卷第二百八十六　幻術三

張　和　　胡媚兒　　中部民　　板橋三娘子　關司法

長樂里人　陳武振　　海中婦人　畫　工

張　和

唐貞元初，蜀郡豪家，富擬卓鄭。蜀之名姝，無不畢致。每按圖求之，媒盈其門，常恨無可意者。或言：“坊正張和，大俠也。幽房閨稚，無不知之，盍以誠投乎？”豪家子乃以金帛夜詣其居告之。張和欣然許之。

異日，與豪家子皆出西郭一舍，入廢蘭若，有大像巍然。與豪家子升像之座，和引手捫佛乳揭之，乳壞成穴，如碗，即挺身入穴，引豪家子臂，不覺同在穴中。通行數十步，忽睹高門崇墉，狀如州縣。和扣門五六，有丸髻婉童迎拜曰：“主人望翁來久矣。”有頃，主人出，紫衣貝帶，侍者十餘，見和甚謹。和指豪家子曰：“此少君子也，汝可善侍。予有切事須返，不坐而去。”言訖，已失和所在。

張　和

唐貞元初年，蜀郡有一位富家子，富足可比卓王孫、程鄭。蜀中有名氣的美女，無一不被他蒐羅到手。他經常按照圖畫蒐羅美女，媒婆們把他家的門檻都踏破了，可遺憾的是沒有一箇中意的。有人說：“坊正張和，是一個大俠。哪家有深居閨中的佳麗，他都一清二楚，你何不誠心誠意地請他幫忙呢？”這位富家子就帶著金銀財物，晚上來到張和家把自己的意思說了。張和欣然答應下來。

一天，張和與富家子一起出了西城三十里外，走進一座廢棄的寺廟，這裡有一座大佛像巍然矗立。張和與富家子攀上佛像的底座，張和伸手摸佛像的乳頭並用力一揭，弄出一個碗大的洞口，他便身子一挺鑽進洞中，然後又拽住富家子的胳膊，不知不覺間二人已同在洞中。走了幾十步遠，忽然看見高高的城牆和大門，看樣子像是州縣。張和上前敲了五六下門，一個留著圓髻的漂亮小童出來迎接說：“我家主人已經盼你很久了。”一會兒，主人走了出來，身上穿著紫衣，腰繫貝殼裝飾的腰帶，跟著十幾個侍從，見到張和十分恭敬。張和指著富家子道：“這位少公子，你可要好好款待他。我有急事得馬上返回，不能坐了。”話音剛落，張和便沒影了。

豪家子心異之，不敢問。主人延於中堂，珠璣緹繡，羅列滿目。具陸海珍膳，命酌。進妓交鬟撩鬢，縹然神仙。其舞杯閃毬之令，悉新而多思。有金器，容數升，雲擎鯨口，鈿以珠粒。豪家子不識，問之。主人笑曰：“此次皿也，本擬伯雅。”豪家子竟不解。

至三更，主人忽顧妓曰：“無廢歡笑，予暫有所適。”揖客而起，騎從如州牧，列炬而出。豪家子因私於牆隅，妓中年差暮者，遽就謂曰：“嗟乎！君何以至是？我輩已為所掠，醉其幻術，歸路永絕。君若要歸，但取我教。”受以七尺白練，戒曰：“可執此，候主人歸，詐祈事設拜，主人必答拜，因以練蒙其頸。”

將曙，主人還。豪家子如其教，主人投地乞命曰：“死嫗負心，終敗吾事，今不復居此！”乃馳騎他去。所教妓即與豪家子居。

二年忽思歸，妓亦不留，大設酒樂餞之。飲闌，妓自持鍤，開東牆一穴，亦如佛乳，推豪家子於牆外，乃長安東牆下，遂乞食方達蜀。其家失已多年，意其異物，道其初始信。出《酉陽雜俎》。

胡媚兒

唐貞元中，揚州坊市間，忽有一妓術丐乞者，不知所從來。自稱姓胡，名媚兒，所為頗甚怪異。旬日之後，觀者稍稍雲集。其所丐求，日獲千萬。一旦，懷中出一

富家子感到詫異，卻又不敢問。主人將他請到中堂，珠光寶氣，綾羅綢緞，琳琅滿目。又擺下各種山珍海味，並讓人為他斟酒。隨即進來幾位鬟髻雲鬢的歌妓，一個個飄然似神仙。他們行的舞杯、閃球酒令，不但新奇而且頗有巧思。有一件金器，能容下好幾升，雲朵的裝飾託著一個鯨魚樣的大口，上面鑲嵌著珍珠。富家子不知這是何物，便詢問了一句。主人笑笑說：“這是次一等的器皿，本來準備用伯雅酒杯的。”富家子竟然沒聽明白其中的意思。

到了三更天，主人忽然對歌妓們說：“你們繼續陪公子歌舞歡宴，我暫時得出去一下。”他向客人拜別就走了，從騎馬的隨從看像個州郡長官，舉著火把列隊而出。富家子到牆角小便，歌妓中有個年齡較大的走上前去，對他說：“哎呀！你怎麼到這裡來了？我們已被擄到此地，被他的幻術所迷惑，歸途永斷。你如果想要回去，那就聽我告訴你一個辦法。”於是給了他七尺白絹，叮囑他說：“拿著它，等主人回來，假裝有事相求向他跪拜，主人必然會回拜，這時候你用白絹勒住他的脖子就行了。”

天快亮的時候，主人回來了。富家子照那歌妓說的去做，主人跪倒在地上乞求饒命說：“這個死老婆子沒有良心，到底壞了我的事，我不能再住在此地了！”說完，便跨上馬奔馳而去。那位歌妓便與富家子同居了。

兩年後他忽然想回家，歌妓也不挽留，大設酒宴為他餞行。酒宴散後，那歌妓親自拿把鐵鍬，在東牆掘開一個洞，也像佛像乳頭一樣，把富家子推到牆外，原來竟是長安城的東牆下。他一路乞討才回到蜀郡。他的家裡因他走失多年，懷疑他是鬼，他把事情的來龍去脈講了之後家人們才相信。出自《酉陽雜俎》。

胡媚兒

唐貞元年間，揚州街市上，忽然有個賣藝的女乞丐，不知從何處來。她自稱姓胡，叫媚兒，表演的技藝十分怪異。十天後，觀眾逐漸多了。她每天都能討得上千萬錢。一天，她從懷中掏出一個

琉璃瓶子，可受半升，表裡烘明，如不隔物。遂置於席上，初謂觀者曰：“有人施與滿此瓶子，則足矣。”瓶口剛如葦管大。有人與之百錢，投之，琤然有聲，則見瓶間大如粟粒，眾皆異之。復有人與之千錢，投之如前。又有與萬錢者，亦如之。俄有好事人，與之十萬二十萬，皆如之。或有以馬驢入之瓶中，見人馬皆如蠅大，動行如故。須臾，有度支兩稅綱，自揚子院部輕貨數十車至，駐觀之。以其一時入，或終不能致將他物往，且謂官物不足疑者。乃謂媚兒曰：“爾能令諸車皆入此中乎？”媚兒曰：“許之則可。”綱曰：“且試之。”媚兒乃微側瓶口，大喝，諸車輅輅相繼，悉入瓶。瓶中歷歷如行蟻然。有頃，漸不見，媚兒即跳身入瓶中。綱乃大驚，遽取撲破，求之一無所有。從此失媚兒所在。後月餘日，有人於清河北逢媚兒，部領車乘，趨東平而去。是時，李師道為東平帥也。出《河東記》。

中部民

唐元和初，有天水趙雲，客遊鄜畤。過中部縣，縣僚有燕。吏擒一人至，其罪不甚重，官僚欲縱之。雲醉，固勸加刑，於是杖之。累月，雲出塞，行及蘆子關，道逢一人，要之言款。日暮，延雲下道過其居。去路數裡，於是命酒偶酌。既而問曰：“君省相識耶？”雲曰：“未嘗此行，實昧平生。”

玻璃瓶子，可容半升，裡外透明，裝上什麼都好像不隔著東西似的。她把瓶子放在席子上，一開始對觀眾說：“如果有人施捨的錢能夠裝滿這個瓶子，我就知足了。”這個瓶子的嘴剛有蘆葦管那麼大。有人拿出一百錢，向瓶子裡投去，叮噹作響，卻看見瓶子裡的錢只有米粒大小，觀眾們都很吃驚。又有人給媚兒一千錢，投進瓶中，結果和之前一樣。又有給一萬錢的，也是那樣。一會兒有個好事者，給了她十萬、二十萬錢，結果全都是那樣。還有騎著驢馬鑽入瓶子裡的，只見那人和馬全都像蒼蠅那麼大，照樣走動。一會兒，有財政部門負責徵收兩稅的官員，從揚子院載著數十車絹帛路過這裡，駐足而視。人們認為這瓶子只能一時裝些東西，終究不能再裝下別的了，而且覺得官家的東西更用不著懷疑。於是對胡媚兒說：“你能夠讓這些官家的車輛都進瓶子裡去嗎？”胡媚兒說：“只要允許就可以。”收稅的官員說：“你可以試驗一下。”胡媚兒就稍微歪了一下瓶口，大吼一聲，那些車輛便一輛接著一輛，都進入瓶中。瓶子裡就像爬進一行螞蟻，清晰可見。一會兒，漸漸地都看不見了，媚兒隨即縱身一躍跳入瓶中。收稅官員大驚，急忙抓起那瓶子摔碎，結果什麼也沒有。從此，便不知道胡媚兒到什麼地方去了。一個多月之後，有人在清河北面看見胡媚兒，她率領著那些車輛，朝東平而去。當時，李師道正是東平的統帥。出自《河東記》。

中部民

唐元和初年，天水有個叫趙雲的人，要到鄜州祭祀白帝的地方去遊覽。經過中部縣時，縣官設宴招待他。這時捕吏擒來一個人，罪不太重，官吏們想放了他。趙雲喝醉了，一再鼓動他們加重刑罰，於是那人受了杖刑。一個月後，趙雲來到塞外，走到蘆子關時，在路上遇見一個人，說是想要款待他。當時天色已晚，那人領趙雲走下大道，沿小路來到自己家中。走了好幾里路，那人於是命人擺酒，二人對坐而飲。不久那人問道：“你想想，還認識我嗎？”趙雲說：“這地方我從未來過，咱們實在是素昧平生。”

復曰：“前某月日，於中部值君，某遭罹橫罪，與君素無仇隙，奈何為君所勸，因被重刑？”雲遽起謝之。其人曰：“吾望子久矣，豈虞於此獲雪小恥！”乃令左右拽入一室。室中有大坑，深三丈餘，坑中唯貯酒糟十斛。剝去其衣，推雲於中。飢食其糟，渴飲其汁，於是昏昏幾一月，乃縛出之。使人蹙 鼻額，援捩支體，其手指肩髀，皆改舊形。提出風中，倏然凝定，至於聲韻亦改。遂以賤隸蓄之，為烏延驛中雜役。累歲，會其弟為御史，出按靈州獄，雲以前事密疏示之。其弟言於觀察使李銘，由是發卒討尋，盡得奸宄，乃覆滅其黨。臨刑亦無隱䁥，雲：“前後如此變改人者數世矣！”出《獨異志》。

板橋三娘子

唐汴州西有板橋店。店娃三娘子者，不知何從來，寡居，年三十餘，無男女，亦無親屬。有舍數間，以鬻餐為業。然而家甚富貴，多有驢畜。往來公私車乘，有不逮者，輒賤其估以濟之。人皆謂之有道，故遠近行旅多歸之。

元和中，許州客趙季和，將詣東都，過是宿焉。客有先至者六七人，皆據便榻。季和後至，最得深處一榻，榻鄰比主人房壁。既而三娘子供給諸客甚厚，夜深致酒，與諸客會飲極歡。季和素不飲酒，亦預言笑。至二更許，諸客醉倦，各就寢。三娘子歸室，閉關息燭。人皆熟睡，

那人又說：“前些日子，有一天我在中部縣見到了你，被無故加重刑罰，遭到毒打，我與你向來沒有什麼仇怨，為什麼他們被你一鼓動，我就要被處以重刑？”趙雲趕忙起身謝罪。那個人說：“我等你很久了，沒料到在這裡得到一雪前恥的機會！”說完就命令手下人把趙雲拽進一個屋子。屋內有個大坑，三丈多深，坑內只貯存著十斛酒糟。他令手下人扒下趙雲的衣服，把他推入坑中。他餓了就吃那酒糟，渴了就喝裡面的酒，就這樣昏昏沉沉地過了近一個月，才把他綁了上來。那人派人擠壓趙雲的五官，扭轉其肢體，他的四肢和肩膀，全都變了形。把他拎到外面經風一吹，隨即定型，而且連聲音語調也變了。於是把他作為賤奴留下來，在烏延驛當雜役。一年後，趕上弟弟以御史身份到靈州監獄巡行，趙雲便把這些事寫密信告訴了他。他的弟弟對觀察使李銘講了，李銘於是派士兵尋捕，抓住了那個妖人，又剿滅了他的同黨。臨刑之前，那妖人也不想隱瞞，說道：“我這樣改變人的形體音容，前後算起來，已經有好幾代了！”出自《獨異志》。

板橋三娘子

唐代汴州西邊有個板橋旅店。店裡的女老闆叫三娘子，不知道從何處而來。她喪夫獨居，三十多歲年紀，連個親戚也沒有。她有不少房屋，以開店賣飯為業。然而家裡卻很富裕，有許多頭驢。往來路過的公私車輛，有力所不及的，她總是以低價提供給他們使用。人們都說她心地善良，因此遠遠近近的旅客都到她這裡食宿。

元和年間，許州有位客人叫趙季和，要去東都，路過此地便住下了。在他之前還有六七個客人，把方便一點的床位全佔了。趙季和是後來的，只好睡最裡面一張鋪，這張鋪靠著牆，隔壁便是女老闆的房間。當天，三娘子對客人們招待得十分周到，深夜還來送酒，和他們開懷暢飲，十分高興。趙季和向來不喝酒，但也和他們一起談笑。到二更天，客人們喝醉後都疲倦了，便各自睡下。三娘子回到自己房裡，關門吹了蠟燭。人們都睡熟了，

獨季和轉展不寐。隔壁聞三娘子悉窣，若動物之聲。偶於隙中窺之，即見三娘子向覆器下，取燭挑明之。後於巾廂中取一副耒耜，並一木牛、一木偶人，各大六七寸。置於灶前，含水噀之，二物便行走。小人則牽牛駕耒耜，遂耕床前一席地，來去數出。又於廂中取出一裹蕎麥子，受於小人種之。須臾生，花發麥熟。令小人收割持踐，可得七八升。又安置小磨子，磑成面訖，卻收木人子於廂中，即取面作燒餅數枚。有頃雞鳴，諸客欲發。三娘子先起點燈，置新作燒餅於食床上，與客點心。季和心動遽辭，開門而去，即潛於戶外窺之。乃見諸客圍床，食燒餅未盡，忽一時踣地，作驢鳴，須臾皆變驢矣。三娘子盡驅入店後，而盡沒其貨財。季和亦不告於人，私有慕其術者。

後月餘日，季和自東都回，將至板橋店，預作蕎麥燒餅，大小如前。既至，復寓宿焉，三娘子歡悅如初。其夕更無他客，主人供待愈厚。夜深，殷勤問所欲。季和曰：“明晨發，請隨事點心。”三娘子曰：“此事無疑，但請穩睡。”半夜後，季和窺見之，一依前所為。天明，三娘子具盤食，果置燒餅數枚於盤中訖，更取他物。季和乘間走下，以先有者易其一枚，彼不知覺也。季和將發，就食，謂三娘子曰：“適會某自有燒餅，請撤去主人者，留待他賓。”即取己者食之。方飲次，三娘子送茶出來。季和曰：“請主人嘗客一片

惟獨趙季和翻來覆去睡不著。這時，他聽見隔壁三娘子房間窸窣作響，像是搬動什麼東西的聲音。於是，他便透過縫隙窺視，只見那三娘子從一個倒扣著的容器下面，取出蠟燭點亮了。然後從箱子裡拿出一副耕犁，還有一個木頭牛，一個木頭人，都只有六七寸大小。三娘子把它們放在灶坑前，含口水噴在上面，木頭人和木頭牛便行走起來。小人牽牛拉犁，開始耕床前的一塊地，來來回回好幾趟。三娘子又從箱子裡拿出一袋蕎麥種子，給那小人讓他種上。一會兒，那蕎麥便發芽了，接著就開花、成熟了。三娘子讓小人收割脫皮，大約得到了七八升蕎麥。又安上一個小石磨，把蕎麥磨成面後，三娘子把木頭人收回箱子裡，然後用那面做了幾張燒餅。一會兒雞叫了，旅客們要動身了。三娘子先起來點上燈，把新做的燒餅放到桌子上，端給他們當點心。趙季和心中疑惑恐懼沒有吃，開門而去，在窗外偷偷地觀察動靜。只見那幾位客人圍在桌前，燒餅還沒有吃光，忽然同時跌倒在地上，像驢那樣叫起來，不一會兒都變成了驢。三娘子把他們全部趕到店後，並把所有的財物據為己有。趙季和沒把這件事告訴別人，卻暗自欽佩她這套法術。

一個多月之後，趙季和從東都返回，快到板橋店的時候，他事先準備好一些蕎麥燒餅，大小同三娘子做的一樣。來到店裡後，他還要住宿，三娘子見了他像當初一樣高興。這天夜裡沒有別的客人，三娘子待他更加熱情。半夜，三娘子殷勤地詢問他還要什麼。”趙季和回答：“我明天早晨出發，請隨便準備些點心。”三娘子說：“這事你不用操心，儘管安心睡吧。”半夜過後，趙季和又透過縫隙向三娘子房間窺視，一切又同上次一樣。天亮了，三娘子端來點心盤子，上面果然擺著幾張燒餅，然後她又回去拿別的東西。趙季和趁機走到桌子前，拿出自己準備好的燒餅偷換下來一個，三娘子沒有發覺。趙季和快要走的時候，過來吃飯，對三娘子說：“剛巧我自己還有燒餅，請把你端來的這些撤下去，留著招待別的客人吧。”說罷，他便掏出自己帶的燒餅吃起來。正吃的時候，三娘子送茶出來。趙季和說：“請你嘗一塊我帶的

燒餅。”乃揀所易者與啖之。才入口，三娘子據地作驢聲，即立變為驢，甚壯健。季和即乘之發，兼盡收木人、木牛子等。然不得其術，試之不成。季和乘策所變驢周遊他處，未嘗阻失，日行百里。

後四年，乘入關，至華岳廟東五六裡，路傍忽見一老人，拍手大笑曰：“板橋三娘子，何得作此形骸？”因捉驢謂季和曰：“彼雖有過，然遭君亦甚矣！可憐許，請從此放之。”老人乃從驢口鼻邊，以兩手擘開，三娘子自皮中跳出，宛復舊身。向老人拜訖，走去，更不知所之。出《河東記》。

關司法

鄆州司法關某，有傭婦人姓鈕。關給其衣食，以充驅使。年長，謂之鈕婆，並有一孫，名萬兒，年五六歲，同來。關氏妻亦有小男，名封六，大小相類。關妻男常與鈕婆孫同戲，每封六新制衣，必易其故者與萬兒。

一旦，鈕婆忽怒曰：“皆是小兒，何貴何賤？而彼衣皆新，而我兒得其舊！”甚不平也。關妻問曰：“此吾子，爾孫僕隸耳。吾念其與吾子年齒類，故以衣之，奈何不知分理？自此故衣亦不復得矣！”鈕婆笑曰：“二子何異也？”關妻又曰：“僕隸那與好人同？”鈕婆曰：“審不同，某請試之。”遂引封六及其孫，悉內於裙下，著地按之。關妻驚起奪之，

燒餅吧。”說完就把剛剛偷換下來的那張燒餅遞給三娘子吃。剛咬了一口，三娘子便趴在地上發出驢的叫聲，隨即變成了一頭驢，很健壯。趙季和騎上她就出發了，並將木頭人、木頭牛也都帶了去。然而，他怎麼也弄不明白那法術的要領，試了幾次都失敗了。他趕著這頭由人變成的驢周遊四方，從來沒有迷路受阻，日行百里。

四年之後，他騎驢進入關中，到華山嶽廟東邊五六裡處，忽然在路旁看見一個老人，拍手大笑道：“板橋店三娘子，你怎麼變成了這副模樣？”說完，他捉住驢對趙季和說：“她雖有罪過，但是被你折騰得也夠苦了！稍微可憐一下她，請從現在起放了她吧。”老人說完，把驢的口鼻處用兩手一掰，三娘子便從皮肉中跳了出來，恢復了原形。三娘子向老人跪謝完畢，轉身而去，誰也不知道她到了什麼地方。出自《河東記》。

關司法

鄆州有位姓關的司法參軍，他家中有個女傭姓鈕。關司法供她衣食，讓她在家裡幹活。她的年齡比較大，上下都叫她鈕婆，還有一個孫子，叫萬兒，年齡五六歲，和鈕婆同住。關司法的妻子也生了一個小兒子，叫封六，與萬兒年紀相仿。這兩個孩子常在一起玩耍嬉戲，每當封六做件新衣服，必定把換下來的舊衣服送給萬兒。

一天早晨，鈕婆忽然發怒道：“都是小孩兒，為什麼還有貴賤之分？你們家的孩子全穿新的，我的孫子總穿舊的！”她心裡憤憤不平。關司法的妻子問道：“這是我的兒子，你的孫子只是個奴僕罷了。我念他和我兒子年齡相仿，因此才把衣服送給他穿，你怎麼不明事理？從此以後，萬兒連舊衣服也得不到了！”鈕婆冷笑著對關司法的妻子說：“這兩個孩子有什麼不同呢？”關司法的妻子說：“奴僕怎麼能跟主人相同呢？”鈕婆說：“要弄清他們同與不同，請讓我先試驗一下。”於是她把封六和萬兒拉到身邊，都用裙子蓋住，往地上按去。關司法的妻子驚叫一聲上前去奪，

兩子悉為鈕婆之孫，形狀衣服皆一，不可辨。乃曰：“此即同矣！”關妻大懼，即與司法同祈請懇至，曰：“不意神人在此。”自此一家敬事，不敢以舊禮相待矣。良久，又以二子致裙下按之，即各複本矣。關氏乃移別室居鈕婆，厚待之，不復使役。

積年，關氏頗厭怠，私慾害之。令妻以酒醉之，司法伏戶下，以钁擊之，正中其腦，有聲而倒。視之，乃慄木，長數尺。夫妻大喜，命斧斫而焚之。適盡，鈕婆自室中出曰：“何郎君戲之酷也？”言笑如前，殊不介意。鄆州之人知之，關不得已，將白於觀察使。入見次，忽有一關司法，已見使言說，形狀無異。關遂歸，及到家，堂前已有一關司法先歸矣，妻子莫能辨之。又哀祈鈕婆，涕泣拜請。良久漸相近，卻成一人。自此其家不復有加害之意。至數十年，尚在關氏之家，亦無患耳。出《靈怪集》。

長樂里人

唐寶曆中，長樂里門有百姓刺臂，數十人環矚之。忽有一人，白襴，傾首微笑而去。未十步，百姓子刺血如衄，痛苦次骨。食頃，出血鬥餘。眾人疑向觀者所為，令其父從而求之。其人不承，其父拜數十，乃捻轍土若祝：“可傅此。”如其言血止。出《酉陽雜俎》。

結果兩個孩子都變成了鈕婆的孫子，模樣和衣服全都一樣，怎麼也分辨不清。鈕婆說：“這下就相同了！”關司法的妻子嚇壞了，便與丈夫一起向鈕婆誠懇地乞求，說：“想不到神人就在我們面前。”從這以後，全家好好敬待她，再也不敢像從前那樣了。過了很久，她又把兩個孩子放在裙下往地上一按，他們便各自恢復了原樣。關司法就把另外一間房間讓給鈕婆居住，待她很優厚，不再當傭人使喚了。

過了幾年，關司法感到十分厭煩，想暗害她。他讓妻子用酒將其灌醉，自己趴在門的後面，用鎬頭猛地一擊，正中鈕婆的腦袋，她應聲倒在地上。關司法上前一看，原來是根慄木，有好幾尺長。兩口子大喜，讓手下人用斧子把它砍碎再燒掉。剛燒完，鈕婆從屋子裡走出來說：“你為什麼要這樣過分地耍戲我呀？”她談笑如故，一點也不介意的樣子。鄆州有人知道了這件事，關司法迫不得已，想向觀察使說明詳情。來到觀察使處，他忽然看見已經有一個關司法，來同觀察使說過了，他長得跟真關司法一模一樣。關司法急忙回去，到家後，堂前已經有一個關司法先他而到，可自己的妻兒竟然沒有認出來。夫妻倆又向鈕婆乞求哀告，並痛哭流涕地跪下請罪。過了很久，那個假關司法漸漸向真關司法靠近，直至合為一人。從此，關家不再想加害於鈕婆了。過了幾十年，鈕婆還住在關家，也沒有什麼麻煩。出自《靈怪集》。

長樂里人

唐寶曆年間，長樂里門口有個百姓用刀自刺胳臂，幾十個人在圍觀。忽然有一個穿白袍的人，側著頭看了看，微笑而去。沒有走上十步，那個刺臂人胳臂上血流如注，一直疼到骨頭。一頓飯的工夫，出了一斗多的血。大家都懷疑這是方才那個穿白袍的人乾的，便讓那個刺臂者的父親上前求救。穿白袍的人不承認，做父親的拜了幾十拜，穿白袍的人才用手搓了點車道溝裡的土，像是在禱告，對他說：“可以把這個敷在傷口上。”照他說的去做，血就止住了。出自《酉陽雜俎》。

陳武振

唐振州民陳武振者，家累萬金，為海中大豪。犀象玳瑁倉庫數百，先是西域賈舶漂溺至者，因而有焉。海中人善咒術，俗謂得牟法。凡賈舶經海路，與海中五郡絕遠，不幸風漂失路，入振州境內，振民即登山披髮以咒咀。起風揚波，舶不能去，必漂於所咒之地而止。武振由是而富。招討使韋公幹，以兄事武振。武振沒入，公幹之室亦竭矣。出《投荒雜錄》。

海中婦人

海中婦人善厭媚，北人或妻之。雖蓬頭傴僂，能令男子酷愛，死且不悔。苟棄去北還，浮海蕩不能進，乃自返。出《投荒雜錄》。

畫　工

唐進士趙顏，於畫工處得一軟障，圖一婦人甚麗。顏謂畫工曰：“世無其人也，如何令生，某願納為妻。”畫工曰：“餘神畫也。此亦有名，曰真真。呼其名百日，晝夜不歇，即必應之。應則以百家彩灰酒灌之，必活。”顏如其言，遂呼之百日，晝夜不止。乃應曰：“諾。”急以百家彩灰酒灌，遂活。下步言笑，飲食如常。曰：“謝君召妾，妾願事箕帚。”

陳武振

唐代振州百姓陳武振，家財萬貫，是海島上的一位大富豪。犀牛角、象牙以及玳瑁之類的倉庫就有幾百個，原先是從沉沒的西域商船中打撈出來的，於是都歸他所有了。海島上的人都善使咒術，俗稱得牟法。凡是走海路的商船，本來離海島上的五個郡都很遙遠，不幸遇到風浪迷失方向，就漂流到振州境內，振州的百姓便登上山去，披頭散髮地念起咒語。他們能使大海中風浪大作，船怎麼也不能離去，必定要漂到咒語指定的地方才能停下來。陳武振由此富起來。招討使韋公幹，像對待兄長一樣對待陳武振。陳武振後來所有財物被沒收入官，韋公幹家也就財源枯竭了。出自《投荒雜錄》。

海中婦人

海島上的女人善於用巫術和妖媚來迷惑人，北方一些男人便娶她們做妻子。這些女人雖然蓬頭散發又傴僂著身子，卻能讓男人們十分喜歡，死也不後悔。如果男人扔下妻子回北方老家，坐船過海時船就一直搖晃不能前進，於是只好自己回到妻子身邊。出自《投荒雜錄》。

畫　工

唐代有個叫趙顏的進士，從畫工那裡得到一個軟障子，上面畫了一個女子，非常美麗。趙顏對畫工說：“世間沒有這樣的人啊，怎樣才能讓她活過來，我願意娶她為妻。”畫工說：“這是我的神來之筆。她也有個名字，喚作真真。只要你能連續一百天晝夜不停地叫她的名字，她就一定會答應的。等她答應之後，你就用一百家的彩灰酒灌她，她一定會活的。”趙顏照他說的去做了，一直晝夜不歇地連呼一百天真真的名字。畫上的女子果然答應了一聲：“是。”趙顏又急忙用一百家的彩灰酒灌她，她真的活了。她從畫上走下來，有說有笑，而且吃喝同正常人一樣。她說：“謝謝你把我喚來，我願意做你的妻子，好好服侍你。”

終歲，生一兒。兒年兩歲，友人曰：“此妖也，必與君為患！餘有神劍，可斬之。”其夕，乃遺顏劍。劍才及顏室，真真乃泣曰：“妾南嶽地仙也，無何為人畫妾之形，君又呼妾名，既不奪君願。君今疑妾，妾不可住。”言訖，攜其子卻上軟障，嘔出先所飲百家彩灰酒。睹其障，唯添一孩子，皆是畫焉。出《聞奇錄》。

一年以後，真真生下一個孩子。孩子長到兩歲的時候，有個朋友對他說：“這是個妖怪，必然會給你帶來災難！我這裡有把神劍，你可以用它斬了她。”當天晚上，那位朋友把劍送給趙顏。趙顏剛把劍帶進屋子，真真便哭著說：“我是南嶽的地仙，不久前被人畫了像，你又叫我的名字，我不想讓你失望才走下來的。你如今開始懷疑我了，我也就不能再與你生活下去了。”說罷，帶著孩子飄然進入了軟障子裡，並吐出先前喝下的百家彩灰酒。趙顏看看那障子，除了真真又多了個孩子，全是畫上的人物。出自《聞奇錄》。