卷第三百二十八　鬼十三

慕容垂　　李 女　　解襆人　　漕店人　　張　琮

劉門奴　　閻　庚　　明崇儼　　王懷智　　沙門英禪師

陳　導　　王　志　　巴峽人　　陸餘慶

慕容垂

唐太宗徵遼，行至定州，路側有一鬼，衣黃衣，立高冢上，神彩特異。太宗遣使問之，答曰：“我昔勝君昔，君今勝我今。榮華各異代，何用苦追尋。”言訖不見，問之，乃慕容垂墓。出《靈怪集》。

李 女

貞觀元年，李 愛女卒，葬北邙，使家僮廬於墓側。一日，女子忽詣家僮曰：“我本不死，被大樹之神竊我。今值其神出朝西嶽，故得便奔出。知爾在此，是以來。我已離父母，復有此辱恥，不可歸。幸爾匿我，我能以致富報爾。”家僮駭愕，良久乃許，遂別置一室。其女或朝出暮至，或夜出曉來，行步如風。一月後，忽攜黃金十斤以賜，家僮受之。出賣數兩，乃民家所失，主者執家僮以告。洛陽令推窮其由，家僮具述此事，及追取，此女已失，其餘金盡化為黃石焉。出《瀟湘錄》。

慕容垂

唐太宗徵遼的時候，走到定州，路旁有一鬼，穿著黃色的衣服，站在高高的墳墓上面，神采特異。太宗派人問他，鬼回答說：“我昔勝君昔，君今勝我今。榮華各異代，何用苦追尋。”說完不見了。太宗一打聽，才知道這是慕容垂的墓。出自《靈怪集》。

李 女

貞觀元年，李 心愛的女兒死了，葬在北邙，讓家僮住在墳墓的旁邊。一天，女子忽然告訴家僮說：“我本來不應該死，是被大樹之神偷去的。現在趁著那個大樹之神去朝拜西嶽，我得便跑出來了。我知道你在這裡，就來了。我已經離開了父母，又受到這樣的羞辱，不能回去了。希望你把我藏起來，我能用致富來報答你。”家僮驚愕了半天才答應，於是把她安置在別的屋子裡。那女子或朝出暮至，或夜出晨歸，行走如風。一個月以後，忽然帶來黃金十斤送給他，家僮收下了。拿出去賣了幾兩，才知道是百姓家丟的，失主抓住家僮來告官。洛陽令盤問原委，家僮詳述此事，等到追取的時候，那女子已經不見了，剩下的金子都變成了黃色的石頭。出自《瀟湘錄》。

解襆人

江南有數人行船，見岸上兩人，與船並行數裡。岸上人云：“暫寄歇息。”船人許之。怪其跳躑上船，其疾如風。須臾，兩人云：“暫至村，各有小襆，且寄船上，慎勿開也。”殷勤戒之。兩人去後，船中一人解襆共看。每襆有五百帖子，似紙，非篆隸，並不可識。共驚，還結如故。俄頃二人回，雲：“開訖，何因諱？”乃捉解襆人云：“是此人解。”遂擲解襆上岸，如擲嬰兒。又於村中取人，擁之而去。經數日，一人慾放解襆者，一人不許，曰：“會遣一二年受辛苦。”乃將至富人家。其人家有好馬，恆於庭中置槽，自看飲飼。此時已夜，堂門閉，欲取富人無由。一人云：“此人愛馬，解馬放，即應開門出。”如言，富人果出。一人擔之，應手即死。取得富人，遂棄解襆人而去。此家忙懼，唯見此人在，即共毆。縛之送縣，以解襆等事為辭。州縣不信，遂斷死，此人自雪無由，久禁乃出。出《異聞錄》。

漕店人

貞觀中，長安城西漕店人，葬父母，凶具甚華。一二年後，忽見亡弟來，容貌憔悴。言為兄厚葬父母之故，被差為林皋驛馬，祗承困苦不堪，故來請兄代。兄大驚懼，更多與紙錢，遣努力且作。其後數月，又見弟來雲，祗承不濟，兄遂不免去。其兄應時而卒。出《異聞錄》。

張　琮

永徽初，張琮為南陽令。寢閣中，聞階前竹下有呻吟

解襆人

江南有幾個人行船，看見岸上有兩個人與船並行了好幾裡。岸上人說：“暫且到船上歇息一下。”船上人同意了。岸上人跳上船來，其快如風，船上人覺得奇怪。一會兒，兩人說：“我們要到村裡去一下，我們各有個小包袱，先放在船上，千萬不要打開。”再三告誡。兩人離開後，船上一個人解開包袱，大夥一齊看。每個包袱有五百帖子，好像是紙，字不是篆隸，都不認識。大夥都很驚訝，照原樣繫上。一會兒兩人回來了，說：“解開包袱了，為什麼隱瞞？”就抓住解包袱人說：“是這人解開的。”就把解包袱人扔到岸上，像扔嬰兒一樣。又從村中找來人，簇擁而去。過了幾天，一人想放走解包袱人，一人不同意，說：“應該讓他受一二年的辛苦。”就把他帶到一個富人家。這戶人家有好馬，總在院中置槽，自己看管馬的飲食。這時已經半夜了，堂門緊閉，想抓獲富人沒有機會。一人說：“這人愛馬，解開馬放了，他就會開門出來。”照此辦理，富人果然出來了。一人上前打他，觸手就死了。抓獲了富人，就丟開解包袱人走了。這家慌亂驚恐，只看見這個人在，就一塊打他。綁上他送到縣衙，解包袱人就將解開包袱等事講了，為自己開脫。州縣不信，就判他死罪。這人無法自雪冤屈，被關了很久才放出來。出自《異聞錄》。

漕店人

貞觀年間，長安城西漕店人安葬他的父母，祭具非常豪華。一二年之後，忽然看見他死去的弟弟來了，容貌憔悴。說因為哥哥厚葬父母的緣故，他被差為林皋驛馬。因不堪忍受困苦，所以來請哥哥代替他。哥哥大為驚恐，給了他更多的紙錢，讓他努力去幹。過了幾個月，又見弟弟來了，說承受不了，哥哥不能不去。他哥哥馬上就死了。出自《異聞錄》。

張　琮

張琮永徽初為南陽令。在閣中睡覺時，聽到階前竹下有呻吟

之聲，就視則無所見。如此數夜，怪之，乃祝曰：“有神靈者，當相語。”其夜，忽有一人從竹中出，形甚弊陋，前自陳曰：“朱粲之亂，某在兵中，為粲所殺。屍骸正在明府 前，一目為竹根所損，不堪楚痛。以明府仁明，故輒投告。幸見移葬，敢忘厚恩。”令謂曰：“如是何不早相聞。”乃許之。明日，為具棺櫬，使掘之，果得一屍，竹根貫其左目。仍加時服，改葬城外。其後令笞殺一鄉老，其家將復仇，謀須令夜出，乃要殺之。俄而城中失火，延燒十餘家。令將出按行之，乃見前鬼遮令馬曰：“明府深夜何所之？將有異謀。”令問為誰，曰：“前時得罪於明府者。”令乃復入。明日，掩捕其家，問之皆驗，遂窮治之。夜更祭其墓，刻石銘於前曰：“身狥國難，死不忘忠。烈烈貞魂，實為鬼雄。”出《廣異記》。

劉門奴

高宗營大明宮，宣政殿始成，每夜，聞數十騎行殿左右，殿中宿衛者皆見焉，衣馬甚潔。如此十餘日，高宗乃使術者劉門奴問其故，對曰：“我漢楚王戊之太子也。”門奴詰問之：“案《漢書》，楚王與七國謀反，漢兵誅之，夷宗覆族，安有遺嗣乎？”答曰：“王起兵時，留吾在長安。及王誅後，天子念我，置而不殺，養於宮中。後以病死，葬於此。天子憐我，殮以玉魚一雙，今在正殿東北角。史臣遺略，是以不見於書。”門奴曰：“今皇帝在此，汝何敢庭中擾擾乎？”對曰：“此是我故宅，今既在天子宮中，動出頗見拘限，甚不樂。乞改葬我於高敞美地，誠所望也。慎無奪我玉魚。”門

之聲，靠近一看也沒發現什麼。這樣過了幾晚，張琮很奇怪，就祈祝說：“有神靈降臨，應該和我說話。”這天晚上，忽然有一人從竹林中走出，相貌很醜陋，上前自我介紹說：“朱粲叛亂時，我在軍中，被朱粲所殺。屍體正好在您家樓前。一隻眼睛被竹根傷了，不能忍受痛苦。因您仁義賢明，所以來相告。如有幸被移葬他處，不敢忘了您的大恩。”張琮對他說：“如果這樣，為什麼不早告訴我！”就答應了。第二天，為他準備了棺材，命人挖掘竹林，果然見到一具屍體，竹根穿過他的左眼睛。為他穿上時新衣服，改葬在城外。後來，張琮用笞刑打死了一個鄉下老人，他的家屬想要復仇，謀劃著只要張琮晚上出來，就要殺他。不久，城中失火，漫延燒了十幾家。張琮正要出去巡視火情，就見前幾天那個鬼攔住馬說：“您深夜去什麼地方？有人要圖謀您。”張琮問是誰，鬼說：“前些時得罪您的人。”張琮就又回去了。第二天就緝捕了他的家屬，經過審問都驗證了鬼說的事，便窮究懲治。晚上又祭拜鬼的墓，刻石碑立在墓前。銘文說：“身殉國難，死不忘忠。烈烈貞魂，實為鬼雄。”出自《廣異記》。

劉門奴

高宗建造大明宮，宣政殿剛剛完成的時候，每到晚上都聽見數十名騎馬的人行馳在殿的左右，殿中守夜的衛兵都看見了，衣服馬匹非常整潔。如此十多天，高宗讓術士劉門奴去問是怎麼回事，對方回答說：“我是漢代楚王戊的太子。”門奴質問他：“按《漢書》的說法，楚王和七國串通謀反，漢軍殺了他，覆滅了宗族，怎麼能有遺留的後代呢？”回答說：“楚王起兵時，留我在長安。楚王被誅後，天子顧念我，沒殺我，養在宮中。後來因病而死，埋在這個地方。天子可憐我，用玉魚一雙殉葬，現在放在正殿的東北角。史官漏掉了這些事，所以不見於史書。”門奴說：“現在皇帝在此，你怎敢在庭中騷擾？”回答說：“這是我過去住的地方，現在既然在天子宮中，行動很受拘束，很不痛快。請把我改葬在高敞的美地，這是我真誠希望的。千萬不要拿走我的玉魚。”門

奴奏之，帝令改葬。發其處，果得古墳，棺已朽腐，傍有玉魚一雙，制甚精巧。乃敕易棺櫬，以禮葬之於苑外，並以玉魚隨之。於此遂絕。出《廣異記》。

閻　庚

張仁亶，幼時貧乏，恆在東都北市寓居。有閻庚者，馬牙荀子之子也。好善自喜，慕仁亶之德，恆竊父資，以給其衣食，亦累年矣。荀子每怒庚雲：“汝商販之流，彼才學之士，於汝何有，而破產以奉？”仁亶聞其辭，謂庚曰：“坐我累君，今將適詣白鹿山。所勞相資，不敢忘也。”庚久為仁亶胥附之友，心不忍別，謂仁亶曰：“方願志學，今欲皆行。”仁亶奇有志，許焉。庚乃私備驢馬糧食同去。

六日至陳留，宿逆旅。仁亶舍其內房，房外有床。久之，一客後至，坐於床所。仁亶見其視瞻非凡，謂庚自外持壺酒至。仁亶以酒先屬客，客不敢受，固屬之，因與合飲。酒酣歡甚，乃同房而宿。中夕，相問行李，客答曰：“吾非人，乃地曹耳。地府令主河北婚姻，絆男女腳。”仁亶開視其衣裝，見袋中細繩，方信焉。因求問己榮位年壽，鬼言：“亶年八十餘，位極人臣。”復問庚，鬼雲：“庚命貧，無位祿。”仁亶問何以致之，鬼雲：“或絆得佳女，配之有相，當能得耳。今河北去白鹿山百餘里，有一村中王老女，相極貴。頃已絆與人訖，當相為解彼絆此，以成閻侯也。第速行，欲至其村，當有大雨濡溼，以此為信。”因訣去。

仁亶與庚行六七日，至村，遇大雨，衣裝溼汙。乃至村西，求王氏舍焉。款門，久之方出，謝客雲：“家有小不得

奴向皇帝上奏了這件事，皇帝命令改葬。挖開這個地方，果然有一座古墓，棺木已經腐朽了，旁邊有玉魚一雙，製造很精巧。皇帝下令換了棺材，以禮節把他移葬在宮外，並把玉魚隨葬。此後就沒有鬼出現了。出自《廣異記》。

閻　庚

張仁亶小時貧窮，常在東都北市寄居。有個叫閻庚的人，是馬牙閻荀子的兒子。閻庚以好善自喜，仰慕仁亶的品德，常常偷他父親的錢財來接濟仁亶的吃穿，持續了好幾年。閻荀子總是怒罵閻庚說：“你是商販之流，他是才學之士，對你來說有什麼理由破費錢財來奉養他呢？”仁亶聽到這話，對閻庚說：“因為我而連累了您，現在我正要去白鹿山。勞煩您相送財物，不敢忘記。”閻庚早已是仁亶形影不離的朋友，心中不忍分別，對仁亶說：“我也正有志於學，現在想和您一同去。”仁亶驚歎他有此志向，同意了。閻庚就私下準備好了驢馬糧食一同走了。

六天後，到了陳留，住在客店。仁亶住在內房，房外面也有床。過了很久，來了一個客人，坐在床上。仁亶看他氣質非凡，讓閻庚到外面拿壺酒來。仁亶先請客人喝，客人不敢接受，仁亶堅持請他，於是一起喝酒。酒喝得很高興，就一同回房休息。半夜，仁亶問他要到哪裡去，他回答說：“我不是人，是地下的官吏。地府令我主持河北一帶婚姻事宜，為男女作合。”仁亶解開他的衣裝看，看見了袋中的細繩，才相信。仁亶就問他自己的官位年壽，鬼說：“你能活到八十多歲，位極人臣。”又問閻庚的情況，鬼說：“閻庚命苦，不能做官。”仁亶問用什麼辦法能得來位祿，鬼說：“如果能找到好女子，與他配得合適，當能得到。現在河北離白鹿山一百餘里的村中王老的女兒，面相極貴。已經跟別人拴在一起了，我當解開那邊拴上這邊來成全閻侯。只是需要馬上走，將到村子的時候，會有場大雨，以此為憑信。”說完就告別而去。

仁亶和閻庚走了六七天，到村邊遇大雨，衣裝都汙溼了。就來到村西，到王家求宿。敲門半天，才有人出來道歉：“家裡有不順

意，所以遲遲，無訝也。”仁亶問其故，雲：“己唯一女，先許適西村張家。今日納財，非意單寡，此乃相輕之義。已決罷婚矣。”仁亶等相顧微哂。留數日，主人極歡，仁亶乃雲：“閻侯是己外弟，盛年志學，未結婚姻。”主人辭以田舍家，然有喜色。仁亶固求，方許焉。以馬驢及他齎為贄。數日成親畢，留閻侯止王氏，仁亶獨往，主人贈送之。其後數年，仁亶遷侍御史、幷州長史、御史大夫知政事。後庚累遇提挈，竟至一州。出《廣異記》。

明崇儼

唐正諫大夫明崇儼，少時，父為縣令。縣之門卒有道術，儼求教。教以見鬼方，兼役使之法。遺書兩卷，儼閱之，書人名也。儼於野外獨處，按而呼之，皆應曰：“唯。”見數百人。於是每須役使，則呼其名，無不立至者。儼嘗行，見名流將合祔二親者， 車已出郊，儼隨而行，召其家人謂曰：“汝主君合葬二親乎？”曰：“然。”曰：“汝取靈柩，得無誤發他人冢乎？”曰：“無。”儼曰：“吾前見紫車，後有夫人，年五十餘，長大名家婦也。而後有一鬼，年甚壯，寡發弊衣，距躍大喜，而隨夫人。夫人泣而怒曰：‘合葬何謂也？’汝試以吾言白汝主君，雲明正諫有言如此。”祔親者聞之，大驚，泣而謂儼曰：“吾幼失父，昨遷葬，決老豎取之，不知乃誤如此。”崇儼乃與至發墓所，命開近西境，按銘記，果得之。乃棄他人之骨，而祔其先人。儼在內言事，及人間厭勝至多，備述人口，故不繁述。出《紀聞》。

心的事，所以開門遲了，不要見怪。”仁亶問起緣由，他說：“我只有一個女兒，先前許配西村張家。今天過嫁妝，想不到很單薄，這是輕視的意思，已經決定解除婚約了。”仁亶、閻庚相視微笑。住了幾天，主人很高興。仁亶就說：“閻庚是我外弟，正當盛年，有志於學，沒有婚配。”主人以田舍之家推辭，但面露喜色。仁亶執意相求，主人就同意了。閻庚用驢馬及其他攜帶的東西當作聘禮。幾天後成親完畢，仁亶留閻庚在王家，獨自走了，主人饋贈送行。這之後幾年，仁亶官至侍御史、幷州長史、御史大夫知政事。後來閻庚屢蒙提攜，最後官至一州刺史。出自《廣異記》。

明崇儼

唐正諫大夫明崇儼，年輕時，父親是縣令。有個門卒會道術，崇儼向他求教，他教給崇儼見鬼和驅使鬼的方法。還送給崇儼書兩卷，崇儼一看，書上寫著人名。崇儼在野外獨處時，就按書上的人名召呼他們，都回答說：“唯。”見了幾百人。於是每當需要驅使他們，就召呼名字，沒有不立刻就到的。崇儼有次出行，看到名流之家想合葬雙親，喪車已出了郊外，崇儼隨之而行，召呼他的家人說：“你家主人想合葬雙親嗎？”回答說：“是這樣。”崇儼說：“你們挖取棺材會不會誤挖了別人的墳呢？”回答說：“不會。”崇儼說：“我剛才看見紫車後面有個夫人，年紀有五十多歲，是個名家婦女。後面有一個鬼，年紀正當壯年，頭髮稀少，衣服破舊，跳躍著很驚喜地跟隨著夫人。夫人哭泣著怒斥他說：‘幹什麼合葬啊？’你試著把我說的話告訴你家主人，就說是明正諫這樣說的。”合葬雙親的人聽到這話，非常驚訝，哭著對崇儼說：“我很小的時候父親就去世了，昨天遷墳，是由老僕辦理的，不知道會錯到這種程度。”崇儼就和他們一起來到挖掘墓地的地方，讓挖開靠近西側的地方，按照銘文，果然找到了。於是拋開別人的屍骨而將親人合葬在一起。明崇儼在朝內言事，以及在民間厭勝，事例很多，傳誦人口，所以就不多說了。出自《紀聞》。

王懷智

唐坊州人上柱國王懷智，顯慶初卒，其母孫氏及弟懷善、懷錶並存。至四年六月，雍州高陵有一人失其姓名，死經七日，背上已爛而蘇，雲在地下見懷智，見任太山錄事。遣此人執筆，口授為書，謂之曰：“汝雖合死，今方便放汝歸家，宜為我持此書至坊州。訪我家，白我母曰：‘懷智今為太山錄事，幸蒙安太。但家中曾貸寺家木作門，此既功德物，早償之。懷善將死，不合久住。速作經像救助，不然，恐無濟理。’”此人既蘇，即齎書特送其舍。所謂家事，無不暗合。至三日，懷善暴死。合州道俗聞者，莫不增修功德。鄜州人勳衛侯智純說之。出《法苑珠林》。

沙門英禪師

唐法海寺沙門英禪師，具言每見鬼，寺主沙門慧蘭，怪而問焉。英曰：“向秦莊襄王遣人傳語飢虛甚，以師大慈，又自有所見，從者二百許人，勿辭勞費也。吾已報雲後日曉食書來，專相候待。”慧蘭便備酒脯之類。至時秦王果來，侍從甚眾，貴賤羅列，坐食甚急，謂英曰：“弟子不食八十年矣。”英問其故，答曰：“吾生時未有佛法，地下見責功德，吾但以放生矜恤煢孤應之。以福薄，受罪未了。受此一餐，更四十年，方便得食。”因指坐上人云：“是陳軫，多為虛詐。”又指二人云：“是白起、王翦，為殺人多，受罪亦未了。”英曰：“王何不從人索食，而自受飢窘也？”答曰：“慈心少，且餘人又不相見。吾貴人，不可妄作禍祟，所以然也。”因指酒脯曰：“寺主將來耶？深耽愧。”臨去時，謂英曰：

王懷智

唐朝坊州人上柱國王懷智，顯慶初年死了，他的母親孫氏和弟弟懷善、懷錶還都活著。到了顯慶四年六月，雍州高陵有一個人，不知道他叫什麼名字，死了七天了，背上已經腐爛了，又甦醒過來，說他在地下見到了懷智，現任太山錄事。懷智讓他執筆口授了一封信，對他說：“你雖然應該死，現在我行方便放你回家，應該替我拿這封信到坊州。找到我家，告訴我母親說：‘懷智現在是太山錄事，幸蒙安泰。只是家中曾借寺廟的木頭做門，這既然是功德之物，就應該早早還給寺廟。懷善快要死了，不應久住。快點造經像救助，不然恐怕沒有機會了。’”這人死而復生後，就帶著書信特意送到他家。所說的家事，無不暗合。到了第三天，懷善暴死。全州道家、俗家聽說了這件事，無不增修功德。這是鄜州人勳衛侯智純說的。出自《法苑珠林》。

沙門英禪師

唐時法海寺僧人英禪師，說他常常見到鬼，寺主僧慧蘭就覺得奇怪而詢問他。英禪師說：“方才秦莊襄王派人傳話，說他餓得厲害，以太師的慈悲心腸，又自有所見，跟隨他的二百多人，請不辭勞費。我已經告訴他了，後天早晨吃飯的時候來，專門等候招待。”慧蘭就準備了酒肉之類的東西。到時秦王果然來了，侍從很多，貴賤羅列而坐，吃得很急。秦王對英禪師說：“我已經八十年沒吃飯了。”英禪師詢問原因，秦王回答說：“我活著的時候還沒有佛法，在地下被責問到功德之事，我只以放生、撫卹孤寡來應付。因為欠缺福德，受罪沒完。今天吃這一頓飯，要過四十年才能再吃。”於是秦王又指著座上人說：“這是陳軫，太虛偽奸詐。”又指著二人說：“這是白起、王翦，因為殺人太多，受罪也沒完。”英禪師說：“怎麼不朝人索要食物，而自己忍受飢餓呢？”回答說：“好心人太少了，況且其他人也看不見我。我是富貴之人，不能輕易去人間做壞事，所以就到了現在這種地步。”又指著酒肉說：“這是寺主帶來的吧？非常慚愧。”臨走時對英禪師說：

“甚愧禪師，弟子有物在，當相送。城東門通化外尖冢，是弟子墓。時人不知，妄雲呂不韋冢耳。”英曰：“往赤眉賊發掘，何得更有物在？”鬼曰：“賊將粗物去，細者深，賊取不得，見在。”英曰：“貧道出家，無用物處，必莫將來。”言訖謝去。出《兩京記》。

陳　導

唐陳導者，豫章人也，以商賈為業。龍朔中，乃泛舟之楚，夜泊江浦，見一舟溯流而來，亦宿於此。導乃移舟近之，見一人，庬眉大鼻如吏，在舟檢勘文書，從者三五人。導以同旅相值，因問之曰：“君子何往？幸喜同宿此浦。”庬眉人曰：“某以公事到楚，幸此相遇。”導乃邀過船中，庬眉亦隨之。導備酒饌，飲經數巡，導乃問以姓氏，庬眉人曰：“某姓司徒，名弁。被差至楚，已來充使。”導又問曰：“所主何公事也？”弁曰：“公不宜見問。君子此行，慎勿以楚為意，願適他土耳。”導曰：“何也？”弁曰：“吾非人也，冥司使者。”導驚曰：“何故不得之楚？”弁曰：“吾往楚行災，君亦其人也。感君之惠，故相報耳。然君須以錢物計會，方免斯難。”導懇苦求之，弁曰：“但俟我從楚回，君可備緡錢一二萬相貺，當免君家。”導許諾，告謝而別。是歲果荊楚大火，延燒數萬家，蕩無孑遺。導自別弁後，以憂慮繫懷，及移舟而返，既至豫章，弁亦至矣。導以慳鄙為性，託以他事，未辦所許錢，使者怒，乃令從者持書一緘與導。導開讀未終，而宅內掀然火起，凡所財物悉盡。是夕無損他室，惟燒導家。弁亦不見，蓋以導慳嗇，負前約而致之也。出《集異記》。

“很對不起禪師，我有東西在，應該送給您。城東門通化外尖尖的墳，是我的墓。人們都不知道，胡說是呂不韋墓。”英禪師說：“以前赤眉賊兵挖掘過了，怎麼還能有東西在呢？”鬼說：“賊兵將粗糙的東西拿去了，細軟在裡面，賊兵拿不走，還在。”英禪師說：“我是出家人，沒有用東西的地方，千萬不要拿來。”英禪師說完，秦王告別走了。出自《兩京記》。

陳　導

唐朝陳導是豫章人，以經商為業。龍朔年間，他乘船去楚地，夜晚船停在江邊，看見一隻船逆流而來，也停在這個地方。陳導就移舟靠近它，看見一個人，濃眉大鼻好像官吏，在船上檢查文書，有三五個隨從。陳導因為是旅途相遇，就問他說：“您去哪兒？有幸同住這裡。”濃眉人說：“因公事到楚地，有幸在此相遇。”陳導就邀請他到自己的船中，濃眉人就隨他過來了。陳導準備了酒菜，酒過數巡，陳導就問他姓名，濃眉人說：“我姓司徒，名弁。被差往楚地，充當使者。”陳導又問：“辦什麼公事呢？”司徒弁說：“您不該問。您這次出行，千萬不要去楚地，去別的地方吧。”陳導問：“為什麼？”司徒弁說：“我不是人，是陰間使者。”陳導驚訝地說：“什麼原因不能去楚地呢？”司徒弁說：“我去楚地行布災難，您也是應得災的。感謝您的恩惠，所以才告訴您。但您必須用錢財物品打點，方能免除這場災難。”陳導懇切地苦求他，司徒弁說：“只等我從楚地回來，您可準備紙錢一二萬相送，就能免去您家的災禍。”陳導答應，告謝分別了。這年荊楚之地果然起了大火，接連燒了幾萬家，沒有幸存的。陳導自從和司徒弁分別後，因憂慮在心，就乘船回去了，等到了豫章，司徒弁也來了。陳導慳嗇成性，假託有別的事，沒有置辦他許下的錢財，使者生氣了，就讓一個隨從送給陳導一封信。陳導拆開沒有讀完，而家中立刻起了大火，財物全都燒光了。這晚沒有損害別人家，只燒了陳導家。司徒弁也不見了。這都是因為陳導慳嗇，違背了以前的諾言造成的。出自《集異記》。

王　志

唐顯慶三年，岐州人王志任益州縣令，考滿還鄉。有女美，未嫁道亡，停縣州寺中累月。寺中先有學生，停一房，夜初見此女來，妝飾華麗，欲伸繾綣，學生納之。相知經月，此女贈生一銅鏡，巾櫛各一。令欲上道，女與生密共辭別。家人求此物不得，令遣巡房求索，於生房得之。令遣左右縛此生，以為私盜。學生訴其事，非唯得此物，兼留上下二衣。令遣人開棺檢之，果無此衣。既見此徵，於是釋之。問其鄉里，乃岐州人，因從父南任，父母俱亡，遊諸州學問，不久當還。令給衣馬裝束同歸，以為女夫，憐愛甚重。出《法苑珠林》。

巴峽人

調露年中，有人行於巴峽。夜泊舟，忽聞有人朗詠詩曰：“秋徑填黃葉，寒摧露草根。猿聲一叫斷，客淚數重痕。”其音甚厲，激昂而悲。如是通宵，凡吟數十遍。初聞，以為舟行者未之寢也，曉訪之而更無舟船，但空山石泉，溪谷幽絕，詠詩處有人骨一具。出《紀聞》。

陸餘慶

陸餘慶，吳郡人，進士擢第。累授長城尉，拜員外監察。久視中，遷鳳閣舍人，歷陝州刺史、洛州長史、大理卿、少府監。主睿宗轀車不精，出授沂州刺史。餘慶少時，嘗冬日于徐、亳間夜行，左右以囊橐前行，餘慶緩轡躡之。寒甚，會群鬼環火而坐，慶以為人，馳而遽下就火。訝火焰熾而不暖，慶謂之曰：“火何冷，為我脫靴。”群鬼但俯而笑，不

王　志

唐顯慶三年，岐州人王志任益州縣令，任期已滿要還鄉。他有個女兒很美，未出嫁就死在了回鄉路上，停在縣州寺廟中幾個月了。寺中先就有個學生住在一間屋裡。這夜天剛黑，看見這個女子來了，妝飾華麗，想和他歡好，學生接納了她。相好了一個月，這個女子贈給學生一面銅鏡，毛巾、梳子各一個。縣令王志打算上路，女子與學生暗裡辭別。女子家人找不到這些東西，縣令讓按屋查找，在學生房中找到了。縣令讓隨從綁上學生，以為他是盜賊。學生講述了他們的事，還說不但有這些東西，還留下了上下兩件衣服。縣令派人打開棺材檢查，果然沒了這些衣服。既然有了這些證據，就把學生放了。問他原籍，乃是岐州人，因跟從父親去南方任職，父母都死了，他就遊歷各地、增長見識，不久就該回鄉了。縣令給了他衣服馬匹，一起還鄉，把他當成女婿，非常憐愛。出自《法苑珠林》。

巴峽人

調露年間，有人行經巴峽。晚上停船，忽然聽見有人誦詩：“秋徑填黃葉，寒摧露草根。猿聲一叫斷，客淚數重痕。”聲音非常淒厲，激昂悲越。這樣朗誦了一宿，有幾十遍。剛開始聽到，還以為是行船的人沒有睡覺，早晨訪求才知道沒有其他船停泊，只有空山石泉，溪谷幽絕，誦詩之處有一具死人屍骨。出自《紀聞》。

陸餘慶

陸餘慶，吳郡人，進士及第。先後任長城尉、員外監察。武則天久視年間，任鳳閣舍人，又歷任陝州刺史、洛州長史、大理卿、少府監。主管睿宗韞車不勝任，出任沂州刺史。餘慶年輕的時候，曾於冬天在徐、亳州之間夜晚趕路，僕人帶著行李在前面走，餘慶放鬆馬韁跟著。非常冷，遇到一群鬼圍火而坐，餘慶以為是人，就打馬過去下來烤火。驚訝火焰熾烈而不暖，餘慶就問他們：“火為什麼不暖和呢？給我脫靴子。”群鬼只是低頭而笑，不

應。慶顧視之，郡鬼悉有面衣。慶驚，策馬避之，竟無患。其傍居人謂慶曰：“此處有鬼為祟，遭之者多斃。郎君竟無所驚懼，必福助也，當富貴矣！”出《御史臺記》。

回答。餘慶仔細一看，他們都戴著遮面布。他十分吃驚，打馬而走躲避他們，竟然沒有後患。附近住戶對餘慶說：“這地方有鬼作祟，遇到的人大多死了。您竟然沒被嚇倒，一定是有福佑，必定富貴！”出自《御史臺記》。