寸有半，以箭計之，其射者當身長丈五六尺。

營道令

晉太元中，營道令何偕之去職，於縣界山中得一鳥，大如白鷺，青色赤目，膝上髀下，自然有銅環形，大小刻畫轉輾如攬子，絕妙人功，於是京邑皆傳觀之。營道經今屬道州。原缺出處，許本、黃本作出《酉陽雜俎》。

蜀地的商人也遭到了厄運，於是，又把金鉤還給了張氏，張氏家族又昌盛起來。出自《搜神記》。

漱金鳥

魏國時，昆明國進貢了漱金鳥。國人說：“有個離然州九千里的地方，出產這種鳥，形狀如雀，黃色，羽毛柔軟濃密，常常在海上作短時飛翔，用網捕捉，認為此鳥是吉祥之物。聽說大魏的德政，使偏遠地區也受到恩惠，所以才越山渡海，來獻給大國。”皇帝得到這種鳥後，放在靈禽園中，餵它珍珠，給它龜腦喝。鳥常吐出米粒大小的金粒，可以用來鑄造器物。從前漢武帝劉徹時，有來進貢大雀的，也是這一類鳥。這種鳥怕霜雪，便蓋了小房子讓鳥住，名叫避寒臺，都用水晶做門窗，使內外通光，而且常能擋住風雨塵霧。宮女們爭著用鳥吐出的金粒裝飾釵佩，把它叫做避寒金，所以宮女們互相取笑說：“不戴避寒金，怎得君王心；不戴避寒鈿，怎得君王憐。”於是想媚惑君王的人，爭著用避寒金做飾物，竟連行走坐臥都挾在懷裡來邀寵。魏滅亡後，當年的珍寶池臺，充滿荒草，吐金的鳥，也遠走高飛了。出自《拾遺錄》。

鶖

西晉永嘉二年，有鶖鳥停在始安縣，被木箭射穿，鐵箭頭，有六寸半長，用箭頭和箭的長度推算，這個射鶖的人身高能有一丈五六尺。

營道令

東晉孝武帝太元年間，營道縣令何偕之離任時，在縣界山中得到一隻鳥，像白鷺那麼大，青色的羽毛，紅色的眼睛，膝蓋上大腿下，自然生長著一個銅環，大小適中上面刻畫著圖案，轉動自如，像繩子，遠遠勝過人工，於是京城裡的人都傳著觀看。營道縣現屬道州管轄。原缺出處，許本、黃本作出自《酉陽雜俎》。

紙鳶化鳥

樑武太清三年，侯景圍臺城，遠不通問，簡文作紙鳶飛空，告急於外。侯景謀臣王偉謂景曰：“此紙鳶所至，即以事達外。”令左右善射者射之，及墮，皆化為鳥，飛入雲中，不知所往。出《獨異志》。

鶉

安定原土築時，奠祭以觚爵，忽有一鶉飛於觚上，因名鶉觚城。後魏文帝大統中，立為鶉觚縣。出《窮神祕苑》。

戴文謀

有戴文謀者，隱居陽城山中。曾於客堂食際，忽聞有呼曰：“我天帝使者，欲下憑君，可乎？”文謀聞甚驚，又曰：“君疑我也？”文謀乃跪曰：“居貧，恐不足降下耳。”既而灑掃設位，朝夕進食甚謹。後謀於室內竊言之，其婦曰：“此恐是狐魅依憑耳。”文謀曰：“我亦疑之。”乃祠饗之時，神乃言曰：“吾相從，方欲相利，不意有疑心異議。”文謀辭謝之際，忽堂上如數十人呼聲，出視之，見一大鳥，五色，白鳩數十隨之，東北入雲而去。出《窮神祕苑》。

瑞　鳥

煬帝徵遼回，次於柳城郡之望海鎮。步出觀望，有大鳥二，素羽丹嘴，狀同鶴鷺，出自霄漢，翻翔雙下，高一丈四五尺，長八九尺，徘徊馴擾，翔舞御營。敕著作佐郎虞綽

紙鳶化鳥

梁武帝太清三年，侯景領兵圍臺城，城內與外面不通消息，簡文帝制作了一隻紙鳶放到空中，向外面的人告急。侯景的謀臣王偉對侯景說：“這個紙鳶落下，便可把城內的消息傳到外面。”侯景便命令身邊的射箭能手射紙鳶，等被射中墜落後，那紙鳶都變成了鳥，飛到雲中，不知飛到哪裡去了。出自《獨異志》。

鶉

安定原用土築城時，用觚和爵盛酒舉行祭奠儀式，忽然有一隻鶉鳥飛落在觚上，便起名叫鶉觚城。後來魏文帝大統年間，立為鶉觚縣。出自《窮神祕苑》。

戴文謀

有個叫戴文謀的人，隱居在陽城山中。曾經在客堂吃飯時，忽然聽到有呼喊聲說：“我是天帝的使者，準備到人間來依靠你，可以嗎？”文謀聽後很吃驚，又聽到說：“你是懷疑我嗎？”戴文謀於是跪下說：“我的住處很貧寒，恐怕不足以迎您降臨寒舍。”接著就進行灑掃設置神位，一早一晚很恭謹地進奉飲食。後來，戴文謀在內室悄悄向妻子說了這件事，他妻子說：“這恐怕是鬼狐來依附。”文謀說：“我也很疑惑。”等到再進奉食物時，那神便說：“我來你這裡，正想給你好處，沒想到你有了疑心和另外的想法。”文謀正在道歉時，忽然堂上發出了像數十人的呼喊聲。出來一看，見一隻大鳥，身有五色，數十隻白鳩跟隨著它，往東北方向飛入雲霄離開了。出自《窮神祕苑》。

瑞　鳥

隋煬帝楊廣徵遼東回來時，駐紮在柳城郡的望海鎮歇息。走出來觀望時，看見兩隻大鳥，白毛紅嘴，樣子像白鶴和鷺鷥，從雲中飛出來，翅膀翻飛雙雙落下，有一丈四五尺高，八九尺長，很馴服地在地上徘徊，或在御營前飛舞。隋煬帝命令著作佐郎虞綽

制《瑞鳥銘》以進，上命鐫於其所，仍敕殿內丞閻毗圖寫其狀，祕書郎虞世南上《瑞鳥頌》，敕令寫於圖首。出《大業拾遺記》。

報春鳥

顧渚山中有鳥如鴝鵒而小，蒼黃色，每至正月二月，作聲雲：“春起也！”至三月四月，作聲雲：“春去也！”採茶人呼為報春鳥。出《顧渚山記》。

冠　鳧

石首魚，至秋化為冠鳧，冠鳧頭中有石也。出《海陸碎事》。

秦吉了

秦吉了，容、管、廉、白州產此鳥，大約似鸚鵡，嘴腳皆紅，兩眼後夾腦，有黃肉冠，善效人言，語音雄大，分明於鸚鵡。以熟雞子和飯如棗飼之。或雲，容州有純赤、純白色者，俱未之見也。出《嶺表錄異》。

韋氏子

汧陽郡有張女郎廟。上元中，有韋氏子客於汧陽，途至其廟，遂解鞍以憩，忽見廟宇中有二屐子在地上。生視之，乃結草成者，文理甚細，色白而制度極妙。韋生乃收貯於橐中，既而別去。及至郡，郡守舍韋生於館亭中。是夕，生以所得屐，致於前而寐。明日已亡所在，莫窮其處。僅食頃，乃於館亭瓦屋上得焉。僕者驚愕，告於韋生，生即命升屋而取之。既得，又致於前，明日又失其所，復於瓦屋上得之。

寫《瑞鳥銘》呈給他，皇上又命令將銘文刻碑立在瑞鳥飛翔的地方，又下令叫殿內丞閻毗畫下鳥的形狀，祕書郎虞世南獻上《瑞鳥頌》，煬帝下令將《瑞鳥頌》寫在畫像的上面。出自《大業拾遺記》。

報春鳥

顧渚山中有一種鳥像鴝鵒但體形小，青黃色。每到正月二月時，發出聲音說：“春起也。”到了三月四月，又發聲說：“春去也。”採茶人叫它報春鳥。出自《顧渚山記》。

冠　鳧

石首魚，到秋天就變成冠鳧鳥，冠鳧鳥的頭裡面有石頭。出自《海陸碎事》。

秦吉了

秦吉了，容州、管州、廉州、白州都產這種鳥。大小和鸚鵡相似，嘴腳都是紅色，兩眼後夾著頭，長著黃色的肉冠，善於模仿人說話，語聲高而厚重，和鸚鵡很不相同。用熟雞蛋和著像棗一樣大小的飯糰餵養它。有人說，容州有純紅色和純白色的秦吉了，但都沒看見過。出自《嶺表錄異》。

韋氏子

汧陽郡有個張女郎廟。上元年間，有個韋氏子去汧陽做客，路過進了這座廟，就下馬解鞍休息，忽然看見廟中有兩隻木鞋放在地上。韋生看那木鞋，是用草編成的，紋理很細密，白色而且編制方法極妙。韋生就把這一對木鞋收起放在口袋中，接著就離開這裡。等到了汧陽郡，郡守讓韋生住在館亭裡。這天晚上，韋生把木鞋放在身前睡了，第二天卻不見了，什麼地方也沒找到。僅一頓飯的工夫，便在館亭的瓦房上找到了。僕人很驚奇，便告訴了韋生，韋生立即叫人上房取下來。得到後，睡覺時又放在身前，第二天又不見了，又在瓦房上找到了它。

如是者三，韋生竊謂僕曰：“此其怪乎？可潛伺之。”是夕，其僕乃竊於隙中伺之，夜將半，其屐忽化為白鳥，飛於屋上。韋生命取焚之，乃飛去。出《宣室志》。

鳥　賊

李靖弟客師官至右武衛將軍，四時從禽，無暫止息。京師之西南際澧水，鳥獸皆識之，每出，鳥鵲競逐噪之，人謂之鳥賊。出《譚賓錄》。

鳥　省

馮兗給事，親仁坊有宅，南有山亭院，多養鵝鴨及雜禽之類極多，常遣一家人掌之，時人謂之鳥省。出《盧氏雜說》。

劉景陽

天后時，左衛兵曹劉景陽使嶺南，得吉了鳥，雄雌各一隻，解人語。至都進之，留其雌者。雄煩怨不食，則天問曰：“何乃無聊也？”鳥為言曰：“其配為使者所得，今頗思之。”乃呼景陽曰：“卿何故藏一鳥不進？”景陽叩頭謝罪，乃進之，則天不罪也。出《朝野僉載》。

食蝗鳥

開元中，貝州蝗蟲食禾，有大白鳥數千，小白鳥數萬，盡食其蟲。出《酉陽雜俎》。

像這樣反覆了幾次，韋生偷偷地對僕人說：“這事不是很奇怪嗎？可以暗中察看一下。”這天晚上，他的僕人便悄悄在暗處等待觀察，快半夜時，這木鞋忽然變成了白鳥，飛到瓦房上。韋生叫人取來木鞋燒掉，卻變成鳥飛走了。出自《宣室志》。

鳥　賊

李靖的弟弟李客師官至右武衛將軍，一年四季都捕獵禽鳥，沒有停止休息的時候。京城西南邊的澧水一帶，鳥獸都認識他，他每次出來打獵，鳥鵲競相追逐而對之鳴叫，人們把他叫做鳥賊。出自《譚賓錄》。

鳥　省

馮兗給事，在親仁坊有宅院，宅院南面有個山亭院，養了很多鵝鴨和雜禽，常常派一個家人管理此事，當時人們叫這個地方為鳥省。出自《盧氏雜說》。

劉景陽

武則天執政時，左衛兵曹劉景陽出使嶺南，得到吉了鳥，雌雄各一隻，能聽懂人說的話。到京城進獻了雄鳥，自己留下了雌鳥。雄鳥煩躁不安不吃食，武則天問道：“為什麼這樣無聊？”雄鳥對她說：“我的配偶被使者得去了，現在很思念它。”武則天便傳呼劉景陽說：“你為什麼藏起一隻鳥不進獻呢？”景陽叩頭謝罪，便把雌鳥也獻上來，武則天沒有怪罪他。出自《朝野僉載》。

食蝗鳥

唐玄宗開元年間，貝州蝗蟲吞吃禾苗，有數千只大白鳥，數萬只小白鳥，把蝗蟲都吃光了。出自《酉陽雜俎》。

盧　融

開元初，范陽盧融病中獨臥，忽見大鳥自遠飛來，俄止庭樹，高四五尺，狀類鴞，目大如杯，嘴長尺餘。下地上階，頃之，入房登床，舉兩翅，翅有手，持小槍，欲以擊融，融伏懼流汗。忽復有人從後門入，謂鳥雲：“此是善人，慎勿傷也。”鳥遂飛去，人亦隨出，融疾自爾永差。出《廣異記》。

張　氏

濮州刺史李全璋妻張，牛肅之姨也，開元二十五年，卒於伊闕莊。張寢疾，有鳥止於庭樹，白首赤足，黃腹丹翅。其鳴但云：“懊恨也母兮。”如是晝夜不絕聲。十餘日，張殂，鳥遂不見。出《紀聞》。

王　緒

天寶末，台州錄事參軍王緒病將死，有大鳥飛入緒房，行至床所，引嘴向緒聲雲：“取取。”緒遂卒。出《廣異記》。

武功大鳥

大曆八年，大鳥見武功，群噪之。行營將張日芬射獲之，肉翅狐首，四足，足有爪，廣四尺，狀類蝙蝠。出《酉陽雜俎》。

鸛

鸛 ，一名墮羿，形似鵲。人射之，則銜矢反射人。出《酉陽雜俎》。

盧　融

開元初年，范陽盧融病中獨臥，忽然看見有隻大鳥從遠處飛來，一會兒落在庭院的樹上，四五尺高，形狀很像鴞，眼大如酒杯，嘴有一尺多長。落到地上走上臺階，一會兒，竟進入房中上了床，舉起兩翅，翅膀上長著手，手上拿小槍，想刺盧融，盧融趴在床上，嚇得流了一身汗。忽然又有人從後門進來，對鳥說：“這是個好人，千萬不要傷了他。”大鳥便飛走了，人也隨著出去了。盧融的病從此好了。出自《廣異記》。

張　氏

濮州刺史李全璋的妻子張氏，是牛肅的姨母。唐玄宗開元二十五年，死在伊闕莊。張氏臥病不起的時候，有一隻鳥落在庭院的樹上，白頭紅爪，黃色的腹部紅色的翅膀。它鳴叫時只是說：“悔恨呀媽媽。”像這樣晝夜不停地叫。十多天後，張氏死去，鳥也不見了。出自《紀聞》。

王　緒

唐玄宗天寶末年，台州錄事參軍王緒有病將要死時，有隻大鳥飛入王緒的房中，走到床前，伸嘴向著王緒出聲說：“取取。”王緒便死了。出自《廣異記》。

武功大鳥

唐代宗大曆八年，有隻大鳥出現在武功，人們對大鳥亂嚷亂叫。行營將官張日芬射中了大鳥。大鳥肉翅膀，狐狸頭，四隻腳，腳上有爪，四尺寬，形狀像蝙蝠。出自《酉陽雜俎》。

鸛

鸛 ，還有一個名叫墮羿，形狀像鵲。人用箭射它，它就銜住箭反過來射人。出自《酉陽雜俎》。

吐綬鳥

魚復縣南山有鳥大如雊鵒，羽色多黑，雜以黃白，頭頗似雉。有時吐物長數寸，丹採彪炳，形色類綬，因名為吐綬鳥。又食必蓄嗉，臆前大如鬥，慮觸其嗉，行每遠草木，故一名避株鳥。出《酉陽雜俎》。

杜　鵑

杜鵑，始陽相推而鳴，先鳴者吐血死。嘗有人出行，見一群寂然，聊學其聲，即死。初鳴，先聽者主離別。廁上聽其聲，不祥。厭之之法，當為犬聲應之。出《酉陽雜俎》。

蚊母鳥

蚊母鳥，形如鷁，嘴大而長，池塘捕魚而食。每叫一聲，則有蚊蚋飛出其口。俗雲，採其翎為扇，可闢蚊子。亦呼為吐蚊鳥。出《嶺表錄異》。

桐花鳥

劍南彭蜀間，有鳥大如指，五色畢具，有冠似鳳。食桐花，每桐結花即來，桐花落即去，不知何之，俗謂之桐花鳥。極馴善，止於婦人釵上，客終席不飛。人愛之，無所害也。出《朝野僉載》。

真臘國大鳥

真臘國有葛浪山，高萬丈，半腹有洞。先有浪鳥，狀似老鴟，大如駱駝。人過，即攫而食之，騰空而去，百姓苦之。真臘王取大牛肉，中安小劍子，兩頭尖利，令人載行，鳥攫

吐綬鳥

魚復縣南山有鳥大如雊鵒，羽毛顏色多是黑的，夾雜著黃白色，頭特別像野雞。有時吐出幾寸長的東西，大紅色十分鮮豔，形狀顏色像綬帶，因此叫它吐綬鳥。另外，吃食後一定會先存在嗉子裡，前胸大得像酒鬥，擔心碰到它的嗉子，飛行時遠避草木，所以一名叫避株鳥。出自《酉陽雜俎》。

杜　鵑

杜鵑鳥，陽氣開始上升時就互相推諉讓別的杜鵑鳴叫，先叫的吐血死亡。曾經有個人外出走路，看見一群杜鵑靜靜地站在那裡，就學杜鵑的叫聲，他就死了。杜鵑初次啼叫，先聽到的人意味著別離，在廁所聽到叫聲，不吉祥。抑制這種不祥之兆的辦法，應當是學狗叫回應它。出自《酉陽雜俎》。

蚊母鳥

蚊母鳥，形狀像鷁（一種像鷺鷥的小鳥），嘴大而長，從池塘中捕魚吃。每叫一聲，就有蚊蚋從口中飛出來。人們傳說，用它的翎毛做扇子，能避蚊子。也叫它吐蚊鳥。出自《嶺表錄異》。

桐花鳥

劍南彭蜀之間，有一種像手指大的鳥，身上五種顏色都全了，還有像鳳凰似的冠。吃桐花，每當桐樹開花時就飛來，桐樹花落時就飛走，不知道去了哪裡。俗稱桐花鳥。這鳥特別馴服善良，常落在婦女的釵上，客走了席散了也不飛走。人們很喜愛它，它對人們沒有害處。出自《朝野僉載》。

真臘國大鳥

真臘國有座葛浪山，高萬丈，半山腰有個洞。洞裡先前有隻浪鳥，樣子像老鴟，像駱駝那麼大。有人經過，人便被抓去吃了，然後騰空飛去，老百姓深受其苦。真臘國王拿出大塊牛肉，肉裡放上小劍，兩頭帶尖特別鋒利，讓人揹著走，大鳥抓來牛肉

而吞之，乃死，無複種矣。出《朝野僉載》。

百　舌

百舌春囀，夏至唯食蚯蚓。正月後凍開，蚓出而來。十月後，蚓藏而往。蓋物之相感也。出《朝野僉載》。

鸛

江淮謂群鸛旋飛為鸛井，鸛亦好旋飛，必有風雨。人探巢取鸛子，六十里旱。能群飛，薄霄激雨，雨為之散。出《酉陽雜俎》。

又南方有鸛食蛇，每遇巨石，知其下有蛇，即於石前，如道士禹步，其石阞然而轉，因得而啖。里人學其法者，伺其養雛，緣樹，以蔑 縛其巢，鸛必作法而解之，乃鋪沙樹底，俾足跡所印而仿學之。出《北夢瑣言》。

甘　蟲

大中末，舒州奏眾鳥成巢，闊七尺，高一丈，而燕雀鷹鸇，水禽山鳥，無不馴狎如一。更有鳥，人面綠毛，嘴爪皆紺。其聲曰“甘蟲”，因謂之甘蟲。時人畫圖，鬻於坊市。出《杜陽編》。

戴　勝

王蜀刑部侍郎李仁表寓居許州，將入貢於春官。時薛能尚書為鎮，先繕所業詩五十篇以為贄，濡翰成軸，於小亭憑几

便吞吃了它，於是就死了，從此就絕了種。出自《朝野僉載》。

百　舌

百舌鳥到春天時婉轉地鳴叫，夏天到來後它只吃蚯蚓。正月後大地解凍，蚯蚓出來百舌鳥便飛來。十月以後，蚯蚓冬眠，百舌鳥就飛走了。這就是物與物之間互相感應啊。出自《朝野僉載》。

鸛

江淮人把一群鸛鳥旋轉飛翔稱為鸛井，鸛鳥很喜歡旋轉著飛翔，它一飛一定會颳風下雨。人若到巢中捉鸛卵，六十里內必然天旱。鸛鳥能成群飛翔，飛到雲霄攪動雲雨，雲雨就攪散了。出自《酉陽雜俎》。

另外南方有一種鸛吃蛇，鸛鳥每當遇到大石頭，知道石頭下有蛇，就在巨石前面，像道士那樣邁著禹步，石頭便也隨著轉動，於是就能捉到蛇吃掉。鄉里人想學鸛的步法，趁鸛鳥育雛時，爬上樹，用細竹篾作繩子繫住它的巢，鸛鳥一定作法解開蔑網，就在樹底下鋪沙子，使鸛鳥在沙上印上足跡，以便模仿學習。出自《北夢瑣言》。

甘　蟲

唐懿宗大中末年，舒州向皇帝上奏說一群鳥築成一個鳥巢，寬七尺，高一丈，而燕雀鷹鸇，水禽山鳥，無不馴服親近得像一種鳥一樣。還有一種鳥，長著人面綠毛，嘴和爪都是深青透紅的顏色，它鳴叫的聲音是“甘蟲”，便把它叫做甘蟲。當時有人把它畫成圖像，在街市上出賣。出自《杜陽編》。

戴　勝

前蜀的刑部侍郎李仁表客居在許州，準備入禮部參加舉試。當時是薛能尚書鎮守許州，李仁表先抄寫了自己寫的五十首詩作為晉見的禮物，將詩書寫在軸書上，在小亭子裡靠著桌几

閱之。未三五首，有戴勝自簷飛入，立於案几之上，馴狎。良久，伸頸嚲翼而舞，向人若將語。久之，又轉又舞。如是者三，超然飛去。心異之，不以告人，翌日投詩，薛大加禮待。居數日，以其子妻之。出《錄異記》。

北海大鳥

北海有大鳥，其高千里，頭文曰“天”，胸文曰“候”，左翼文曰“鷖”，右翼文曰“勒”，頭向東正，海中央捕魚。或時舉翼飛，而其羽相切，如雷風也。出《神異錄》。

鴉

溫璋為京兆尹，勇於殺戮，京邑憚之。一日，聞挽鈴而不見有人，如此者三，乃一鴉也。尹曰：“是必有人探其雛而來訴耳。”命吏隨鴉所在而捕之，其鴉盤旋，引吏至城外樹間，果有人探其雛，尚憩樹下。吏執送之，府尹以事異於常，乃斃捕雛者。出《北夢瑣言》。

仙居山異鳥

王蜀永平二年，得北邙山章弘道所留瑞文於什邡之仙居山，遂出緡錢，委漢州馬步使趙弘約，締構觀宇。洎創天尊殿，材石宏博，功用甚多。是日，將架巨樑，工巧丁役三百餘人縛拽鼓譟，震動遠近。忽有異鳥三隻，一紅赤色，二皆潔白，尾如曳練，各長二尺餘，棲於樑上，隨 索上下，

閱讀這些詩。還沒看完三五首，就有一隻戴勝鳥從屋簷飛進亭子，站在几案之上，很馴服親近的樣子。過了很久，又伸著脖子垂著翅膀跳起舞來，對著他像是要說話。很久之後，又旋轉又跳舞，像這樣反覆好幾次，然後就輕輕地飛走了。李仁表心裡感覺很奇怪，也沒把這件事告訴別人，第二天去投遞詩稿時，薛能對他大加禮待。過了幾天，便把女兒嫁給李仁表做妻子。出自《錄異記》。

北海大鳥

北海有一隻大鳥，高一千里，頭上的花紋是“天”字，胸前花紋是“候”字，左翼花紋是“鷖”字，右翼花紋是“勒”字，頭朝著正東方，到海中央捕魚吃。有時展翅飛翔，它的羽毛互相摩擦，像打雷颳大風一樣。出自《神異錄》。

鴉

溫璋任京兆尹時，敢於殺戮，京城的人都怕他。一天，聽到拉鈴聲卻看不見人，像這樣連續三次，竟是一隻鴉。京兆尹說：“這一定是有人去捉它的雛鳥而來投訴的。”於是命人隨著到鴉鳥所在的地方去捉人。那隻鴉盤旋飛翔，把差吏引到城外樹林間，果然有人捉住雛鳥，還在樹下休息。差吏便把他捉住送到溫璋這裡，府尹覺得這事很異常，就處死了捉雛鳥的人。出自《北夢瑣言》。

仙居山異鳥

前蜀永平二年，得到了北邙山章弘道在什邡仙居山留下的瑞文，便出錢，委託漢州馬步使趙弘約，建造一座道觀。到建築天尊殿時，用的木料石頭很多，工程很大。這一天，準備架起大梁時，能工巧匠和工人三百多人又綁又拽聲音鼓譟，震動遠近。忽然有三隻異鳥，一隻大紅色，兩隻純白色，尾巴像拖著一條綵帶，每個都二尺多長，落在大梁上，隨著拉拽大梁的繩子上上下下，

在眾人中，略無驚怖。工人撫搦戲玩之，如所馴養者。樑既上畢，鳥亦飛去。出《錄異記》。

鶯

頃年，有人取得黃鶯雛，養於竹籠中。其雌雄接翼，曉夜哀鳴於籠外，絕不飲喙。乃取雛置於籠外，則更來哺之。人或在前，略無所畏。忽一日，不放出籠，其雄雌繚繞飛鳴，無從而入。一投火中，一觸籠而死。剖腹視之，其腸寸斷。出《玉堂閒話》。

在人群中，一點不害怕。工人們撫摸它和它戲耍，就像他們馴養的一樣。大梁上完了，鳥也飛走了。出自《錄異記》。

鶯

近年來，有個人抓到了黃鶯鳥的幼雛，養在竹籠中。有一對雌雄大鳥連著翅膀，白天黑夜在竹籠外哀鳴，雛鳥不吃東西不飲水。於是取出雛鳥放在籠外，這一對雌雄黃鶯就來哺育幼雛。人有時在旁邊，雌雄黃鶯也不怕。忽然有一天，那人沒放雛鳥出籠，那一對雌雄黃鶯就圍繞著籠子邊飛邊叫，沒辦法進籠子育雛。便一隻投到火中，一隻撞在籠子上死了。剖開腹部一看，它的腸子已經斷成一寸寸的小段。出自《玉堂閒話》。