卷第三百一十二　神二十二

楚州人　　陷河神　　謇宗儒　　滑　能　　柳　晦

劉山甫　　爾朱氏　　李仲呂　　新昌坊民　裴氏女

夏侯禎　　徐　煥　　羅弘信　　李　嶢

楚州人

近楚泗之間，有人寄妻及奴婢數人於村落。客遊數年，一日歸至。村中長少，相率攜酒訪之，延入共飲，酒酣甚樂。村人唯吹笛為《樂神曲》。殆欲徹曙，忽前舞者為著神下語云：“大王欲與主人相見，合與主人論親情。”此子大驚，呵責曰：“神道無欺，我且無兒女，與汝何親情？”神曰：“我合聘得君妻，可速妝梳，少頃即來迎娶。”此子大怒，村人各散，以為舞者村人，醉言無識。少頃即天明，忽聞門外馬嘶鳴，此子大怪，欲出自叱之。乃見一胡神，紫衣多髯，身長丈餘，首出牆頭。喚曰：“娘子可發去也。”此子不知所以，其妻於室中仆倒而卒。出《原化記》。

楚州人

鄰近楚州泗州交界處，有個人讓妻子和幾個奴僕寄住在一個村莊裡。自己在外地遊歷了幾年，一天回到村莊。村裡的老少鄉親，都招呼著帶著酒去拜訪他。他把人們請到家裡一同飲酒，大家喝得十分酣暢。村裡人只吹笛奏《樂神曲》。快要天亮時，忽然前面一個跳舞者被大神附體說：“大王想和主人相見，並要與主人共議親事。”主人大驚，生氣地大聲說：“大神不應該欺侮人。我並沒有兒女，怎麼和你論親事？”神說：“我應該娶你的老婆為妻，讓她快快梳妝，稍等片刻我就會來迎娶她。”此人大怒，客人們也都各自散去，認為是那個跳舞的村人，喝醉了胡言亂語。不一會兒天就亮了，忽然聽見門外有馬的嘶叫聲，此人感到非常奇怪，想出去把馬趕跑。一出屋就看見一個胡人模樣的神，穿著紫衣鬍子很長，身高一丈多，頭伸出牆頭。呼喊道：“娘子，可以出發上路了。”這個人還不知道怎麼回事，他的妻子在屋裡一頭倒在地上就死了。出自《原化記》。

陷河神

陷河神者，嶲州嶲縣有張翁夫婦，老而無子。翁日往溪谷採薪以自給。無何，一日，於巖竇間刃傷其指。其血滂注，滴在一石穴中，以木葉窒之而歸。他日復至其所，因抽木葉視之，乃化為一小蛇。翁取於掌中，戲玩移時。此物眷眷然，似有所戀，因截竹貯而懷之。至家則啖以雜肉，如是甚馴擾。經時漸長。一年後，夜盜雞犬而食。二年後，盜羊豕。鄰家頗怪失其所畜，翁嫗不言。其後縣令失一蜀馬，尋其跡，入翁之居，迫而訪之，已吞在蛇腹矣。令驚異，因責翁蓄此毒物。翁伏罪，欲殺之。忽一夕，雷電大震，一縣並陷為巨湫，渺彌無際，唯張翁夫婦獨存。其後人蛇俱失，因改為陷河縣，曰蛇為張惡子。

爾後姚萇遊蜀，至梓潼嶺上，憩於路傍。有布衣來，謂萇曰：“君宜早還秦，秦人將無主。其康濟者在君乎！”請其氏，曰：“吾張惡子也，他日勿相忘。”萇還後，果稱帝於長安。因命使至蜀，求之弗獲，遂立廟於所見之處，今張相公廟是也。僖宗幸蜀日，其神自廟出十餘里，列伏迎駕。白霧之中，彷彿見其形，因解佩劍賜之，祝令效順。指期賊平，駕回，廣贈珍玩，人莫敢窺。王鐸有詩刊石曰：“夜雨龍拋三尺匣，春雲鳳入九重城。”出《王氏見聞》。

陷河神

陷河神的事是說， 州嶲縣有姓張的老夫婦，年齡大了沒有孩子。老頭每天到溪谷裡砍柴來自給自足。沒過多久，有一天，老頭砍柴時在巖縫間被劃破了手指，流了不少血，血滴落在一個小石坑裡，老頭就用樹葉把小坑蓋上回家了。又有一天老頭又到了這個地方，便拿開樹葉看，竟變成一條小蛇。老頭把小蛇放在手掌上，戲玩了半天。那小蛇也好像依依不捨，似乎有所眷戀，老頭就砍了一截竹筒，把小蛇裝進去，揣在懷裡回家了。到家後老頭就用一些碎肉喂這蛇，像這樣蛇十分馴順。蛇隨著時間越長越大。一年後，常在夜裡出來把雞、狗偷吃掉。兩年後，就偷吃羊和豬。鄰居們很奇怪丟了家畜，老頭和老太太也不吱聲。後來，縣令丟了一匹蜀馬，沿著蹤跡，進了老頭家裡，催促著追查，才知道馬已被蛇吞在肚裡了。縣令大驚，便責罵老頭怎麼養了這麼個惡毒的東西。老頭只好認罰，想殺掉這條大蛇。忽然一天晚上，雷電大作，整個縣城突然都變成了一個大湖，湖水無邊無際，只有張氏夫婦活著。後來老頭老太太和大蛇都不知哪裡去了。從此這個縣就改名叫“陷河縣”，人們把那蛇叫做“張惡子”。

後來姚萇到蜀地去，走到梓潼嶺上，在路旁休息。見有一個平民走過來，對姚萇說：“先生最好快點回秦地去吧，秦地的人將沒有主帥了。他們的安康幸福就在你了。”姚萇問他的姓名，那人說：“我就是張惡子，將來你別忘了我就行。”姚萇回到秦地後，果然在長安稱了帝。便命人到蜀地尋訪張惡子，沒有找到，就在遇見張惡子的地方建了一座廟，這就是現在的張相公廟。後來僖宗巡幸蜀地，張相公廟神從廟中出來到十幾裡外，列隊迎接。白霧之中，好像看見張惡子本人現形了，僖宗就解下自己的佩劍賜給他，並希望他為自己效力。不久叛亂被平息，聖駕回京，僖宗送給張惡子很多珍寶，人們都不敢偷看。王鐸有首刻在石碑上的詩說：“夜雨龍拋三尺匣，春雲鳳入九重城。”出自《王氏見聞》。

謇宗儒

黔南軍校姓謇者，不記其初名。性鯁直，貧而樂。所居鄰宣父廟，家每食，必先薦之，如是累年。鹹通二年，蠻寇侵境，廉使閱兵，擇將未獲。謇忽夢一人，冠服若王者，謂曰：“吾則仲尼也。愧君每傾心於吾，吾當助若。仍更名宗儒，自此富貴矣。”既覺，喜而請行，兼請易名。是時人盡難之，忽聞宗儒請行，遂遣之。一戰而大破蠻寇，餘孽皆遁。黔帥表上其功，授朗州刺史。秩滿詣京師，累遷司農卿，賜賚復多。數年卒官。出《南楚新聞》。

滑　能

唐鹹通中，翰林待詔滑能，棋品最高。有張生者，年可四十，來請對局。初饒一路，滑生精思久之。方下一子，張隨手應之，或起行庭際。候滑生更下，又隨應之。及黃寇犯闕，僖宗幸蜀，滑將赴行在，欲取金州路入，張曰：“不必前適，某非棋客，天帝命我取公棋耳。”滑驚愕，妻子啜泣，奄然而逝。出《北夢瑣言》。

柳　晦

柳晦，河東人，少有文學，始以蔭補。鹹通末，官至拾遺，因上疏不納，乃去官，廬於終南山。一日入城，訪故友于宣陽裡。忽遇一人求食，晦與之。此人但三齅而已，

謇宗儒

黔南有個姓謇的軍校，不知道他原名叫什麼。性格正直，雖然貧窮但生活得很快樂。他的家緊挨著孔子廟，家中每頓飯，一定要先分出一些給孔子上供，很多年都這樣做。鹹通二年，異寇入侵。廉使檢閱軍隊，要找一個帶兵剿寇的將領，沒有找到合適的人。姓謇的軍校夜裡忽然夢見一個人，看穿戴像是一位王，對他說：“我就是孔仲尼。很慚愧你一直對我竭盡誠心，我要幫助你。你以後改名叫宗儒，就會富貴了。”他夢醒後很高興，就向主帥請求率兵平寇，並請求改名為宗儒。這時人們都把出征看成難事，忽然聽說宗儒主動請戰，就派他帶兵平寇。宗儒一戰就擊潰了賊寇，剩下的壞人都紛紛逃竄。主帥上奏為宗儒請功，朝廷就任命宗儒為朗州刺史。任期滿後又調入京城，連續升任司農卿，皇帝的賞賜和俸銀也更多了。幾年後，謇宗儒死在任上。出自《南楚新聞》。

滑　能

唐代鹹通年間，翰林院有個待詔叫滑能，棋下得非常好。有個張生，年紀大約四十歲，請求和滑能對局。一開始張生讓滑能一路，滑能苦苦思考很久，才下一個棋子，張生隨手就對上一個，有時張生起來到院裡散步，等滑能往棋盤上落子，又隨即可以應對。後來等黃巢造反，攻入長安，僖宗駕幸蜀中，滑能將趕去皇帝的行宮護駕，想走金州這條路入蜀。張生說：“你不必去了，我並不是棋手，天帝令我來取回你的棋藝。”滑能大驚，妻子兒女都哭了起來，滑能忽然就死了。出自《北夢瑣言》。

柳　晦

柳晦，河東人，少年時就有學之才，開始是繼承祖上的襲職做官。鹹通末年，做到朝廷的拾遺官。因為給皇帝上疏沒被採納，就罷了官，隱居在終南山。一天柳晦進城，到宣陽裡拜訪朋友。忽然遇見一個人向他討吃的，柳晦就給了他食物。那人只是聞了三次而已，

晦怪而問之，答曰：“吾陰府掌事者，蒙君設食，深愧於心。君自此三年，當為相。”言訖不見。晦未之信也。及黃巢犯闕，求能檄者，或薦晦。巢乃馳騎迎之，逼使為檄。檄達行在，僖宗知晦所作，乃曰：“晦自求退，非朕棄遺。何訕謗之甚耶？”賊平，議不赦。巢命晦為中書舍人，尋授偽相。出《補錄記傳》。

劉山甫

唐彭城劉山甫，中朝士族也。其父官於嶺外，侍從北歸，舟於青草湖。登岸，見有北方天王祠，因詣之。見廟宇摧頹，香火不續。山甫少有才思，因題詩曰：“壞牆風雨幾經春，草色盈庭一座塵。自是神明無感應，盛衰何得卻由人。”是夜夢為天王所責。自雲：“我非天王，南嶽神也，主張此地，何為見侮？”俄而驚覺。風浪暴起，殆欲沉溺，遽起悔過，令撤詩板，然後方定。出《山甫自序》。

爾朱氏

鹹通中，有姓爾朱者，家於巫峽，每歲賈於荊益瞿塘之壖。有白馬神祠，爾朱嘗禱焉。一日，自蜀回，復祀之，忽聞神語曰：“愧子頻年相知，吾將舍茲境，故明言與君別耳。”客驚問：“神安適耶？”曰：“吾當為湖南城隍神，上帝以吾有薄德於三峽民，遂此升擢耳。然天下將亂，今天子亦不久馭世也。”

柳晦很奇怪，問是怎麼回事，那人回答說：“我是陰間管事的。蒙你賞給我食物，心裡十分感激。從現在開始三年後，你會當宰相的。”說完就不見了。柳晦聽後並不相信。等到黃巢攻入京城長安，要找一個能寫討伐唐僖宗的檄文的人，有人推薦了柳晦。黃巢就派人飛馳把柳晦接了來，逼著柳晦寫了檄文。檄文傳到僖宗的行宮，僖宗知道是柳晦寫的，就說：“柳晦當初是自己不願當官，並不是朕不用他，為什麼對朕如此惡毒地誹謗呢？”黃巢之亂平息後，柳晦被判不赦的大罪。黃巢曾任命柳晦為中書舍人，不久又拜他當了偽宰相。出自《補錄記傳》。

劉山甫

唐朝彭城人劉山甫，乃是當朝士族。他的父親在嶺外做官，劉山甫服侍著父親回北方，有一天把船停在青草湖中。上岸後，看見有個北方天王祠，便走進祠裡。看到廟宇破敗不堪，香火不續。劉山甫年輕時就頗有才氣，就在一塊木板上題詩說：“壞牆風雨幾經春，草色盈庭一座塵。自是神明無感應，盛衰何得卻由人。”這天夜裡他夢見被天王責怪。天王說：“我不是天王，是南嶽神。這裡是我主管的地盤，你為什麼侮辱我？”劉山甫頓時驚醒。湖上突然掀起狂風大浪，船馬上就要沉下去了，山甫急忙起來懺悔自己的過錯，叫人撤掉那塊題詩的木板，湖上立刻風平浪靜。出自《山甫自序》。

爾朱氏

鹹通年間，有個姓爾朱的人，家住巫峽。每年於荊州、益州、瞿塘之間經商。有個白馬神廟，爾朱每次經過都進廟祭祀。有一天，從蜀地回來，又到廟裡燒香，忽然聽見神說：“很慚愧蒙你多年相知，我要離開這裡了，所以直言相告和你作別。”爾朱氏驚訝地問：“大神要到哪裡去？”神說：“我要到湖南去當城隍神。上帝因為我在這裡為三峽百姓積了一些功德，所以才提升了我。然而天下就要大亂，當今的皇帝也管不了多久的朝政了。”

爾朱復驚曰：“嗣君誰也？”曰：“唐德尚盛。”客請其諱，神曰：“固不可洩。”客懇求之，乃雲：“昨見天符，但有雙日也。”語竟，不復言。是歲懿皇升遐，僖宗以晉王即位。出《南楚新聞》。

李仲呂

姑臧李仲呂，鹹通末，調授汝之魯山令。為政明練，吏不敢欺。遇旱，請禱群望，皆不應。仲呂乃潔齋，自禱於縣二十里魯山堯祠，以所乘烏馬及騶人張翰為獻。祭畢，將下山，雲霧暴起，及平澤而大雨，僕馬皆暴殞。於是仲呂復設祭，圖僕馬於東壁。出《三水小牘》。

新昌坊民

青龍寺西廊近北，有繪釋氏部族曰毗沙門天王者，精彩如動，祈請輻湊。有居新昌裡者，因時疫，百骸綿弱，不能勝衣，醫巫莫能療。一日，自言欲從釋氏，因肩置繪壁之下。厚施主僧，服食於寺廡。逾旬，夢有人如天王之狀，持筋類綆，以食病者。復促迫之。咀嚼堅韌，力食袤丈，遽覺綿骨木強。又明日能步，又明日能馳，逾月以力聞。先是禁軍懸六鈞弓於門，曰：“能引其半者，倍糧以賜，至滿者又倍之。”民應募，隨引而滿，於是服厚祿以終身。出《唐闕史》。

爾朱氏又驚訝地問：“接下來的皇上是誰呢？”神說：“唐朝的氣數還很盛。”爾朱氏請神說出新皇帝的名字，神說：“這個絕對不能洩漏。”爾朱氏再三懇求，神才說：“昨天我看見天符，說將會有兩個太陽了。”說罷，就再也不說話了。這年懿宗皇帝駕崩，僖宗以晉王的身份即位當了皇帝。出自《南楚新聞》。

李仲呂

姑臧李仲呂，在鹹通末年，調任汝州魯山縣當縣令。他為政精明練達，手下的人都不敢欺騙他。這年遇到大旱，他望天企盼祈禱求雨，都不靈驗。於是李仲呂就沐浴齋戒，親自到離縣城二十里的魯山堯祠去祈禱求雨，願拿自己乘的黑馬和駕車馬的侍從張翰作祭禮。祭祀結束後，剛要下山，雲霧突然興起，到了平地上天下起了大雨，李仲呂的侍從和馬都突然死亡。於是李仲呂又到廟裡進行祭祀，並在祠廟的東牆上畫了僕人和馬的像。出自《三水小牘》。

新昌坊民

青龍寺西廊近北端，有佛門弟子毗沙門天王的畫像，畫得十分傳神，像要活了似的，所以到這個畫像前祈禱的人特別多。有個住在新昌裡的坊民，因為得了流行病，體弱無力，連衣服都撐不起來，不論醫生還是巫師都沒能治好他。一天，這人自稱要皈依佛門，家人就把他抬到那個毗沙門天王的畫像下，又給了廟裡主管僧很豐厚的佈施，吃住都在寺院西廊下。過了十天，夢見有個像天王模樣的人，拿著一根像繩子似的筋，讓這個有病的人吃。又催促他快點吃。這東西咀嚼起來特別有韌勁，努力吃下去一丈，立刻覺得軟綿綿的骨頭像木棍似的強硬了。第二天就能走了，第三天就能跑了，過了一個月他成了遠近聞名的大力士。在他病好前，禁軍在營門上掛了一張六鈞的弓，說：“凡能把弓拉開一半的，賜給多於他人一倍的糧，能拉滿弓的，賞賜再加一倍。”這人就應募去拉弓，一拉就把弓拉滿了。於是賞他終身享受厚祿。出自《唐闕史》。

裴氏女

唐黃巢之亂，有朝士裴某，挈妻子，南趨漢中。才發京都，其室女暴亡，兵難揮霍，不暇藏瘞。行及洛谷，夜聞其女有言，不見其形。父母詰之，女雲：“我為滻水神之子強暴，誘我歸其家。其父責怒，以妄殺生人，遽笞之。兼遜謝撫慰，令人送來。而旦夕未有所託，且欲隨大人南行，俾拔茅為抱致於箱笥之中，庶以魂識依止。”飲食語言，不異於常。爾後又言已有生處，悲咽告辭而去。出《北夢瑣言》。

夏侯禎

汝州魯山縣西六十里，小山間有祠，曰女靈觀。其像獨一女子焉，低鬟 蛾，豔冶而有怨慕之色。祠堂後平地，左右圍數畝，上擢三峰，皆十餘丈，森如太華。父老雲，大中初，斯地忽暴風疾雨，一夕而止，遂有此山。其神見形於樵蘇者曰：“吾商於之女也，帝命有此百里之境。可告鄉里，立祠於前山，山名女靈，吾持來者也。”鹹通末，縣主簿皇甫枚，因時祭，與友人夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀。禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：“夏侯禎少年無有匹偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸。”既舍爵乃歸。其夕，夏侯生惝恍不寐，若為陰物所中。其僕來告，枚走視之，則目瞪口噤，不能言矣。謂曰：“得非女靈乎？”禎頷之。枚命吏禱之曰：“夏侯禎

裴氏女

唐代黃巢之亂時，有一個姓裴的京官，帶著妻子和女兒，向南往漢中逃跑。剛從京城出發，他的女兒突然死去，當時兵荒馬亂，顧不上埋葬。走到洛谷，夜裡聽見女兒說話，但看不見女兒的身形。父母問她，女兒說：“我被滻水神的兒子施暴非禮，把我騙到他家。他父親憤怒地責罵兒子，因為他隨便殺害無辜的活人，就用竹板打他。並向我賠罪安慰，派人送我再託生人間。可是一時半會兒我還投不了胎，並且我想跟著父母往南走。請你們拔一抱茅草放在箱子裡，我的魂就可以有所依附跟著你們走了。”女兒飲食說話，和平常沒有差別。後來女兒又說已經找到投胎的地方了，哭著和父母告別離開了。出自《北夢瑣言》。

夏侯禎

汝州魯山縣城西六十里，小山間有座祠堂，叫女靈觀。裡面只供奉著一尊女神像，雙鬟低垂雙眉微皺，嬌豔美麗但有一種愁怨的神色。祠堂後是平地，左右圍著幾畝地，上面有三座山峰拔地而起，都十多丈高，像太華山一樣壯觀。當地父老說，大中初年，此地忽然來了一陣狂風暴雨，下了一夜才停，地上便聳起了這三座山。女神顯形對打柴的人說：“我是商於的女兒，天帝命我到這裡管轄周圍百里之境。你可以告訴鄉里百姓，讓他們在前山為我立一個祠廟，山名就叫‘女靈山’，這山就是我帶來的。”鹹通末年，魯山縣主簿皇甫枚，按照時節去祭祀，與朋友夏侯禎同行。祭祀完畢，與夏侯禎在廟裡遊覽。夏侯禎看著女靈神像，戀戀不捨不願離開，並要了一杯酒，灑在地上祝禱說：“我夏侯禎年少沒有配偶，今天瞻仰了女神的風姿，甘願在廟裡當一個灑掃廟堂的奴僕。”祝告完畢扔了酒杯就走了。這天夜裡，夏侯禎恍恍惚惚不能入睡，好像中了什麼陰邪。他的僕人跑去告訴皇甫枚，皇甫枚急忙跑去看，只見夏侯禎已經目瞪口呆，不能說話了。皇甫枚就問：“難道是女靈神的緣故嗎？”夏侯禎點點頭。皇甫枚就命一個小吏到女靈神像前禱告說：“夏侯禎

不勝盞斝之餘，至有慢言，黷於神聽，今疾作矣。豈降之罰耶？抑果其請耶？若降之罰，是以一言而斃一國士乎？違好生之德，當專戮之辜，帝豈不降鑑，而使神滋虐於下乎？若果其請，是以一言舍貞靜之道，播淫佚之風：念張碩而動雲 ，顧交甫而解明珮。若九閽一叫，必貽幃箔不修之責言。況天下多美丈夫，何必是也？神其聽之。”奠訖，夏侯生康豫如故。出《三水小牘》。

徐　煥

弋陽郡東南，有黑水河，河漘有黑水將軍祠。太和中，薛用弱自儀曹郎出守此郡，為政嚴而不殘。一夕，夢贊者雲：“黑水將軍至。”延之，乃魁岸丈夫，須目雄傑，介金附鞬。既坐，曰：“某頃溺於茲水，自以秉仁義之心，得展上訴於帝。帝曰：‘爾陰位方崇，遂授此任。’郎中可為立祠河上，當保祐斯民。”言許而寤。遂命建祠設祭，水旱災沴，禱之皆應。用弱有葛溪寶劍，復夢求之，遂以為贈。仍刳神前柱，並匣置之，外設小扉，加扃 焉。乾符戊戌歲，大理少卿徐煥，以決獄平允，授弋陽郡。秋七月出京，時方霖霪，東道泥濘。歷崤函，度東周，由許蔡，略無霽日。既渡長淮，宿於嘉鹿館，則弋陽之西境也。時方苦雨悽風，

多喝了幾杯，不勝酒力，以致說了些對神輕慢的話，玷汙了英明的聽察力。現在他已經病倒了。這是神降罪懲罰他呢？還是接受了他的請求呢？如果是降罪懲罰他，這是因為一句話而害了一個對國家有用的人。這樣做就違背了神靈的好生之德，應當承擔擅殺的罪名。這件事上帝難道不會明察，而允許女神這樣殘害生靈嗎？如果是神接受了夏侯禎的請求準備把他接到身邊，這樣是因為夏侯禎的一句話就捨棄了自己的貞靜之道，更會助長淫邪之風：就像傳說中的仙女為張碩而乘雲車下凡與之幽會，神女為交甫所誘惑而解下衣上的佩玉與之結交。如果身居深宮的天帝一城，一定會責備您不修私德的。何況天下的美丈夫多的是，何必一定要夏侯禎呢？請女靈神還是聽從我的勸告吧。”祭奠完畢，夏侯禎果然康復，和以前一樣了。出自《三水小牘》。

徐　煥

弋陽郡東南，有條黑水河，河岸上有座黑水將軍祠。太和年間，薛用弱自儀曹郎調任弋陽郡守，政令嚴格但不殘酷。一天晚上，他夢見黑水廟的執事說：“黑水將軍到了。”就趕快請了進來。黑水將軍是一個身材魁偉的大丈夫，滿面鬍鬚目光炯炯，穿著鎧甲腰挎弓箭。請他坐下後，黑水將軍說：“我生前是在黑水河裡淹死的，自認為一生秉持仁義之心，就向上帝請求放還。上帝說：‘你在陰界的官運正盛，就授命你這個官職吧。’請郡守大人在河岸給我立個祠廟，我可以保佑這一帶的百姓。”薛用弱答應後就醒了。於是就下令建廟設祭，從此不論水旱災害，到廟裡祈禱都能應驗。薛用弱有一把葛溪寶劍，又夢到黑水神來索求，薛用弱就把劍贈給了他。他讓人把神像前的柱子挖了個槽，把寶劍裝在匣子裡放進柱子，外面設個小門，用鎖鎖上。乾符戊戌年，大理少卿徐煥，由於執法公正辦案有功，被任為弋陽刺史。秋天七月出京赴弋陽上任，這時正趕上連綿的秋雨，往東去的道路十分泥濘。徐煥經崤山函谷關，過東周，經由許蔡，天仍不放晴。後來渡過淮河，徐煥住在嘉鹿的旅店，這裡是弋陽的西境了。當時正是悽風苦雨，

徒御多寒色。煥具酒祈之，其夕乃霽。煥由是加敬，每春秋常祀，必躬親之。明年冬十月，賊黨數千人，來攻郡城。煥堅守，城不可拔，乃引兵西入義陽。時有無賴者，以廟劍言於賊裨將。將乃率徒，破柱取去。既而曉出縱掠，氣霧四合，莫知所如。忽遇一樵童，遂執之，令前導。既越山霧開，乃義營張周寨也。卒與賊遇，盡殺之，張周親擒其首，解其劍，復歸諸廟，至今時享不廢。出《三水小牘》。

羅弘信

中和年，魏博帥羅弘信，初為本軍步射小校，掌牧圉之事，曾宿於魏州觀音院門外，其地有神祠，俗號白鬚翁。巫有宗千者，忽詣弘信謂曰：“夜來神忽有語，君不久為此地主。”弘信怒曰：“欲危我耶？”他日，復以此言來告，弘信因令密之。不期歲，果有軍變，推弘信為帥。弘信狀貌豐偉，多力善射，雖聲名未振，眾已服之。累加至太尉臨淮王。出《北夢瑣言》。

李　嶢

唐乾寧中，劉昌美為夔州刺史。屬夏潦，峽漲湍險。裡俗雲：“灩澦大如馬，瞿塘不可下。”於是行旅輟棹以候之。學士李嶢，挈家，自蜀沿流，將之江陵。昌美以水勢正惡，止之。嶢忽遽而行，俄爾舟覆，一家溺死焉。唯乳嫗一人，

僕從和侍衛們都凍得受不了。徐煥準備了酒到黑水神廟去祭祀，當晚就雨過天晴了。徐煥由此對黑水神更加敬服了，每到春秋兩次大的祭典，徐煥一定親自參加。第二年冬天十月，有幾千名叛軍來，攻打弋陽郡城。徐煥堅守陣地，叛軍始終攻不下城，只好引兵轉向西面去攻義陽。當時有個無賴，把廟裡有寶劍的事告訴了叛軍的副將。副將就帶人進了廟，劈開柱子把寶劍拿走了。不久到了拂曉時分，叛軍四處燒殺搶掠，霧氣迷漫四野，不知道該往哪裡走。忽然遇見一個砍柴的少年，叛軍就抓住少年，讓他為前導帶路。少年帶著叛軍翻過山後，濃霧頓時消散，竟來到平叛的義軍將領張周的軍營前。義軍與叛軍相遇，把叛軍全部消滅，張周親自活捉了叛軍的那個副將，解下那把寶劍，又送回廟裡，到現在黑水將軍廟的香火仍然終年不斷。出自《三水小牘》。

羅弘信

中和年間，魏博統帥羅弘信，最初只是本軍的步射小校，掌管放牧養馬的差事，曾住在魏州觀音院門外，當地有個神廟，俗名“白鬚翁”。有一天，一個叫宗千的巫師，忽然來找羅弘信說：“夜裡神忽然對我說，你不久會當本地的主管官。”弘信生氣地說：“你想害我嗎？”另有一天，巫師又來說那話，弘信就讓他千萬保密。不到一年，果然發生了兵變，推舉弘信當統帥。弘信狀貌魁偉，力大無比，又善射箭，雖然名聲不太大，大家卻很敬服他。後來，屢次加官直到太尉臨淮王。出自《北夢瑣言》。

李　嶢

唐代乾寧年間，劉昌美任夔州刺史。當時正值夏季久雨水大，三峽裡的水漲得又急又險。當地有句俗語說：“灩澦大如馬，瞿塘不可下。”於是行人旅客只好停了船等候水退。有個學士名叫李嶢，帶著家眷，從蜀中沿江行船，將要到江陵去。劉昌美因水勢正猛，又急又大，勸阻他等等再走。李嶢卻忽然急急忙忙地走了，不一會兒船就翻了，全家都被淹死了。只有一個奶媽，

隔夜為駭浪推送江岸而蘇。先是永安鹽灶戶陳小奴，棹空船下瞿塘。見崖下有一人，裹四縫帽，著窄白衫，青褲，執鐵蒺䔧。問嶢行程，自雲迎候。及乳嫗既蘇，亦言於刺史雲，李學士至一官署上事，朱門白壁，寮吏參賀。又聞雲，此行無乳嫗名，遂送出水。出《北夢瑣言》。

隔了一夜被大浪推送到岸上甦醒過來。在此以前，永安鹽灶戶陳小奴，划著一隻空船下瞿塘，看見江邊山崖下有一個人，戴著四縫帽，穿著很窄的白衫，青色褲子，手裡拿著鐵蒺藜。向他問學士李嶢的行程，自稱正在迎接他。等那奶媽甦醒後，也對刺史說，李學士被領到一個官署去上任，那官署紅門白牆，很多官員都向他參拜祝賀。後來奶媽又聽到有人說，這一行人的名單裡沒有奶媽的名字，於是奶媽就被送出了水面。出自《北夢瑣言》。