卷第四百三十三　虎八

張　俊　　潯陽獵人　柳　並　　僧　虎　　王　瑤

劉　牧　　姨　虎　　崔　韜　　王行言

張　俊

宣州溧水縣尉元澹家在懷州。先將一莊客張俊祗承至官，官滿卻歸，俊亦從之。俊有妻，一子三歲，亦與同行。至宋汴行將夜，俊抱兒從澹，其妻乘驢在後十步。忽聞叫聲，俊奔視之，妻已被虎所取。俊白元：“妻今為虎所殺傷，誓欲報仇。今以孩子奉上，某儻生歸，當酬哺養之恩。不爾，便為僕賤終身。”元固止之，不可。復挾兩矢，攜弓腰斧，下道乘黑而行。去三十餘里，皆深林重阻。既而漸至一處，依近山谷，有大樹百餘株。疑近虎穴，俊上樹伺之。時漸明，見山下數十步內，如有物蹲伏起動之狀。更候之，欲明，乃是虎也。其妻已死，為虎所禁，屍自起，拜虎訖，自解其衣，裸而復僵。虎又於窟中引四子，皆大如狸，掉尾歡躍。虎以舌舐死人，虎子競來爭食。俊在樹上見之，遂發一箭，正中虎額，其虎騰躍。又發一箭，中其脅。箭皆傅

張　俊

宣州溧水縣縣尉元澹家在懷州。先前他只帶著一個叫張俊的莊客做侍從來上任，如今官任期滿返回懷州，張俊也跟他一同回去。張俊有一個妻子和一個三歲的兒子，也跟著一塊走。走到宋汴的時候，天就要黑下來了，張俊抱著兒子跟著元澹，妻子騎著驢走在十步遠的後面。忽然聽到叫聲，張俊跑過去一看，妻子已被老虎叼走了。張俊對元澹說：“妻子如今被虎殺害，我一定要為她報仇。現在把孩子交給您，我如果活著回來，應當報答您的哺養之恩。不然，就讓孩子終身做您的奴僕。”元澹再三勸阻也沒有勸住。張俊又挾上兩支箭，拿著弓和腰斧，從官道上下來，摸著黑向山裡走。走了三十多裡，全都是深林和重重障礙。接著便漸漸走到一個地方，靠近山谷，有大樹一百多棵。張俊懷疑已經靠近虎穴，就爬到樹上去等著。當時天漸漸轉明，他看到山下幾十步之內，好像有什麼東西蹲伏起動的樣子。又等了一會兒，天就要亮了，一看，果然是虎。他的妻子已經死了，被虎的咒語驅動，屍體自己站起來，先拜完老虎，然後解開衣服，把身體裸露出來，又僵臥在地上。老虎又從一個洞窟中領出來四隻虎崽，虎崽兒都像狸貓那麼大，它們撒歡蹦跳而來。老虎用舌頭舔死人，虎崽們便爭搶著吃。張俊在樹上看到這個情況，就射出一箭，正好射中虎額，老虎負痛騰躍。又射一箭，射中虎肋。箭頭都塗過

毒，虎遂驚躍，狂亂吼怒，頃刻而死。俊復下樹，以斧截虎頭，並殺四子，亦取其首，葛蔓貫之。亦負妻屍，走步而歸。日曉追及，澹感激之至。出《原化記》。

潯陽獵人

潯陽有一獵人，常取虎為業。於徑施弩弓焉，每日視之。見虎跡而箭已發，未曾得虎。舊說雲：“人為虎所食，即作倀鬼之事。”即於其側樹下密伺。二更後，見一小鬼青衣，髡髮齊眉，蹩 而來弓所，撥箭發而去。後食頃，有一虎來履弓而過。既知之，更攜一隻箭而去，復如前狀。此人速下樹，再架箭，而登樹覘之。少頃虎至，履弓箭發，其虎貫脅而死。其倀鬼良久卻回，見虎死，遂鼓舞而去也。出《原化記》。

柳　並

河東柳併為監察御史，入嶺推覆。將一書吏隨行，常所委任。至嶺下宿孤館中，從吏皆在廳內席地而寢。時半夜，月初上，眾皆臥，並獨覺。忽見一小鬼長尺餘，狀若獼猴，手持一紙幡子步上階，以幡插書吏頭邊而去。並乃潛起，拔去之，復臥伺焉。少頃，一虎入來遍嗅諸人而去。須臾，小鬼又來，別以幡子插之，復又拔去之。少頃，虎又來遍嗅而去。如此者三度，而天嚮明。乃至旦，召吏言其事：“旦日汝當難免，自須為計，不可隨我。”並有劍，取與之，

毒液，老虎就驚跳，狂亂地吼叫，沒過一會兒就死了。張俊又從樹上下來，用斧子砍下虎頭，並且殺死四隻虎崽，也都把頭砍下來，用藤蔓串起來。又揹著妻子的屍體，徒步趕了回來。天亮的時候就追上元澹，元澹對他的行為感動極了。出自《原化記》。

潯陽獵人

潯陽有一位獵人，平常以捕虎為業。他在路上佈置上弓弩，每天都去看一看。有一天他看到了虎跡，箭也發射了，卻沒有射到老虎。舊話說：“人被老虎吃了，就給虎做倀鬼。”獵人就在附近的樹下等著。二更天以後，見一個青衣小鬼，頭髮齊眉，一瘸一拐地來到佈置弓箭的地方，撥動機關，箭射出去，然後便離開了。一頓飯的時間之後，一隻虎來踩著弓走過去。獵人知道以後，另外拿了一支箭去，結果還是像之前一樣。獵人急忙從樹上下來，重新架上箭，然後上樹觀察。不一會兒虎來了，一踩到弓上，箭就發射，穿透虎的前胸，虎便死了。那倀鬼過了很久才回來，看見虎被射死，便歡欣鼓舞地走了。出自《原化記》。

柳　並

河東人柳並是監察御史，到五嶺南巡視考察，調查研究。他帶著一名書吏隨行，常把事情交付給書吏辦理。走到嶺下，投宿在一個偏僻的客館裡，從吏們都在廳內席地而寢。半夜時分，月亮剛剛升起來，大夥兒都睡了，只有柳並還醒著。他忽然看到一個一尺多高的小鬼，樣子像一隻小獼猴，手拿著一杆小紙旗走上臺階，把旗插在書吏的頭邊，然後離開了。柳並就偷偷地起來，把小旗拔掉了，又躺下去等著。沒過一會兒，一隻老虎走進來，逐個聞了一遍睡覺的人們，然後離去。轉眼間小鬼又來了，另插了一杆小旗，柳並又把小旗拔掉了。不一會兒，虎又來聞了一遍出去。像這樣反反覆覆了三次，天也就快亮了。天亮時，柳並對書吏講了這件事，說：“天亮後你將難免有禍，你自己需要想個辦法，不能再跟著我了。”柳並有一把劍，就拿來送給書吏，

乃令逃難。此吏素強勇，攜劍入山，尋逐虎穴。行二十里至一茅庵，入其中。不見有人，惟見席上案硯硃筆，有一卷文書，皆是人名，或有勾者，有未勾者，己名在焉。屋上見一領虎皮。吏懷其書，並取皮，杖劍而去。行未數裡，見一胡僧從後來趁，呼之曰：“且住，君不如告某為計，即可免矣。”吏即止，與之言。見其人狀異，不敢殺之。僧曰：“吾非強害君者，是天配合食之。豈不見適來文簿？昨日已愆數期，今強脫，終恐無益。不如以小術厭之。”吏問其術。僧令登一樹以帶自縛，用劍自刺少血塗一單衣投之。“我以衣為禳之耳。”吏如言登樹，投皮與僧衣之，便作虎狀，哮吼怒目，光如電掣。吏懼，將欲墮者數過。即取單衣，刺血塗之，投於地。虎得衣跳躍，擘扯而吞之。良久，復為人形。曰：“子免矣！”乃遣去，竟無患焉。出《原化記》。

僧　虎

袁州山中有一村院僧，忘其法名。偶得一虎皮，戲被於身，搖尾掉頭，頗克肖之。或於道旁戲，鄉人皆懼而返走，至有遺其所攜之物者。僧得之喜。潛於要衝，伺往來有負販者，欻自草中躍出，昂然虎也，皆棄所齎而奔。每蒙皮而出，常有所獲。自以得計，時時為之。忽一日被之，覺其衣著於體，及伏草中良久，試暫脫之，萬方皆不能脫。自

讓他逃難。這個書吏一向強悍勇敢，帶著劍就進山尋找虎穴去了。走了二十里，來到一間茅草屋前，便走了進去。屋裡不見有人，只見坐席上有桌案、硯臺、硃筆，還有一卷文書，上面寫的全是人名，人名有勾掉的，有沒勾掉的，他自己的名字也在上面。屋裡還有一張虎皮。書吏把文書揣在懷裡，並且拿了虎皮，拿著劍往外走。走出不到幾裡，有一個胡僧從後面追來，喊道：“停一下，你不如讓我給你想個辦法，就可以免去災禍。”書吏就停下來，與和尚說話。他見和尚模樣奇特，不敢殺他。和尚說：“我不是硬要殺害你，這是上天分配應該吃你。你剛才難道沒看見那文簿嗎？昨天已錯過期限，今天勉強躲過了，到底也不會有什麼好處。不如用一點小小的法術避過它。”書吏問用什麼樣的法術。和尚讓他爬到一棵樹上去，用帶子把自己綁在上面，用劍刺自己刺出一點血來，塗在一件單衣上，扔下來。“我用這件衣衫為你消災。”書吏照和尚的話去做，爬上樹，綁好自己，把虎皮扔下來，和尚披上虎皮，立刻變成老虎，咆哮如雷，怒目如電。書吏害怕，幾次差點掉下來。他就取出單衣，刺血塗在上面，扔到地上。老虎見到單衣，跳上前去，撕扯著吞下去。過了很久，又變成人形，說：“你已經免災了！”於是就讓書吏走了，最終書吏也沒有遇到任何禍患。出自《原化記》。

僧　虎

袁州山裡有一個村院僧人，人們忘記了他的法名。他偶然得到一張虎皮，披在身上開玩笑，搖頭擺尾，很像一隻真虎。有時候他在道旁披上虎皮嬉戲，鄉里人都嚇得掉頭就跑，甚至有的人跑丟了自己帶的東西。僧人撿到這些東西很高興。他潛伏在大路上，等待那些攜帶物品的人路過，突然從草叢中跳出來，活生生地就是一隻老虎，人們看到都扔下財物就跑。僧人每次蒙上虎皮出去，總有收穫。他自以為得計，便常常這樣幹。忽然有一天僧人披上虎皮之後，覺得那皮長到身上了，等到在草叢裡趴了很長時間，試著暫時脫下來，用什麼辦法也脫不下來。自己

視其手足虎也，爪牙虎也。乃近水照之，頭耳眉目，口鼻尾毛，皆虎矣，非人也。心又樂於草間，遂捕狐兔以食之，拏攫飲啖，皆虎也。是後常與同類遊處。復為鬼神所役使，夜則往來於山中，寒暑雨雪不得休息，甚厭苦之。形骸雖虎，而心歷歷然人也，但不能言耳。

週歲餘，一旦餒甚，求無所得，乃潛伏道傍。忽一人過於前，遂躍而噬之。既死，將分裂而食，細視之，一衲僧也。心自惟曰：“我本人也，幸而為僧，不能守禁戒，求出輪迴。自為不善，活變為虎，業力之大，無有是者。今又殺僧以充腸，地獄安容我哉？我寧餒死，弗重其罪也。”因仰天大號，聲未絕，忽然皮落如脫衣狀，自視其身，一裸僧也。奔舊院，院已荒廢。乃用草遮身，投於俗家，得破衣數件，走於鄰境佛寺，因遊方，止臨川崇壽院眾堂中。

是時圓超上人居看經堂，其僧侍立不懈。上人念其恭勤，乃問：“爾何處人，出家幾夏臘，修習何等法，而勤勤若此？”對曰：“某心有悔行，願因上人決之，但不欲他僧聞耳。”乃屏侍者問之。其僧言為虎之事，叩頭作禮，求讖罪業。上人謂曰：“生死罪福，皆由唸作。剎那之間，即分天堂地獄，豈在前生後世耶？爾惡念為虎，善念為人，豈非證哉？苟有志乎脫離者，趣無上菩提，還元反本。念不著，則人不為虎，虎不為人矣。方今閩中，大善知識比肩，爾其往哉！”僧乃奉教。上人尋話於智作長老，長老往見之，以上

看看自己的手和腳，和老虎的一樣；爪和牙，也是老虎的了。於是就到水邊去照，頭耳眉眼，口鼻尾毛，全都是老虎的，而不再是人形了。他心裡又很樂意待在草叢裡，於是就捕捉些狐兔來充飢，撲拿攫取喝水吃食，全都像老虎了。後來他常和其他老虎在一起。又被鬼神役使，夜裡就往來於山中，不管颳風下雨、嚴寒酷暑，都不能休息，他感到特別厭煩和痛苦。樣子雖然是老虎，心裡卻清楚知道自己是人，只是不能說話罷了。

一年之後，有一天他餓得很厲害，又沒有抓到什麼可吃的，就潛伏在道旁等候。忽然有一個人從他面前走過，他立刻就跳上去撕咬那人。咬死之後，將要撕碎吃掉的時候，仔細一看，被咬死的是個僧人。他心裡想：“我本來是人，有幸當了和尚，可我不能守禁戒，以求走出六道輪迴。自己去做不善的事，活變成一隻老虎，善惡報應之力，沒有比這更大的了。現在又殺死一個僧人來充飢，地獄怎麼能容我？我寧肯餓死，也不再造罪孽。”於是他仰天痛哭，哭聲未住，忽然身上的虎皮像脫衣服那樣脫落了，再看看自己，是一個裸體的僧人了。他跑回原來的寺院，那裡已經荒廢。他就用草遮身，到百姓家裡要了幾件破衣服穿上，跑到臨近的佛寺裡去，然後就開始雲遊四方，住在臨川崇壽院眾堂中。

當時圓超上人主持經堂，僧人侍立在旁誦經不懈。上人覺得他恭謹勤奮，就問他：“你是什麼地方人？出家幾年了？修習什麼樣的經術？為什麼如此勤奮？”他回答說：“我心裡悔恨以前的行為，希望由上人來決斷，但不想讓別的和尚聽見。”上人便讓身邊的人迴避，然後問他。他說了變成老虎的事，磕頭作揖，求上人幫他懺悔罪惡。上人對他說：“人的生死禍福，都是由心念決定。剎那之間就能分為天堂和地獄，難道一定要由前生後世決定嗎？你心裡產生了惡念就變成老虎，產生了善念就變成了人，這不是最好的證明嗎？如果你有志於脫離，那就要趨向無上的智慧，還元返本。心念不動搖，人就變不成虎，虎不能變成人了。現在的閩中之地，大善大德的人比比皆是，你到那兒去吧！”他接受了上人的教誨。上人不久又對智作長老說起此事，長老也來見他，把上

人曏者事問，皆無異同。雙目猶赤，耽然可畏也。後入嶺，不知所適。出《高僧傳》。

王　瑤

漢州西四十五里，有富叟王瑤。所居水竹園林，佔一川之勝境，而往來之人多迂道以經焉。既至，瑤心盡誠接待。有賣瓦金石生者常言住在西山，每來必休於此，積十數年，率五日一至。瑤密異之，外視其所買，又非山中所用者。一日，瑤伺其來，因竭力奉之，石亦無愧。近晚將去，瑤曰：“思至生居，為日久矣。今者幸願階焉。”石生曰：“吾敝土窮山，不足為訪。”瑤即隨行十數裡。暝色將起，石生曰：“爾可還矣。”瑤曰：“竊慕高躅，願效誠力。但生所欲，皆可以奉，所以求知其居焉。”石生固辭，瑤追從不已。石生忽以拄杖畫地，遂為巨壑，而身亦騰為白虎，哮吼顧瞻。瑤驚駭惶怖，因蒙面匍匐而走。明日再往，曾無人跡。自是石生不復經過矣。出《集異記》。

劉　牧

成應元事統雲：劉牧字子仁，常居南沙野中。樂山鳥之啼，愛風鬆之韻。植果種蔬。野人欺之，多伐樹踐囿。牧曰：“我不負人，人何負我？”有一虎近其居作穴，見牧則搖尾。牧曰：“汝來護我也？”虎輒俯首。歷數年，野人不敢侵。後牧卒，虎乃去。出《獨異志》。

人問過的話又問過一遍，都沒有一點差異。他的眼睛還發紅，虎視眈眈的樣子，挺嚇人的。後來他去了嶺南，不知到什麼地方去了。出自《高僧傳》。

王　瑤

漢州往西四十五里，有一個很有錢的老人叫王瑤。他居住的水竹園林，在那一帶是最美的，來往的人們大多都繞道來這裡以飽眼福。每有客人來到，王瑤就誠心誠意地接待。有一個賣陶製金屬製品的年輕人石生曾說自己住在西山，每次來一定在這裡休息，已經十幾年了，大都是五天來一趟。王瑤心裡很奇怪，到外面看看他賣的東西，又不是山裡人能用的。一天，王瑤等他來到，就竭力地款待，石生也沒有過意不去。天近傍晚，石生要走，王瑤對他說：“我很早就想到你家看看，現在希望你領我去一趟。”石生說：“我那裡是敝土窮山，不值得一訪。”王瑤就跟著他走了十幾裡。天要黑了，他對王瑤說：“你可以回去了。”王瑤說：“我心裡敬慕你高尚的人品，願為你效力。只要你有什麼要求，我都可以滿足你，以此來求知你的住處。”石生再三推辭，王瑤緊跟著他不停腳。石生忽然用手杖在地上一畫，就畫出一條大溝，他也騰躍變成一隻白虎，吼叫著回頭顧盼王瑤。王瑤嚇得心驚膽戰，捂著臉在地上爬著走。第二天再去看，竟然沒有人的蹤跡。從此石生沒再經過此地。出自《集異記》。

劉　牧

成應元事統說：劉牧字子仁，常年住在南沙的荒野之中。他喜歡聽山鳥的鳴叫，喜歡觀賞風鬆的韻致。他種植瓜果蔬菜。但村野之人欺負他，經常來伐他的樹，踐踏他的菜園。劉牧說：“我不欺負別人，別人為什麼要欺負我呢？”有一隻老虎在他的住處附近挖了個洞住下，見了劉牧就搖尾巴。劉牧問虎：“你是來保護我的嗎？”虎就點頭。經過多年，村野之人再也不敢來欺負劉牧。後來他死了，虎才離開這裡。出自《獨異志》。

姨　虎

劍州永歸、葭萌、劍門、益昌界，嘉陵江側有婦人，年五十已來，自稱“十八姨”。往往來民家，不飲不食。每教諭於人曰：“但作好事，莫違負神理。居家和順，孝行為上。若為惡事者，我常令貓兒三五個巡檢汝。”語未畢遂去，或奄忽不見。每歲，約三五度有人遇之。民間知其虎所化也，皆敬懼之焉。出《錄異記》。

崔　韜

崔韜，蒲州人也。旅遊滁州，南抵歷陽。曉發滁州，至仁義館，宿館。吏曰：“此館凶惡，幸無宿也。”韜不聽，負笈升廳。館吏備燈燭訖。而韜至二更，展衾方欲就寢，忽見館門有一大足如獸，俄然其門豁開，見一虎自門而入。韜驚走，於暗處潛伏視之。見獸於中庭脫去獸皮，見一女子奇麗嚴飾，升廳而上，乃就韜衾。出問之曰：“何故宿餘衾而寢？韜適見汝為獸入來，何也？”女子起謂韜曰：“願君子無所怪。親父兄以畋獵為事，家貧，欲求良匹，無從自達，乃夜潛將虎皮為衣。知君子宿於是館，故欲託身，以備灑掃。前後賓旅，皆自怖而殞。妾今夜幸逢達人，願察斯志。”韜曰：“誠如此意，願奉歡好。”來日，韜取獸皮衣，棄廳後枯井中，乃挈女子而去。後韜明經擢第，任宣城。時韜妻及男將赴任，與俱行。月餘，復宿仁義館。韜笑曰：“此館乃與子始會之地也。”韜往視井中，獸皮衣宛然如故。韜又笑謂其妻子曰：“往日卿所著之衣猶在。”妻曰：“可令人取之。”

姨　虎

劍州的永歸、葭萌、劍門、益昌界內，嘉陵江畔有一位婦人，五十來歲，自稱“十八姨”。她常常到山民家中來，不吃不喝。每次教導人家說：“只能做好事，不要違背神理。居家過日子要和順，以孝行為重。要是有做壞事的，我就讓三五個貓兒經常來巡視檢查你們。”話沒說完她就離開了，有時候忽然就不見了。每年，大約有三五次有人遇上她。民間知道她是老虎變的，因此都很敬畏她。出自《錄異記》。

崔　韜

崔韜是蒲州人。他遊歷滁州，向南抵達歷陽。天亮就從滁州出發，到了仁義館，要在這裡投宿。館吏說：“這個館很凶險，希望不要住在這。”崔韜不聽，揹著書箱走進廳內。館吏為他準備了燈燭就走了。到了二更天，崔韜鋪被剛要睡覺，忽然看見館門有一隻大腳，像野獸的爪，轉眼間門扇大開，見一隻老虎從門外進來。崔韜嚇跑了，潛伏在暗處偷看。他看見老虎在院子裡脫去虎皮，變成一個姿質美麗、裝扮漂亮的女子，那女子走到廳裡，就躺到崔韜的被窩裡了。崔韜出來問她說：“你為什麼睡到我被窩裡來？我剛才看見你進來時是一隻老虎，這是怎麼回事？”女子坐起來對崔韜說：“請你不要見怪。我的父兄以打獵為生，家裡很窮，我想找個好夫婿，自己又無法辦到，就在夜裡偷偷拿虎皮當衣穿。知道你投宿在這個館裡，所以想要來託身給你，為你做家務事。先後來這裡的旅客，全都嚇死了。我今夜遇上你這個通情達理的人，希望理解我的心意。”崔韜說：“果真如此的話，我願意接受你的好。”第二天，崔韜拿起那件獸皮衣，扔到廳後的枯井裡，就領著女子走了。後來崔韜考中明經，要到宣城任職。當時崔韜的妻子、兒子和他一塊去赴任。走了一個多月，又投宿在仁義館。崔韜笑著說：“這個驛館是我當初和你相遇的地方。”崔韜往井裡一看，那件虎皮衣和以前一樣完好無缺，又笑著對妻子說：“以前你穿的衣服還在。”妻子說：“可以讓人把它拿上來。”

既得，妻笑謂韜曰：“妾試更著之。”衣猶在請，妻乃下階將獸皮衣著之，才畢，乃化為虎，跳躑哮吼，奮而上廳，食子及韜而去。出《集異記》。

王行言

秦民有王行言以商賈為業，常販鹽鬻於巴渠之境。路由興元之南，曰大巴路，曰小巴路。危峰峻壑，猿徑鳥道，路眠野宿，杜絕人煙。鷙獸成群，食啖行旅。行言結十餘輩少壯同行，人持一拄杖長丈餘，銛鋼鐵以刃之，即其短槍也。才登細徑，為猛虎逐之。及露宿於道左，虎忽自人眾中，攫行言而去。同行持刃杖，逐而救之，呼喊連山，於數十步外奪下。身上拏攫之蹤已有傷損。平旦前行，虎又逐至。其野宿，眾持槍圍，使行言處於當心。至深夜，虎又躍入眾中，攫行言而去。眾人又逐而奪下，則傷愈多，行旅復衛而前進。白晝逐人，略不暫舍，或跳於前，或躍於後。時自於道左而出，於稠人叢中捉行言而去。竟救不獲。終不傷其同侶，須得此人充其腹，不知是何冤報，逃之不獲。出《玉堂閒話》。

拿到虎皮之後，妻子笑著對崔韜說：“我再穿上試試。”便走下臺階，把虎皮衣穿到身上，剛穿好，就變成一隻老虎，吼嘯跳躍，躥到廳裡吃掉崔韜和他的兒子，然後就離開了。出自《集異記》。

王行言

秦地百姓中有一個叫王行言的，以經商為業，常常販鹽到巴渠一帶。路經興元往南去，有大巴路、小巴路。這路上，到處是險峻的山峰和溝壑，只有鳥獸可以通過的小路，行人只能路眠野宿，根本沒有人煙。野獸成群，經常傷害過往旅客。王行言和十幾個青壯年結伴而行，人人都拿著一根一丈多長的木杖，木杖上裝有鋒利的兵刃，這就是那種短槍。剛走上小路，就被猛虎追趕。就露宿在道旁，老虎忽然從眾人之中把王行言叼走了。同伴們立即拿起刀杖，追趕搭救，呼聲連山，在幾十步之外的地方把王行言從虎口奪下來。搏鬥之際王行言身上已經有傷。天亮往前走，老虎又追了上來。這次野宿的時候，大家拿著槍把王行言包圍在中間。到了深夜，老虎又跳到人群之中，單單把王行言叼跑了。眾人又追趕救下來，王行言身上的傷更多了，大家保衛著他往前走。那老虎大白天追人，一點也不放鬆，有時跳在人前，有時躍到人後。忽然，它從道旁跳出來，又一次在人群中把王行言叼走了。這一次卻沒有救下來。老虎始終沒有傷害其他人，它必須抓這個人充飢，不知道是什麼冤報，逃也逃不掉。出自《玉堂閒話》。