卷第一百三十七　徵應三人臣休徵

呂　望　　仲　尼　　文　翁　　董仲舒　　何比干

五鹿充宗　王　溥　　應　樞　　袁　安　　陳仲舉

張　承　　張　氏　　司馬休之　杜　慈　　武士彠

張文成　　上官昭容　崔行功　　李正己　　李　揆

賈隱林　　張子良　　鄭

呂　望

呂望釣於渭濱，獲鯉魚。剖腹得書曰：呂望封於齊。出《說苑》。

仲　尼

周靈王二十一年，孔子生魯襄之代。夜有二神女，擎香露，沐浴徵在。天帝下奏鈞天樂，空中有言曰：“天感生聖子，故降以和樂。”有五老，列徵在之庭中。五老者，蓋五星精也。 夫子未生之前，麟吐玉書於闕里人家，文雲：水精子，繼衰周為素王。徵在以繡紱系麟之角，相者雲：“夫子殷湯之後，水德而為素王。”至定公二十四年， 商畋於大澤，得麟，示夫子，系紱尚存。夫子見之，抱而解紱，涕下沾襟。

呂　望

呂望在渭水邊上釣魚，釣上了一條鯉魚。剖開魚的肚子得到一封書信，上面寫著：呂望將在齊國受封。出自《說苑》。

仲　尼

周靈王二十一年的時候，孔子生在魯國襄公的時代。夜晚有兩位女神，拿著香露給孔子的母親徵在洗澡。天帝下界演奏鈞天廣樂，空中還有話說：“上天感謝你生了聖人，所以才奏起和樂。”另外還有五個老人在徵在的庭院裡排列著。五老大概是五個星宿之精。 孔子沒出生之前，闕里一戶人家得到從麒麟嘴裡吐出的一張紙條，紙條上面寫著：水精的兒子，承繼衰弱的周朝做素王。徵在把絲帶綁在了麒麟的角上，有個會相術的先生說：“孔子在殷紂王和湯武王之後應水德將成為素王。”定公二十四年， 商在大澤打獵，得到一隻麒麟，拿給孔子看，母親系的絲繩還在。孔子見後，抱著麒麟把絲繩解了下來，流出淚水沾溼衣襟。

出《王子年拾遺記》。

文　翁

漢文翁當起田，斫柴為陂。夜有百十野豬，鼻載土著柴中，比曉塘成，稻常收。嘗欲斷一大樹，欲斷處，去地一丈八尺，翁先咒曰：“吾得二千石，斧當著此處。”因擲之，正砍所欲，後果為蜀郡守。出《小說》。

董仲舒

漢董仲舒常夢蛟龍入懷中，乃作《春秋繁露》。出《小說》。

何比干

漢何比干夢有貴客，車騎滿門，覺以語妻子。未已，門首有老姥，年可八十餘，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。比干延入，禮待之。乃曰：“君先出自後稷，佐堯至晉有陰功，今天賜君策。”如簡，長九寸，凡九百九十枚，以授之曰：“子孫能佩者富貴。”言訖出門，不復見。出《幽明錄》。

五鹿充宗

漢五鹿充宗受學於弘成子。成子少時，嘗有人過己，授以文石，大如燕卵。成子吞之，遂大明悟，為天下通儒。成子

出自《王子年拾遺記》。

文　翁

漢朝文翁想要開荒為田，砍掉柴草建個小池。夜晚有一百多頭野豬用鼻子運土將柴草覆蓋，等天亮池塘就建成了，水稻年年豐收。他曾經想砍倒一棵大樹，想要砍的地方，離地面有一丈八尺高，砍樹前，文翁就祈禱說：“我要能做郡守，斧子就應當砍在這個地方。”說完就把斧子扔了出去，正巧斧子就砍在了想要砍的地方，他後來果然就做了蜀地的郡守。出自《小說》。

董仲舒

漢朝有個叫董仲舒的，經常夢見蛟龍投入懷裡，於是他就寫了《春秋繁露》這部書。出自《小說》。

何比干

漢朝有個叫何比干的人，夢見貴客來臨，車馬盈門，醒後就把這個夢告訴了他的妻子和孩子。還沒等說完，門口就出現個老婦人，有八十多歲了，請求避雨，這時外面雨下得很大，可是老太太的衣服卻沒有被淋溼。比干就把她請到了屋裡，並且以禮相待。老太太就說：“你的祖先是后稷的後人，他們輔佐堯帝直到晉侯，有陰功，現在上天賜給你一冊書。”這書好像竹簡，長九寸，共有九百九十枚，老太太授書給比干並說：“子孫誰能攜帶它，誰就能富貴。”說完就走出了門，從此再也沒有見過她。出自《幽明錄》。

五鹿充宗

漢朝的五鹿有個叫充宗的人，他跟著弘成子學習。弘成子小時候，曾經有一人路過他家，把一塊帶有花紋的石頭給了他，這塊石頭像燕子的蛋那樣大。弘成子就把它吞了下去，之後就大徹大悟特別聰明，成為通曉古今的儒者。成子

後病，吐出此石，以授充宗，又為名學也。出《西京雜記》。

王　溥

後漢永初三年，國用不足，令民吏入錢者得為官。琅琊王溥，其先吉，為昌邑中尉。溥奕世衰凌，及安帝時，家貧無貲，不得仕。乃挾竹簡，搖筆洛陽市傭書。為人美形貌，又多文詞，僦其書者，丈夫賜其衣冠，婦人遺其金玉。一日之中，衣寶盈車而歸。積粟十廩，九族宗親，莫不仰其衣食。洛陽稱為善而富也。溥先時家貧，穿井得鐵印，銘曰：“傭力得富至億庾，一土三田軍門主。”溥以億錢輸官，得中壘校尉。三田一土壘（壘）字，校尉掌北軍壘門，故曰軍門主也。出《拾遺錄》。

應　樞

後漢汝南應樞生四子。見神光照社，樞見光，以問卜人。卜人曰：“此天符也，子孫其興乎！”乃探得黃金。自是諸子官學，並有才名。至瑒，七世通顯。出《孝子傳》。

袁　安

漢袁安父亡，母使安以雞酒詣卜工，問葬地。道逢三書生，問安何之，具以告。書生曰：“吾知好葬地。”安以雞酒

後得病，吐出石頭，給充宗，充宗也成為著名學者。出自《西京雜記》。

王　溥

後漢永初三年，國家資財不充足，下令百姓官吏向國家輸納錢財就可以做官。琅琊王溥，他的祖先王吉，曾做昌邑中尉。到王溥時一代接一代的家境日漸衰敗，等到了安帝時，家裡一貧如洗，無法入仕。他只好挾著紙筆，在洛陽市場裡靠寫書信掙點錢花。王溥這個人，長得漂亮，而且很有才華，文采斐然所以去找他寫東西的人，男的就賞給他些衣帽，婦女就給他些金玉。一天時間，他就收了滿滿一車的衣物和珍寶回家。他積累了十倉糧食，九族的親戚，沒有不依靠他給予衣食的。洛陽的人都稱讚他是靠行善事才富起來的。王溥先前家窮時，挖井得到了一個鐵印，上面刻著：“傭力得富至億瘐，一土三田軍門主。”王溥就用億錢去買了個官，結果做了中壘校尉。“壘（壘）”字是三個“田”字加一個“土”字，校尉是掌管北軍壘門的官，所以說是軍門主了。出自《拾遺錄》。

應　樞

後漢汝南有個叫應樞的人，他生了四個兒子。一天出現神光照射土地廟，應樞看見了神光，就去問會卜算的人。卜者說：“這是天降瑞符啊，你的後代會興旺！”應樞還探測得到了黃金。從這以後他的幾個孩子都進入官學學習，並且都很有才氣和名聲。到應瑒時，應樞家七代都很顯赫通達。出自《孝子傳》。

袁　安

漢朝有個叫袁安的人，他的父親去世了，母親就讓袁安準備好雞酒去拜訪會占卜陰陽的人，問一問把父親埋葬在什麼地方比較合適。出門後，他在路上遇到了三個書生，書生們攔住袁安，問他要去做什麼，袁安就把實情都告訴了他們。書生們說：“我們正好就知道一塊風水寶地。”袁安於是把他們請到家中用雞酒

禮之，畢，告安地處，雲：“當此世為貴公。”便與別，數步顧視，皆不見。安疑是神人，因葬其地。遂登司徒，子孫昌盛，四世五公焉。出《幽明錄》。

陳仲舉

陳仲舉微時，嘗行宿主人黃申家。申家夜產，仲舉不知。夜三更，有扣門者，久許，聞應雲：“門裡有貴人，不可前，宜從後門往。”俄聞往者還，門內者問之：“見何兒？名何？當幾歲？”還者雲：“是男兒，名阿奴，當十五歲。”又問曰：“後當若為死？”答曰：“為人作屋，落地死。”仲舉聞此，默志之。後十五年，為豫章太守，遣吏往問，昔兒阿奴所在，家雲：“助東家作屋，墮棟而死矣。”仲舉後果大貴。出《幽明錄》。

張　承

孫氏懷張承時，乘輕舠於江浦，忽見白蛇長三丈，騰入舟中。咒曰：“若為吉祥，勿毒噬我。”縈而將還，置於房中，一宿不復見，母嗟惜之。鄰中相謂曰：“昨者張家有白鵠，聳翮入雲。”以告承母，母使筮之。筮者曰：“吉祥。鵠是延年之物，從室入雲，自卑升高之象。昔吳闔閭葬其妹，殉以美人寶劍珍物，窮江南之富。未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊於冢上，白鵠翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。

款待，結束後，他們告訴了袁安地點，並說：“你這代就能做貴人。”說完就告別而去，走了幾步再回頭看，書生都不見了。袁安懷疑他們是神人，就把父親埋葬在那地方。不久袁安做了司徒，他的子孫也十分昌盛，四代共有五個貴人。出自《幽明錄》。

陳仲舉

陳仲舉未顯貴時，曾經出外住宿在主人黃申的家裡。正趕上黃申的老婆晚上要臨產，仲舉卻不知道。夜裡三更天的時候，有人叩門，過了好久，就聽見有人應道：“屋裡有貴人，不可以上前，應當從後門進去。”一會兒又聽見去的那個人返回來，門內的人就問他：“是個什麼樣的孩子？叫什麼名字？能活多大歲數？”回來的那個人說：“是個男孩，名叫阿奴，能活十五歲。”屋裡的人又問他說：“以後他會怎麼死？”回答說：“給人家蓋房子，從房子上掉下來摔死。”仲舉聽到這裡，就默默地記在了心裡。十五年後，仲舉做了豫章太守，他派了一個小吏前去打聽，從前叫阿奴的那個小孩在哪裡，他家中的人說：“幫助東家蓋房子，從房子上掉下來摔死了。”仲舉後來也果然大富大貴了。出自《幽明錄》。

張　承

孫氏身懷張承的時候，乘坐著一艘輕舟在江上，忽然看見一條白蛇，有三丈長，竄進了小船中。她禱告說：“如果是吉祥的徵兆，就不要毒咬我。”孫氏隨後把它帶回家，將它放在房中，一宿後再沒看見，孫氏十分嘆惜。鄰居們都互相說：“昨天張家有隻白天鵝展開翅膀飛上了雲天。”有人把這件事告訴了張承的母親，於是張承的母親就找人卜算吉凶。占卜的人說：“吉祥的徵兆。天鵝是長壽之物，從屋裡飛到了雲中，這是從低往高升的象徵。從前吳王闔閭埋葬他的妹妹，用美人、寶劍，以及珍貴的物品作為殉葬品，把江南的好東西幾乎都拿盡了。沒過一千年，就有美麗的彩雲覆蓋了溪谷，美貌的女子在古墓上游玩，白色的天鵝在森林中飛翔，白色的猛虎在山間吼叫，這些都是從前的精靈。

今出於世，當使子孫位極人臣，擅名江表。若生子，可以名為白鵠。”後承生昭，位輔吳將軍，年九十，蛇鵠之祥也。出《王子年拾遺記》。

張　氏

晉長安有張氏者，晝獨處室，有鳩自外入，止於床。張氏惡之，披懷而咒曰：“鳩，爾來為我禍耶，飛上承塵，為我福耶，飛入我懷。”鳩飛入懷，乃化為一銅鉤。從爾資產鉅萬。出《法苑編珠》。

司馬休之

晉司馬休之，安帝族子，遇難出奔。所乘騅，常於床前養之，忽連鳴不食，注目視鞍。休之即試鞴之，則不動。休之還坐，馬又驚。因騎馬，即驟出，行十里餘，慕容超收使已至，奔馳，僅得歸晉。出《廣古今五行記》。

杜　慈

秦苻生壽光年，每宴集，後入者皆斬之。尚書郎杜慈奔馳疲倦，假寢省中，夢一人乘黑驢曰：“寧留而同死，將去而獨生。”慈聞驚覺，取馬遁走，乃免。餘皆斬。出《廣古今五行記》。

武士彠

唐武士彠，太原文水縣人。微時，與邑人許文寶以鬻

現在又出現在世上，這是預兆你的子孫後代能做高官，位極人臣，名揚四方。因此你如果生個男孩，可以給他起名叫白鵠。”後來張承生下張昭，官位至輔吳將軍，活了九十歲，這是蛇鵠帶來的吉祥。出自《王子年拾遺記》。

張　氏

晉朝長安有個張氏，白天自己在室內，有一隻鳩鳥從外面飛進來，停在他的床上。張氏很厭惡它，就敝開懷禱告說：“鳩鳥，你來如是我的禍事，就飛上天花板，如是我的福事，就飛到我的懷裡。”結果鳩鳥真的飛進了他的懷裡，而且變成了一塊銅鉤。從這以後，張氏家資產上萬，發了大財。出自《法苑編珠》。

司馬休之

晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃。他騎的馬常在床前餵養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，注視著馬鞍一動不動。休之就試著套上馬鞍，馬不動。休之就又坐了下來，可是那馬又驚叫起來。休之於是就騎上了馬背，馬就突然奔馳了出去，跑了十多里路，這時慕容超的收使已到，休之快馬加鞭，才得以回晉。出自《廣古今五行記》。

杜　慈

前秦苻生壽光年間，每次聚眾宴會，凡是後來的都要被斬首。尚書郎杜慈因奔馳勞累，就迷迷糊糊地在宮禁之中睡著了，他夢見一人騎著一頭黑色的毛驢說：“你若留在這裡，就要一同死，如離開就可以活下來。”杜慈聽了這話就驚恐地醒了，騎著馬逃跑了，結果避免了這場災禍。而剩下的沒有走的人都被殺了。出自《廣古今五行記》。

武士彠

唐朝武士彠，太原文水縣人。未顯達候，與同鄉許文寶靠賣

材為事。常聚材木數萬莖，一旦化為叢林森茂，因致大富。士彠與文寶讀書林下，自稱為厚材，文寶自稱枯木，私言必當大貴。及高祖起義兵，以鎧冑從入關，故鄉人云：“士彠以鬻材之故，果逢構夏之秋。”及士彠貴達，文寶依之，位終刺史。出《太原事蹟》。

張文成

唐率更令張文成，梟晨鳴於庭樹。其妻以為不祥，連唾之。文成雲：“急灑掃，吾當改官。”言未畢，賀客已在門矣。出《國史異纂》。

又一說，文成景雲二年，為鴻臚寺丞，帽帶及綠袍並被鼠齧。有蜘蛛大如慄，當寢門懸絲上。經數日，大赦，加階，授五品。男不宰，鼠亦齧腰帶欲斷，尋選授博野尉。出《朝野僉載》。

上官昭容

唐上官昭容者，侍郎儀之孫也。儀子有罪，婦鄭氏填宮，遺腹生昭容。其母將誕之夕，夢人與秤曰：“持此秤量天下文士。”鄭氏冀其男也，及生昭容，母視之曰：“秤量天下，豈是汝耶？”口中嘔嘔，如應曰“是”。出《嘉話錄》。

崔行功

唐祕書少監崔行功，未得五品前，忽有 鵒，銜一物入

木材為生。他們曾栽植了數萬棵小樹，期待這些小樹有朝一日長成茂盛的森林，他們就可成為大富翁。一天，士彠與文寶在樹林下面讀書，士彠自稱是個厚材，文寶自稱是枯木，私下裡說一定能富貴。等到高祖發起義兵的時候，士彠也穿著鎧甲跟著入關，故鄉的人們都說：“士彠因為賣木材的緣故，果然遇到了營造大廈建立大業的時機。”等士彠富貴顯達了，文寶依附他，官位做到了刺史。出自《太原事蹟》。

張文成

唐朝率更令張文成，一天早晨聽見一隻貓頭鷹在庭院的樹上叫。他的妻子認為是不吉祥的徵兆，就連聲唾罵它。張文成說：“趕快灑掃乾淨，我要改官了。”話還沒說完，祝賀的人就已在門外等著了。出自《國史異纂》。

還有一個傳說，文成在景雲二年時，做鴻臚寺丞，帽子、腰帶以及綠袍都被老鼠咬了。有一個栗子大小的蜘蛛，懸掛在臥室門前的絲網上。過了幾天，遇大赦，他被提升授五品官。他的兒子不宰，也被老鼠咬了腰帶，幾乎要咬斷了，不久被選授博野尉。出自《朝野僉載》。

上官昭容

唐朝的上官昭容，是侍郎儀的孫子。儀的兒子有罪，他的兒媳婦鄭氏被沒入宮廷，生下遺腹子昭容。昭容的母親將要生她的一天晚上，夢見有個人給他一杆秤說：“拿著這桿秤去衡量天下的文人。”鄭氏期望孩子是男孩，等生下了昭容，母親看著她說：“稱量天下，難道會是你嗎？”幼小的昭容就發出嘔嘔的聲音，好像回答說“是”。出自《嘉話錄》。

崔行功

唐朝的祕書少監崔行功，在還沒有得到五品官以前，忽然有一天，有一隻八哥，口裡含著一個神祕的東西急匆匆飛進了

其室，置案上去，乃魚袋鉤鐵。不數日，加大夫也。出《國史異纂》。

李正己

唐李正己本名懷玉，侯希逸之內弟也。侯鎮淄青，署懷玉為兵馬使。尋構飛語，侯怒囚之，將置於法。懷玉抱冤無訴，於獄中疊石像佛，默祈冥助。時近臘月，心慕同儕，嘆吒而睡。覺有人在頭上語曰：“李懷玉，汝富貴時至。”即驚覺，顧不見人，天尚黑，意甚怪之。復睡，又聽人謂曰：“汝看牆上有青鳥子噪，即是富貴時至。”即驚覺，復不見人。有頃天曙，忽有青鳥數十，大如雀，時集牆上。俄聞三軍叫呼，逐出希逸，壞 ，取懷玉，權知留後。出《酉陽雜俎》。

李　揆

唐代宗將臨軒送上計郡守，百僚外辦，御輦俯及殿之橫門，帝忽駐輦，召北省官謂曰：“我常記先朝每餞計吏，皆有德音，以申誡勵，今獨無有，可乎？”宰相匆遽不暇奏對，帝曰：“且罷朝撰詞，以俟異日。”中書舍人李揆越班伏奏曰：“陛下送計吏，敕下已久，遠近鹹知，今忽臨朝改移，或恐四方乍聞，妄生疑惑。今止須制詞，臣請立操翰，伏乞陛下稍駐鑾輅。”帝俞之，遂命紙筆，即令御前起草。隨遣書工

他的住室，把東西放到案上就飛走了，原來是一個魚袋鉤。沒過幾天，崔行功就被加封大夫。出自《國史異纂》。

李正己

唐朝李正己本名叫李懷玉，是侯希逸妻子的弟弟。侯希逸鎮守淄青的時候委任懷玉做兵馬使。不久就有了流言蜚語，侯希逸知道後非常惱怒，就把李懷玉囚禁起來，將要以法嚴懲。懷玉懷著滿腹冤屈沒有地方申訴，就在獄中用石頭堆起了一個佛像，默默地祈禱請求神靈幫助。這時將近臘月，他非常羨慕同輩的人，就嘆息怒罵著睡了。這時就感覺有人在頭上告訴他說：“李懷玉，你富貴的日子到了。”他被嚇醒了，環視四周，卻不見有人，此時天還沒亮，他感到非常奇怪。他又睡著了，這時就又聽到有人對他說：“你看見牆上有青色的鳥鳴叫，就是富貴的時候到了。”他又驚訝地醒來，仍然沒看見有人。過了一會兒，天已放亮，忽然有十多隻青色的鳥，像麻雀那樣大小，落在牆上。不一會兒就聽見軍隊呼叫的聲音，攆走了侯希逸，打碎了牢鎖，救出了懷玉，叫他代掌留後。出自《酉陽雜俎》。

李　揆

唐代宗親臨殿前送計吏回郡，百官警衛宮禁，皇帝乘坐著車來到了大殿的橫門下，忽然停住了車，召集北省的官員對他們說：“我曾記得，先朝時，每當給計吏送行時都要有詔書頒行，用來告誡勉勵，而現在卻單單沒有，這樣可以嗎？”宰相急得滿頭大汗，十分倉促，來不及奏對，皇帝說：“乾脆停止送行，先回去撰寫送行的文章，等寫好了再餞行吧。”這時中書舍人李揆越級上前，跪伏在地上，上奏說：“皇帝送行計吏，詔書已經下達很長時間了，遠近的人都知道，現在突然改變了送行的日期，恐怕四方官民得知，要胡亂地猜疑，生出不好的謠言。現在只需要撰寫文辭，請讓我執筆為文，乞請皇上稍稍等待一下。”皇帝答應了他的要求，就叫人拿來紙筆，命令李揆御前起草。隨即派書工

寫錄，頃刻而畢。及宣詔，每遇要處，帝必目揆於班。中外日俟揆之新命。時方盛暑，揆夜寢於堂之前軒，而空其中堂，為晝日避暑之所。於一夜，忽有巨狐鳴噪於庭，仍人立跳躍，目光迸射，久之，逾垣而去。揆甚惡之，是夜未艾，忽聞中堂動盪喧豗，若有異物，即令執燭開門以視。人輩驚駭返走，皆曰：“有物甚異。”揆即就窺，乃有蝦蟆，大如三鬥釜，兩目朱殷，蹲踞嚼沫。揆不令損害，階前素有漬瓜果大銅盆，可受一斛，遂令家人覆其盆而合之。因扃其門，亦無他變。將曉，揆入朝，其日拜相。及歸，親族列賀，因話諸怪，即遣啟戶，揭盆視之，已失其物矣。出《異苑》。

賈隱林

唐德宗欲西幸，有知星者奏雲：“逢林即住。”帝曰：“豈敢令朕止於林木間？”姜公輔曰：“不然，但地亦應。”乃奉天尉賈隱林謁帝於行在，帝觀隱林氣色雄傑，兼是忠烈之家，而名葉星者所奏之語。隱林即天寶末賈修之猶子，帝因召於臥內，以探籌略之深淺。隱林於御榻前，以手板畫地，陳攻守之策，帝甚異之。隱林奏曰：“臣昨夢日墮於地，臣以頭戴日上天。”帝曰：“朕此來也，乃已前定。”遂拜隱林為侍御史，糾劾行在，尋遷左常侍。出《神異錄》。

抄寫，不一會兒就寫完了。等到宣讀詔書，每遇重要的地方，皇帝都要看一看李揆。朝廷內外每天等著李揆被提升。當時正是盛夏，李揆晚上就睡在了堂前的長廊上，中堂是空的，是白天避暑的地方。一天晚上，忽然有隻大狐狸在庭院裡鳴叫，還像人那樣站立起來跳躍，兩隻眼睛放出光焰，過了很長時間，跳牆走了。李揆非常厭惡，這一夜還沒結束，忽然又聽見中堂裡動盪喧鬧，好像有奇怪的動物，就叫人拿著蠟燭打開門看。人們都驚恐害怕地往回跑，都說：“有個東西長得特別奇怪。”李揆就靠近前去看，卻是隻蛤蟆，有三鬥鍋那麼大，兩眼通紅，蹲在地上，嘴裡還咀嚼著沫子。李揆不讓人傷害它，就讓家人用放在臺階前的，一個可裝十斗的，平常用來浸漬瓜果的大銅盆，把蛤蟆扣起來。又插上了門，再沒聽到什麼動靜。天剛要亮時，李揆入朝，這天他被拜為宰相。回來後，親戚族人都排著隊來祝賀，於是就談起夜晚的怪事，馬上派人打開房門，揭開銅盆一看，盆下面扣著的蛤蟆已經沒有了。出自《異苑》。

賈隱林

唐德宗想要去西邊巡視，有個善於觀察星相的人啟奏說：“遇見有林的地方就停下。”皇帝說：“怎麼敢叫我停在林木中？”姜公輔說：“不是這樣，可能是地名對應。”有個奉天尉賈隱林到行宮拜見皇帝，皇帝看賈隱林氣度非凡，又出身忠臣英烈之家，終於明白了知星者所說的話。隱林是天寶末年賈修的侄子，皇帝把他叫到了臥室裡，來試探他的智謀籌略。隱林在皇帝的床前，用笏板在地上畫圖，並陳述攻守的策略，皇帝感到很驚異。隱林對皇帝說：“昨天晚上夢見太陽從天上掉下來，我用腦袋又把太陽頂上了天。”皇帝說：“我這次來，乃是之前的定數。”於是就封隱林為侍御史，在皇帝身邊負責糾察、彈劾，不久又改任了左常侍。出自《神異錄》。

張子良

唐永貞二年，春三月，彩虹入潤州大將張子良宅。初入漿甕，水盡，入井飲之。是月九日，節度使李錡，詔召不赴闕，欲亂。令子良領兵收宣歙，子良翻然反兵圍城，李錡就擒，子良拜金吾將軍，尋拜方鎮。出《祥異集驗》。

鄭　

唐丞相鄭 宅，在昭國坊南門，忽有物來投瓦礫，五六夜不絕。及移於安仁西門宅避之，瓦礫又隨而至。久之，復遷昭國。鄭公歸心釋門，宴處常在禪室，及歸昭國，入方丈，蟢子滿室懸絲，去地一二尺，不知其數。其夕瓦礫亦絕，翌日拜相。出《祥異集驗》。

張子良

唐朝永貞二年的陽春三月，彩虹照進了潤州大將張子良的住宅。先進到盛水的缸裡，水沒有了，又到井裡去喝。這個月的第九天，節度使李錡，違抗詔命拒絕入宮覲見，想要作亂。皇帝命令張子良領兵收復宣歙，子良很快地回師圍城，李錡被捉，子良被拜為金吾將軍，不久又出鎮方鎮。出自《祥異集驗》。

鄭　

唐朝丞相鄭 的住宅在昭國坊南門，一天忽然有人向他的宅裡投碎石瓦塊，連續五六夜沒斷。鄭 就搬到了安仁西門的住宅躲避，結果碎石瓦塊也跟著來了。過了很長時間，他又搬回了昭國坊。鄭 信奉佛教，吃住常常在禪堂裡，等搬回昭國坊，他進到佛堂，蜘蛛滿屋結網而掛，離地面有一二尺高，不計其數。就在那天晚上，碎石瓦塊也沒有了，第二天鄭 就被封了宰相。出自《祥異集驗》。