卷第一百二十九　報應二十八婢妾

王濟婢　　王範妾　　宋宮人　　金　荊　　杜嶷妾

後周女子　張公瑾妾　範略婢　　胡亮妾　　樑仁裕婢

張景先婢　李訓妾　　花　嚴　　晉陽人妾

王濟婢

晉王濟侍者，常於闈中就婢取濟衣物，婢遂欲奸之。其人云：“不敢。”婢言：“若不從我，我當大叫。”此人卒不肯。婢遂呼雲：“某甲欲奸我。”濟即令殺之，此人具陳說，濟不信，故牽將去。顧謂濟曰：“枉不可受，要當訟府君於天。”濟乃病，忽見此人語之曰：“前具告實，既不見理，便應去。”濟數日而死。出《還冤記》。

王範妾

晉富陽縣令王範妾桃英，殊有姿色，遂與閣下丁豐、史華期二人姦通。範當出行不還，帳內督孫元弼聞丁豐戶中有環佩聲，覘視，見桃英與同被而臥，元弼扣戶叱之。桃英即起，攬裙理鬢，躡履還內。元弼又見華期帶佩桃英麝香。

王濟婢

晉朝王濟的僕人，常常到王濟的內室去通過婢女取王濟的衣物，於是那個婢女就想要和那人通姦。那人說：“我不敢。”婢女說：“你如果不服從我，我就喊人。”那人最終不肯答應。婢女於是就呼喊說：“這個人想要姦汙我。”王濟就命人殺了那僕人，僕人將事情的經過全都向王濟說了，王濟卻不相信，於是就將那人拉了出去。僕人回過頭來對王濟說：“冤枉不可以忍受，我要向蒼天告你。”王濟於是得了病，忽然他看見僕人對他說：“先前我把實情告你，你卻不理睬，所以你就應當死。”王濟過了幾天就死了。出自《還冤記》。

王範妾

晉朝富陽縣令王範的小老婆桃英特別有姿色，與王範下人丁豐、史華期二人通姦。一次王範出外辦事還沒回來，帳內督孫元弼聽到丁豐屋裡有環佩聲，偷偷察看，看見桃英和丁豐在同一個被窩裡躺著，元弼叩門進去，呵斥他們。桃英立刻起來，提裙理髮拖拉著鞋，回到裡屋。元弼又看見華期帶著桃英的香袋。

二人懼元弼告之，乃共謗元弼與桃英有私，範不辯察，遂殺元弼。有陳超者，當時在座，勸成元弼罪。後範代還，超亦出都看範，行至赤亭山下。值雷雨日暮，忽然有人扶超腋，徑曳將去，入荒澤中。雷光照見一鬼，面甚青黑，眼無瞳子，曰：“吾孫元弼也。訴怨皇天，早見申理，連時候汝，乃今相遇。”超叩頭流血。鬼曰：“王範既為事主，當先殺之。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下，共定死生名錄。桃英魂魄，亦取在女青亭。”至天明，失鬼所在。超至楊都詣範，未敢謝之，便見鬼從外來，徑入範帳。至夜，範始眠，忽然大魘，連呼不醒，家人牽青牛臨範上，並加桃人左索。嚮明小蘇，十數日而死，妾亦暴亡。超乃逃走長幹寺，易姓名為何規。後五年二月三日，臨水酒酣，超雲：“今當不復畏此鬼也。”低頭，便見鬼影已在水中，以手博超，鼻血大出，可一升許，數日而死。出《冥報志》。

宋宮人

宋少帝子業常使婦人裸形相逐。有一女子不從，命斬之。其夜，夢有一女子罵曰：“汝悖逆，明年不及熟矣。”帝怒，於宮中求得似夢見者，斬之。其夕，復夢所戮者曰：“汝枉殺我，我已訴上帝。”集群巫與六宮捕鬼。帝尋被殺。出《廣古今五行記》。

丁豐、華期害怕元弼告發他們，於是就一起誹謗元弼和桃英有私情，王範不經明察，就殺了元弼。有個叫陳超的人，當時在場，幫著說成了元弼的罪名。之後王範外出做官回來，陳超也出城探視王範，走到赤亭山下。當時正值雷雨，天色已晚，忽然有個人架著陳超的腋下，直把他拽過去，進入荒澤裡。在雷光照射下看見一個鬼，那鬼臉特別的黑，眼睛沒有瞳仁，說：“我是孫元弼。向皇天訴怨，已被審察處理，一直在等你，今天才遇見。”陳超跪地連忙磕頭，以致頭破血流。鬼說：“王範既是事主，應當先殺他。賈景伯、孫文度在泰山玄堂下共同定了死生名單。桃英的魂魄也提取在女青亭上了。”到了天亮，失去了鬼的蹤跡。陳超到楊都去見王範，沒敢把看到鬼這件事告訴他，忽然又看見鬼從外面來了，徑直進入王範的帳裡。到了晚上，王範剛剛睡下，忽然在夢中大叫，連忙呼喚，卻不見王範醒來，家裡的人就牽著青牛來到了王範的身邊，並且又給王範在左手上綁上了用桃木做成的小人。這樣接近天亮王範才有些甦醒，可是過了十幾天就死了，他的小老婆也突然死了。陳超於是逃到長幹寺，並改名叫何規。五年後的二月三日那天，陳超到水邊喝酒，陳超說：“現在我不再害怕這鬼了。”他低下頭去，便看見水中有一鬼影用手抓他，這時陳超鼻子出了很多血，大約有一升左右，幾天後陳超就死了。出自《冥報志》。

宋宮人

南朝宋少帝子業經常讓女人光著身子互相追逐作為娛樂。有一個女子不從，他就下令將那個女子殺了。那天晚上，少帝夢見一個女子罵他說：“你違反正道，不能活到明年莊稼成熟的時候了。”少帝大怒，在宮中找到一個長得像夢中看見的那個女子的人，把她殺了。當天晚上，少帝又夢見被殺的那個人說：“你枉殺了我，我已經向天帝控告了。”少帝於是就召集一群巫士在六宮捉鬼。少帝不久被殺死。出自《廣古今五行記》。

金　荊

後魏末，嵩陽杜昌妻柳氏甚妒。有婢金荊，昌沐，令理髮，柳氏截其雙指。無何，柳被狐刺，螫指雙落。又有一婢，名玉蓮，能唱歌，昌愛而嘆其善。柳氏乃截其舌。後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禪師懺悔。禪師已先知，謂柳氏曰：“夫人為妒，前截婢指，已失指。又截婢舌，今又合斷舌。悔過至心，乃可以免。”柳氏頂禮求哀，經七日，禪師大張口咒之，有二蛇從口出，一尺以上，急咒之，遂落地，舌亦平復。自是不復妒矣。出《朝野僉載》。

杜嶷妾

樑襄陽杜嶷新納一妾，年貌兼美，寵愛特甚。妾得其父書，倚簾讀之。嶷外還，而妾自以新來，羞以此事聞嶷，因嚼吞之。嶷謂是情人所寄，遂命剖腹取書。妾氣未斷，而書已出，嶷看訖，嘆曰：“吾不自意，忽忽如此，傷天下和氣，其能久乎？”其夜見妾訴冤，嶷旬日而死。出《廣古今五行記》。

後周女子

後周宣帝在東宮時，武帝訓督甚嚴，恆使宦者成慎監察之，若有纖毫罪失而不奏，慎當死。於是慎常陳太子不法之事，武帝杖之百餘。及即位，顧見髀上杖瘢，問及慎

金　荊

後魏末年，嵩陽杜昌的妻子柳氏，忌妒心特別強。有個婢女叫金荊，杜昌洗頭後叫金荊給梳理頭髮，柳氏就割下了她的兩個手指頭。過了不久，柳氏被野蜂蜇了兩個手指頭，這兩個手指頭都爛掉了。另有一個婢女，名叫玉蓮，會唱歌，杜昌非常喜歡她並稱贊她唱得好。柳氏於是就割掉了她的舌頭。後來柳氏的舌頭也生瘡潰爛，病情很重，柳氏就去稠禪師那裡表示懺悔。禪師事先已經知道了，對柳氏說：“你因為忌妒，先前割斷了婢女的手指，你已經失去了手指。後又割掉婢女的舌頭，現在你又應該爛掉舌頭。你只有從心裡悔過，才可以避免。”柳氏跪在地上恭敬地請求憐憫，過了七天，禪師張大了口唸咒語，有兩條蛇從口中出來，有一尺多長，又急忙唸咒語，於是蛇掉在地上，柳氏的舌頭也恢復了原樣。從這以後，柳氏不再忌妒了。出自《朝野僉載》。

杜嶷妾

樑朝襄陽的杜嶷，剛娶了一個小妾，長得年輕美麗，杜嶷對她寵愛得特別厲害。一天小妾收到了父親的一封信，倚在門簾旁邊看。杜嶷從外面回來，小妾自己認為是剛來到這裡，羞於把這件事告訴杜嶷，於是將書信放到嘴裡嚥了。杜嶷誤認為是情人寄來的，於是讓人剖開她的肚子取出書信。她的氣還沒有斷，信就已經從肚子裡取出來了，杜嶷看完書信，嘆息說：“我本意不是這樣的，如此糊塗，傷了天下的和氣，還能長久嗎？”那天晚上杜嶷看見了他的小妾訴說冤屈，杜嶷過了十天就死了。出自《廣古今五行記》。

後周女子

後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就會被處死。於是成慎常常把太子違法的事告訴給武帝，武帝為此百餘次杖打太子。太子即位後，看見大腿上杖打的傷疤，就問成慎

所在。慎於時已出為郡，遂敕追之，至便賜死。慎奮厲曰：“此是汝父為，成慎何罪？悖逆之餘，濫以見及，鬼若有知，終不相放。”於時宮掖禁忌，相逢以目，不得轉共言笑，分置監官，記錄愆罪。左皇后下有女子欠伸淚出，因被劾，謂有所思，奏使敕拷訊之。初擊其頭，帝便頭痛，更擊之，亦然。遂大發怒曰：“此冤家耳。”乃使拉折其腰，帝復腰痛。其夜出南宮，病漸重，明旦還，腰痛不得乘馬，御車而歸。所殺女子之處，有黑暈如人形，時謂是血，隨刷之，旋復如故，如此再三。有司掘除舊地，以新土填之，一宿之間如故。因此七八日，舉身瘡爛而崩。及初下屍，諸局腳床，牢不可脫，唯此女子所引之床，獨是直腳，遂以供用，蓋亦鬼神之意焉。帝崩去成慎死，僅二十許日焉。出《還冤記》。

張公瑾妾

唐魏郡馬嘉運，以貞觀六年正月居家。日晚出大門，忽見兩人各捉馬一匹，先在門外樹下立，嘉運問是何人，答雲：“東海公迎馬生耳。”嘉運素有學識，知名州里，每臺使及四方貴客多請見之，及是弗復怪也。謂使者曰：“吾無馬。”使者進馬，嘉運即於樹下上馬而去，其身倒臥於樹下也。

俄至一官曹，將入大門，有男女數十人，門外如訟者。有一婦人，先與嘉運相識，是同郡張公瑾妾，姓元氏，手執

在哪裡。那時成慎已經離開朝廷到地方了，於是下詔書追回了成慎，回來就賜死。成慎奮力大聲地說：“這是你父親做的，我有什麼罪？你這樣違背正道，對我濫施刑罰，鬼神如果知道了，最終不能放過你。”在當時後宮裡禁忌很嚴，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還設置了監督官，記錄罪過。左皇后下邊有一個女子伸懶腰打呵欠流出眼淚，因此被彈劾，說她有所想，於是就上奏皇帝，皇帝下詔書令人訊問拷打她。開始擊打她的頭部，皇帝就頭痛，再次打她，還是這樣。於是皇帝發怒說：“這是個冤家。”就派人拉折了她的腰，皇帝又腰痛。那天晚上皇帝去南宮，病情逐漸加重，第二天早晨返回，腰痛得不能騎馬，就坐著車回來了。殺那個女子的地方，有黑色的影子像人的形狀，當時認為是血，隨即將那地方沖刷乾淨，不久又像先前一樣，就這樣一連幾回出現。相關部門挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。這樣過了七八天，皇帝全身瘡爛而死。等到停床的時候，所有床腿彎曲的床，牢固得抬不起，只有這個女子所用的床，是唯一的直腳床，於是就用它供給使用，這大概也是鬼神的意思吧。皇帝之死距離處死成慎僅僅有二十多天的時間。出自《還冤記》。

張公瑾妾

唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，貞觀六年正月住在家裡。有一天天黑出大門，忽然看見兩個人，每人都牽著一匹馬，早就在門外的大樹底下站著，嘉運問來的是什麼人，回答說：“是東海公讓我們迎接你的。”嘉運一向很有學問，在州里很出名，臺使以及四方的貴客常常請求拜見他，因此這件事嘉運也就不再奇怪了。他對使者說：“我沒有馬。”使者於是就送上馬，嘉運就在大樹下騎上馬離開了，他的身體卻躺在了大樹下邊。

不一會兒嘉運的魂靈就來到了一個官府，剛要進大門，就看見門外邊有男女幾十個人，好像是來告狀的。其中有一個婦人，先前和嘉運認識，是本郡裡張公瑾的小老婆，姓元，她手裡拿著

一紙文書，迎謂嘉運曰：“馬生尚相識否？昔張總管交某數相見，總管無狀，非理殺我，我訴天曹，於今三年，為王天主救護公瑾，故常見抑，今乃得申。官已追之，不久將至。疑我獨見枉害，馬生那亦來耶。”嘉運先知元氏被殺，及見方自知死。使者引入門，門者曰：“公眠未可謁，宜可就霍司刑。”乃益州行臺郎中霍璋也，見嘉運延坐，曰：“此府記室官闕，東海公聞君才學，欲屈為此官耳。”嘉運曰：“貧守妻子，不願為官，得免幸甚。”璋曰：“若不能作，自陳無學，君當有相識，可舉令作。”俄有人來雲：“公眠已起。”引嘉運入，見一人在廳事坐，肥短黑色，呼嘉運前，謂曰：“聞君才學，欲屈為記室耳，能為之乎？”嘉運拜謝曰：“幸甚！但鄙夫田野，頗以經業教授後生，不足以當記室之任耳。”公曰：“識霍璋否？”答曰：“識之。”因使召璋，問以嘉運才術，璋曰：“平生知其經學，不見作文章。”公曰：“誰有文章者？”嘉運曰：“有陳子良者，解文章。”公曰：“放馬生歸。”即命追子良。嘉運辭去，璋與之別。嘉運問曰：“向見張公瑾妾，所言天主者為誰？”璋曰：“公瑾鄉人王五戒者，死為天主，常救公瑾，故得到今，今已不免矣。”言畢而別，遣使者送嘉運至一小澀道，指令由此路歸。其年七月，綿州人姓陳子良暴死，經宿而蘇，自言見東海公，用為記室，辭不識文字。別有是人陳子良卒，公瑾亦亡。

至貞觀中，車駕在九成宮，聞之，使中書侍郎岑文本就問其事，文本錄以奏云爾。嘉運後為國子博士，卒官。

一張文書，迎上去對嘉運說：“你還認識我嗎？從前張總管讓我見過你好幾次，總管無緣無故地殺了我，我已向天曹告了他，到現在已經三年了，但是王天主救護公瑾，所以一直被壓制著，現在才得到伸冤。官府已經追察張公瑾了，不久就要到了。我以為只我一人被枉加殘害，你現在也來了。”嘉運先前知道元氏被殺一事，等見到她，才知道自己也已經死了。使者帶著嘉運進門，看門的人說：“主公睡著了，不能接見，可去見霍司刑。”霍司刑是益州行臺郎中霍璋，他見到嘉運，請嘉運坐下，說：“這裡的官府缺少一個記室官，東海公聽說你很有才學，想要委屈你做這個官。”嘉運說：“我只想清貧地守著妻子孩子，不願做官，能夠免除那真是很慶幸了。”霍璋說：“你如果不能做，就自己說沒有學識，那你應有認識的，可推舉他來做。”不一會兒有人來說：“主公已經睡醒了。”引領著嘉運進去，嘉運看見一個人在大廳裡坐著，這個人肥胖矮小，臉色青黑，他叫嘉運上前，對嘉運說：“聽說你很有學問，所以想要委屈你做記室官，你能做嗎？”嘉運拜謝說：“何其幸運！但我是鄉下見識淺陋的人，只能給學生教授經業，才能不足以勝任記室官。”主公說：“你認識霍璋嗎？”嘉運說：“認識他。”於是讓人叫霍璋，問他嘉運的才學，霍璋說：“知道他平生對經學很有見解，但沒見過他寫的文章。”主公說：“誰的文章做的好呢？”嘉運說：“有個叫陳子良的人懂得文章。”主公說：“放馬生回去。”就立刻命令人去追查陳子良。嘉運告辭離去，霍璋和他告別。嘉運問道：“剛剛看見張公瑾的小老婆，她所說的天主是誰？”霍璋說：“是張公瑾的鄉人王五戒，他死了以後做了天主，經常維護公瑾，所以公瑾才能夠活到現在，但是今天他不能免於一死了。”說完就分別了，還派人送嘉運去一條石階小道，叫他從這條路回去。那年的七月，綿州有個叫陳子良的人突然死了，過了一整夜又甦醒過來，他自己說看見了東海公，東海公讓他做記室，他推辭說不認字。另外有個叫陳子良的人卻死了，張公瑾也死了。

貞觀年間，皇帝在九成宮聽到此事，派中書侍郎岑文本去打聽，記錄並上奏。嘉運後來做了國子博士，在做官期間死了。

出《冥報記》。

範略婢

唐貞觀中，濮陽範略妻任氏，略先幸一婢，任以刀截其耳鼻，略不能制。有頃，任有娠，誕一女，無耳鼻。女年漸大，其婢仍在，女問婢，具說所由。女悲泣，以恨其母。母深有愧色，悔之無及。出《朝野僉載》。

胡亮妾

唐廣州化蒙縣丞胡亮從都督周仁軌討僚，得一首領妾，幸之，將至縣。亮向府不在，妻賀氏，乃燒釘烙其雙目，妾遂自縊死。後賀氏有娠，產一蛇，兩目無睛。以問禪師，師曰：“夫人曾燒釘烙一女婦眼，以夫人性毒，故為蛇報。此是被烙女婦也，夫人好養此蛇，可以免難，不然，禍及身矣。”賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。發被見蛇，大驚，以刀斫殺之。賀氏兩目俱枯，不復見物，悔無及焉。出《朝野僉載》。

樑仁裕婢

唐樑仁裕為驍衛將軍，先幸一婢。妻李氏，甚妒而虐，縛婢擊其腦。婢號呼曰：“在下卑賤，制不自由，娘子鎖項，苦毒何甚！”婢死後月餘，李氏病，常見婢來喚。李氏頭上

出自《冥報記》。

範略婢

唐朝貞觀年間，濮陽範略的妻子姓任，範略先前喜歡上了一個婢女，任氏就用刀子割掉了婢女的耳朵和鼻子，範略不能制止。不久，任氏懷孕了，生下一個女兒，沒有耳朵和鼻子。女兒漸漸長大，那個婢女還在，任氏的女兒問那個婢女怎麼沒有耳朵鼻子，婢女把全部原因都告訴了她。任氏的女兒悲痛地哭了，自此痛恨她的母親。她的母親也深深地慚愧，後悔已經來不及了。出自《朝野僉載》。

胡亮妾

唐朝廣州化蒙縣丞胡亮，跟從都督周仁軌討伐僚人，得到了一個頭領的小老婆，胡亮非常喜歡她，把她帶到縣裡。一天胡亮去府裡不在家，他的妻子賀氏就用燒紅的釘子烙瞎了那個小妾的雙眼，小妾因此上吊死了。後來賀氏懷孕，生下一條蛇，蛇兩眼沒有眼珠。賀氏去問禪師，禪師說：“你曾用燒紅的釘子烙瞎一女子的眼睛，因為你天性狠毒，所以要用蛇來報復。這就是被你烙瞎了眼的那個女子變的，你好好的飼養這條蛇，才可以免除危難，不這樣，災禍就要到了。”賀氏飼養了這條蛇，一二年後蛇漸漸長大，為了不被發現，只藏在衣被裡，胡亮不知道此事。他打開被看見了蛇，非常吃驚，用刀子砍殺了那條蛇。之後賀氏兩眼枯乾，再也看不到東西了，後悔已來不及了。出自《朝野僉載》。

樑仁裕婢

唐朝樑仁裕做驍衛將軍，喜歡上了一個婢女。他的妻子李氏，對這個婢女非常妒忌，並且百般虐待，她用繩子將婢女捆綁起來，還擊打她的頭。婢女呼喊著說：“我雖然卑微低賤，行動不自由，娘子用繩勒我的脖子，是多麼的殘忍！”婢女死後一個多月，李氏就得了病，常常看見那個婢女來召喚她。李氏的頭上

生四處癉疽，腦潰，晝夜鳴叫，苦痛不勝，數月而卒。出《朝野僉載》。

張景先婢

唐荊州枝江縣主簿夏榮判冥司。縣丞張景先寵一婢，其妻楊氏妒之。景出使不在，妻殺婢，投之於廁。景至，紿之曰：“婢逃矣。”景以妻酷虐，不問也。婢訟之於榮，榮追對之，問景曰：“公夫人病困。”說形狀，景疑其有私也，怒之。榮曰：“公夫人枉殺婢，投於廁，今見推勘，公試問之。”景悟，問其婦。婦病甚，具首其事。榮令廁內取其骸骨，香湯浴之，厚加殯葬。婢不肯放，月餘日而卒。出《朝野僉載》。

李訓妾

唐左僕射韋安石女，適太府主薄李訓。訓未婚以前，有一妾，成親之後，遂嫁之，已易兩主。女患傳屍瘦病，恐妾厭禱之。安石令河南令秦守一捉來，榜掠楚苦，竟以自誣，前後決三百以上，投井死。不出三日，其女遂亡，時人鹹以為冤魂之所致也。安石坐貶蒲州，太極元年八月卒。出《朝野僉載》。

花　嚴

唐王弘，冀州衡水人，少無賴，告密羅織善人。曾遊河北

長了四個毒瘡，腦袋也爛了，白天黑夜的嚎叫，痛苦得實在難以忍受，幾個月後就死了。出自《朝野僉載》。

張景先婢

唐朝荊州枝江縣的主簿夏榮是陰間的判官。縣丞張景之前寵愛一個婢女，他的妻子楊氏非常妒忌。張景離家出外辦事，妻子趁機將這個婢女殺死了，並將屍體扔到茅廁裡。張景回來後，妻子欺騙他說：“婢女逃跑了。”張景因為妻子殘酷暴虐，也就不再問了。那個婢女向夏榮告了楊氏，夏榮追查這件事，他對張景說：“你的妻子被病痛所困擾。”說了她的病狀，張景懷疑他和妻子有私情，很氣憤。夏榮說：“你的妻子枉殺婢女，還將屍體扔到茅廁裡，現在我要調查這件事，你試探地問問她。”張景恍然大悟，追問他的妻子。他的妻子病得很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。夏榮叫人從茅廁裡取出了那個婢女的屍骨，用香湯沖洗乾淨，厚葬了她。但是婢女仍不肯放過楊氏，一個多月後楊氏死了。出自《朝野僉載》。

李訓妾

唐朝左僕射韋安石的女兒，嫁給了太府主簿李訓。李訓沒結婚以前，曾有過一個小妾，成親以後，就把小妾嫁了出去，小妾已經嫁了兩個人家。安石的女兒出嫁後，就得了肺結核症，瘦弱憔悴，懷疑是嫁出去的小妾因為不滿而詛咒。韋安石就叫河南令秦守一將小妾捉來嚴刑拷打，小妾最終屈打成招，前後被打了三百多下，最後投井而死。其後不到三天，安石的女兒就死了，當時的人都認為是屈死的冤魂將她捉去了。後來安石因犯法被貶到蒲州，在太極元年八月死了。出自《朝野僉載》。

花　嚴

唐朝有個叫王弘的，是冀州衡水人，他從小就強橫無恥蠻不講理，常常向官府告密，羅織罪名陷害好人。王弘曾遊歷於河北

趙定，見老人每年作邑齋，遂告殺二百人，授遊擊將軍，俄除侍御史。時有告勝州都督王安仁者，密差弘往推，索大枷夾頸，安仁不承伏，遂於枷上斫安仁死，便即脫之，其男從軍，亦擒而斬之。至汾州，與司馬毛公對食，須臾喝下，斬取首，百姓震悚。後坐誣枉，流雷州，將少姬花嚴，素所寵也。弘於舟中，偽作敕追，花嚴諫曰：“事勢如此，何忍更為不軌乎？”弘怒曰：“此老嫗欲敗吾事！”縛其手足，投之於江，船人救得之，弘又鞭二百而死，埋於江上。俄而偽敕發，御史胡元禮推之，錮身領回，至花嚴死處，忽雲：“花嚴來喚對事。”左右皆不見，唯弘稱叩頭死罪，如授枷棒之聲，夜半而卒。出《朝野僉載》。

晉陽人妾

唐牛肅舅之尉晉陽也。縣有人殺其妾，將死言曰：“吾無罪，為汝所殺，必報。”後數年，殺妾者夜半起，至母寢門呼，其母問故，其人曰：“適夢為虎所齧，傷至甚，遂死。覺而心悸，甚驚惡，故啟之。”母曰：“人言夢死者反生，夢想顛倒故也，汝何憂？然汝夜來未飯牛，亟飯之。”其人曰：“唯。”暗中見物，似牛之脫也，前執之，乃虎矣。遂為所噬，

趙定一帶，看見一位老者每年都在城裡聚集許多人舉行齋戒，於是就告發了他們，殺了二百多人，官府認為他有功，就授給了他遊擊將軍的官職，接著又提升他做了侍御史。當時有人告發勝州都督王安仁，朝廷就祕密派遣王弘去審問他，王弘用大枷夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，於是王弘就在刑具上砍死了王安仁，還立刻把他處理掉了，王安仁有個兒子在軍隊上，王弘也將他捉拿並把他殺了。到了汾州，王弘與司馬毛公一起吃飯，不一會兒王弘呵斥他下去，砍了他的頭，老百姓都非常震驚害怕。後來王弘因犯了誣枉罪，被流放到雷州，流放途中還帶著一位年輕漂亮的女子，名叫花嚴，王弘一向非常喜歡她。王弘在船上偽造皇帝追回他的詔書，花嚴勸阻他說：“事態已經這樣了，怎麼忍心再做不軌的事情呢？”王弘大怒說：“你個老太婆想要敗壞我的事！”他將花嚴的手腳捆綁起來，扔到了江裡，有個在江上划船的人救了花嚴，王弘又將花嚴用皮鞭打了二百多下，最終把她打死了，埋葬在江邊。不久，偽造的詔書被發現了，御史胡元禮去審問王弘，把他囚禁起來帶回去，當走到花嚴死的地方時，忽然說：“花嚴來找你對質。”左右的人都沒有看見，只有王弘連連叩頭，嘴裡說著罪該萬死，還好像聽到了受棍棒痛打的聲音，到了半夜王弘就死了。出自《朝野僉載》。

晉陽人妾

唐朝牛肅的舅父在晉陽當縣尉。晉陽縣裡有個人殺了自己的小老婆，他的小老婆臨死的時候說：“我沒有罪，卻被你殺死，我一定要報仇。”幾年以後，殺妾的那個人一天半夜裡突然起來，到他母親的房門前大聲地呼喊，母親問他是什麼原因，那個人說：“剛才夢見被老虎所咬，傷得很厲害，之後就死了。醒來只覺得心慌，驚恐害怕得厲害，所以來告訴母親。”母親說：“人們都說夢見死反而是活，夢中的事是顛倒的，你何必憂傷？你晚上沒有喂牛，趕緊去餵它。”那人說：“行。”黑暗中，那人看見一個東西，好像是牛跑了，上前去捉它，卻是一隻虎。之後就被虎所咬，

其人號叫竟死。虎既殺其人，乃入院，至其房而處其床，若寢者。其家伺其寢，則閉 其門而白於府。季休光為留守，則使取之。取者登焉，破其屋，攢矛以刺之，乃死。舅方為留守判官，得其頭，漆之為枕。至今時人以虎為所殺之妾也。出《紀聞》。

那人號叫著死去了。老虎殺了那人後，就進入到院子裡，到了那人的房中躺在了床上，好像睡著了。那家人等虎睡了，就鎖緊房門並向官府稟報。季休光做留守，就派人去捉那隻虎。捉拿人的到了，擊破屋門，拿起矛來刺那隻虎，虎便死了。牛肅的舅父當時做留守判官，得到了虎的頭，將其上了漆做成枕頭。到現在人們都認為那隻虎是被殺的妾。出自《紀聞》。