卷第一百八十　貢舉三

常　袞　　宋　濟　　牛錫庶　　崔元翰　　湛　賁

尹　極　　李　程　　蔡南史　　牛僧孺　　楊虞卿

苗　纘　　費冠卿　　李固言　　殷堯藩　　施肩吾

張正甫　　馮　陶　　張　環　　楊三喜

常　袞

唐德宗初即位，宰相常袞為福建觀察使治其地。袞以辭進，鄉縣小民，有能讀書作文辭者，親與之為主客之禮。觀遊宴饗，必召與之。時未幾，皆化翕然。於時歐陽詹獨秀出，袞加敬愛，諸生皆推服。閩越之人舉進士，繇詹始也。詹死於國子四門助教，隴西李翱為傳，韓愈作哀辭。出韓愈《歐陽詹哀詞序文》。

宋　濟

唐德宗微行，一日夏中至西明寺，時宋濟在僧院過夏。上忽入濟院，方在窗下，犢鼻葛巾抄書。上曰：“茶請一碗。”濟曰：“鼎水中煎，此有茶味，請自潑之。”上又問曰：“作何事業？”兼問姓行。濟雲：“姓宋第五，應進士舉。”

常　袞

唐德宗剛即位，常袞還沒有做到宰相，時任福建觀察使治理其地。常兗以博學宏詞科中進士，等做了觀察使，對於鄉縣百姓有能讀書寫文章的一律尊重，親自與他們行主客之禮。遊歷、宴會，一定招他們過來。沒多久，治境民風和順。當時歐陽詹在讀書人中特別傑出，常兗對他格外厚愛，讀書人都表示推重佩服。閩越人中進士的，從歐陽詹開始。歐陽詹死在國子監四門助教的任上，隴西人李翱為其作傳，韓愈為其作悼文。出自韓愈《歐陽詹哀詞序文》。

宋　濟

唐德宗微服私訪，夏日的一天中午到了西明寺，當時宋濟在西明寺過夏。德宗忽然走進宋濟的院子，宋濟穿著犢鼻褲，戴著布頭巾，正在窗下抄書。德宗說：“請給我一碗茶水喝。”宋濟說：“壺裡有開水，這茶有味，請自己倒。”德宗又問：“你做什麼事業？”並問他姓名排行。宋濟說：“姓宋，排行老五，正在讀書準備應試。”

又曰：“所業何？”曰：“作詩。”又曰：“聞今上好作詩，何如？”宋濟雲：“聖意不測……”語未竟，忽從輦遞到，曰：“官家、官家。”濟惶懼待罪。上曰：“宋五大坦率。”後禮部放榜，上命內臣看有濟名。使回奏無名，上曰：“宋五又坦率也。”出《盧氏小說》。

或有客譏宋濟曰：“白袍子何紛紛？”濟曰：“為朱袍、紫袍紛紛耳。”出《國史補》。

牛錫庶

牛錫庶性靜退寡合，累舉不舉。貞元元年，因問日者，曰：“君明年合狀頭及第。”錫庶但望偶中一第爾，殊不信也。時已八月，未命主司。偶至少保蕭昕宅前，值昕杖策，將獨遊南園。錫庶遇之，遽投刺，並贄所業。昕獨居，方思賓友，甚喜，延與之語。及省文卷，再三稱賞。因問曰：“外間議者以何人當知舉？”錫庶對曰：“尚書至公為心，必更出領一歲。”昕曰：“必不見命。若爾，君即狀頭也。”錫庶起拜謝。復坐未安，忽聞馳馬傳呼曰：“尚書知舉。”昕遽起。錫庶復再拜曰：“尚書適已賜許，皇天后土，實聞斯言。”昕曰：“前言期矣。”明年果狀頭及第。出《逸史》。

崔元翰

崔元翰為楊炎所引，欲拜補闕，懇曰：“願舉進士，由此獨步場中。然不曉程試，先求題目為地。”崔敖知之。旭日，

德宗又問：“擅長什麼？”宋濟回答說：“作詩。”德宗又問：“聽說現在的皇上也好作詩，你認為他的詩怎麼樣？”宋濟說：“皇上的詩意不好猜測……”沒等話說完，跟隨皇上的車馬陸續到了，有人呼：“官家官家。”宋濟又驚又怕，等德宗治罪。德宗說：“宋老五很坦率啊。”後來禮部放進士榜那天，德宗讓侍臣去看有沒有宋濟的名字。侍臣回來說沒有他的名字，德宗又說：“宋老五又很坦率了。”出自《盧氏小說》。

有人譏笑宋濟說：“你一個白袍子忙碌啥呀？”宋濟說：“為了官家的朱袍子、紫袍子忙唄。”出自《國史補》。

牛錫庶

牛錫庶性格文靜，不合群，考了幾年都沒有考中。唐德宗貞元元年，於是向算卦的問卜。算卦的說：“你明年當中狀元及第。”牛錫庶只希望考中而已，很不信。當時已是八月，還沒有確定考官。牛錫庶偶然走到少保蕭昕家門前，碰到蕭昕拄著手杖，打算獨自到南園散步。牛錫庶碰上他，忙遞上自己的名帖，並送上自己所寫的文章。蕭昕獨居，正想找人為伴，碰到牛錫庶十分高興，就把牛錫庶請到屋裡，跟他交談。等到看了他的文章，再三讚賞。蕭昕於是問：“你聽到外面議論誰任主考官沒有？”牛錫庶說：“尚書您大公無私之心，必定還要再主持一年科考。”蕭昕說：“不一定被任命。若真是那樣，你就是狀元了。”牛錫庶站起來致謝。坐回去還沒坐安穩，忽聽到有人馳馬傳呼說：“尚書為主考官。”蕭昕立刻站起來。牛錫庶又再拜說：“您剛才已經答應的事，天地都聽見了。”蕭昕說：“我說過的話算數。”牛錫庶第二年果然中了狀元及第。出自《逸史》。

崔元翰

崔元翰被楊炎舉薦，準備授補闕官職，崔元翰懇切地說：“希望能參加進士考試，靠此獨步考場。但是不知道程試考什麼，請預先得到題目好做些準備。”這事被崔敖知道了。考試那天早晨，

都堂始開，敖盛氣白主司曰：“若出《白雲起封中》題，敖請退。”主司為其所中，卒愕然換之。是歲，二崔俱捷。出《國史補》。

湛　賁

彭伉、湛賁俱袁州宜春人，伉妻又湛姨也。伉舉進士擢第，湛猶為縣吏。妻族為置賀宴，皆官人名士，伉居席之右，一座盡傾。湛至，命飯於後閣，甚無難色。其妻忿然責之曰：“男子不能自勵，窘辱如此，復何為容？”湛感其言，孜孜學業。未數載，一舉登第。伉常侮之，其時伉方跨驢，縱遊於郊郛，忽有家僮馳報：“湛郎及第。”伉失聲而墜，故袁人謔曰：“湛賁及第，彭伉落驢。”出《摭言》。

尹　極

貞元七年，杜黃裳知舉。聞尹極時名籍籍，乃微服訪之。問場中名士，極唯唯。黃裳乃具告曰：“某即今年主司也。受命久矣，唯得一人，某他不能盡知，敢以為請。”極聳然謝曰：“既辱下問，敢有所隱？”即言子弟有崔元略，孤進有沐藻、令狐楚數人。黃裳大喜。其年極狀頭及第。試《珠還合浦賦》，藻賦成，忽假寐，夢人告曰：“何不敘珠來去之意？”既寤，乃改數句，又謝恩。黃裳謂藻曰：“敘珠來去，如有神助。”出《閩川名士傳》。

都堂的大門剛開，崔敖怒氣衝衝地對主考官說：“若考《白雲起封中》這個題目，我請退出。”主考官明白崔敖知道了題目洩漏的事，愕然之後另行出題。當年，崔元翰和崔敖都被取中。出自《國史補》。

湛　賁

彭伉和湛賁都是袁州宜春人，彭伉的妻子是湛賁的姨。彭伉參加進士考試登第，湛賁還是個縣吏。老丈人家為彭伉舉行宴會，以示慶賀，參加的人都是當地的官員和名士，彭伉坐在尊席的席右，在座的人都很傾慕他。湛賁來了，讓他在後面小閣屋裡吃飯，他並沒有難看的臉色。妻子生氣地責備說：“男子漢不能自己激勵上進，受汙辱到這種地步，又有什麼臉見人？”湛賁非常受她的話觸動，於是孜孜不倦地求學。沒幾年，一舉考中。彭伉曾經羞辱過湛賁，那天，彭伉正騎著驢在野外郊遊，忽然家童來報告：“湛賁中了進士。”他失聲從驢上跌下來，所以袁州人戲謔地說：“湛賁及第，彭伉落驢。”出自《摭言》。

尹　極

唐德宗貞元七年，杜黃裳主持科舉。聽說尹極當時的名聲很大，就微服去訪察他。問到尹極今年參加考試的人中有哪些名人，尹極非常謙恭，都唯唯諾諾。杜黃裳便告訴他說：“我就是今年的主考官。老早就接受了任命，希望能得到一個人，我不能完全瞭解，敢請你介紹一下。”尹極驚慌地道歉說：“承蒙您問我，哪敢有隱瞞呢？”就說太學中有崔元略，非常出色的有沐藻、令狐楚等人。杜黃裳非常高興。當科，尹極考中了狀元。試題中有《珠還合浦賦》，沐藻做完了賦，忽然打了個盹兒，夢中有人告訴他：“你怎麼不寫珠子來去之意？”沐藻醒來，便把文章改了幾句，又謝恩。杜黃裳說：“你的文章中論述珠子的丟失與找回，似乎有神仙幫助。”出自《閩川名士傳》。

李　程

李程貞元中試《日五色賦》，先榜落矣。初出試，楊於陵省宿歸第，遇程於省門，詢之所試。程探靴靿中得賦稿，示之。其破題曰：“德動天鑑，祥開日華。”於陵覽之，謂程曰：“公今須作狀元。”翌日，雜文無名。於陵深不平，乃於故冊子末繕寫，而斥其名氏，攜之以詣主文。從容紿之曰：“侍郎今者新賦試，奈何用舊題？”主文辭以“非也”。於陵曰：“不止題目，向有人賦此，韻腳亦同。”主文大驚，於陵乃出程賦示之。主文歎賞不已。於陵曰：“當今場中若有此賦，侍郎何以待之？”主文曰：“無則已，有即非狀元不可也。”於陵曰：“苟如此，侍郎已遺賢矣，此乃李程所作。”亟命取程所納而對，不差一字。主文因面致謝，謀之於陵，於是擢為狀元，前榜不復收矣。或雲出榜重收。

程後出鎮大梁，聞浩虛舟應宏詞，復賦此題，頗慮浩愈於己，專馳一介取原本。既至，將啟緘，尚有憂色，及睹浩破題曰：“麗日焜煌，中含瑞光。”程喜曰：“李程在裡。”出《摭言》。

蔡南史

貞元十二年，駙馬王士平與義陽公主反目。蔡南史、獨孤申叔播為樂曲，號《義陽子》，有團雪散雪之歌。德宗聞之怒，欲廢科舉，後但流斥南史乃止。出《國史補》。

李　程

唐德宗貞元年間，李程考中試，作《日五色賦》，被批落榜。剛出考場，楊於陵從尚書省值宿回家，在省門口碰到李程，楊於陵問他考試情況。李程從靴筒裡掏出手稿給楊於陵看。開頭破題道：“德動天鑑，祥開日華。”楊於陵看完對李程說：“你此次應該做狀元。”第二天，考雜文，李程又榜上無名。楊於陵很氣不平，便在舊試題集的後面抄寫了李程的文章，但沒署名，拿著去見主考官。從容地誆他說：“侍郎這次考賦，怎麼用舊題？”主考說“沒有的事”。楊於陵說：“不僅題目是舊題，而且以前有人寫過，連限韻都一樣。”主考官大吃一驚，楊於陵就把李程的賦拿出來給他看。主考官讚賞不停，楊於陵說：“現在的考場上若有人寫出了這樣的賦，侍郎你怎麼辦？”主考官說：“沒有則罷，有的話，肯定是狀元了。”楊於陵說：“這樣的話，侍郎你已經把好的人才給丟掉了，這文章是李程所作。”主考官立即讓人把李程的卷子拿來對照，一字不差。主考官便當面道歉，並同楊於陵商量，於是擢取李程為狀元，前面的榜不再收回。或說出榜重新收回。

李程後來出鎮大梁，聽說有個叫浩虛舟的去參加宏詞科的考試，也作這個題目，很擔心浩虛舟的文章超過自己，專門派了一個僕人把浩虛舟的文章取來。取到後拆封前還感到憂慮，等讀到浩虛舟的破題：“麗日焜煌，中含瑞光。”李程高興了，說：“他這破題，沒有超過我。”出自《摭言》。

蔡南史

唐德宗貞元十二年，駙馬王士平同義陽公主翻臉。蔡南史和獨孤申叔二人將此創作為樂曲傳播，曲名《義陽子》，其中有團雪、散雪之歌。德宗聽聞這件事很惱怒，認為蔡南史有失文人體統，想廢掉他科舉的機會，後來只是流放了蔡南史才作罷。出自《國史補》。

牛僧孺

牛僧孺始舉進士，致琴書於灞滻間，先以所業謁韓愈、皇甫湜。時首造愈，值愈他適，留卷而已。無何，愈訪湜，時僧孺亦及門。二賢覽刺忻然，同契延接，詢及所止。對曰：“某方以薄伎小丑呈於宗匠，進退惟命。一囊猶置於國門之外。”二公披卷，卷首有《說樂》一章。未閱其詞，遽曰：“斯高文，且以拍板為何等？”對曰：“謂之樂句。”二公相顧大喜曰：“斯高文必矣。”僧孺因謀所居，二公沉然良久，乃曰：“可於客戶稅一廟院。”僧孺如所教。造門致謝，二公又誨之曰：“某日可遊青龍寺，薄暮而歸。”二公聯鑣至彼，因大署其門曰：“韓愈、皇甫湜同訪幾官不遇。”翌日，輦轂名士鹹觀焉。奇章之名，由是赫然矣。僧孺既及第，過堂，宰相謂曰：“掃廳奉候。”僧孺獨出曰：“不敢。”眾聳異之。出《摭言》。

楊虞卿

楊虞卿及第後，舉宏詞，為校書。來淮南就李鄘婚姻。遇前進士陳商，啟護窮窘，虞卿未相識，聞之，倒囊以濟。出《摭言》。

苗　纘

苗粲子纘應舉，而粲以中風語澀，而心緒至切。臨試，又疾亟。纘乃為狀：“請許入試否？”粲猶能把筆，淡墨為書曰“入入！”其父子之情切如此。其年，纘及第。出《嘉話錄》。

牛僧孺

牛僧孺剛中進士，攜琴書遊於灞水、滻水之間，先拿著他的文章謁見韓愈和皇甫湜。當時牛僧孺先拜訪韓愈，逢上韓愈出門去了，便留下文章。沒多久，韓愈拜訪皇甫湜，正好牛僧孺也登門拜訪。韓愈和皇甫湜看了牛僧孺的名帖，非常高興，二人一起延請他，詢問牛僧孺的行止。牛僧孺說：“我以薄技獻醜於兩位前輩，進退都聽從你們的指教。一個皮囊還在城門之外。”韓愈和皇甫湜打開牛僧孺的文章，卷首是《說樂》一章。沒有看下文，便說：“這是好文章，為何用拍板？”牛僧孺回答說：“是樂句。”二人相望，非常高興，說：“這一定是好文章了。”牛僧孺趁機向他們謀得一處房子，二人沉默了很久才說：“可以到客戶處租一廟院。”牛僧孺照他們說的辦了。又登門拜謝，二人又教他說：“某日你可以去遊青龍寺，傍晚時分回來。”那天，韓愈和皇甫湜騎馬並行到牛僧孺住的地方，在大門上題字：“韓愈、皇甫湜同訪牛僧孺不遇。”第二天，京都許多名人都去參觀。牛僧孺的大名，由是顯赫起來。牛僧孺及第後，過堂時，宰相說：“掃廳等候。”牛僧孺獨自應聲說：“不敢。”參加過堂的進士們都感到驚奇。出自《摭言》。

楊虞卿

楊虞卿及第後，通過宏詞科考試，授職校書郎。到淮南同李鄘結成姻親。遇到前進士陳商，陳商向他訴說自己的窮困窘迫之狀，楊虞卿並不認識陳商，但聽他說了，傾囊相助。出自《摭言》。

苗　纘

苗粲的兒子苗纘參加科舉考試，苗粲因為中風說話不流暢，但是望子成龍的心迫切。臨近試期，苗粲的病情加重。苗纘就把字寫在紙上道：“允許我入試嗎？”苗粲還能握筆，用淡墨在紙上寫了“入入”二字。父子的科舉情切就是如此。當年，苗纘中了進士。出自《嘉話錄》。

費冠卿

費冠卿元和二年及第，以祿不及親，永懷罔極之念，遂隱於池陽九華山。長慶中，殿中侍御史李行修舉冠卿孝節，徵拜右拾遺。制曰：“前進士費冠卿嘗與計偕，以文中第。祿不及於榮養，恨每積於永懷。遂乃屏身丘園，絕跡仕進。守其至性，十有五年。峻節無雙，清飆自遠。夫旌孝行，舉逸人，所以厚風俗而敦名教也。宜陳高獎，以儆薄夫。擢參近侍之榮，載佇移忠之效，可右拾遺。”冠卿竟不應徵命。出《摭言》。

李固言

李固言生於鳳翔莊墅，性質厚，未熟造謁。始應進士舉，舍於親表柳氏京第。諸柳昆仲，率多謔戲，以固言不閒人事，俾信趨揖之儀，候其磬折。密於頭巾上帖文字雲“此處有屋僦賃”。固言不覺，及出，朝士見而笑之。許孟容為右常侍，於時朝中薄此官，號曰貂腳，頗不能為後進延譽。固言始以所業求見，謀於諸柳。諸柳與導行卷去處，先令投許常侍。固言果詣之，孟容謝曰：“某官緒閒冷，不足發君子聲彩。”雖然，亦藏之於心。又睹頭巾上文字，知其樸質。無何，來年許知禮闈，乃以固言為狀頭。出《摭言》。

殷堯藩

元和九年，韋貫之榜，殷堯藩雜文落矣。陽漢公乃貫之前榜門生，盛言堯藩之屈，貫之為之重收。出《摭言》。

費冠卿

唐憲宗元和二年，費冠卿中進士，因俸祿不夠奉養父母，懷著報答養育之恩的心，於是隱居於池陽的九華山。唐穆宗長慶年間，殿中侍御史李行修舉薦費冠卿有孝行節義，徵辟他入朝做右拾遺。朝廷的制書說：“前進士費冠卿曾進京趕考，以文才考中進士。因俸祿不能孝養父母，心中怨恨綿綿。因此身退隱居田園，不肯做官。守住自己淳厚的性情，十五年了。這樣高風亮節，世上無雙，清雅之風自行遠揚。表彰孝行，舉薦人才，以此敦厚風俗教化。應當給予獎掖，以儆戒那些不孝順的人。提拔任用皇上身邊的榮幸，讓他承載著忠心向皇上您效力，可以做右拾遺。”費冠卿最終卻沒有應徵。出自《摭言》。

李固言

李固言生於鳳翔農村，性格純樸敦厚，不熟悉造訪拜謁的門路。開始去參加進士考試，住在表親柳氏京城的家裡。柳家的兄弟們，大多捉弄他，因李固言不熟悉人事，讓他相信有向前作揖的禮儀，便讓他躬身如鐘磬。還把寫了“此處有屋出租”的字條偷偷貼在李固言的頭巾上。李固言自己沒發覺，等到出門，朝士們看見了都笑他。許孟容任右常侍，當時朝中輕視這個官職，人稱常侍官為貂腳，不能替後進說好話舉薦。李固言開始拿自己的文章去求見，請柳氏兄弟謀劃。柳氏兄弟指引他投放之處，先讓他去投許孟容。李固言果然去拜見了許孟容，許孟容遜謝說：“我這官職清閒冷落，不能發揚你的聲名。”雖然這樣說，還是把李固言記在了心裡。又看到李固言頭巾上的紙條，知道他忠厚。不久，許孟容掌管禮部考試，取李固言做了狀元。出自《摭言》。

殷堯藩

唐憲宗元和九年，韋貫之發榜，殷堯藩考雜文試沒被取中。陽漢公是韋貫之的前榜門生，竭力為殷堯藩分辯，說他受了委屈，韋貫之因此重新取中了殷堯藩。出自《摭言》。

施肩吾

施肩吾元和十年及第。以洪州之西山乃十二真君羽化之地，靈蹟具存，慕其真風，高蹈於此。嘗賦《閒居遣興》七言詩一百韻，大行於世。出《摭言》。

張正甫

張正甫為河南尹，裴度銜命伐淮西，置宴府西亭。裴言一舉人詞藝，好解頭。張正色曰：“相公此行何為也？爭記得河南解頭。”裴有慚色。出《摭言》。

馮　陶

馮宿之三子陶、韜、圖，兄弟連年進士及第，連年登宏詞科。一時之盛，代無比焉。當太和初，馮氏進士及第者，海內十人，而公家兄弟叔侄八人。出《傳載故實》。

張　環

張環兄弟七人並舉進士。出《譚賓錄》。

楊三喜

楊敬之拜國子司業，次子載進士及第，長子三史登科，時號楊三喜。出《摭言》。

施肩吾

施肩吾在唐憲宗元和十年考中進士。因洪州的西山是十二真君羽化昇仙的地方，靈蹟都在，仰慕那裡的真風，就去那裡隱居。每天吟詩作賦，曾作《閒居遣興》七言詩一百韻，風行於當世。出自《摭言》。

張正甫

張正甫任河南尹，裴度奉命討伐淮西，張正甫在府中西亭為裴度設宴餞行。裴度提到有一舉人的才學很好，地方應取他為解頭。張正甫正色說：“相公此行要做什麼？怎麼還記得這個河南府解首薦？”裴度面有慚色。出自《摭言》。

馮　陶

馮宿有三個兒子馮陶、馮韜、馮圖，兄弟三人連續考中進士，連續通過博學宏詞科考試。為一時之盛，當代沒有能和他相比的。唐文宗太和初年，馮氏進士及第的全國共十人，而馮宿一家兄弟叔侄就佔了八個。出自《傳載故實》。

張　環

張環兄弟七人同時考中進士。出自《譚賓錄》。

楊三喜

楊敬之官拜國子司業，二兒子楊載考中進士，大兒子楊三史登科，時稱“楊三喜”。出自《摭言》。