卷第一百三　報應二金剛經

司馬喬卿　孫　壽　　李　觀　　豆盧夫人　尼修行

陳文達　　高　紙　　白仁晢　　竇德玄　　宋義倫

李　岡　　王　陁　　王令望　　陳惠妻　　何　澋

張玄素　　李丘一

司馬喬卿

唐大理司直河內司馬喬卿，天性純謹，有志行。永徽中，為揚州司戶曹。丁母憂，居喪毀瘠骨立，刺血寫《金剛般若經》二卷。未幾，於廬側生芝草二莖，九日長尺有八寸，綠莖朱蓋，日瀝汁一升食之，味甘如蜜，取而復生。喬卿同寮數人並目睹其事。出《法苑珠林》。

孫　壽

唐顯慶中，平州人孫壽於海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。唯有一叢茂草，獨不焚。疑草中有伏獸，遂燭之以火，竟不爇。壽甚怪之，入草中窺視，乃獲一函《金剛般若經》，其傍又有一死僧，顏色不變。火不延燎，蓋由此也。始知經像非凡所測，孫壽親自說之。出《法苑珠林》。

司馬喬卿

唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純樸謹慎，有志節操行。唐高宗永徽年間，他擔任揚州司戶曹。他的母親死了，為母親守孝，悲傷憂愁，骨瘦如柴。為了超度母親，他刺血寫了《金剛般若經》兩卷。不久，他守墓的草廬旁邊長出兩棵靈芝草來，九天長到一尺八寸，綠莖紅頂，每天流出汁液一升，喝下去，味道像蜜那樣甜，取了之後還會生出來。喬卿的幾個同僚都親眼看到了這件事。出自《法苑珠林》。

孫　壽

唐高宗顯慶年間，平州人孫壽在海邊打獵，遇到野火，草樹全被燒盡。只有一處草叢茂盛，唯獨沒有被燒燬。他便疑心草中藏有野獸，就用火去燒，竟然點不著。孫壽感到很奇怪，進入草叢中窺探，找到了一函《金剛般若經》，它的旁邊還有一個死了的和尚，面色不變。火燒不到他，大概是這個原因。這才知道佛經的法力不是常理能猜度的，孫壽親自說了這件事。出自《法苑珠林》。

李　觀

唐隴西李觀，顯慶中寓止滎陽。丁父憂，乃刺血寫《金剛般若心經》《隨願往生經》各一卷。自後院中恆有異香，非常馥烈，鄰側亦常聞之，無不稱歎。中山郎徐令過鄭州，見彼親友，具陳其事。出《法苑珠林》。

豆盧夫人

唐陳國竇公夫人豆盧氏，芮公寬之姊也。夫人信罪福，常誦《金剛般若經》。未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜逾甚。夫人自念，儻死遂不得終經，欲起誦之。令婢然燭，而火悉已滅。婢空還，夫人深益嘆恨。忽見廚中有燭炬，漸升堂陛，直入臥內，去地三尺許，而無人執，光明若晝。夫人驚喜，取經誦之。有頃，家人鑽燧得火，燭光即滅。自此日誦五遍，以為常法。後芮公將死，夫人往視，公謂夫人曰：“吾姊以誦經之福，當壽百歲，生好處也。”夫人年至八十，無疾而終。出《法苑珠林》。

尼修行

唐龍朔元年，洛州景福寺比丘尼修行房中，有侍僮伍五娘。死後，修行為五娘立靈座。經月餘日，其姊及弟於夜中，忽聞靈座上呻吟。其弟初甚恐懼，後乃問之，答曰：“我生時於寺中食肉，坐此大苦痛。我體上有瘡，恐汙床蓆，汝可多將灰置床上也。”弟依其言，置灰後，看床上大有膿血。又語弟曰：“姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我為汝

李　觀

唐朝隴西的李觀，高宗顯慶年間住在滎陽。他的父親死了，他在守孝期間刺血寫《金剛般若心經》《隨願往生經》各一卷。從此庭院之中總是有一股奇異的香味，濃烈異常，連鄰居也常常能聞到，沒有不稱歎的。中山郎徐令路過鄭州，見到了李觀親友，他們詳細地講述了這件事。出自《法苑珠林》。

豆盧夫人

唐朝陳國公竇公夫人豆盧氏，是芮公豆盧寬的姐姐。夫人信奉罪福報應，常常誦讀《金剛般若經》。有一次差一頁沒讀完一卷，忽然頭痛，到了夜裡越發厲害了。夫人自己心想，倘若死了就不能唸完經書了，於是便要起來接著誦讀。讓婢女點燃蠟燭，可是宅內的火全都熄滅了。婢女空手回來，夫人更加悔恨嘆息。忽然看見廚房中有蠟燭，慢慢地升入堂階，一直到了臥室內，離地有三尺左右，可是沒有人拿著，亮得像白晝一樣。夫人驚喜，又拿出經書念起來。過了一會兒，家裡的人鑽燧點著了火，於是燭光就滅了。從這開始，夫人每天吟誦《金剛般若經》五遍，以為常例。後來芮公快要死了，夫人去探望，芮公對夫人說：“我姐姐因為念經得來的福，應當活百歲，託生在好的地方。”夫人年齡到八十歲，沒有什麼疾病而去世。出自《法苑珠林》。

尼修行

唐高宗龍朔元年，洛州景福寺尼姑修行的房中，有一個侍女伍五娘。伍五娘死了之後，修行為她設立靈位。過了一個多月，她的姐姐及弟弟在夜裡，忽然聽到靈位上有呻吟的聲音。她的弟弟起初很害怕，後來才問它，答道：“我活著的時候在寺中偷吃過肉，犯了這等大罪而遭受痛苦。我身上有瘡，恐怕汙染了床，你可以多放些灰在床上。”弟弟於是按照她的話去做，放上灰後，再看床上，果然有很多的膿血。她又對弟弟說：“姐姐擔心你不能縫衣服，你身上穿的衣服太破了，把布拿過來，我來為你

作衫及襪。”弟置佈於靈床上，經宿即成。又語其姊曰：“兒小時染患，遂殺一螃蟹，取汁塗瘡得差。今入刀林地獄，肉中見有折刀七枚，願姊慈愍，為作功德救助之。姊煎迫，卒難濟辦，但隨身衣服，無益死者，今並未壞，請以用之。”姊未報間，乃曰：“兒自取去。”良久又曰：“衣服以來，見在床上。”其姊試往觀之，乃所斂之服也。遂送淨土寺寶獻師處，憑寫《金剛般若經》。每寫一卷了，即報雲：“已出一刀。”凡寫七捲了，乃雲：“七刀並得出訖，今蒙福業助，即往託生。”與姊及弟，哭別而去。吳興沈玄法說，淨土寺僧智整所說亦同。出《冥報記》。

陳文達

唐陳文達，梓州郪縣人。常持《金剛經》，願與亡父母念八萬四千卷，多有祥瑞。為人轉經，患難皆免。銅山縣人陳約曾為冥司所追，見地下築臺，問之，雲：“此是般若臺，待陳文達。”其為冥司所敬如此。出《法苑珠林》。

高　紙

高紙，隋僕射熲之孫也。唐龍朔二年，出長安順義門，忽逢二人乘馬，曰：“王喚。”紙不肯從去，亦不知其鬼使，策馬避之，又被驅擁。紙有兄，是化度寺僧。欲往寺內，至寺門，鬼遮不令入。紙乃毆鬼一拳，鬼怒，即拽落馬，曰：“此漢大凶粗。”身遂在地，因便昏絕。寺僧即令舁入兄院。明旦乃蘇，雲：初隨二使見王，王曰：“汝未合來，汝曾毀謗佛

做件衣服和襪子。”弟弟把布放在靈床上，過了一宿就做成了。又對她的姐姐說：“我小的時候染上了病，就殺了一隻螃蟹，取它的汁塗在瘡上就病癒了。現在我已入刀林地獄，看見肉體中露出七把斷刀，願姐姐大發慈善憐憫之心，為我修行功德救助我。姐姐很困難，的確很難辦成，我的隨身衣服，對於已經死去的人已經沒有什麼用處了，現在也並沒有破，用這些東西來做功德吧。”沒等姐姐答話，又說：“我自己去拿。”過了很久又說：“衣服已經拿來了，在床上。”她的姐姐往床上看，的確是她入殮時穿的衣服。於是就把它送到淨土寺寶獻禪師那裡，請他寫《金剛般若經》。每寫完一卷，就報告說：“已經拔出一把刀。”一共寫了七卷，她才說：“七把刀都被拔出來了，現在承蒙所修功德的幫助，我就要去託生了。”於是她和姐弟灑淚而別。這件事是吳興沈玄法說的，和淨土寺僧人智整說的也一樣。出自《冥報記》。

陳文達

唐朝陳文達，梓州郪縣人。常常持誦《金剛經》，願為死去的父母念八萬四千卷，屢次有祥端出現。給別人唸經，災禍都能免除。銅山縣人陳約曾被冥司所拘，看見地下築起一個臺子，一問，說：“這是般若臺，等待陳文達來念經的。”他被冥司尊敬到如此程度。出自《法苑珠林》。

高　紙

高紙，是隋朝僕射高熲的孫子。唐高宗龍朔二年，從長安順義門走出，忽然遇到兩個騎馬的人說：“大王叫你。”高紙不肯跟著去，也不知道他們是鬼使，用馬鞭打馬躲開他們，又被驅趕起來。高紙有個哥哥是化度寺的和尚。想躲進寺裡，到了寺門，鬼擋住門不讓他進去。高紙就打了鬼一拳，鬼發怒了，就把他拽下馬說：“這個漢子野蠻粗魯。”紙倒在地上，昏死過去。寺廟的和尚把他抬到他哥哥的院內。第二天早晨甦醒後，說：起初跟著兩個使者見閻王，閻王說：“你本不該現在來，但你曾毀謗佛

法，旦令生受其罪。”令左右拔其舌，以犁耕之，都無所傷。王問本吏曰：“彼有何福德如此？”曰：“曾念《金剛經》。”王稱善，即令放還。因與客語，言次忽悶倒，如吞物狀，嚥下有白脈一道，流入腹中，如此三度。人問之，曰：“少年盜食寺家果子，冥司罰令吞鐵丸。”後仕為翊衛，專以唸經為事。出《報應記》。

白仁晢

唐白仁晢，龍朔中為虢州朱陽尉。差運米遼東，過海遇風，四望昏黑，仁晢憂懼，急念《金剛經》，得三百遍。忽如夢寐，見一梵僧，謂曰：“汝念真經，故來救汝。”須臾風定，八十餘人俱濟。出《報應記》。

竇德玄

竇德玄，麟德中為卿，奉使揚州。渡淮，船已離岸數十步，見岸上有一人，形容憔悴，擎一小襆坐於地。德玄曰：“日將暮，更無船渡。”即令載之。中流覺其有飢色，又與飯，乃濟。及德玄上馬去，其人即隨行。已數裡，德玄怪之，乃問曰：“今欲何去？”答曰：“某非人，乃鬼使也。今往揚州，追竇大使。”曰：“大使何名？”雲：“名德玄。”德玄驚懼，下馬拜曰：“某即其人也。”涕泗請計，鬼曰：“甚愧公容載，復又賜食，且放，公急念《金剛經》一千遍，當來相報。”至月餘，經數足，其鬼果來，雲：“經已足，保無他慮，然亦終須相隨見王。”德玄於是就枕而絕，一宿乃蘇。雲：初隨使者

法，暫且讓你活著受罪。”於是就叫左右的人拔掉他的舌頭，用犁耕他的身，都沒有使他受到傷害。閻王問本吏說：“他有什麼福德能夠這樣？”回答說：“曾經念過《金剛經》。”閻王稱讚說好，就讓放他還生。高紙後來和其他客人談話，正說著話忽然昏倒，像吞嚥東西的樣子，咽喉下面一道白線，流進腹中，像這樣一連反覆了三次。客人問他，他說：“少年時曾盜竊寺廟裡的果子吃，冥司懲罰他吞鐵丸。”後來他官至翊衛將軍，每天專心念經。出自《報應記》。

白仁晢

唐代白仁晢，龍朔年間做虢州朱陽尉。被派往遼東運糧，過海時遇到大風，環顧四周一片昏暗，仁晢憂慮害怕，急忙念《金剛經》，唸了三百遍。忽然像夢中一樣，看見一個梵僧，對他說：“你念真經，所以前來救你。”不一會兒風就停了，八十多個人全都渡過了海。出自《報應記》。

竇德玄

竇德玄，唐高宗麟德年間做卿相，奉命出使揚州。渡過淮河，船已離岸幾十步遠，看見岸上有一個人，面容憔悴，捧著一個小包袱坐在地上。德玄說：“天色將晚，沒有船過河了。”就讓載上他。船行到江中，覺得他面帶飢色，又給他飯吃，才渡過去。等到德玄上馬離開，那個人就跟著他走。走了幾裡，德玄感到很奇怪，就問道：“現在你要去哪裡？”他回答說：“我不是人，是鬼使。現在去揚州，追拿竇大使。”德玄又問：“大使叫什麼名字？”說：“名德玄。”德玄驚恐，下馬跪拜說：“我就是那個人。”流著眼淚請求他想辦法，鬼使說：“你載我過河我很感謝，又賜給我飯吃，我暫且放了你，你趕快念《金剛經》一千遍，我會再來見你。”過了一個多月，經數也念夠了，那個鬼果然來了，並說：“經已念夠了，保證你沒事了，但也還是要隨我去見一見閻王。”德玄於是躺在枕頭上氣絕了，過了一晚上才甦醒過來。說：當初隨著使者

入一宮城，使者曰：“公且住，我當先白王。”使者乃入。於屏障後，聞王遙語曰：“你與他作計，漏洩吾事，遂受杖三十。”使者卻出，袒以示公曰：“吃杖了也。”德玄再三愧謝。遂引入，見一著紫衣人，下階相揖，雲：“公大有功德，尚未合來，請公還。”出墮坑中，於是得活。其使者續至，雲：“飢未食。”及乞錢財，並與之。問其將來官爵，曰：“熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次司元太常伯，次左相，年至六十四。”言訖辭去，曰：“更不復得來矣。”後皆如其言。出《報應記》。

宋義倫

唐宋義倫，麟德中為虢王府典籤。暴卒，三日方蘇，雲：被追見王，王曰：“君曾殺狗兔鴿，今被論，君算合盡，然適見君師主雲君持《金剛經》，不惟滅罪，更合延年。我今放君，君能不吃酒肉，持念尊經否？”義倫拜謝曰：“能。”又見殿內床上，有一僧年可五六十，披衲。義倫即拜禮，僧曰：“吾是汝師，故相救，可依王語。”義倫曰：“諾。”王令隨使者往看地獄。初入一處，見大鑊行列，其下燃火，鑊中煮人，痛苦之聲，莫不酸惻。更入一處，鐵床甚闊，人臥其上，燒炙焦黑，形容不辨。西顧有三人，枯黑佇立，頗似婦人，向義倫叩頭雲：“不得食吃，已數百年。”倫答曰：“我亦自無，何可與汝？”更入一獄，向使者雲：“時熱，恐家人見斂。”遂去。西南行數十步，後呼雲：“無文書，恐門司不放出。”遂得朱書三行，字並不識。門司果問，看了放出。乃蘇。出《報應記》。

進入一座宮城，使者說：“你先待在這，我去稟告閻王。”使者就進去了。他立於屏障後面，遠遠聽到閻王說：“你和他合謀定計，洩露了我的事，應打三十棍。”使者退出，解開上衣告訴德玄說：“已打了三十棍了。”德玄再三愧謝。於是引著他進去，看見一個穿著紫色衣服的人，走下臺階，作揖說道：“你有很大的功德，還不應當來，請你回去。”德玄出去後掉進坑中，又復活了。那個使者又跟著到了，說：“我餓了，還未吃東西。”又要了一點錢財，德玄都滿足了他。德玄問他將來的官爵，使者說：“牢記，從這以後改做殿中監，其次是大司憲，再次是太子中允，再次是司元太常伯，再次是左丞相，活到六十四歲。”說完告辭而去，說：“我以後不會再來了。”後來德玄官職升遷確實像他所說的那樣。出自《報應記》。

宋義倫

唐代宋義倫，麟德年間做虢王府的典籤。突然去世了，三天後才甦醒，他說：被拘走見了閻王，閻王說：“你曾經殺狗、兔子、鴿子，現在被人控告，你的壽命已經到頭了，然而恰好遇見你的師傅說你持誦《金剛經》，不但是免罪，更應該延長壽命。我現在放你生還，你能不能做到不吃酒肉，每天唸經？”義倫拜謝說：“能。”又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著僧衣。義倫就給他行禮，和尚說：“我是你的師傅，所以來救你，可以按照閻王的話去做。”義倫說：“是。”閻王命他隨著使者去看地獄。剛到一處，看見一排排大鍋，鍋下點著火。鍋中煮著人，痛苦的聲音，聽了沒有不心酸的。再到一處，鐵床很寬，人躺在床上，燒烤得焦黑，形體面容已不能分辨。向西看有三個人，乾枯黑瘦站在那，很像是婦人，向義倫磕頭說：“已經幾百年沒有吃東西了。”義倫答道：“我自己也沒有食物，拿什麼給你？”再到一處地獄，義倫對使者說：“天氣熱，恐怕家人把我入殮。”於是鬼使就讓他離開。向西南走了幾十步，後面呼喊道：“沒有文書，恐怕看門人不會放你出去。”於是得到紅字三行，字全不認識。門司果然查問，看了文書才放他出去。義倫就活過來了。出自《報應記》。

李　岡

唐兵部尚書李岡得疾暴卒，唯心上暖。三日復甦，雲：見一人引見大將軍，蒙令坐，索案看，雲：“錯追公。”有頃，獄卒擎一盤來，中置鐵丸數枚。復舁一鐺放庭中，鐺下自然火出，鐺中銅汁湧沸，煮鐵丸，赤如火。獄卒進盤，將軍以讓岡，岡懼雲飽。將軍吞之，既入口，舉身洞然。又飲銅汁，身遂火起。俯仰之際，吞併盡，良久復如故。岡乃前問之，答雲：“地下更無他饌，唯有此物，即吸食之。若或不餐，須臾即為猛火所焚，苦甚於此。唯與寫佛經十部，轉《金剛經》千卷，公亦不來，吾又離此。”岡既復生，一依所約，深加敬異。出《報應記》。

王　陁

唐王陁為鷹揚府果毅，因病遂斷葷肉，發心誦《金剛經》，日五遍。後染瘴疾，見群鬼來，陁即急唸經。鬼聞便退，遙曰：“王令追汝，且止誦經。”陁即為歇，鬼悉向前，陁乃昏迷欲絕。須臾又見一鬼來雲：“唸經人，王令權放六月。”既寤，遂一心持誦，晝夜不息。六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰：“汝以持經功德，當壽九十矣。”竟如其言。出《報應記》。

王令望

唐王令望少持《金剛經》。還邛州臨溪，路極險阻。忽遇猛獸，振怖非常，急念真經。猛獸熟視，曳尾而去，流涎滿地。曾任安州判司，過揚子江，夜風暴起，租船數百艘，

李　岡

唐朝兵部尚書李岡得病突然死去，只是心頭還溫熱。三天後又復活了，他說看見一個人領著他見大將軍，大將軍讓他坐下，並拿出案卷來看，說：“錯拘了李公。”過了一會兒，獄卒拿出一盤子來，盤中放幾粒鐵丸。又抬出一個平鍋放在院子裡，鍋下自然冒出火來，鍋中的銅汁沸騰，煮著鐵丸，紅的像火一樣。獄卒把盤子送到將軍前，將軍讓李岡吃，李岡害怕地說吃飽了。將軍就吞了鐵丸，鐵丸到嘴裡，全身出現許多洞。又喝了銅汁，全身便起火。俯仰之際便一起吞進去了，過了好久又像先前一樣。李岡上前問他，他答道：“地下沒有別的吃的，只有這種東西，只好吃它了。如果不吃，不一會兒就會被猛火燒燬，將會比這還要痛苦。你只給寫佛經十部，唱誦《金剛經》一千卷，你也不會到這裡來，我又能離開這裡。”李岡就復活了，完全按將軍說的去辦，更加敬重他了。出自《報應記》。

王　陁

唐代的王陁是鷹揚府武官，因生病就不再吃葷肉，發自內心誦讀《金剛經》，每日五遍。之後又染上了瘴病，見群鬼來，王陁就急忙唸經。鬼聽見後就退了回去，遠遠地說：“閻王令我們拘你，暫且別念經。”王陁就停止了，鬼全都向前來，王陁於是便昏迷過去。不一會兒又見一個鬼來說：“唸經人，閻王命令暫且放你六個月。”王陁醒來之後，就一心念經，晝夜不停。六個月雖然過去了，鬼也沒有來，夜裡聽到空中有呼叫聲說：“你因為念經有功德，應當活到九十歲。”後來竟然真像他說的那樣。出自《報應記》。

王令望

唐朝的王令望從小就奉持《金剛經》。有一年回到邛州臨溪，道路非常險阻。忽然遇到了猛獸，他非常害怕，便趕快唸經，猛虎仔細地看看他，便擺著尾巴走了，流出的口水滿地都是。他曾經在安州做判司，過揚子江時，夜裡風暴突起，租船幾百艘，

相接盡沒，唯令望船獨全。後終亳州譙令。出《報應記》。

陳惠妻

唐陳惠妻王氏初未嫁，表兄褚敬欲婚王氏，父母不許。敬詛曰：“若不嫁我，我作鬼，必相致。”後歸於惠。惠為陵州仁壽尉，敬陰恚之。卒後，王夢敬，旋覺有娠，經十七月不產。王氏憂懼，乃發心持《金剛經》，晝夜不歇。敬永絕交，鬼胎亦銷。從此日持七遍。出《報應記》。

何　澋

唐何澋，天授初任懷州武德令，常持《金剛經》。至河陽，水漲橋倒，日已夕，人爭上船，岸遠未達，欲沒。澋懼，且急唸經。須臾近岸，遇懸蘆，攀緣得出。餘溺死八十餘人。出《報應記》。

張玄素

唐張玄素，洛陽人，少持《金剛經》。天授初，任黃梅宰，家有厄難，應念而消。年七十遘疾，忽有花蓋垂空。遂澡浴，與家人訣別，奄然而卒。出《報應記》。

李丘一

唐李丘一好鷹狗畋獵。萬歲通天元年，任揚州高郵丞。忽一旦暴死，見兩人來追，一人自雲姓段。時同被追者百餘人，男皆著枷，女即反縛。丘一被 前驅。行可十

相繼沉沒，只有令望的船隻完好無損。後來官至亳州譙縣縣令。出自《報應記》。

陳惠妻

唐朝陳惠的妻子王氏未出嫁時，表兄褚敬想和王氏通婚，但王氏的父母不答應。褚敬詛咒說：“如果不嫁給我，我做了鬼，一定娶你。”後來王氏嫁給陳惠。陳惠做陵州仁壽尉時，褚敬暗暗忌恨他。褚敬死了之後，王氏夢見褚敬，不久就覺得有了身孕，過了十七個月還不生產。王氏憂愁害怕，於是決心持誦《金剛經》，晝夜不停。後來王氏再也沒有夢見過褚敬，鬼胎也消失了。從此王氏每天念七遍經。出自《報應記》。

何　澋

唐朝何澋，天授初年任懷州武德縣令，常常持誦《金剛經》。到了河陽，水漲橋倒，天色已晚，人們都爭著上船，船離岸遠，還沒到達，就要沉沒。何澋害怕，連忙唸經。不一會兒快到岸邊，遇到了一個懸著的蘆草，抓住它移動才得救。其餘的八十多人都淹死了。出自《報應記》。

張玄素

唐朝張玄素，是洛陽人，從小奉持《金剛經》。天授初年，任黃梅縣令，家中有什麼災難，都會隨唸經而消失。活到七十歲得了病，忽然有一個花蓋從空中垂下。於是沐浴全身，和家人訣別，就安安靜靜地死了。出自《報應記》。

李丘一

唐朝的李丘一喜歡用鷹狗打獵。武后萬歲通天元年，他擔任揚州高郵縣丞。忽然在一天早上暴病而亡，他看見兩個人來拘捕他，其中一個人自己說姓段。當時一齊被拘的有一百多人，男的都帶枷鎖，女的則被反綁著。丘一被鎖著走在前面。走了十

餘里，見大槐樹數十，下有馬槽，段雲：“五道大神每巡察人間罪福，於此歇馬。”丘一方知身死。至王門，段指一胥雲：“此人姓焦名策，是公本頭。”遂被領見。王曰：“汝安忍無親，好殺他命，以為己樂。”須臾，即見所殺禽獸皆為人語云：“乞早處分。”焦策進雲：“丘一未合死。”王曰：“曾作何功德？”雲：“唯曾造《金剛經》一卷。”王即合掌雲：“冥間號《金剛經》最上功德，君能書寫，其福不小。”即令焦策領向經藏，令驗。至一寶殿，眾經充滿，丘一試抽一卷，果是所造之經。既回見王，知造有實，乃召所殺生類，令懇陳謝，許造功德。丘一依王命，願寫《金剛經》一百卷。眾歡喜盡散。王曰：“放去。”焦策領出城門，雲：“盡力如此，豈不相報。”丘一許錢三百千，不受，雲：“與造經二十部。”至一坑，策推之，遂活。身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣，驚呼人至，破棺乃起。旬日，寫經二十卷了，焦策來謝，致辭而去。尋百卷亦畢。揚州刺史奏其事，敕加丘一五品，仍充嘉州招討使。出《報應記》。

多裡，看見幾十棵大槐樹，樹下有馬槽，段某說：“五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裡餵馬。”丘一才知道自己已經死了。到了閻王殿大門，段指著一個小官說：“這個人姓焦叫策，是掌管您官司的差頭。”於是被領見。閻王說：“你怎麼能六親不認，喜好殺生，來作為自己的樂事？”不一會兒，就看見他所殺的飛禽走獸都像人那樣說話：“請求早早處分他。”焦策上前說：“丘一不應當死。”閻王問：“他曾做過什麼功德？”回答說：“曾寫《金剛經》一卷。”閻王拍手說：“冥間稱《金剛經》為最高的功德，你能書寫，你的功德不小。”就令焦策領他到經藏處，去驗證。於是就到了一座寶殿，裡面裝滿了許多經書，丘一試著抽出一卷，果然是自己所寫的經書。回去報告給閻王之後，知道確有此事，就叫出所殺的生靈，令他懇切地一一謝罪，答應為他們造功德。丘一聽從了閻王的話，願意寫《金剛經》一百卷。眾生靈都高興地散去了。閻王說：“放他回去。”焦策領他走出城門，說：“我如此盡力，你難道不報答嗎？”丘一答應給錢三百千，焦策不接受，說：“給我寫經二十部。”到了一個土坑，焦策推他，便活過來了。丘一身在棺材中，只聽到哭聲，已經死了三天了，他大聲叫著，人們都被喊來，打開棺材他就活過來了。十天後，他就寫了二十卷經書，焦策來感謝他，表示謝意就告辭了。不久後一百卷也寫完了。揚州刺史向皇帝奏報這件事，皇帝下令加封丘一五品官，充任嘉州招討使。出自《報應記》。