# 五月五日 端午節 汨羅江畔的詩人

屈原對老漁夫說：“我一想到國家的處境，心就不安，哪有心情欣賞風景呢？”

小朋友，今天是端午節，媽媽有沒有包香噴噴的粽子給你吃？你有沒有去看熱鬧的劃龍船比賽呢？傳說包粽子和劃龍船的由來，都和愛國詩人屈原有關哩。

屈原是戰國時代楚國的臣子，有智慧，有膽識，很會說話，又很會寫文章作詩。到國外是很好的使者，在國內能為楚王提供很好的意見。最重要的，他有滿腔的愛國熱忱，時時刻刻為國操心。

楚國的臣子靳尚，看見才華洋溢的屈原，心中十分嫉妒，在楚王面前說盡屈原的壞話：“大王啊，那個屈原真傲慢啊，他以為自己常常和大王商量國事，就自認了不起，和別的大臣說，如果大王沒有他，那國家就完了呀！您瞧瞧，他根本不把您擺在眼裡哪。”

楚王不能分辨是非，大怒之下，就把屈原給趕出國去了。

當時，秦、楚兩國是天下最強的國家，秦國一直想滅掉楚國，就設下了計謀，約楚王在武關相會，要將美女嫁給他。

流浪在外的屈原，暗中仍時刻地關心著國事。當他聽到了這個消息，十萬火急地趕回國去，勸楚王說：“大王，您千萬千萬不能去呀，秦國就像毒蛇一般狡猾，這次他們一定是擺下了陷阱，要陷害您啊！大王，我求求您，別去吧。”

楚王斜眼瞧瞧屈原，用鼻子“哼”了一聲，甩甩袖子叫他退下，根本不理睬屈原的勸告。

結果，楚王果然被秦國活活害死。屈原聽到了這個消息，只有抱頭痛哭，埋怨著：“大王，您為什麼不肯相信我呢？”

新的楚王即位了，但是靳尚又在新王面前搬弄是非，使屈原第二次被趕出了國家。

可憐的屈原四處流浪，漂泊在荒山水畔，他用華美的文詞，將一肚子的委屈，寫成了一首首愛國的詩篇，但他心頭的愁悶，就像那滾滾的江水，一波波地起伏哽咽著，永遠沒有停歇。他的面容一天比一天憔悴，身體也越來越瘦弱了。

一天，有位老漁夫划著小船，口裡哼著小曲，打江邊過，看見屈原，就好奇地停下船來問：“咦，你不是楚國的臣子嗎？怎麼一個人孤零零地待在這江邊呢？”

屈原用憂傷的眼神，望望漁夫，嘆口氣說：“唉！您不知道，我是有家歸不得呀！我一心一意想為國家做事，卻得不到國君的信任，將我趕了出來。”

老漁夫拍拍屈原的肩膀說：“何必這樣認真呢？你瞧，很多別的大臣，不管國家大事多麼混亂，他們還不是天天照樣地吃、照樣地睡，過得快快樂樂的嗎？你就學學他們吧，何必管那麼多呢？”

“您不瞭解啊，做一個臣子，就應該盡本分，怎麼能夠吃喝玩樂、糊糊塗塗過日子呢？這就像剛洗過澡的人，一定不願意再穿上骯髒的衣服，如果要我跟他們一樣同流合汙，不如跳到江裡餵魚算了！”

“那你就學學我老漁夫吧，隱居在這山水間，劃劃船，捕捕魚，看看風景，哼哼歌，什麼事也別管，不也挺自在逍遙的嗎？幹嗎把自己弄得這樣愁眉苦臉呢？”

屈原苦笑著說：“您老人家真是好福氣啊，可惜我一看見痛苦的人民，一想到國家的處境，心就不安定，哪裡還有心情欣賞風景呢？”

老漁夫勸不動屈原，只好搖搖頭，擺擺手，把船划向江心捕魚去了。

江邊陣陣冷風吹起，一隻孤雁飛過陰沉沉的天空。屈原看自己，既不能報效國家，又找不到志同道合的人，活在這個世界上，還有什麼意義呢？就悲痛地抱起大石頭，往汨羅江一跳。江邊層層的水花飛起、濺落，又化作一圈一圈的漣漪……最後江水終於恢復了平靜，然而憂國的屈原，卻隨著他抱起的大石頭，重重地沉沒在江底，永遠離開人世了。這天正是農曆五月五日。

附近居民聽說屈原投江，趕忙划著小船來營救，可惜太遲了。他們只有敲鑼打鼓嚇走魚群，又用竹筒裝米放入江中餵飽魚蝦，這樣魚蝦就不會去吃屈原的身體了。

人們都很敬重屈原愛國的精神，以後每年到了農曆五月五日，都要去河邊紀念他。當年划船敲鑼打鼓的緊張情形，逐漸演變成今天端午節的劃龍船比賽，竹筒裝米也變為箬葉包粽子的習俗了。

為了紀念屈原，當年敲鑼打鼓划船救屈原的情形，變成了熱鬧緊張的劃龍船比賽。圖畫參考清朝江南龍舟競渡的情形繪成。

竹筒裝米餵魚蝦的習俗，漸漸演變為箬葉包裹的香噴噴的粽子。

屈原不但是愛國忠臣，還是一位才華洋溢的詩人。後代收集、增改他的作品，編成一部《楚辭》，詞句華美哀怨，是我國南方最早的文學作品。關於粽子由來尚有另一傳說，認為竹筒裝米是祭拜屈原的供品，後人因為竹筒無蓋，供品易被魚蝦吃食，就改用箬葉緊緊包裹。上圖邊框里美麗的香包，是我國婦女的手藝品，端午節掛在身上用以辟邪。

●大圖呈現熱鬧的龍舟競賽場景。觀眾群集圍觀，或搭小船，或站在江邊兩側橋上，也有人在屋裡，甚至在房角邊上。近景船上有雜耍，橋上小販擠在人潮中兜售，描繪細膩；邊框兩側裝飾端午辟邪的香包；下方小圖則呈現包粽子情景。