卷第三百一十九　鬼四

張子長　　桓道愍　　周臨賀　　胡茂回　　阮　瞻

臨湘令　　顧　氏　　江州錄事　陳　素　　胡　章

蘇　韶　　夏侯愷　　劉　他　　王　戎　　王仲文

張子長

晉時，武都太守李仲文，在郡喪女。年十八，權假葬郡城北。有張世之代為郡，世之男字子長，年二十，侍從在廨中。夢一女，年可十七八，顏色不常。自言前府君女，不幸早亡，會今當更生，心相愛樂，故來相見就。如此五六夕，忽然晝見，衣服薰香殊絕，遂為夫妻。寢息，衣皆有洿，如處女焉。後仲文遣婢視女墓，因過世之婦相問。入廨中，見此女一隻履，在子長床下，取之啼泣，呼言發冢。持履歸，以示仲文。仲文驚愕，遣問世之：“君兒何由得亡女履耶？”世之呼問，兒具陳本末，李、張並謂可怪。發棺視之，女體已生肉，顏姿如故，唯右腳有履。子長夢女曰：“我比得生，今為所發，自爾之後，遂死肉爛，不得生矣。萬恨之心，當

張子長

晉朝時，武都太守李仲文在任上死去一個女兒。女兒十八歲，暫且葬在郡城北面。後來有個叫張世之的接任郡守的職務，張世之的兒子字子長，二十歲，在官署中服侍父親。一天夜裡子長夢見一個女子，有十七八歲，容貌美麗。她自稱是前任長官的女兒，不幸早亡，如今快要復活了，因為喜歡子長，前來幽會。他倆這樣幽會了五六夜，女子突然在白天出現，衣服上有奇異的香氣，子長就和女子做了夫妻。每次交歡後女子的衣服上都有色汙，和處女一樣。後來李仲文派婢女去察看女兒的墓，順便來拜訪問候張世之的妻子。這個婢女進入官署中，看見這女子的一隻鞋在張子長的床下，就一把抓在手裡哭了起來，指責張家盜墓。她把女鞋拿回來給李仲文看。李仲文十分驚異，跑去質問張世之說：“您兒子怎麼會有我死去女兒的鞋？”張世之把兒子叫出來問，兒子如實說了，李仲文和張世之都認為太奇怪。打開了棺材，一看女兒屍骨上已經長了肉，容貌和生前一樣，只有右腳穿著鞋。後來張子長夢見女子來說：“我快要復生了，卻被打開了棺材，從此以後只能肉爛人死，再也不能復活了。萬恨之心，還有

復何言？”泣涕而別。出《法苑珠林》。

桓道愍

晉桓道愍，譙人也，隆安四年喪婦，內顧甚篤，纏痛無已。其年，夜始寢，視屏風上，見一人手。擎起秉炬，照屏風外，乃其婦也。形貌妝飾具如生，道愍了不畏懼，遂引共臥。言語往還，陳敘存亡，道愍曰：“卿亡來初無音影，今夕那得忽還？”答曰：“欲還何極。人神道殊，各有司屬，自由自任耳。新婦生時，差無餘罪，止恆疑君憐愛婢使，以此妒忌之心，受報地獄，始獲免脫。今當受生為人，故來與君別也。”道愍曰：“當生何處？可得尋之不？”答曰：“但知當生，不測何處。一為世人，無容復知宿命，何由相尋求耶？”至曉辭去，涕泗而別。道愍送至步廊下而歸，已而方大怖懼，恍惚時積。出《法苑珠林》。

周臨賀

晉義興人姓周，永和年中，出郭乘馬，從兩人行。未至村，日暮。道邊有一新小草屋，見一女子出門望，年可十六七，姿容端正，衣服鮮潔，見周過，謂曰：“日已暮，前村尚遠，臨賀詎得至？”周便求寄宿。此女為燃火作食。向一更，聞外有小兒喚阿香聲，女應曰：“諾。”尋雲：“官喚汝推雷車。”女乃辭行，雲：“今有事當去。”夜遂大雷雨。向曉女還，周既上馬，看昨所宿處，止見一新冢，冢口有馬尿及餘草。周甚驚惋。至後五年，果作臨賀太守。出《法苑珠林》。

什麼可說的？”女子和張子長哭泣著訣別了。出自《法苑珠林》。

桓道愍

晉朝的桓道愍是譙人，隆安四年妻子去世，因為夫妻感情特別好，桓道愍十分悲痛想念。有一天，他夜裡剛睡去，看見屏風上有一隻人手。他起來點上蠟燭到屏風外看，竟是妻子，形貌、服飾都和活著時一樣。道愍一點也不怕，領妻子一同上床躺下，細敘別離情和死生之間的事。道愍說：“你死後一直沒有音信，今晚怎麼突然就回來了？”妻子說：“我太想回來了。人和鬼不同道，各有自己的主管，不能自由。我生前沒有什麼別的罪過，只是常懷疑您喜歡婢女。我就因為這種嫉妒心，死後被下到地獄受懲罰，剛剛被放出來。最近我就要轉世到人間去了，特來和您告別。”道愍說：“你轉世在什麼地方？能不能找到你？”妻子說：“只知道我該轉生了，但不知道是轉生在哪裡。一旦成為世人，就不會再知道宿命了，上哪裡去找我呢？”天亮時妻子告辭，哭泣著走了。道愍送到步廊下回來，這才覺得十分害怕，恍惚了好久。出自《法苑珠林》。

周臨賀

晉代義興人周某，永和年間和兩個人一同騎馬出城。沒到村莊天已經快黑了。道旁有座新小草房，一個十六七歲的姑娘走出門來張望。姑娘生得很美麗，衣服鮮潔。看見周某經過，姑娘說：“天已晚了，前面村子尚遠，臨賀你怎麼能趕到呢？”周某就請求寄宿。姑娘為他點火做飯。將近一更時，聽見外面有個小孩呼喚阿香，姑娘答應：“諾。”一會兒又說：“官家叫你去推雷車。”姑娘就向周某告辭說：“我出去有點事。”夜裡雷雨大作。凌晨姑娘回來，周某上馬後，回頭看昨晚住宿的地方，只有一座新墳，墳口有馬尿和剩下的草料。周某十分驚訝惋惜。五年後，周某果然當了臨賀太守。出自《法苑珠林》。

胡茂回

晉淮南胡茂回能見鬼，雖不喜見，而不可止。後行至揚州，還歷陽。城東有神祠，正值民將巫祝祀之。至須臾，有群鬼相叱曰：“上官來。”各迸走出祠去。茂回顧，見二沙門來，入祠中。諸鬼兩兩三三相抱持，在祠邊草中望伺，皆有怖懼。須臾沙門去後，諸鬼皆還祠中。茂回於是精誠奉佛。出《法苑珠林》。

阮　瞻

阮瞻素秉無鬼論。有一鬼通姓名，作客詣之，寒溫，聊談名理。客甚有才情，末及鬼神事，反覆甚苦。客遂屈之，仍作色曰：“鬼神古今聖賢所共傳，君何獨言無？”即變為異形，須臾便滅。阮嘿然，意色大惡，年餘病死。出《幽冥錄》。

臨湘令

隆安初，陳郡殷氏為臨湘令。縣中一鬼，長三丈餘，跂上屋，猶垂腳至地。殷入，便來命之。每搖屏風，動窗戶，病轉甚。其弟觀亦見，恆拔刀在側，與言爭。鬼語云：“勿為罵我，當打汝口破。”鬼忽隱形，打口流血。後遂喁偏，成殘廢人。出《幽明錄》。

顧　氏

吳中人姓顧，往田舍。晝行，去舍十餘里，但聞西北隱隱。因舉首，見四五百人，皆赤衣，長二丈，倏忽而至，三重圍之。顧氣奄奄不通，輾轉不得，旦至晡，圍不解。口不

胡茂回

晉朝時淮南人胡茂回能看見鬼，雖然他不願意見，但也沒辦法。有一次他去揚州，回來時路過歷陽。城東有一座神祠，當時巫師正領著人們祭神。他到了不一會兒，就有一群鬼大呼小叫地說：“上官來了。”然後就四散逃出祠門。茂回一看，原來是兩個和尚來到廟祠。群鬼三三兩兩地抱在一起躲在草叢裡窺探，都很害怕。過了片刻和尚走了，那群鬼才又回到廟祠。從此茂回就更加虔誠地拜佛了。出自《法苑珠林》。

阮　瞻

阮瞻向來秉持無鬼論。有個鬼來拜訪他，通報姓名並寒暄後，兩個人談起了名理。鬼客很有才情，最後談到鬼神之事，爭論得很激烈。鬼客理屈，就變臉說：“古今的聖賢都承認有鬼神，怎麼您就偏偏說沒有？”說著就變為異形，一會兒就消失了。阮瞻默默地說不出話來，氣色也十分壞，過了一年多就病死了。出自《幽明錄》。

臨湘令

隆安初年，陳郡人殷某當臨湘縣令。縣裡有個鬼，高三丈多，坐在房上腳還垂在地上。殷某一進縣衙，這鬼就來找麻煩，不是搖屏風就是動窗戶，而且越來越厲害。殷某的弟弟也看見了，常拔出刀來站在鬼身旁和鬼爭吵。鬼說：“不要罵我，我要打破你的嘴。”鬼就突然隱了形把他的嘴打得直流血。後來他的嘴就向上歪著成了殘疾。出自《幽明錄》。

顧　氏

吳中人顧某回他鄉村的家裡去。白天上路，走到離家十幾裡時，聽見西北天空隱隱有聲。抬頭看，有四五百個穿紅衣兩丈高的鬼，忽然來到面前，把他層層包圍起來。顧某被憋得上不來氣也轉不了身。從早上到下午，一直圍著他不讓走。顧某說不

得語，心呼北斗。又食頃，鬼相謂曰：“彼正心在神，可捨去。”豁如霧除。顧歸舍，疲極臥。其夕，戶前一處火甚盛而不燃，鬼紛紜相就，或往或來，呼顧談，或入去其被，或上頭而輕於鴻毛，開晨失。出《幽明錄》。

江州錄事

晉桓豹奴為江州時，有甘錄事著，家在臨川郡治下。兒年十三，遇病死，埋著家東群冢之間。旬日，忽聞東路有打鼓倡樂聲，可百許人，徑到甘家，問：“錄事在否？故來相詣。賢子亦在此。”止聞人聲，亦不見其形也。乃出數罌酒與之，俄頃失去，兩罌皆空。始聞有鼓聲，臨川太守謂是人戲，必來詣己。既而寂爾不到，聞甘說之，大驚。出《幽明錄》。

陳　素

晉昇平元年，剡縣陳素家富，娶婦十年無兒。夫欲娶妾，婦禱祠神明，忽然有身。鄰家小人婦亦同有，因貨鄰婦雲：“我生若男，天願也；若是女，汝是男者，當交易之。”便共將許。鄰人生男，此婦後三日生女，便交取之。素忻喜，養至十三。當祠祀，家有老婢，素見鬼，雲：“見府君家先人，來至門首便住。但見一群小人，來座所食啖此祭。”父甚疑怪，便迎見鬼人至。祠時轉令看，言語皆同。素便入

出話來，只是在心裡默唸北斗。又過了一頓飯工夫，鬼們互相說：“這個人正心在神，就放了他吧。”一下子像濃霧散了似的都消失了。顧某回到家，十分疲累，就躺下了。當天晚上，看見門前一個地方有一堆很旺的火，卻不燃燒，那些鬼紛紛靠近，或往或來，還和顧某談話，有的鬼跑進屋來揭開顧某的被子，有的還爬到他頭上，顧某覺得鬼比鴻毛還輕。天亮時都不見了。出自《幽明錄》。

江州錄事

晉朝桓豹奴在江州做官時，手下有個叫甘著的錄事，家在臨川郡管轄的地方。甘錄事有個十三歲的兒子病死了，埋在家東面的墳地裡。十天後，突然聽見大路東邊有敲鼓奏樂聲，聽去像有一百多人，一直來到甘錄事家，問：“甘錄事在家沒有？我們特地來拜訪。你的兒子也在這裡。”光聽見人聲不見人形。甘錄事就搬出幾罈子酒招待。不一會兒就都走了，再一看，兩個罈子裡的酒全空了。臨川太守剛聽見鼓樂聲時，以為是藝人演戲，一定會來自己這裡的。後來就寂爾不聞了，聽甘錄事一說，真嚇了一跳。出自《幽明錄》。

陳　素

晉昇平元年，剡縣有個陳素，家裡很富，娶妻十年了也沒兒子。陳素想討小老婆，妻子就到廟裡祈禱得子，忽然就懷了孕。鄰居家一個窮人的老婆也和她同時懷了孕，陳素妻就買通了鄰人妻，說：“我要是生個男孩，那就是天遂我願了；要是生個女孩，你生了男孩，咱倆就換。”兩人就談妥了。後來鄰家女人果然生了男孩，陳妻三天後生了女孩，就偷偷做了交換。陳素很高興，把這男孩養到十三歲。應該參加祭祖了，家裡有個老婢女能看見鬼，她說：“我看見主人家的祖先，走到家廟門口就不進去了，只見一群窮人在神座上搶祭品吃。”陳素很奇怪，就找了見鬼人來。祭祀時讓他再看。說的和老婢女完全一樣。陳素就進去

問婦，婦懼，且說言此事。還男本家，喚女歸。出《幽明錄》。

胡　章

剡縣胡章與上虞管雙喜好乾戈。雙死後，章夢見之，躍刃戲其前，覺甚不樂。明日，以符貼壁。章欲近行，已泛舟理楫，忽見雙來攀留之，雲：“夫人相知，情貫千載，昨夜就卿戲，值眠，吾即去。今何故以符相厭，大丈夫不體天下之理，我畏符乎？”出《幽明錄》。

蘇　韶

蘇韶，字孝先，安平人也，仕至中牟令，卒。韶伯父承，為南中郎軍司而亡。諸子迎喪還，到襄城。第九子節，夜夢見鹵簿，行列甚肅，見韶，使呼節曰：“卿犯鹵簿，罪應髡刑。”節俯受剃，驚覺摸頭，即得斷髮。明暮，與人共寢，夢見韶曰：“卿髡頭未竟。”即復剃如前夕。其日暮，自備甚謹，明燈火，設符刻，復夢見韶。髡之如前夕者五。節素美髮，五夕而盡。間六七日，不復夢見。

後節在車上，晝日，韶自外入。乘馬，著黑介幘，黃 單衣，白襪幽履。憑節車轅，節謂其兄弟曰：“中牟在此。”兄弟皆愕視，無所見。問韶：“君何由來？”韶曰：“吾欲改葬，即求去。”曰：“吾當更來。”出門不見，數日又來。兄弟遂與韶坐，節曰：“若必改葬，別自敕兒。”韶曰：“吾將為書。”節授筆，韶不肯，曰：“死者書與生者異。”為節作其字，像胡書也，乃笑，即喚節為書曰：“古昔魏武侯，浮於西河，

問老婆是怎麼回事。陳妻害怕，就說了和鄰家妻子換兒子的事。於是把男孩送還，把女兒接了回來。出自《幽明錄》。

胡　章

剡縣人胡章和上虞縣的管雙，喜歡在一塊練武。管雙死後，胡章夢見他在自己面前舞刀，心裡很不痛快。第二天，畫了一道符貼在牆上。胡章想出門到附近去，已經上了船拿起槳，忽然看見管雙跑來挽留說：“人生相知，情貫千載，昨天夜裡我去找你玩，趕上你睡覺，我就走了。今天你為何貼了符厭勝我？大丈夫不懂得天下之理，我能怕什麼符咒嗎？”出自《幽明錄》。

蘇　韶

蘇韶字孝先，安平人，當中牟縣令時死了。他的伯父蘇承，當南中郎軍司時也死了。家中子弟迎喪還鄉，到襄城。蘇承的九兒子蘇節夜裡夢見一支儀仗隊，隊列嚴整肅穆，見到蘇韶叫人把蘇節叫過來說：“你衝犯了儀仗隊，應該受髡刑。”蘇節低下頭讓剃，忽然驚醒，一摸頭，果然有斷髮。第二天晚上蘇節和別人在一個屋睡，夢見蘇韶說：“你的頭還沒剃完。”又像昨晚那樣被剃了一通。第三天晚上蘇節防備得很嚴，點著燈睡，還貼了符咒，但又夢見蘇韶來接著剃頭。這樣的鬼剃頭持續了五天。蘇節的一頭美髮被剃了個精光。間隔了六七天，再沒有夢見蘇韶。

後來蘇節乘車，大白天看見蘇韶從外面進來。他騎著馬，戴黑頭巾，穿黃粗布單衣，白襪黑鞋，用手扶著蘇節的車轅。蘇節對兄弟們說：“中牟縣令在這裡。”兄弟們都很吃驚，誰也看不見他。蘇節問蘇韶：“您來做什麼？”蘇韶說：“我想改葬到別處。”說：“我還會來的。”出門就不見了，幾天後又來了。兄弟們於是和蘇韶一同坐下，蘇節說：“如果一定要改葬，應該指使您的兒子呀。”蘇韶說：“我這就寫封信。”蘇節給他筆，他不要，說：“陰間的字和人世不一樣。”給蘇節寫了些字，像胡人文字，於是笑了，就讓蘇節替他寫信給兒子說：“古時魏武侯在西河上乘船漫遊，

而下中流，顧謂吳起曰：‘美哉河山之固，此魏國之寶也。’吾性愛好京洛，每往來出入，瞻視邙上，樂哉，萬世之墓也。北背孟津，洋洋之河；南望天邑，濟濟之盛。此志雖未言，銘之於心矣，不圖奄忽，所懷未果。前去十月，便速改葬。在軍司墓次，買數畝地，便足矣。”節與韶語，徒見其口動，亮氣高聲，終不為傍人所聞。

延韶入室，設坐祀之，不肯坐，又無所饗，謂韶曰：“中牟平生好酒魚，可少飲。”韶手執杯飲盡，曰：“佳酒也。”節視杯空，既去，杯酒乃如故。前後三十餘來，兄弟狎玩。節問所疑，韶曰：“言天上及地下事，亦不能悉知也。顏淵、卜商，今見在，為修文郎。修文郎凡有八人。鬼之聖者，今項梁、成賢者、吳季子。”節問死何如生，韶曰：“無異，而死者虛，生者實，此其異也。”節曰：“死者何不歸屍體？”韶曰：“譬如斷卿一臂以投地，就剝削之，於卿有患不？死之去屍骸，如此也。”節曰：“厚葬以墳壠，死者樂此否？”韶曰：“無在也。”節曰：“若無在，何故改葬？”韶曰：“今我誠無所在，但欲述生時意耳。”弟曰：“兒尚小，嫂少，門戶坎軻，君顧念否？”韶曰：“我無復情耳。”節曰：“有壽命否？”韶曰：“各有。”節曰：“節等壽命，君知之否？”曰：“知語卿也。”節曰：“今年大疫病何？”韶曰：“劉孔才為太山公，欲反，擅取人以為徒眾。北帝知孔才如此，今已誅滅矣。”節曰：“前夢君剪髮，君之鹵簿導誰也？”韶曰：“濟南王也。卿當死，

到了中游時對吳起說：‘美哉河山之固，這是魏國的寶物呀！’我特別喜歡京洛一帶，我在世時，每次往來出入那一帶，放眼看邙山，就不由得高興地想，真是萬代之墓啊。那裡北靠孟津的滔滔河水，南可以看見雄偉繁盛的京城。雖然我沒對人說過，但心裡一直有這個志向。然而沒想到突然就死了，所向往的事也沒辦成。很快就是十月了，希望趕快給我改葬。在我伯父蘇承的墳旁買幾畝地，就行了。”蘇節和蘇韶說話，只見他嘴動，聲音也很大，但旁邊的人誰也聽不見。

後來蘇節請蘇韶到屋裡去要為他設座祭祀，蘇韶不肯坐，也沒什麼可供饗的。蘇節對蘇韶說：“哥哥生前好喝酒吃魚，可以稍微喝一點。”蘇韶就拿起酒杯一飲而盡，並說：“好酒！”蘇節看見酒杯空了，但等蘇韶走後，酒杯還是滿的。蘇韶前後來了三十多次，兄弟之間很是親熱。蘇節問哥哥一些不懂的問題，蘇韶說：“說起天上地下的事，我也不全知道。顏淵、卜商現在還在，當修文郎。修文郎一共有八個。鬼之聖者現在有項梁、成賢者、吳季子。”蘇節問死和生有什麼不同，蘇韶說：“沒什麼不同，只不過死者是虛的生者是實的罷了。”蘇節問：“死者為什麼不歸屍體？”蘇韶說：“假如把你的一隻胳膊砍下來扔在地上，再砍削那隻斷臂，你還能感到疼嗎？死者的屍體同樣也不會有感覺的。”蘇節又問：“把死人厚葬在墳墓，死者本人高興不？”蘇韶說：“不在乎。”蘇節說：“既然不在乎，您為什麼還要求遷墳呢？”蘇韶說：“我的確不在乎，只不過是說我活著時的一種想法而已。”蘇節又問：“哥哥的兒子尚小，嫂嫂年輕，生活艱難，哥哥牽掛他們嗎？”蘇韶說：“我死了就沒有什麼人間情了。”蘇節問：“鬼有壽命嗎？”蘇韶回答說：“每個鬼都有自己的壽命。”蘇節又問：“我等的陽壽，您知道嗎？”蘇韶說：“知道後會告知的。”又問：“今年發生的瘟疫是怎麼回事？”蘇韶說：“太山公劉孔才在陰間想造反，私自在人間抓人為他打仗。北帝知道劉孔才的陰謀，現在已經把他殺了。”蘇節說：“前些日子夢見您剪我的頭髮，你們那儀仗隊是護送誰的？”蘇韶說：“那是濟南王。你衝犯了儀仗罪應該死，

吾念護卿，故以刑論卿。”節曰：“能益生人否？”韶曰：“死者時自發意念生，則吾所益卿也。若此自無情，而生人祭祀以求福，無益也。”節曰：“前夢見君，豈實相見否？”韶曰：“夫生者夢見亡者，亡者見之也。”節曰：“生時仇怨，復能害之否？”韶曰：“鬼重殺，不得自從。”節下車，韶大笑節短，雲：“似趙麟舒。”趙麟舒短小，是韶婦兄弟也。

韶欲去，節留之，閉門下鎖鑰，韶為之少住。韶去，節見門故閉，韶已去矣。韶與節別曰：“吾今見為修文郎，守職不得來也。”節執手，手軟弱，捉覺之，乃別。自是遂絕。出王隱《晉書》。

夏侯愷

夏侯愷，字萬仁，病亡。愷家宗人兒狗奴，素見鬼，見愷數歸，欲取馬及其弟阮公將去。阮逃狗奴家，解喻，及冬得止。愷長子統，向其家說：“昨夢人見縛，與力大爭，爾乃得解。”語訖， 門忽有光明如晝，見愷著平上幘單衣，入坐如生平。坐西壁大床，悲笑如生時，聲訖，便切齒作聲，言：“人易我門戶，誣統藏人。袒衫見縛，賴我遣人救之，得解。將數十人，大者在外，小行隨愷。”阮牽床離壁，愷見語阮：“何取床？”又說：“家無主，不成居。”阮答何不娶妻。愷曰：“卿與共居爾許年，而作此語也。諸鬼中當有一人達。”阮問誰，愷曰：“兒輩意，不足悅也。”呼見孫兒，雲：“少者氣弱，勿令近我。”又說：“大女有相，勿輒嫁之。”愷

是我護著你，讓你受了髡刑就保住了命。”蘇節又問：“鬼能保佑活人嗎？”蘇韶回答說：“死者有時自己產生意念，所以我才會保護你。如果沒有感情，活人就是再祭祀求福也沒用。”蘇節又問：“以前夢見您，是您真的來相見了嗎？”蘇韶回答說：“凡是活人夢見死人，都是死人現形。”蘇節又問：“活著時有仇，死後能殺了仇人嗎？”蘇韶回答說：“鬼殺活人的事由不了鬼自己。”蘇節下車時，蘇韶笑話他個子太矮，說：“像趙麟舒。”趙舒麟個子很小，是蘇韶妻子的兄弟。

蘇韶要走了，蘇節挽留他，關上門，上了鎖，蘇韶為此多留了一會兒。後來蘇韶走了，蘇節見門依舊關閉著，而蘇韶已經不見了。蘇韶跟蘇節告辭說：“我現在已經當了修文郎了，要守職，不能再來了。”蘇節握哥哥的手，手很軟，只能感到是手而已，於是分別了。以後再也沒有見過。出自王隱《晉書》。

夏侯愷

夏侯愷，字萬仁，得病去世。有個同宗人的兒子叫狗奴，常見到鬼。狗奴曾看見夏侯愷幾次回家想把馬和他弟弟阮公帶走。阮公逃到狗奴家，狗奴勸解夏侯愷，到冬天才罷休。夏侯愷的長子叫統，對家裡人說：“昨天我夢見一個人要綁我，我和那人鬥了半天才得解脫。”剛說完， 門突然亮得像白天，只見夏侯愷穿著單衣戴著平上幘，進屋坐下，一如生前。他坐在靠西牆的大床上，談笑悲歡像活著時一樣，並咬牙切齒地說：“有人輕視我的門戶，誣陷夏侯統窩藏人，致使他裸露著被擒，全憑我派人救他，才得以脫身。領來數十個人，大人在外邊，小的跟隨著我。”阮公把床拉離了西牆，夏侯愷就現出了身體說：“為什麼拉床？”又說：“家裡沒有主人，就不成為家。”阮公問為什麼不娶個妻子，夏侯愷說：“你我在一起生活了這麼久，怎麼能說出這樣的話來。咱們家死的人中，有一個能有出息。”阮公問是誰，夏侯愷說：“是兒子輩的，不值得高興。”他招呼要見孫子，說：“他太小，氣弱，別讓他靠近我。”又說：“大女兒命相好，不要隨便嫁出去。”夏侯愷

問阮：“欲見亡女，可呼之。”阮曰：“女亡已久，不願見也。”愷曰：“數欲見父，而禁限未得見。”又說：“我本未應死，尚有九年。官記室缺，總召十人，不識書，不中，皆得出。我書中，遂逼留補缺。”出王隱《晉書》。

劉　他

劉他在下口居，忽有一鬼，來住劉家。初因暗，彷彿見形如人，著白布褲。自爾後，數日一來，不復隱形，便不去。喜偷食，不以為患，然且難之，初不敢呵罵。吉翼子者，強梁不信鬼，至劉家，謂主人：“卿家鬼何在？喚來，今為卿罵之。”即聞屋樑作聲。時大有客，共仰視，便紛紜擲一物下，正著翼子面。視之，乃主人家婦女褻衣，惡猶著焉。眾共大笑為樂，吉大慚，洗面而去。有人語劉，此鬼偷食乃食盡，必有形之物，可以毒藥中之。劉即於他家煮冶葛，取二升汁，密齎還。向夜，令作糜，著於几上，以盆覆之。後聞鬼外來，發盆取糜。既吃，擲破甌出去。須臾，聞在屋頭吐，嗔怒非常，便棒打窗戶。劉先以防備，與鬥，亦不敢入戶，至四更中，然後遂絕。出《續搜神記》。

王　戎

安豐侯王戎，嘗赴人家殯斂。主人治棺未竟，送者悉在廳事上。安豐車中臥，忽見空中有一異物，如鳥，熟視轉大。漸近，見一乘赤馬車，一人在中，著幘赤衣，手持一斧。至地下車，徑入王車中，回幾容之。謂王曰：“君神明清照，

又對阮公說：“如果想見死去的女兒，可以叫她來相見。”阮公說：“女兒死了很久了，不想見她。”夏侯愷說：“你女兒幾次想見你，但陰間限制得太嚴，沒能見上。”夏侯愷還說：“我本來不應該死，還有九年陽壽，由於陰間缺記事官，一共召去了十個人，都不識字，都不中用，就都放回陽間了。我寫的字被選中了，就硬逼著我在陰間補了官缺。”出自王隱《晉書》。

劉　他

劉他在下口住時，忽然來了一個鬼，住到他家。起初屋裡暗，好像看見鬼現形和人一樣，穿著白布褲。從那以後，幾天就來一次，也不隱形，還不走。這鬼愛偷吃的，雖然不害人，但也很討厭，起初不敢罵他。有個叫吉翼子的，為人倔強不信鬼，到劉家來問道：“你家的鬼在哪裡？把他叫來，我替你罵他。”這時就聽見屋樑上有聲音。當時有很多客人，一齊抬頭看，鬼就扔下一個東西來，正好扔到吉翼子的臉上。拿下來一看，是劉妻的內衣，上面還有血汙。眾人都大笑起來，吉翼子很是羞慚，洗了臉跑了。有人對劉他說，這個鬼吃東西東西就沒了，一定是個有形之物，可以下毒藥藥他。劉他就在別人家煮了二升冶葛汁，偷偷拿回來。這天晚上讓家人做了肉粥，兌上毒藥，放在桌上，用盆蓋好。後來就聽見鬼從外面來，揭開盆子取肉粥，吃了幾口就把盆摔破跑出去了。不一會兒，聽見鬼在房頭嘔吐，而且發怒發狂地用棍打窗戶。劉他事先已有防備，就和鬼鬥了起來。鬼也不敢進屋，到四更時分就消失不見了。出自《續搜神記》。

王　戎

安豐侯王戎有一次到某家參加葬禮。這家棺木還沒做好，來送喪的人都在客廳裡。王戎在車裡躺著，忽然看見空中有一個怪物，像鳥，眼看著變大了。漸漸靠近，是一輛紅馬拉的車，車上一人穿紅衣戴頭巾，手裡拿著一把斧子。車落地後下車徑直鑽進王戎的車裡，挪動几案容下身，對王戎說：“您神明清照，

物無隱情，亦有事，故來相從。然當贈君一言，凡人家殯殮葬送，苟非至親，不可急往。良不獲已，可乘青牛，令髯奴御之。及乘白馬，則可禳之。”謂戎：“君當致位三公。”語良久，主人內棺當殯，眾客悉入，此鬼亦入。既入戶，鬼便持斧，行棺牆上。有一親趣棺，欲與亡人訣，鬼便以斧正打其額，即倒地，左右扶出。鬼於棺上視戎而笑，眾悉見，鬼亦持斧而出。出《續搜神記》。

王仲文

王仲文為河南郡主簿，居緱氏縣北。得休應歸，道經水澤，見後有一白狗，仲文甚愛之。欲便取，忽變如人，長六尺，狀似方相。目赤如火，磋齒嚼舌，甚有憎惡。欲擊之，或卻，或欲上車。仲文大怖，便使奴打，不能奈何。因下車，佐奴共又打，亦不禁。併力盡，不能復打，於是舍走。告人家，合十餘人，持刀捉火，自來視之，便不知所在。月餘日，仲文忽復見之，與奴並走，未到人家，伏地俱死。出《續搜神記》。

什麼事情都逃不過您的眼睛，我也有事情，所以來找您。不過我要向您進一言：以後凡是誰家有了殯葬喪事，除非死者是自己的親人，不要著急去。如果非去不可，您可以乘青牛，讓大鬍子僕人趕著。或乘白馬，有災也可免除。”又說：“您今後能做到三公這樣的大官。”兩人談了半天，那家棺材已做好準備將死人入殮了，弔唁的人們都進去了，這個鬼也跟過去了。一進屋鬼就持斧在棺材沿上來回走。有一個死者的親屬湊在棺材旁，想向死者訣別，鬼就用斧子向那人額頭打去，那人立刻倒地，被人扶了出去。鬼站在棺材上看著王戎笑，人們都看見了，然後鬼就拿著斧頭走了出去。出自《續搜神記》。

王仲文

王仲文是河南郡的主簿，家在緱氏縣北。有一次他休假回家，路過一個湖塘，看見一隻白狗在後面跟著，王仲文很是喜愛。他想去抱狗，那狗突然變成了人形，六尺高，像個驅鬼的方相。眼睛像火一樣紅，錯著牙嚼著舌頭，像是非常憎惡王仲文。王仲文想打它，它就往後退，還想上車去。王仲文嚇壞了，就讓僕人打。但僕人也奈何不得那鬼怪。王仲文就下車，和僕人一起打，仍然制不住鬼。兩人打得筋疲力盡，不能再打，只好扔下鬼逃走。他求告人家，集合起十多個人持刀舉著火把，再去找，那鬼已經不見了。過了一個多月，王仲文忽然又看見了那個鬼怪，就和僕人一起逃跑，沒到人家就都倒地死了。出自《續搜神記》。