卷第三百三　神十三

韓光祚　　宣州司戶　　崔　圓　　鄭仁鈞　　季廣琛

劉可大　　奴蒼璧　　　南　纘　　王　常

韓光祚

桃林令韓光祚，攜家之官，途經華山廟，下車謁之。入廟門，而愛妾暴死。令巫請之，巫言：“三郎好汝妾，既請且免，至縣當取。”光祚至縣，乃召金工，為妾鑄金為觀世音菩薩像，然不之告。五日，妾暴卒，半日方活，雲：“適華山府君，備車騎見迎。出門，有一僧，金色，遮其前，車騎不敢過。神曰：‘且留，更三日迎之。’”光祚知其故，又以錢一千，圖菩薩像。如期又死，有頃乃蘇曰：“適又見迎，乃有二僧在，未及登車。神曰：‘未可取，更三日取之。’”光祚又以千錢召金工，令更造像。工以錢出縣，遇人執豬，將烹之。工愍焉，盡以其錢贖之，像未之造也。而妾又死，俄既蘇曰：“已免矣。適又見迎，車騎轉盛，二僧守其門，不得入。有豪豬大如馬，衝其騎，所向顛仆，車騎卻走。神傳言曰：

韓光祚

桃林縣令韓光祚，帶著家眷去上任，經過華山廟時，下車拜謁。進入寺廟，他的愛妾突然死去。韓光祚讓巫師祈請，巫師說：“華山神三郎看上了你的愛妾，我已請求可暫時免她一死。等你們到了縣裡，三郎還會來娶她。”光祚到了縣裡，就召集金匠，為愛妾鑄了一尊觀世音菩薩金像，沒有告訴愛妾。五天後，愛妾又突然死去，半日後才活過來，對他說：“剛才華山府君，派車馬來迎我。一出門，就遇見一個金色的僧人擋在路上，車馬不敢過去。三郎說：‘暫且留下，三天後再來娶我。’”光祚明白是怎麼回事，就又用一千錢畫一幅菩薩像。三天後，愛妾果然又死了，過了一會兒醒過來說：“剛才又來迎我，這次是兩個僧人在。我還沒上車，三郎說：‘不可帶走，過三天再來接我。’”光祚又給了金匠一千錢，叫他再造一尊像。金匠帶著錢出了縣府，遇見有人抓了一隻豬，將要烹殺它。金匠憐憫那頭豬，把造金像的錢贖了那頭豬，金像就沒造成。縣令的妾又死了，很快甦醒，說：“這回我才徹底免死了。剛才又來接我，這次派的車馬更多。但是兩個僧人守著門，他們進不來。接著有一頭像馬那麼大的豪豬，撲向車馬，橫衝直撞，車馬轉頭逃走。神傳話說：

‘更勿取之。’於是散去。”光祚怪何得有豬拒之，金工乃言其故。由是蓋信內教。出《紀聞》。

宣州司戶

吳俗畏鬼，每州縣必有城隍神。開元末，宣州司戶卒，引見城隍神。神所居重深，殿宇崇峻，侍衛甲仗嚴肅。司戶既入，府君問其生平行事，司戶自陳無罪，枉見錄。府君曰：“然，當令君去。君頗相識否？”司戶曰：“鄙人賤陋，實未識。”府君曰：“吾即晉宣城內史桓彝也，為是神管郡耳。”司戶既蘇言之。出《紀聞》。

崔　圓

天寶末，崔圓在益州。暮春上巳，與賓客將校數十百人，具舟楫遊於江，都人縱觀如堵。是日，風色恬和，波流靜謐，初宴作樂，賓從肅如。忽聞下流十數裡，絲竹競奏，笑語喧然，風水薄送，如咫尺。須臾漸近，樓船百艘，塞江而至。皆以錦繡為帆，金玉飾舟，旄纛蓋傘，旌旗戈戟，繽紛照耀。中有朱紫十數人，綺羅妓女凡百許，飲酒奏樂方酣。他舟則列從官武士五六千人，持兵戒嚴，泝沿中流，良久而過。圓即令訪問，隨行數裡，近舟，舟中方言曰：“天子將幸巴劍，蜀中諸望神祇，遷移避駕，幸無深怪。”圓駭愕，因罷會。時朝廷無事，自此先為其備。明歲南狩，圓應卒無闕矣。出《集異記》。

‘再也不來迎我了。’於是車馬散去。”韓光祚奇怪怎麼會有豬抵抗那些人，金匠向他說明了真相。從此以後，韓光祚更加相信佛教。出自《紀聞》。

宣州司戶

吳地風俗怕鬼，每個州縣都一定供奉城隍神。開元末年，宣州司戶死了，被引領著見城隍神。城隍神住在重門深院之內，宏偉殿堂之中，侍衛儀仗威嚴整肅。司戶進去後，城隍神問他平生做了哪些事，司戶自己陳述無罪，很冤枉被收錄。城隍神說：“你說得對，應該放你離開。你認識我嗎？”司戶說：“我淺薄愚陋，實在不認識您。”城隍神說：“我就是晉朝宣城內史桓彝，成為主管全郡的城隍神了。”這些都是司戶甦醒以後說的。出自《紀聞》。

崔　圓

唐代天寶末年，崔圓在益州任職。暮春上巳節，他與賓客將校數十百人，乘舟船遊江，城中百姓看熱鬧的人很多。這天，風和日麗，江上波平浪靜。宴樂初奏時，賓客和僕從都很恭敬整飭。忽然聽到江下游十幾裡處，絲竹齊鳴，笑語歡聲，隨著水風傳來，彷彿近在咫尺。過了不久漸漸靠近，樓船有百餘艘，幾乎堵塞了江面，浩蕩而至。船帆都是錦繡綢緞做的，船體鑲金嵌玉。旄纛、傘蓋五彩繽紛，旌旗戈戟光彩耀眼。其中一條船上有幾十個穿紅紫袍的人，還有近百個歌女舞伎，飲酒奏樂歡樂正濃。其他船上則排列著僕從官員武士五六千人，手持兵器，戒備森嚴，沿江巡察，浩浩蕩蕩的船隊沿江過了很久。崔圓立即下令訪問船隊，跟隨著走了幾裡，才靠近船隊，船上的人說：“皇帝要巡幸四川劍閣，我們這些四川的各路小神仙，必須搬遷回避，希望你們不要責怪。”崔圓聽說後大吃一驚，便中止了聚會。此時朝廷平安無事，崔圓從此就預先有所準備了。第二年，皇帝南行幸蜀，崔圓應付突發事變，無所欠缺。出自《集異記》。

鄭仁鈞

鄭仁鈞，欽說之子也，博學多聞，有父風。洛陽上東門外有別墅，與弟某及姑子表弟某同居。弟有妹，嫁楊國忠之子。時表弟因時疾喪明，眉睫覆目毿毿然。又自發際，當鼻準中分，至於頷下，其左冷如冰而色白，其右熱如火而色赤。姑與弟皆哀憐之，不知其何疾也。

時洛中有鄭生者，號為卜祝之士。先是御史大夫崔琳，奉使河朔，路經洛陽，知鄭生有術，乃召與俱行。及使回，入洛陽。鄭生在後，至上東門道，素知仁鈞莊居在路傍，乃詣之。未入里門，而鄭生遽稱死罪，或言合死，詞色懾懼。仁鈞問之，鄭生無他言，唯雲合死。仁鈞固詰之，鄭生曰：“某才過此，不幸飢渴，知吾宗在此，遂為不速之客。豈知殊不合來，此是合死於今日也。”仁鈞曰：“吾與姑及弟在，更無異人，何畏憚如此？”鄭生股慄愈懼。仁鈞初以無目表弟，不之比數，忽念疾狀冷熱之異，安知鄭生不屬意於此乎？乃具語表弟之狀。鄭生曰：“彼天曹判官，某冥中胥吏。今日偶至此，非固有所犯。然謁之亦死，不謁亦死，禮須謁也。”遂書刺曰：“地府法曹吏鄭某再拜謁。”時仁鈞弟與表弟，堂上擲錢為戲。仁鈞即於門屏呼引鄭生，讀其刺通之。鄭生趨入，再拜謝罪而出。表弟再顧，長睫颯然，如有怒者。仁鈞為謝曰：“彼不知弟在此，故來。願貰其罪可乎？”良久朗言曰：“為兄恕之。”復詰之再三，終不復言。

鄭仁鈞

鄭仁鈞是鄭欽說的兒子，博學多聞，有父親的風采。他在洛陽上東門外有座別墅，和弟弟以及姑姑的兒子表弟住在一起。表弟還有個妹妹，嫁給了楊國忠的兒子。當時表弟因患季節性流行病失明，長得很長很密的眉毛睫毛蓋住了雙眼。並且從額頭髮際，一直到鼻樑中分，到下巴頦，他的左半面臉冷得像冰而面色慘白，右半面臉卻熱得像火而顏色通紅。姑姑和弟弟都十分同情他，不知他得的什麼病。

當時洛陽有個鄭生，號稱是占卜祝禱的人。此前御史大夫崔琳，奉命到河朔出使，經過洛陽，知道鄭生有占卜之術，讓鄭生和他一起前行。等出使返回，崔琳先進了洛陽。鄭生在他的後面，走到上東門道，早知道仁鈞的別墅在路旁，就去拜訪他。還沒進里門，鄭生就連說自己犯了死罪，今天非死不可，言詞和神態十分恐懼的樣子。鄭仁鈞問他怎麼了，鄭生不說別的，只不斷地說自己該死。仁鈞堅持追問他，鄭生才說：“我剛才經過這裡，不幸又渴又餓，知道您在這裡，未經邀請就來了。哪裡知道我不該來，這是我應該死在今天啊。”仁鈞說：“這裡只有我和姑姑及弟弟在，再沒有其他人，你怎麼怕成這樣？”鄭生嚇得兩腿不住地抖。仁鈞起初沒有把失明的表弟算在數內，忽然想起表弟冷熱不均的奇怪病狀，怎麼知道鄭生不是在意這個呢？於是就把表弟奇怪的症狀告訴了鄭生。鄭生聽後說：“他是天曹判官，而我是陰曹地府的一名小吏。今天我是偶然來到這裡，並不是我有意冒犯。然而現在我見他也是死，不見他也是死，按禮數我還是拜見他吧。”於是寫了個求見的名帖說：“地府法曹吏鄭某再拜謁。”當時仁鈞的弟弟和表弟正在屋裡玩扔錢的遊戲。仁鈞就在門口屏風處招呼引見鄭生，念著鄭生的名帖通報給表弟。鄭生快步進屋，不斷叩拜告罪後退出。表弟再次回頭，長睫毛隨風飄動，好像很生氣的樣子。仁鈞為鄭生求情說：“鄭生不知道表弟在這裡，所以才來，希望你能寬恕他，可以嗎？”過了很久表弟大聲說：“為了表哥就原諒他吧。”仁鈞又再三追問，表弟始終不再說什麼。

姑聞之，召於屏內，誘之以母子之情，感激使言，終不肯述其由。

後數年，忽謂母曰：“促理行裝，此地當有兵至，兩京皆亂離。且拏我入城，投楊氏姊，丐三二百千，旬日便謀東歸江淮避亂也。此時楊氏百口，皆當誅滅，唯姊與甥，可以免矣。”母居常已異之，乃入京，館於楊氏。其母具以表弟之言告於女。其姊素知弟有鄭生之言，及見其狀貌，益異之，密白其夫，以啟其父。國忠怒曰：“姻親須錢，何不以直告，乃妖言相恐耶？”終無一錢與之。其女告母曰：“盡箱篋所有，庶可得辦，何以強吾舅？”時母子止楊氏，已四五日矣。表弟促之曰：“無過旬日也。”其女得二三十萬，與母去。臨別，表弟謂其姊曰：“別與我一短褐之袍。”其姊以紫綾加絮為短褐，與之而別。

明年，祿山叛。駕至馬嵬，軍士盡滅楊氏，無少長皆死。其姊聞亂，竄於旅舍後，潛匿草中得脫。及兵去之後，出於路隅，見楊氏一家，枕籍而死。於亂屍中，得乳兒青衣，已失一臂，猶能言。姊問：“我兒在否？”曰：“在主人榻上，先以比者紫褐覆之。其姊遽往視之，則其兒尚寐，於是乃抱之東走。姊初走之次，忽顧見一老嫗繼踵而來，曰：“楊新婦緩行，我欲汝偕隱。”姊問為誰，曰：“昔日門下賣履嫗也。”兵散後能出及得兒者，皆此老嫗導引保護，全於草莽。是無目表弟，使物保持也，不然者，何以滅族之家，獨漏此二人哉！出《戎幕閒談》。

仁鈞的姑姑聽說了這事，把表弟召到屏風內，以母子之情勸說開導他，希望感動他能說出真情，但表弟仍是不肯說明原因。

過了幾年，表弟忽然對他母親說：“趕快收拾行裝，這個地方很快要打仗，兩京都要大亂。你帶著我進城，去投奔楊氏姐姐，向她家要二三百千錢，十天後咱們再謀劃東走江淮去避亂。到那時楊國忠全家一百多口人，都應被殺死，只有姐姐和外甥倖免於難。”母親平常已知道表弟不同凡人，就帶他進了京，客居在楊國忠家。母親把表弟的話告訴了女兒，這位姐姐早就聽說弟弟被鄭生稱為判官的話，等到看見弟弟的狀貌，更加把他看成異人，偷偷把這些事告訴丈夫，讓丈夫跟他父親楊國忠彙報。楊國忠一聽大怒，說：“親戚要錢，為什麼不直言相告，拿這些妖言能嚇住我嗎？”結果一個錢也沒給他。女兒對母親說：“我把箱子裡的錢物全都拿出來，差不多可以湊齊，何必勉強我公公呢？”這時他們在楊家已住了四五天，表弟催促道：“不能超過十天。”姐姐湊了二三十萬錢，表弟和母親離開了楊家。臨別，表弟對他姐姐說：“給我做一件短袍子。”他姐姐就用紫緞加絮做了件短袍，交給了他就告別了。

第二年，安祿山反叛。聖駕行至馬嵬坡，軍士殺了楊國忠全家，老的少的都死了。表弟的姐姐聽見混亂，急忙逃到旅舍後面，藏在草叢中得以逃脫。叛軍退走後，姐姐從路邊出來，看到楊國忠一家，縱橫而死。在亂屍裡，發現了楊家的一個小奴僕，已被砍掉了一隻胳膊，還能說話，姐姐問：“我的兒子還活著嗎？”那奴僕說：“在主人的榻上，事先用紫緞短袍子蓋上了。”姐姐急忙跑去看，見兒子還在睡覺，忙抱起向東走。剛走一個地方停下來，忽然回頭看見一位老婦人跟著她走來，喊道：“楊夫人慢走，我想跟你一起隱居起來。”姐姐問他是誰，老婦人說：“我是過去在你家門前賣鞋子的。”兵士散去後姐姐能出來並找到兒子，都是靠這個老婦人引導保護，才保全於草莽之間。這是失明的表弟，使物保護的結果，不然的話，為何楊國忠全家都被殺害，單單遺漏了這二人呢？出自《戎幕閒談》。

季廣琛

河西有女郎神。季廣琛少時，曾遊河西，憩於旅舍。晝寢，夢見雲車，從者數十人，從空而下，稱是女郎，姊妹二人來詣。廣琛初甚忻悅，及覺開目，竊見彷彿猶在。琛疑是妖，於腰下取劍刃之。神乃罵曰：“久好相就，能忍噁心！”遂去。廣琛說向主人，主人曰：“此是女郎神也。”琛乃自往市酒脯作祭，將謝前日之過，神終不悅也。於是琛乃題詩於其壁上，墨不成字。後夕，又夢女郎神來，尤怒曰：“終身遣君不得封邑也。”出《廣異記》。

劉可大

劉可大，以天寶中舉進士，入京。出東都，途遇少年，狀如貴公子，服色華侈，持彈弓而行，賓從甚偉。初與可大相狎，數日同行。至華陰，雲：“有莊在縣東。”相邀往，隨至莊所。室宇宏壯，下客於廳。入室良久，可大竊於中門窺覷，見一貴人，在內廳理事。庭中囚徒甚眾，多受拷掠，其聲酸楚。可大疑非人境，惶懼欲去。初少年將入，謂可大慎無私視，恐有相累。及出曰：“適以諮白，何爾負約？然以此不能復諱，家君是華山神，相與故人，終令有益，可無懼也。”須臾下食，顧從者，別取人間食與劉秀才。食至相對，各飽，兼致酒敘歡，無所不至。可大求檢己簿，當何進達，今年身事復何如，

季廣琛

河西有女郎神。季廣琛年輕時，曾到河西一帶遊歷，在旅店裡休息。有一次白天睡覺，夢見有云車從空中落下，有幾十個隨從跟著，說是叫女郎，姊妹二人來看望他。廣琛起初很高興，等醒後睜開眼睛，看見那姊妹倆好像還在屋裡。廣琛疑心是妖怪，從腰下抽出寶劍想殺她們。姊妹倆罵他道：“一直喜歡你這個人才接近你，怎能容忍這樣的壞心腸。”就離開了。廣琛把這事告訴店主，店主說：“這是女郎神啊！”廣琛便親自去買了酒和肉作祭品，請求女郎神原諒自己前日的過失，然而女郎神始終不高興。於是廣琛就在牆上寫詩以表明心跡，可是墨硬是寫不出字來。後一天的夜裡，廣琛又夢見女郎神來了，女郎神仍然憤怒地說：“叫你這輩子也不能得到封邑！”出自《廣異記》。

劉可大

劉可大，在唐朝天寶年間進京考進士。出了東都洛陽，途中遇見一位少年，狀貌如貴家子弟，衣冠華麗，手裡拿著彈弓，向前趕路，隨從很多。少年一開始就與劉可大很友好，在一起走了好幾天。到華陰縣時，少年說：“有自家的莊園在縣城東面。”邀可大前住，可大就跟他到了莊園。房屋非常宏偉，少年安排可大在前廳。就進入室內，很久未出。可大從中門向裡偷偷一看，見一個大官模樣的人，正在內廳問案。庭院有很多囚犯，大多正被拷打用刑，哭叫聲一片悲慘。可大懷疑這裡大概不是人間，心裡恐懼想趕快離去。當時少年要進入內院時，就告訴可大千萬別偷看，恐怕會有所牽累。等到那少年出來了，就說：“剛才已告訴你不許偷看，你怎麼辜負了約定？但既然你已經看見，我也不能瞞你了。我父親是華山神，對於相交的朋友，總會給他益處的，你不必害怕。”不一會兒要開飯了，少年回頭對左右吩咐，另外去拿些人間食物給劉秀才吃。食物拿來二人相對而食，各自吃飽，又邊飲酒邊歡敘，招待得無微不至。可大請少年查一查自己的命簿，今生官運如何，今年能不能考中。

回視黃衫吏為檢。有頃吏雲：“劉君明年當進士及第，歷官七政。”可大苦求當年，吏雲：“當年只得一政縣尉。”相為惜此，可大固求之，少年再為改。吏去，屢回央央，惜其減祿。可大恐鬼神不信，固再求之，後竟以此失職。明年辭去，至京及第，數年拜滎陽縣尉而終。出《廣異記》。

奴蒼璧

相國李林甫家一奴，號蒼璧，性敏慧，林甫憐之。忽一日暴死，經宿復甦。林甫問之，奴曰：“死時固不覺其死，但忽於門前見儀仗，擁一貴人經過，有似君上。方潛窺之，遽有數人走來擒之。隨去，至一峭拔奇秀之山，俄及大樓下。須臾，有三四人黃衣小兒至，急喚蒼璧入。經七重門宇，至一大殿下。黃衣小兒曰：‘且立於此，候君命。’見殿上卷一珍珠簾，一貴人臨階坐，似 割事。殿前東西立仗侍衛，約千餘人。有一朱衣人，攜一文簿奏言：‘是新奉命亂國革位者安祿山，及相次三朝亂主。兼同時悖亂貴人先定案。’殿上人問朱衣曰：‘大唐君隆基，君人之數，雖將足矣，壽命之數何如耶？’朱衣曰：‘大唐之君，奢侈不節儉，本合折數。但緣不好殺，有仁心，固壽命之數在焉。’又問曰：‘安祿山之後，數人僭偽為主，殺害黎元。當須速止之，無令殺人過多，以傷上帝心，慮罪及我府。事行之時，當速止之。’朱衣奏曰：‘唐君紹位臨御以來，天下之人，安堵樂業，

少年回頭看看一個穿黃衣的小吏讓他去查。過了一會兒，黃衣小吏說：“劉君明年可以考中進士，今生可以做七任官。”可大心急，苦苦請求今年就考中做官，黃衣小吏說：“如果今年考取，只能當一任縣尉小官。”少年對此惋惜，可大仍然苦苦央求，少年只好為他把本子改了。黃衣小吏離開後，少年還數次陳述利害，為他削減官祿感到惋惜。劉可大怕鬼神不講信用，堅決又一次求那少年改動，後來竟因此失去很多官職。第二年可大辭別那少年，到京城中了進士，幾年後只當了個滎陽縣尉，在任上去世。出自《廣異記》。

奴蒼璧

宰相李林甫家有個奴僕，名叫蒼璧，十分聰明能幹，李林甫很喜歡他。忽然有一天蒼璧死了，過了一夜又復活了。李林甫問他，蒼璧說：“死時並沒有以為自己死了，只記得忽然在門前看見儀仗隊，簇擁著一個貴人經過，像是天子的模樣。我正藏在一旁偷看，突然有幾個人跑來抓住我。我跟著他們離開，來到一個險峻挺拔的山上，隨即走到一個大樓下面。過了片刻，有三四個黃衣小兒到了，急聲叫蒼璧快進去。經過七重門，來到一座大殿下。黃衣小兒說：‘先在這裡站著，等君王的旨意。’只見殿上卷著珍珠簾，有一個大官坐在大殿上，像是個主管決斷的人。殿前東西站著大約一千多名儀仗侍衛。有個穿紅衣的人，拿著一個文薄奏報說：‘這是新奉命禍亂國家革除君位者安祿山，以及相繼三朝亂主之臣。和同時悖亂的貴人的預定名冊。’殿上人問紅衣人：‘大唐皇帝李隆基，做皇帝的氣數是盡了，他做人還有沒有陽壽？’紅衣人說：‘大唐皇帝，奢侈不知節儉，本該扣減他的陽壽，但因為他不好殺生，心地仁慈，所以陽壽之數還和以前一樣。’又問道：‘安祿山反叛以後，有好幾個人超越本分自稱為王，殺害百姓。應該儘快制止他們，不要讓他們殺人太多，以免傷了天帝的心，連我們也會吃罪不起。你只要發現他們要鬧事，就馬上制止。’紅衣人回奏道：‘唐朝皇帝即位以來，天下之人，安居樂業，

亦已久矣。據期運推遷之數，天下之人，自合罹亂惶惶。至於廣害黎元，必不至傷上帝心也。’殿上人曰：‘宜便先追取李林甫、楊國忠也。’朱衣受命而退。俄又有一朱衣，捧一文簿至。奉言：‘是大唐第六朝天子復位，及佐命大臣文簿。’殿上人曰：‘可惜大唐世民，效力甚苦，方得天下治，到今日復亂也。雖嗣主復位，乃至於末，終不治也。’謂朱衣曰：‘但速行之。’朱衣又退。及將日夕，有一小兒下，急喚蒼璧令對見。蒼璧方子細，見殿上一人，坐碧玉床，衣道服，戴白玉冠，謂蒼璧曰：‘當卻回，寄語林甫，速來我紫府，應知人間之苦。’蒼璧尋得放回。”林甫知世不久將亂矣，遂潛恣酒色焉。出《瀟湘錄》。

南　纘

唐廣漢守南纘，常為人言：至德中，有調選同州督郵者，姓崔，忘其名字。輕騎赴任，出春明門，見一青袍人，乘馬出，亦不知其姓字，因相揖偕行，徐問何官。青袍雲：“新受同州督郵。”崔雲：“某新授此官，君豈不誤乎？”青袍笑而不答。又相與行，悉雲赴任。去同州數十里，至斜路中，有官吏拜迎。青袍謂崔生曰：“君為陽道錄事，我為陰道錄事。路從此別，豈不相送耶？”崔生異之，即與聯轡入斜路。遂至一城郭，街衢局署，亦甚壯麗。青袍至廳，與崔生同坐。伍伯通胥徒僧道等訖，次通詞訟獄囚，崔之妻與焉。崔生大驚，謂青袍曰：“不知吾妻何得至此？”青袍即避案後，令崔生自與妻言。妻雲：“被追至此，已是數日，君宜哀請錄事耳！”

也已經很長時間了。按照世事機運的變化規律，天下之人，自當遭受惶惶災亂。至於有些殺害百姓，這是劫數難逃，一定不會傷天帝的心。殿上人說：‘應該先把李林甫、楊國忠抓來。’紅衣人接受命令退下了。這時又有一個紅衣人，捧著文簿到了，上奏說：‘這是唐朝第六個皇帝復位和輔佐大臣的名冊。’殿上人說：‘可惜唐太宗李世民，煞費苦力，才得天下太平，如今天亂成這樣。雖然第六位皇帝復了位，畢竟到了末世，終究是再無法治理好了。’他對紅衣人說：‘你快想法子處理一下吧。’紅衣人又退下去了。等到天色將晚，一個小兒從殿上下來，急聲呼喚蒼璧讓他覲見。蒼璧這才仔細慢慢看，見殿上一人，坐碧玉床，穿道服，戴白玉帽，對蒼璧說：‘你應該回到人間，告訴李林甫，快到我紫府來報到，他應該知道人間之苦。’這樣，蒼璧才很快又回到人世。”李林甫知道天下不久將要大亂，便日日沉浸在酒色中了。出自《瀟湘錄》。

南　纘

唐代廣漢太守南纘，曾對人講：至德年間，有個被調派到同州去當督郵的人，姓崔，忘記他的名字了。崔某輕騎上任，出了春明門，遇見一個穿青袍的人，騎馬出城，也不知道他的姓名，二人相識後便一起走，慢慢地崔生問青袍人做什麼官。青袍人說：“剛剛被任命為同州督郵。”崔生說：“我剛剛被授予此官，你難道沒搞錯嗎？”青袍人笑了笑沒回答。兩人又繼續同行，都說去上任。離同州幾十裡，到了一個岔路口，有官吏在路口迎接。青袍人對崔生說：“你是陽間的官，我是陰間的官，從這裡咱倆就分開了，你不送我一程嗎？”崔生心裡十分驚異，就和青袍人並馬走上一條斜路。他們隨後來到一座城市，街道佈局，也十分壯麗。青袍人到了衙門的廳堂，和崔生一同坐下。衙門裡的官屬們通報官吏僧道完畢，又通告司法刑獄方面的情況，崔生的妻子也在獄囚中，崔生大吃一驚，對青袍人說：“不知道我妻子怎麼會到了這裡？”青袍人就回避到桌案後，讓崔生自己和妻子說話。崔妻說：“我被抓來已好幾天了，你快去求錄事放了我吧。”

崔生即祈求青袍，青袍因令吏促放崔生妻回。崔妻問犯何罪至此，青袍曰：“寄家同州，應同州亡人，皆在此廳勘過。蓋君管陽道，某管陰道。”崔生淹留半日，請回，青袍命胥吏拜送曰：“雖陰陽有殊，然俱是同州也，可不拜送督郵哉？”青袍亦餞送，再三勤款揮袂，又令斜路口而去。崔生至同州，問妻，雲病七八日，冥然無所知，神識生人才得一日，崔生計之，恰放回日也。妻都不記陰道，見崔生言之，妻始悟如夢，亦不審記憶也。出《玄怪錄》。

王　常

王常者，洛陽人。負氣而義，見人不平，必手刃之；見人飢寒，至於解衣推食，略無難色。唐至德二年，常入終南山，遇風雨，宿于山中。夜將半，雨霽，月朗風恬，慨然四望而嘆曰：“我欲平天下禍亂，無一人之柄以佐我，無尺土之封以資我；我欲救天下飢寒，而衣食自亦不充。天地神祇福善，顧不足信。”言訖，有神人自空中而下，謂常曰：“爾何為此言？”常按劍良久曰：“我言者，平生志也。”神人曰：“我有術，黃金可成，水銀可化，雖不足平禍亂，亦可濟人之飢寒。爾能授此術乎？”常曰：“我聞此乃是神仙之術，空有名，未之睹也。徒聞秦始、漢武好此道，而終無成，只為千載譏誚耳！”神人曰：“昔秦皇、漢武，帝王也。處救人之位，自有救人之術而不行，反求神仙之術，則非也。爾無救人之位，而欲救天下之人，固可行此術。”常曰：“黃金成，水銀化，真有之乎？”神人曰：“爾勿疑。夫黃金生於山石，其始乃山石之精液，

崔生就向青袍人祈求，青袍人便讓小吏快點放崔生的妻子回去。崔妻問自己犯了什麼罪被逮到這裡，青袍人說：“你家住在同州，若死了都是同州亡人，同州亡人都到此廳核對。你家夫君管陽世，我管陰間。”崔生停留了半日，要求回去。青袍人讓小吏拜送說：“儘管陰陽有別，但都是同州人，怎麼能不送送督郵大人呢？”青袍人也設酒送行，再三依依惜別，又命令送到斜路口才離開。崔生到了同州後，詢問妻子情況，說已經病了七八天了，一直不省人事，神志清醒能辨識人才一天，崔生一算，正好是妻子被放回的那日。妻子完全不記得陰間的事，見崔生一說，妻子才覺得恍然如夢，也記不太清楚了。出自《玄怪錄》。

王　常

王常，洛陽人。胸懷豪氣而且為人仗義，見人做不平之事，一定親手殺死他；見人飢餓寒冷，就解衣送食，從不感到為難。唐代至德二年，王常進入終南山，遇到風雨，就在山裡過夜，將近半夜時，雨停了，月白風清，王常望著四面的月色感嘆說：“我想平定天下禍亂，卻沒有管轄一個人的權力輔佐我，也沒有一尺土的封賞資助我；我想救天下飢寒的人，自己卻缺衣少食。天地神靈能夠降福行善的話，看來不可信啊！”剛剛說完，就有一位神人從天而降，對王常說：“你為何這樣說？”王常手按佩劍很久才說：“我是在感嘆平生的志向不能實現。”神人說：“我有法術，可以煉石成黃金，也能化成水銀。雖然不能平亂安邦，也能救人飢寒。你願意接受這樣的法術嗎？”王常說：“我聽說這是神仙之術，空有其名，沒有親眼見過。僅僅聽說秦始皇、漢武帝喜歡這種法術，但終無所成，成為千百年的笑話。”神人說：“從前秦始皇、漢武帝是帝王。他們處在可以救人的位置上，自有救人的辦法卻不施行，反而尋求神仙法術，真是大錯特錯了。你沒有能救人的權力地位，卻有救天下人的志向，就可以學會和使用這種法術。”王常問：“黃金成，水銀化，真有這種法術嗎？”神人說，“你不必懷疑。黃金生於山石之中，最初形態是山石的精液，

千年為水銀。水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定，微偶純陽之氣合，則化黃金於倏忽也。金若以水銀欲化黃金，不必須在山即化，不在山即不化。但偶純陽之氣合，即化矣。君當受勿疑。”常乃再拜。神人於袖中取一卷書，授常，常跪受之。神人戒曰：“異日當卻付一人。勿輕授，勿終祕；勿授之以貴人，彼自有救人之術；勿授之以不義，彼不以飢寒為念。濟人之外，無奢逸。如不然，天奪爾算。”常又再拜曰：“願知何神也。”神人曰：“我山神也。昔有道人藏此書於我山，今遇爾義烈之人，是付爾。”言訖而滅。常得此書讀之，成其術。爾後多遊歷天下，以黃金賑濟乏絕。出《瀟湘錄》。

千年之後化成水銀。水銀因為受太陰之氣，才流蕩而不凝固，水銀稍微與純陽之氣交合，則立刻能變成黃金。金屬如果用水銀化成黃金，不一定只有在山中才能化，不在山中就不能化。只要和純陽之氣交合，就化成了。你應當接受我的傳授，不必懷疑。”王常就再次拜謝。神人從袖中拿出一卷書，交給王常，王常跪下來接過書。神人告誡王常說：“他日應交給一個人，但不要輕易傳授，不要洩露祕密；不要教給達官貴人，他們自會有救人的辦法；不要教給不仁不義的人，他們根本不關心他人的飢寒。你除了濟世救人之外，絕不可用此法術讓自己奢侈富貴。如果不這樣，上天會使你的計劃落空。”王常再次跪拜說：“我想知道您是什麼神仙？”神說：“我是山神。從前有個道士把這卷書藏在我的山裡，現在我遇見了你這位剛烈俠義的人，所以才把書託付給你。”說罷山神就不見了。王常得到這卷書閱讀後，學會了法術。後來他經常遊歷天下，用他點化的黃金賑濟那些飢寒窮困的人們。出《瀟湘錄》。