卷第四十二　神仙四十二

賀知章　　蕭穎士　　李仙人　　何　諷　　黃尊師

裴　老　　李　虞　　夏侯隱者　權同休

賀知章

賀知章，西京宣平坊有宅。對門有小板門，常見一老人乘驢出入其間。積五六年，視老人顏色衣服如故，亦不見家屬。詢問里巷，皆雲是西市賣錢貫王老，更無他業。察其非凡也，常因暇日造之。老人迎接甚恭謹，唯有童子為所使耳。賀則問其業，老人隨意回答。因與往來，漸加禮敬，言論漸密，遂雲善黃白之術。賀素信重，願接事之。後與夫人持一明珠，自雲在鄉日得此珠，保惜多時，特上老人，求說道法。老人即以明珠付童子，令市餅來。童子以珠易得三十餘胡餅，遂延賀。賀私念寶珠特以輕用，意甚不快。老人曰：“夫道者可以心得，豈在力爭？慳惜未止，術無由成。當須深山窮谷，勤求致之，非市朝所授也。”

賀知章

賀知章在西京宣平坊有住宅。他家對門有一扇木板製成的小門，經常看見一個老人騎著驢從那裡出入。過了五六年，再看那老人的臉色衣服還和原來一樣沒有變化，也看不到他的家屬。賀知章詢問巷中的鄰里，都說他是西市賣穿錢繩子的王老，再沒有別的職業。經觀察，賀知章看出他是一個不尋常的人，就經常在空閒日子到王老那裡去。老人接待他十分恭敬謹慎，家裡只有一個使喚童子。賀知章就問他的職業，老人很隨便地回答。賀知章於是和他往來增多，逐漸地對他更加尊敬，言談也逐漸多起來，老人就在言談中說他擅長煉丹之術。賀知章平時尊信道教，願意事奉老人。後來賀知章和夫人拿了一顆明珠，自己說是在家鄉的時候得到的，已經珍藏了多年，特地敬獻給老人，請求老人給講授道法。老人接過之後就把明珠交給童子，讓他買餅來。童子用明珠換來三十多個燒餅，並請賀知章吃。賀知章自己心想，這樣一顆寶珠，可老人卻如此輕易地用掉了，心裡很不愉快。老人說：“道術可以心得，哪裡在於力爭呢？吝惜之心不停止，道術就沒有辦法獲得。應當到深山幽谷中，勤奮地探索尋取它，不是市場和朝廷這樣的追名逐利之地所能傳授的。”

賀意頗悟，謝之而去。數日失老人所在。賀因求致仕，入道還鄉。出《原化記》。

蕭穎士

功曹蕭穎士，常密遊，於陳留逆旅。方食之次，忽見老翁，須鬢皓然，眉目尤異。至門，目蕭久之，微有嘆息，又似相識。蕭疑其意，遂起揖問。老人曰：“觀郎君狀貌，有似一人，不覺愴然耳。”蕭問似何人。老人曰：“郎君一似齊鄱陽王。”王即蕭八代祖。遂驚問曰：“王即某八代祖，因何識之？”老人泣曰：“某姓左，昔為鄱陽書佐，偏蒙寵遇。遭李明之難，遂爾逃亡，苟免患耳。因入山修道，遂得度世。適驚郎君，乃不知是王孫也。”遂相與泣。蕭敬異之，問其年，乃三百二十七年矣。良久乃別。今在灊山，時出人間，後不知所之。出《原化記》。

李仙人

洛陽高五娘者，美於色，再嫁李仙人。李仙人即天上謫仙也，自與高氏結好，恆居洛陽，以黃白自業。高氏能傳其法。開元末，高李之睦，已五六載。後一夕五鼓後，聞空中呼李一聲。披衣出門，語畢，還謂高氏曰：“我天仙也，頃以微罪，譴在人間耳。今責盡，天上所由來喚。既不得住，多年繾綣，能不愴然？我去之後，君宜以黃白自給，慎勿傳人，不得為人廣有點煉，非特損汝，亦恐尚不利前人。”

賀知章聽了頗有心得，拜謝老人就離開了。過了幾天老人不見了。賀知章於是請求辭官，回鄉皈依道教。出自《原化記》。

蕭穎士

功曹蕭穎士，曾私行出遊，住在陳留的客店。他正在吃飯時，忽然看見一個老頭兒，鬚髮雪白，眉毛和眼睛異於常人。他來到門口，看了蕭穎士很長時間，發出輕微的嘆息聲，又好像和蕭穎士相識。蕭穎士不知他是什麼意思，於是起身拱手相問。老人說：“我看公子的身形相貌，有些像一個人，不覺地悲傷罷了。”蕭穎士問像什麼人。老人說：“公子像齊鄱陽王。”齊鄱陽王就是蕭穎士的八代祖先。蕭穎士於是驚訝地問老人說：“齊鄱陽王就是我的八代祖先，你為什麼會認識他？”老人哭泣著說：“我姓左，過去是鄱陽王的佐吏，備受寵信禮遇。遭遇李明之難，我就逃走了，才苟且免除了禍患。我就進入深山修行道術，於是超脫塵世成仙。方才看見公子感到吃驚，竟不知是齊鄱陽王的子孫。”於是他們相對而泣。蕭穎士對他很敬重，問他的年齡，竟然三百二十七歲了。過了好長時間他們才分別。老人現在住在灊山，時常出山到人世間，後來不知他去什麼地方了。出自《原化記》。

李仙人

洛陽高五娘，姿色很美，再婚嫁給了李仙人。李仙人是天上貶謫到人間的神仙，自從和高五娘結婚後，長期居住在洛陽，以煉製丹藥點化金銀為業。高五娘也學會了他的法術。開元末年，高五娘和李仙人結為夫妻已有五六年了。有一天夜裡五更之後，聽空中呼喚了李仙人一聲。李仙人穿上衣服出了門，和人說完話，回來對高五娘說：“我是天上的神仙，以前因小的罪過，貶謫在人間了。現在對我的責罰已經完了，天上來喚我回去。我已經不能再住下去了，多年夫妻和睦，難捨難分，能不悲傷嗎？我走以後，你應當煉製金銀自給自足，千萬不可傳授給別人，也不能給別人多煉，否則不只是損害你自己，也恐怕會不利於我。”

言訖飛去。高氏初依其言，後賣銀居多，為坊司所告。時河南少尹李齊知其事，釋而不問，密使人召之。前後為燒十餘床銀器。李以轉聞朝要。不一年，李及高皆卒。時人以為天罰焉。出《廣異記》。

何　諷

唐建中末，書生何諷嘗買得黃紙古書一卷。讀之，卷中得髮捲，規四寸，如環無端。諷因絕之，斷處兩頭滴水升餘，燒之作發氣。諷嘗言於道者，道者曰：“籲！君固俗骨，遇此不能羽化，命也！據仙經曰：‘蠹魚三食“神仙”字，則化為此物，名曰脈望。’夜以規映當天中星，星使立降。可求還丹，取此水和而服之，即時換骨上升。”因取古書閱之，數處蠹漏，尋義讀之，皆“神仙”字。諷方嘆伏。出《原化記》。

黃尊師

黃尊師居茅山，道術精妙。有販薪者，於巖洞間得古書十數紙，自謂仙書，因詣黃君，懇請師事。黃君納其書，不語，日遣斫柴五十束，稍遲並數不足，呵罵及棰擊之，亦無怨色。一日，見兩道士于山石上棋，看之不覺日暮，遂空返。黃生大怒罵叱，杖二十，問其故，乃具言之。曰：“深山無人，何處得有棋道士？果是謾語。”遂叩頭曰：

李仙人說完就飛昇而去了。高五娘最初還按照他的話做，但後來賣的銀子太多，被管理街市的坊司告發。當時河南少尹李齊知道了她的事，對高五娘不予追究就釋放了，過後卻祕密地派人把高五娘找去。高五娘前前後後共給李齊燒製了十多套銀器。李齊把這事轉告給當朝的顯要。不到一年，李齊和高五娘都死了。當時人們都認為這是上天懲罰他們。出自《廣異記》。

何　諷

唐建中末年，書生何諷曾經買到黃紙古書一卷。何諷讀它時，在書卷中找到一個頭髮捲，周長約四寸，像一個環而沒有接頭。何諷就隨意地弄斷了它，斷處兩頭滴出水有一升多，用火一燒有頭髮的氣味。何諷曾把這事告訴一個道人，道人說：“唉！你本是俗骨凡胎，遇到此物不能飛昇成仙，這是命啊！據仙經說：‘蛀蟲幾次吃到書頁上的“神仙”二字，就變化成了這種東西，名叫脈望。’夜裡用這個東西映照天空中運行至中天南方的星宿，星使立刻就會降臨。可以求得仙丹，取你弄斷脈望時流出的水一起服下，當時就能脫胎換骨，飛昇成仙。”何諷聽了之後，就取來那古書查閱，有幾處蛀蟲咬壞的地方，前後對照文義，都是“神仙”二字。何諷這才讚歎信服。出自《原化記》。

黃尊師

黃尊師住在茅山，道術精深玄妙。有個賣柴的，在巖洞中拾到古書十幾頁，自認為是仙書，於是到黃尊師那裡，懇求拜黃尊師為師。黃尊師收下了他的書，但沒有說什麼，只是每天派他去砍柴五十捆，如果回來稍晚或數量不夠，就大聲喝罵，還用棍子打他，但他也沒有怨恨的表情。一天，他看見兩個道士在山石上下棋，他只顧看他們下棋，不知不覺就天黑了，於是只得空手回來。黃尊師大怒，高聲叱罵，還打了他二十棍子，問他是什麼原因沒有砍柴，他就都如實說了。黃尊師說：“深山裡沒有人，哪裡會有下棋的道士呢？果然是說的假話。”他就叩頭說道：

“實，明日便捉來。”及去，又見棋次，乃佯前看，因而擒捉。二道士並局，騰於空中上高樹，唯得棋子數枚。道士笑謂曰：“傳語仙師，從與受卻法籙。”因以棋子歸，悉言其事。黃公大笑，乃遣沐浴，盡傳法籙。受訖辭去，不知其終。出《逸史》。

裴　老

唐大曆中，有王員外好道術，雖居朝列，布衣山客，日與周旋。一旦道侶數人在廳事，王君方甚談諧拊掌，會除溷裴老，攜穢具至王君給使，因聞諸客言，竊笑之。王君僕使皆怪。少頃，裴老受傭事畢，王君將登溷，遇於戶內。整衣，似有所白。因問何事。漸前曰：“員外大好道？”王驚曰：“某實留心於此。”曰：“知員外酷好，然無所遇。適廳中兩客，大是凡流，但誑員外希酒食耳。”王君竦異良久。其妻呼罵曰：“身為朝官，乃與此穢漢結交，遣人逐之！”王君曰：“天真道流，不擇所處。”裴老請去。王君懇邀從容。久方許諾。曰：“明日來得否？”曰：“不得，外後日來。”至期，王君潔淨別室以候。妻呼曰：“安有與除廁人親狎如此！”王君曰：“尚懼不肯顧我。”少頃至，布袍曳杖，頗有隱逸之風。王君坐語，茶酒更進。裴老清言間發，殊無荷穢之姿狀。

“我說的確實是真的，明天我就把那兩個道士捉回來。”等到第二天去了，又看見那兩個道士在那裡下棋，他就假裝上前去看下棋，趁機去擒捉。兩個道士丟下棋盤，飛騰到空中上了高樹，他只得到了幾枚棋子。兩個道士笑著對他說：“傳話給黃仙師，由他給你傳授丹書符籙。”於是他拿著棋子回來，詳細地說了他經歷的事。黃尊師聽完大笑，就令他去沐浴更衣，向他傳授了所有的丹書符籙。賣柴人學完了就告別而去，不知道他以後怎麼樣了。出自《逸史》。

裴　老

唐大曆年間，有個王員外喜好道術，雖然在朝為官，卻天天與普通百姓和隱士打交道。一天，道界的幾個朋友在客廳，王員外正和他們說笑拍掌，相談甚歡，恰巧打掃廁所的裴老攜帶除廁器具到王員外這裡供派遣，順便聽到幾位客人的談話，聽了之後偷偷地笑話他們。王員外的僕役都很奇怪。不一會兒，裴老幹完了活，王員外要上廁所，在門內與裴老相遇。裴老整理衣服，好像有什麼話要說。於是王員外問裴老有什麼事。裴老慢慢地走上前說：“員外很喜好道術吧？”王員外驚訝地說：“我確實在這方面很留心。”裴老接著說：“我知道員外很愛好道術，但是沒有遇到所需要的人。剛才客廳中有兩位客人，實在是平庸之輩，只是誑騙員外想要點酒食罷了。”王員外聽後驚異很久。這時，他的妻子高聲斥罵說：“身為朝廷命官，竟然和這種幹髒活的人結交，快讓人趕走他！”王員外回答說：“神仙道士，是不會在意所居處的環境的。”裴老請求離去。王員外誠懇地請求裴老留下。裴老考慮了很久才答應了。王員外說：“您明天能來嗎？”裴老說：“不能，大後天來。”到約定那天，王員外在打掃乾淨的另一間屋子裡等候裴老。他的妻子大聲呼喊說：“哪有和掃廁所的人這樣親熱的！”王員外說：“我還怕他不肯來找我呢。”一會兒，裴老來了，身穿布袍，手持柺杖，很有隱士的風度。王員外請裴老坐下說話，茶酒頻頻進獻。裴老時有妙語，一點不像掏糞的粗漢。

曰：“員外非真好道，乃是愛藥耳。亦有少分。某既來，莫要爐火之驗否？”王君叩頭曰：“小生酷嗜，不敢便有祈請。”裴指鐵盒可二斤餘，曰：“員外剩取火至。”以盒分兩片，置於其中，復以火覆之。須臾色赤，裴老於布袍角解一小囊，取藥兩丸，如麻粟。除少炭，捻散盒上，卻堆火燒之。食頃，裴老曰：“成矣。”令王君僕使之壯者，以火箸持出，擲於地。逡巡，乃上上金盒矣，色如雞冠。王君降階再拜，搕頭陳謝。裴老曰：“此金一兩，敵常者三兩，然員外不用留，轉將佈施也。”別去曰：“從此亦無復來矣。”王君拜乞曰：“末學俗士，願瀝丹懇，須至仙伯山居中，具起居禮。”裴老曰：“何用此？”乃約更三日，於蘭陵坊西大菜園後相覓。王君亦復及期往，至則果見小門，扣之，黃頭奴出問曰：“莫是王員外否？”遂將一胡床來，令於中門外坐。少頃引入，有小堂甚清淨，裴老道服降階。侍女童十人，皆有姿色。延上勞問，風儀質狀，並與前時不同，若四十餘人矣。茶酒果實甚珍異，屋室嚴潔，服用精華。至晚王君去，裴老送出門。旬日復來，其宅已為他人所賃，裴老不知所去也。出《逸史》。

李　虞

信州李員外虞，嘗與秀才楊稜遊華山，窮搜巖谷。時李公未仕，及楊君俱有棲遁之志，每遇幽賞，即吟詠移時。俄至一小洞，巉高數尺，不三四步，甚高，路極平易。

裴老說：“員外不是真的愛好道術，僅僅是喜歡丹藥罷了。我這兒也有少許。我既然來了，要不要用爐火來驗證一下效果呢？”王員外叩頭說：“小生很喜歡，但不敢隨便就提出請求。”裴老指著大約有二斤的鐵盒說：“員外多取火到這兒。”裴老用鐵盒把火分成兩半，把盒放在火中，再用火蓋上它。不一會兒，鐵盒燒成紅色，裴老在布袍一角解下來一個小口袋，從裡面取出兩粒藥丸，像芝麻粒一樣。除去了鐵盒上一些炭火，把藥丸捻碎撒在盒上，又堆上火燒它。大約過了一頓飯的工夫，裴老說：“成了。”讓王員外僕人中有力氣的，用火筷子夾出，扔在地上。不一會兒，就變成最上等的金盒了，顏色像雞冠一樣。王員外走下臺階連連叩拜，磕頭稱謝。裴老說：“這金子一兩，可抵上平常金子三兩，然而員外不用留它，轉手把它施捨了吧。”裴老告別離去的時候說：“我從此也不再來了。”王員外叩拜乞求說：“末學俗士，情願獻出一片誠心，到仙伯山中的居所，早晚侍候您。”裴老說：“何必這樣呢？”於是約定再過三天，到蘭陵坊西大菜園後面去找他。王員外到期再次前往，到那兒果然看見一個小門，前去叩門，一個小童出來詢問說：“你是不是王員外？”就拿了一個馬紮來，讓他在中門外坐下。過了一會兒，領王員外入內，內有小堂很清淨，裴老身穿道袍下階相迎。侍奉的女童十人，都有姿色。裴老把王員外請上堂來慰勞問候，風度儀容，氣質狀貌，都和以前不同，好像是四十多歲人的樣子。所用的茶酒果品都很珍貴奇異，屋內整潔乾淨，服飾用器精緻華麗。到了晚上王員外離去，裴老送出了門。過了十天王員外又來了，那間住宅已被他人租賃，裴老也不知去什麼地方了。出自《逸史》。

李　虞

信州員外李虞，曾和秀才楊稜遊覽華山，遍訪山岩峽谷。當時李虞還沒做官，他和楊稜都有隱居的志向，每次遇到風景清幽之處，就作詩吟詠一會兒。他們在華山時，不久遇到一個小洞，洞口險峻，僅數尺高，進洞才三四步，忽然變高，路很平坦。

二人慾窮其跡。約行四五里，擬回又不可，且相勉而進。更二三裡，稍明。少頃至洞口，時已申酉之際。川巖草樹，不似人間，亦有耕者。耕者睹二人頗有驚異，曰：“郎君何得到此？”乃具言之。更二里餘，有佛堂，數人方飲茶次。李公等因往求宿，內一人曰：“須報洞主。”逡巡見有紫衣，乘小馬，從者四五，呵路而至。拜起甚雅，曰：“得到此何也？”一人備述。曰：“此處偏陋，請至某居處。”遂同步而往。到一府署，多竹堂，屋坐甚潔，人吏數十。因自言曰：“某姓杜，名子華，逢亂避世，遇仙侶，居此已數百年矣。”因止宿，飲饌皆甚精豐，內有駝 ，其狀如牛。晝夜論語，因問朝廷之事。留連累日，各遺銀器數事，遣使者導之而返。曰：“此可隱逸，頗能住否？”二子色難。子華笑，執手而別，且請無漏於人。後楊君復往尋其洞穴，不可見矣。楊君改名儉，官至御史，謫番禺而卒。李公終亦流蕩。真仙靈境，非所實好，不可依名而往之也。後君子誡之哉！出《逸史》。

夏侯隱者

夏侯隱者，不知何許人也。大中末，遊茅山天台間，常攜布囊竹杖而已。飲食同常人，而獨居一室，不雜於眾。

李、楊二人想要探個究竟。大約走了四五里路，打算回去又回不去，就姑且相互勉勵著往前行進。又走了二三裡，稍微有些光亮了。不一會兒到了洞的出口，這會兒已經到申時、酉時左右了。看這裡的山川草木，不像是人世間，還有耕作的人。耕作的人看見李、楊二人，很驚異地說：“兩位公子怎麼會來到這裡？”他們就說了進來的全部經過。他們又走了二里多路，看見有一座佛堂，佛堂裡有幾個人正在喝茶。二人於是上前請求留宿。其中有一個人說：“這需要報告給洞主。”不一會兒，看見有一個穿著紫色衣服的人，騎著一匹小馬，有四五個隨從僕役跟著，喝令著開路而來。紫衣人行禮十分文雅，他問道：“這兩個人到這裡來是因為什麼？”有一個人把情況述說了一遍。紫衣人對李、楊二人說：“這裡偏僻簡陋，請到我的住處去。”於是和兩個人一起前往。他們來到一座府第，這裡有許多用竹子建造的堂舍，房屋坐席都很乾淨，吏役有幾十人。紫衣人自我介紹說：“我姓杜，名子華，因遭遇戰亂而避開人世，遇到了神仙，在這兒居住已經有幾百年了。”就留李、楊二人在這裡住宿，飲食都很精美豐盛，這裡面有駝 ，它的樣子像牛。子華和二人晝夜談論，順便也問問朝廷裡的事。二人在這裡停留了多日，子華各贈送給他們幾件銀器，然後派使者引導他們返回。子華說：“這裡可以隱居，二位還能住嗎？”二人面有難色。子華笑了，和他們握手告別，並且請他們不要把這裡洩漏給世人。後來楊稜又前去尋找那個洞穴，卻不見了。此後楊稜改名楊儉，做官做到御史，被貶謫到番禺，死在那裡。李虞最終也是四外飄蕩。真仙靈境，如果不是實心實意地嚮往，可不要慕名貿然前去。以後的人們應以此為戒啊！出自《逸史》。

夏侯隱者

有一位姓夏侯的隱士，不知道是什麼地方人。大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，經常只帶著布囊和竹杖而已。他的飲食和平常人一樣，但卻獨自居住在一個房間，不與眾人雜處。

或露宿壇中，草間樹下。人窺覘之，但見雲氣蓊鬱，不見其身。每遊三十五十里，登山渡水，而閉目善睡。同行者聞其鼻鼾之聲，而步不差跌，足無蹶礙。至所止即覺，時號作睡仙。後不知所終。出《神仙拾遺傳》。

權同休

秀才權同休，元和中落第，旅遊蘇湖間。遇疾貧窘。走使者本村墅人，顧已一年矣。疾中思甘豆湯，令其市甘草。顧者久而不去，但具湯火來。秀才且意其怠於祗承。復見折樹枝盈握，仍再三搓之，微近火上，忽成甘草。秀才心大異之，且意必道者。良久，取粗沙數壞，挼捋已成豆矣。及湯成，與常無異。疾亦漸差。秀才謂曰：“予貧迫若此，無以寸進。”因褫垢衣授之：“可以此辦少酒肉，將會村老，丐少道路資也。”顧者微笑曰：“此固不足辦，某當營之。”乃斫一枯桑樹，成數筐扎，聚於盤上，噀之，遂成牛肉。復汲數瓶水，傾之，乃旨酒也。村老皆醉飽，獲束縑五十。秀才慚謝顧者曰：“某本驕稚，不識道者，今返請為僕。”顧者曰：“予固異人，有少失，謫於下賤，合役於秀才。若限不足，復須力於他人。請秀才勿變常，庶卒某事也。”秀才雖諾之，每呼指，色上面慼慼不安。顧者乃辭曰：“秀才若此，果妨某事也。”因談秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，

他有時露宿在壇臺上，有時睡在草間樹下。人們窺視他，只見濃密的雲氣，不見他的身體。他每遊覽三五十里，登山渡水時，總是閉目睡覺。和他同行的人可以聽到他打鼾的聲音，然而他行進的步伐卻不亂，腳也不會被絆。一到達目的地立即就醒，當時號稱睡仙。後來便不知他的下落。出自《神仙拾遺傳》。

權同休

秀才權同休，元和年間科舉考試不中，漫遊在蘇州、湖州一帶。旅途中因為生病，弄得貧窮窘困。供他支使的人是本村的村民，已經僱傭一年多了。權同休在病中想喝甘豆湯，就讓他去買甘草。僕人很久都不去買，只准備開水和火來。權秀才想他可能侍候自己有些倦怠了。又見他折了一大把樹枝，並反覆揉搓，稍微靠近火上，忽然就變成了甘草。權秀才感到很奇怪，認為他一定是有道之人。過了很久，又見他取來幾捧粗沙，揉搓之後已經成為豆了。等到甘豆湯做成了，與平常的甘豆湯沒有什麼不同。病也漸漸好了。權秀才對僕人說：“我貧窮窘迫成這個樣子，沒法再給你什麼了。”於是他脫下髒衣服送給他說：“可用這件衣服換些錢，置辦一點酒肉，用它來招待村中老輩，乞求一點路費。”僕人微笑說：“這的確不夠備辦酒肉，我自會籌劃這件事情。”於是砍來一棵枯乾的桑樹，劈成幾筐木片，集中在盤子裡，把水噴在上面，就變成了牛肉。又打來幾瓶水，把它倒出來，就成甘美的酒了。村中老輩都酒足飯飽，秀才獲得了五十匹細絹。權秀才慚愧地拜謝僕人說：“我原本驕傲幼稚，有眼無珠，沒看出你是個有道之人，現在調過來，請求讓我做你的僕人。”僕人說：“我的確不是普通人，因為一點過失，被貶謫在下賤之列，正應該被秀才役使。如果時限不到，還需要到別人那裡去效力。所以請秀才不要改變往常的規矩，讓我把事情做完。”秀才雖然答應了，但每當使喚他時，臉上總會有憂慮不安的表情。僕人於是辭別說：“秀才這個樣子，果然要妨礙了我的事。”於是談起權秀才的年壽長短和仕途窮達，並且說萬物都是可以用藥力化解的，

唯淤泥中朱漆箸及發，藥力不能化。因不知所之。出《酉陽雜俎》。

唯有淤泥中的朱漆筷子和頭髮，藥力不能化解。以後就不知他到什麼地方去了。出自《酉陽雜俎》。