卷第二百九十　妖妄三

呂用之　　諸葛殷　　董　昌

呂用之

呂用之，鄱陽安仁裡細民也。性桀黠，略知文字。父璜，以貨茗為業，來往於淮浙間。時四方無事，廣陵為歌鐘之地，富商大賈，動逾百數。璜明敏，善酒律，多與群商遊。用之年十二三，其父挈行。既慧悟，事諸賈，皆得歡心。時或整履搖箑，匿家與奴僕等居。數歲，璜卒家。乾符初，群盜攻剽州里，遂他適。用之既孤且貧，其舅徐魯仁賙給之。歲餘，通於魯仁室，為魯仁所逐。因事九華山道士牛弘徽。弘徽自謂得道者也，用之降志師之，傳其驅役考召之術。既弘徽死，用之復客於廣陵，遂縠巾布褐，用符藥以易衣食。歲餘，丞相劉公節制淮左，有蠱道置法者，逮捕甚急。用之懼，遂南渡。

高駢鎮京口，召致方伎之士，求輕舉不死之道。用之以其術通於客次，逾月不召，詣渤海親人俞公楚。公楚

呂用之

呂用之，是鄱陽安仁裡的一名普通百姓。性格凶悍狡猾，略識些文字。他的父親叫呂璜，以販賣茶葉為業，來往於淮浙之間。當時天下太平，廣陵一帶是歌舞遊樂之鄉，這裡的富翁鉅商有一百多家。呂璜聰明機敏，又善於行酒令，經常跟商人們交際遊玩。呂用之十二三歲，父親把他帶在身邊。他很聰明，有悟性，把那些鉅商們侍奉得很開心。有時穿戴整齊搖著扇子，藏在富商家中與奴僕住在一起。幾年後，其父呂璜死在家中。乾符初年，強盜們攻掠州里，他就到別的地方去了。當時呂用之孤獨無依而且又很貧寒，他的舅父徐魯仁常常接濟他。一年多後，呂用之與魯仁妻子通姦，被魯仁趕了出來。因此他便上了九華山侍奉道士牛弘徽。牛弘徽自稱是個得道者，呂用之屈就於此並拜他為師，學習驅鬼召神之術。牛弘徽死後，呂用之又客居於廣陵，於是戴著有皺紋的紗巾、穿著粗布衣服，靠符咒藥物來換衣食度日。一年多後，宰相劉公統轄淮左，有用歪門邪道蠱惑人心而觸犯法律的，立即逮捕。他害怕了，隨即渡江南下。

高駢鎮守京口，網羅招致那些懂醫藥養生的人，以求飛昇成仙、長生不老之道。呂用之憑自己的法術請客舍代為通報，結果一個多月仍未被召見，於是他去拜見高駢的親戚俞公楚。公楚

奇之，過為儒服，目之曰江西呂巡官，因間薦於渤海。及召試，公楚與左右附會其術，得驗。尋署觀察推官，仍為制其名，因字之曰“無可”，言無可無不可。自是出入無禁，初專方藥香火之事。

明年，渤海移鎮，用之固請戎服，遂署右職。用之素負販，久客廣陵，公私利病，無不詳熟。鼎灶之暇，妄陳時政得失。渤海益奇之，漸加委仗。先是，渤海舊將有樑纘、陳拱、馮綬、董僅、公楚、歸禮，日以疏退，渤海至是孤立矣。用之乃樹置私黨，伺動息。有不可去者，則厚以金寶悅之。左右群小，皆市井人，見利忘義，上下相蒙，大逞妖妄。仙書神符，無日無之，更迭唱和，罔知愧恥。自是賄賂公行，條章日紊，煩刑重賦，率意而為。道路怨嗟，各懷亂計。

用之懼其竊發之變，因請置巡察使，採聽府城密事。渤海遂承製受御史大夫，充諸軍都巡察使。於是召募府縣先負罪停廢胥吏陰狡兔猾者得百許人，厚其官傭，以備指使。各有十餘丁，縱橫閭巷間，謂之察子。至於士庶之家，呵妻怒子，密言隱語，莫不知之。自是道路以目。有異己者，縱謹靜端默，亦不免其禍，破滅者數百家。將校之中，累足屏氣焉。出《妖亂志》。

對他感到驚奇，給他換上儒生的服裝，把他看作自江西來的呂巡官，並找機會向高駢推薦。高駢將他召來進行試驗，俞公楚與手下人串通一氣，附和呂用之，使他的法術得到了驗證。不久他被授予觀察推官，還給他起了個名字叫“無可”，也就是說無可無不可。從此他隨便出入，沒有人可以禁止，開始他專管仙藥香火之事。

第二年，高駢要去鎮守別的地方，呂用之再三請求穿上軍裝，於是被授予武職。他原來一直當小商販，長期客居廣陵，官府及民間的流弊，沒有他不瞭解的。煉丹之餘，他胡亂地述說時政得失。高駢卻越來越覺得他很神奇，逐漸予以重用。開始，高駢的舊將樑纘、陳拱、馮綬、董僅、公楚、歸禮等人，漸漸被疏遠貶退，至此高駢已陷入孤立境地。呂用之便乘機網羅私黨，觀察動靜。那些無法除掉的人，他便用大量金銀財寶取悅拉攏。他身邊的人，全是些見利忘義的市井小民，於是欺上瞞下，大肆興妖作怪。那些所謂的仙書神符，他們天天帶在身上，互相吹捧，不知道慚愧和羞恥。自此公然行賄受賄，使規章制度日漸紊亂，加重了賦稅並使刑罰更加煩瑣，任意胡為。百姓怨聲載道，各自暗藏反叛之心。

呂用之怕突發變故，於是奏請設置巡察使，蒐集探聽府城中的密事。高駢便聽從其建議，任命他為御史大夫，充任各軍都巡察使。於是，他便從府縣中召募了一百多個曾因犯罪而被罷免的陰險刁猾的小吏，給予優厚的俸祿，以備自己指揮使用。這些人各帶十多個人，橫行街巷，被稱為察子。至於官員和平民百姓打孩子罵老婆時說的一些私房話，也沒有他們不知道的。這樣一來，道路上的人們都只能以眼神示意，不敢隨便講話。那些反抗的人，縱然謹慎小心靜默無言什麼話也不說，也免不了遭禍，家破人亡的有數百戶之多。將校之中，也都疊足而立不敢出氣。出自《妖亂志》。

諸葛殷

高駢嬖吏諸葛殷，妖人呂用之之黨也。初自鄱陽，將詣廣陵，用之先謂駢曰：“玉皇以令公久為人臣，機務稍曠，獲譴於時君。輒遣左右一尊神為令公道中羽翼，不久當降。令公善遇，欲其不去，亦可以人間優職縻之。”明日，殷果來。遂巾褐見駢於碧筠亭，妖形鬼態，辨詐蜂起，謂可以坐召神仙，立變寒暑。駢莫測也，俾神靈遇之，謂之諸葛將軍也。每從容酒席間，聽其鬼怪之說，則盡日忘倦。自是累遷鹽鐵劇職，聚財數十萬緡。其凶邪陰妖，用之蔑如也。

有大賈周師儒者，其居處花木樓榭之奇，為廣陵甲第。殷欲之而師儒拒焉。一日，殷謂駢曰：“府城之內，當有妖起。使其得志，非水旱兵戈之匹也。”駢曰：“為之奈何？”殷曰：“當就其下建齋壇，請靈官鎮之。”殷即指師儒之第為處。駢命軍候驅出其家。是日雨雪驟降，泥淖方盛。執事者鞭撻迫蹙，師儒攜挈老幼，匍匐道路，觀者莫不愕然。殷遷其族而家焉。

殷足先患風疽，至是而甚。每一躁癢，命一青衣交手爬搔，血流方止。駢性嚴潔，甥侄輩皆不得侍坐，唯與殷款曲，未嘗不廢寢忘食。或促膝密坐，同杯共器。遇其風疽忽發，即恣意搔捫，指爪之間，膿血沾染。駢與之飲啖，曾無難色。左右或以為言，駢曰：“神仙多以此試人，汝輩莫介意也。”

諸葛殷

高駢有個寵吏叫諸葛殷，是妖人呂用之的黨羽。他當初要從鄱陽去廣陵，呂用之事先對高駢說：“玉皇大帝認為你當大臣的時間太長，使一些軍國大事荒廢了，受到了當代君主的責罰。於是派遣身邊的一位神仙輔佐你，很快就要降臨人世。你要好好對待他，如果不想讓他走，你也可以安排一個人間的好職位留住他。”第二天，諸葛殷果然來了。他穿著平民服裝在碧筠亭拜見高駢，妖模鬼樣，詭詐之言口若懸河，說自己可以很容易地召喚來神仙，能馬上使冬夏顛倒。高駢不知底細，把他當成神仙看待，稱他為諸葛將軍。每次在酒筵間縱情暢飲，高駢聽他的鬼怪之說，一天都不會感到疲倦。從此他連續升官至掌管鹽鐵的要職，聚財幾十萬緡。他的凶險狡詐，呂用之都趕不上。

有個大富商叫周師儒，他家中的花草樹木和樓榭亭臺奇美無比，堪稱廣陵第一。諸葛殷想佔為己有卻遭周師儒的拒絕。一天，諸葛殷對高駢說：“府城之中，有妖怪要作祟。如果讓它得逞，那麼水災旱災、兵戈戰火的危害也不能與它相比。”高駢問：“這如何是好？”諸葛殷說：“應當在那下面建一座齋壇，請神官來鎮守。”然後他指出周師儒的家正是設壇的地方。於是，高駢命手下軍官將周師儒從家中趕出來。這天，突然降下大雨雪，泥濘不堪。那些奉命而來的人用皮鞭抽打逼迫，周師儒扶老攜幼，在大道上連滾帶爬，圍觀者都感到十分驚愕。諸葛殷便將自家遷居於此。

先前，諸葛殷的腳得了溼疹，現在越來越嚴重。每當躁癢起來，他便讓一個婢女用雙手撓個不停，直至流出血來為止。高駢性格嚴肅整潔，外甥侄兒等晚輩來了都不準陪坐，卻只對諸葛殷熱情招待，甚至都廢寢忘食。有時他們促膝親密而坐，同杯共飲。遇到諸葛殷的溼疹忽然躁癢難忍，便盡情抓撓，弄得指甲裡全是膿血。高駢跟他照樣又吃又喝，臉上並無為難的神情。手下有人說了這件事，高駢說：“神仙往往都是這樣考驗人，你們不要介意啊。”

駢前有一犬子，每聞殷腥穢之氣，則來近之。駢怪其馴狎，殷笑曰：“某常在大羅宮玉皇前見之，別來數百年，猶復相識。”其虛誕率多如此。高虞常謂人曰：“爭知不是吾滅族冤家？”

殷性躁虐，知揚州院來兩月，官吏數百人，鞭背殆半。光啟二年，偽朝授殷兼御史中丞，加金紫。及城陷，竄至灣頭，為邏者所擒。腰下獲黃金數斤，通天犀帶兩條。既縛入城，百姓聚觀，交唾其面， 撮其鬢髮，頃刻都盡。獄具，刑于下馬橋南，杖至百餘，絞而未絕。會師鐸母自子城歸家，經過法所，遂扶起避之，復甦於橋下。執樸者尋以巨木踣之。騶殿過，決罰如初。始殷之遇也，驕暴之名，尋佈於遠近。其族人競以謙損戒殷。殷曰：“男子患於不得遂志，既得之，當須富貴自處。人生寧有兩遍死者？”至是果再行法。及棄屍道左，為仇人剜其目，斷其舌。兒童輩以瓦礫投之，須臾成峰。出《妖亂志》。

又

高駢末年惑於神仙之術。呂用之、張守一、諸葛殷等，皆言能役使鬼神，變化黃金。駢酷信之，遂委以政事。用之等援引朋黨，恣為不法。其後亦慮多言者有所漏洩，因謂駢曰：“高真上聖，要降非難。所患者，學道之人，真氣稍虧，靈咒遂絕。”駢聞之，以為信然，乃謝絕人事，屏棄妾媵。

高駢的身邊有一隻狗，每當聞到諸葛殷身上腥臭的氣味，便跑上前去。高駢責怪它過於馴順狎暱，諸葛殷笑著說：“我曾經在大羅宮玉皇大帝身邊見過它，分別幾百年了，它還認識我。”他常常是如此荒誕無稽。高虞曾經對人說：“怎知道他不是滅我家族的冤家呢？”

諸葛殷性情急躁暴虐，管理揚州院兩個月來，幾百名官吏當中，有一半人背上捱過他的鞭子。光啟二年，偽朝廷任命諸葛殷兼任御史中丞，加金印紫綬。等到揚州城被攻陷後，他逃竄到水灣邊，被巡邏的士兵擒獲。在他的腰間搜出好幾斤黃金，還有兩條通天犀帶。將他捆入城中後，百姓前來圍觀，都將唾沫吐到他臉上，用熱水燙、用手撕扯他的頭髮鬍子，頃刻便須發全無。他被戴上刑具，在下馬橋南行刑，打了一百杖，又用繩子勒但沒有勒死。這時正趕上師鐸的母親從內城回家，路過法場，便扶起他躲了起來，他在橋下甦醒過來。執刑的人見到他，便用大木頭砸去。騎馬的隨從領他過堂，判決還和當初一樣。諸葛殷剛剛發跡的時候，他的驕橫暴虐之名，不久遠近之人就全知道了。他同族的人都以謙虛自損告戒他。諸葛殷卻說：“男子漢怕的是不能實現他的志向，既然實現了，就要盡享榮華富貴。一個人在一生中，難道還有死兩遍的嗎？”後來他果然兩次被行刑。等到被棄屍路旁時，他被仇人剜掉了眼珠，割斷了舌頭。小孩子們拿起石頭瓦塊向他投去，很快就堆起了一座小山。出自《妖亂志》。

又

高駢到了晚年，被神仙之術所迷惑。呂用之、張守一、諸葛殷等人，都說自己能夠召神喚鬼，變出黃金。高駢對他們深信不疑，就都委以政務。呂用之等勾結朋黨，胡作非為。後來，他也擔心多嘴的人把他們乾的壞事洩露出去，於是就對高駢說：“得道仙人與至聖之人，要降臨人間並不困難。所令人憂慮的是，學道之人真氣稍有虧損，靈咒也會隨之失去效力。”高駢聽了他的話，信以為真，便謝絕人世間的事情，把愛妾們也拋到一邊。

賓客將吏，無復見之。有不得已之故，則遣人先浴齋戒，詣紫極宮道士祓除不祥，謂之解穢，然後見之。拜起才終，已復引出。自此內外擁隔，紀綱日紊。用之等因大行威福，傍若無人。歲月既深，根蒂遂固。用之自謂磻溪真君，張守一是赤松子，諸葛殷稱將軍。有一蕭勝者，謂之秦穆公附馬。皆雲上帝遣來，為令公道侶。其鄙誕不經，率皆如此。

江陽縣前一地祇小廟，用之貧賤時，常與妻止其舍。凡所動靜，禱而後行。得志後，謂為冥助，遂修崇之。迴廊曲室，妝樓寢殿，百有餘間。土木工師，盡江南之選。每軍旅大事，則以少牢祀之。

用之、守一皆雲神遇。駢凡有密請，即遣二人致意焉。中和元年，用之以神仙好樓居，請於公廨邸北，跨河為迎仙樓。其斤斧之聲，晝夜不絕，費數萬緡，半歲方就。自成至敗，竟不一遊。扃 儼然，以至灰燼。是冬，又起延和閣於大廳之西，凡七間，高八丈，皆飾以珠玉，綺窗繡戶，殆非人工。每旦，焚名香，列異寶，以祈王母之降。及師鐸亂，人有登之者，於藻井垂蓮之上，見二十八字雲：“延和高閣上幹雲，小語猶疑太乙聞。燒盡降真無一事，開門迎得畢將軍。”此近詩妖也。

用之公然雲：“與上仙來往。”每對駢，或叱咄風雨，顧揖空中，謂見群仙來往過於外。駢隨而拜之。用之指畫紛紜，略無愧色。左右稍有異論，則死不旋踵矣。見者莫測其由，但搏膺不敢出口。用之忽雲：“后土夫人靈仇，遣使

從此，賓客和他的部下，就再也看不到他了。有迫不得已的原因，便讓人先為他沐浴齋戒，再到紫極宮請道士除凶消災，稱之為解穢，然後才能與人相見。可當見他的人下拜後剛剛站起來，便又被人領出門去。從此內外隔絕，綱紀日漸紊亂。呂用之等人於是作威作福，旁若無人。時間一長，他們的根基逐漸穩固。呂用之自稱磻溪真君，張守一是赤松子，諸葛殷是將軍。有一個叫蕭勝的人，說是當年秦穆公的駙馬。他們都號稱是上帝派下來，為高駢作修行的伴侶的。他們的荒誕不經，大多都是如此。

江陽縣外有一座小土地廟，呂用之貧賤之時，曾經與妻子在這裡居住。不論做什麼事情，都要先禱告一番再行動。得志之後，呂用之說是得到了陰間神靈的幫助，於是重修了這座廟宇。迴廊曲室，閨房寢殿，一共有一百多間。土木工匠，全是從整個江南挑選來的。每當遇到軍旅大事，則要殺豬宰羊祭祀。

呂用之、張守一都說自己與神相遇過。高駢凡是有祕密請求，便派呂、張二人先去向神靈致意。中和元年，呂用之以神仙喜歡在樓里居住為由，請求在衙門北邊，跨河修造一座迎仙樓。斧頭聲晝夜不停，耗資幾萬緡錢，半年才修成。從修成到毀壞，竟然沒有來過一次。門鎖得好好的，最後卻化成了灰燼。這年冬天，又在大廳西側建起一座延和閣，共七間，八丈高，全裝飾上珠玉，門窗雕刻之精美，幾乎不像人工所做。每天早晨，都要燒名香，擺奇珍異寶，祈求王母娘娘降臨。等到畢師鐸之亂時，有人登上閣去，在天井的垂蓮上看見了二十八個字，寫的是：“延和高閣上幹雲，小語猶疑太乙聞。燒盡降真無一事，開門迎得畢將軍。”這差不多是一首妖詩。

呂用之公然說：“我們與天上的神仙有來往。”每次當著高駢的面，就裝作呼風喚雨，向空中作揖，並說看見仙人們來來往往，從外面經過。高駢隨著跪地下拜。呂用之比比劃劃，一點都不害羞。周圍的人稍有不同的議論，死期就不遠了。見到這種情況的人們不知道這是什麼原因，一個個只是捶胸頓足卻不敢說話。呂用之忽然說：“后土夫人是我的神仙好友，派遣特使

就某借兵馬，並李筌所撰《太白陰經》。”駢遽下兩縣，率百姓葦蓆數千領，畫作甲兵之狀，遣用之於廟庭燒之。又以五彩箋寫《太白陰經》十道，置於神座之側。又於夫人帳中塑一綠衣年少，謂之韋郎。廟成，有人於西廡棟上題一長句，詩曰：“四海乾戈尚未寧，謾勞淮海寫儀刑。九天玄女猶無信，后土夫人豈有靈？一帶好雲侵鬢綠，兩行嵬岫拂眉清。韋郎年少耽閒事，案上休誇《太白經》。”好事者競相傳誦。

是歲，詔於廣陵立駢生祠，並刻石頌。差州人採碑石於宣城。及至揚子院，用之一夜遣人密以健牯五十牽至州南，鑿垣架濠，移入城內。及明，柵緝如故。因令揚子縣申府，昨夜碑石不知所在，遂懸購之。至晚雲：“被神人移置街市。”駢大驚，乃於其傍立一大木柱，上以金書雲：“不因人力，自然而至。”即令兩都出兵仗鼓樂，迎入碧筠亭。至三橋擁鬧之處，故埋石以礙之，偽雲：“人牛拽不動。”駢乃朱篆數字，帖於碑上，須臾去石乃行。觀者互相謂曰：“碑動也。”識者惡之。明日，揚子有一村嫗，詣知府判官陳牒，雲：“夜來里胥借耕牛牽碑，誤損其足。”遠近聞之，莫不絕倒。比至失守，師鐸之眾，竟至壞墉而進。

常與丞相鄭公不葉，用之知之，忽曰：“適得上仙書，宰執之間，有陰圖令公者。使一俠士來，夜當至。”駢驚悸不已，問計於用之。曰：“張先生少年時，嘗學斯術於深井裡聶夫人，近日不知更為之否？若有，但請此人當之，無不齏粉若。”

向我借兵馬，還有李筌撰寫的《太白陰經》。”高駢立即下令兩個縣，讓百姓編了幾千張葦蓆，並在上面畫上兵士的模樣，派呂用之到廟前把它們燒掉。又用五彩紙箋寫《太白陰經》十道，放到神像身邊。接著，又派人在後土夫人帳中塑了一個綠衣少年，稱之為韋郎。廟修成了，有人在西屋房樑上題了一首長詩道：“四海乾戈尚未寧，謾勞淮海寫儀刑。九天玄女猶無信，后土夫人豈有靈？一帶好雲侵鬢綠，兩行嵬岫拂眉清。韋郎年少耽閒事，案上休誇《太白經》。”好事之徒競相傳誦。

這年，皇帝下詔在廣陵為高駢建立一座祠堂，並刻石碑頌揚功德。於是，州中人便被派到宣城採集碑石。碑石運到揚子院，呂用之當天晚上就派人偷偷用五十頭健牛把它拖到了州城南頭，鑿穿城牆越過護城河，轉移到了城內。等到天亮之後，柵欄又恢復了原樣。於是，呂用之讓揚子縣申報州府，說碑石在一夜之間不知去向，隨即懸賞購買。到晚些時候才聽說：“那碑石已被神人移到了街市之上。”高駢大吃一驚，就派人在碑石旁豎起一根大木柱，上面用金字寫道：“不因人力，自然而至。”當即令兩都派出儀仗鼓樂，將碑石迎進碧筠亭。到了三橋最擁擠喧鬧之處，由於被故意埋的石頭阻礙著，便謊稱說：“人和牛都拽不動。”高駢便提筆寫了幾個紅色的篆字，刻到碑石上，一會兒搬去那石頭，石碑就被拉動了。圍觀者都說：“碑石動了。”有見識的人對此十分厭惡。第二天，揚子縣有一個農村老太婆，到知府判官那裡呈上一份狀子，說：“昨夜村官到我家借耕牛拖碑石，誤傷了牛腿。”周圍的人們聽到了，都笑彎了腰。等到城池失守，畢師鐸的兵馬竟從被鑿壞的城牆處蜂擁而入。

高駢曾經與宰相鄭公關係不融洽，呂用之知道了這件事，忽然對高駢說道：“我剛才得到天上神仙的書信，說宰相們當中，有人要暗害於您。他派了一個俠士來，今晚就該到了。”高駢又驚又怕，向呂用之詢問對策。呂用之說：“張守一先生年輕的時候，曾經跟深井裡聶夫人學過一門道術，近日不知是否還用此道術？如果還用，只要請此人出來抵擋，非把對方擊成粉末不可。”

駢立召守一語之。對曰：“老夫久不為此戲，手足生疏。然為令公，有何不可？”及期衣婦人衣，匿於別室。守一寢於駢臥內。至夜分，擲一銅鐵於階砌之上，鏗然有聲。遂出皮囊中彘血，灑於庭戶簷宇間，如格鬥之狀。明日，駢泣謝守一曰：“蒙先公再生之恩，真枯骨重肉矣！”乃躬輦金玉及通天犀帶以酬其勞。

江陽縣尉薛，失其名，亦用之黨也。忽一日告駢曰：“夜來因巡警，至后土廟前，見無限陰兵。其中一人云：‘為我告高王，夫人使我將兵數百萬於此界遊奕，幸王無慮他寇之侵軼也。’言畢而沒。”群妖聞之大喜悅，競以金帛遺之。未久，奏薛六合縣令。

用之又以木刻一大人足，長三尺五寸。時久雨初霽，夜印於後土廟殿後柏林中，及江陽縣前，其跡如較力之狀。明日，用之謂駢曰：“夜來有神人鬥於夫人廟中。用之夜遣陰兵逐之，已過江矣。”不爾，廣陵幾為洪濤。駢駭然，遂以黃金二十斤，以餉用之。

後駢有所愛馬死，園人懼得罪，求救於用之。用之乃又見駢曰：“隋將陳杲仁，用之有事命至淮東。杲仁訴以無馬，令公大烏，駢良馬名。 且望一借。”頃刻，廄吏報雲：“大烏黑汗發。”駢徐應之曰：“吾已借大司徒矣。”俄而告斃。

初，蕭勝納財於用之，求知鹽城監。駢以當任者有績，與奪之間，頗有難色。用之曰：“用勝為鹽城者，不為勝也。昨得上仙書雲：‘有一寶劍在鹽城井中，須用靈官取之。’

高駢立即召來張守一，把意圖跟他說了。張守一回答說：“我好長時間沒練此道術了，手腳生疏。但是為了您，有什麼不可以的呢？”時辰臨近，呂用之穿上女人的衣服，藏在另一個房間。張守一睡在高駢的臥室裡。到了半夜時分，他把一個金屬的東西扔到了石階上，發出響亮的聲音。接著，他從皮袋子中拿出豬血，灑在門窗和房簷之間，像是經過一番格鬥的樣子。第二天，高駢哭著向張守一道謝說：“蒙先生再生之恩，我真是起死回生啊！”就親自用車拉著黃金珠玉及通天犀帶，作為酬謝。

江陽縣薛縣尉，不知他的名字，也是呂用之的同黨。忽然有一天，他告訴高駢說：“昨晚我去巡邏，到后土夫人廟前，發現了無數陰兵。其中一個說：‘請替我們轉告高駢，后土夫人派我率領數百萬兵在這個地方巡邏，希望他不要擔心其他賊寇入侵。’說完便銷聲匿跡。”那夥妖人聽了十分歡喜，競相把金銀布帛送給這位薛縣尉。不久，高駢奏報朝廷任命薛縣尉為六合縣令。

呂用之又用木頭刻了一隻巨人腳，三尺五寸長。當時久雨初晴，晚上他在後土夫人廟大殿後面的柏樹林中，印上了巨人的腳印，一直印到江陽縣前，那腳印呈現兩人搏鬥之狀。第二天，呂用之對高駢說：“昨天晚上有神仙來到后土夫人廟中相鬥。我派遣陰兵把他們趕跑了，已經過江而去了。”不久，廣陵幾乎被洪水淹沒。高駢十分驚恐，便拿出二十斤黃金贈給呂用之。

後來，高駢有一匹心愛的馬死了，餵馬的人怕由此獲罪，向呂用之求救。呂用之就又去拜見高駢說：“隋朝的大將陳杲仁，我命令他到淮東辦一件事情。他說沒有馬，想要你的大烏馬，高駢那匹好馬的名字。 希望能借給他一用。”不一會兒，養馬官來報告說：“大烏馬身上直冒黑汗。”高駢慢慢地回答說：“我已經借給大司徒了。”一會兒養馬官來報告說，大烏馬死了。

起初，蕭勝向呂用之行賄，謀求鹽城監一職。高駢認為目前的在任者有政績，考慮定奪之際，頗有為難之色。呂用之說：“用蕭勝當鹽城監，不是為了蕭勝自己。昨天我收到天上神仙的書信說：‘鹽城的井裡有一把寶劍，但必須仙官才能把它取出來。’

以勝上仙左右人，欲遣去耳。”駢俯仰許之。勝至監數月，遂匣一銅匕首獻於駢。用之稽首曰：“此北帝所佩者也。得之則百里之內，五兵不敢犯。”駢甚異之，遂飾以寶玉，常置座隅。

時廣陵久雨，用之謂駢曰：“此地當有火災，郭邑之間，悉合灰燼。近日遣金山下毒龍，以少雨濡之。自此雖無大段燒爇，亦未免小小驚動也。”於是用之每夜密遣人縱火，荒祠壞宇，無復存者。

駢當授道家祕法，用之、守一無增焉。因刻一青石，如手扳狀，隱起龍蛇，近成文字：“玉皇授白雲先生高駢。”潛使左右置安道院香几上。駢見之，不勝驚喜。用之曰：“玉皇以令公焚修功著，特有是命。計其鸞鶴，不久當降。某等此際謫限已滿，便應得陪幢節，同歸真境也。他日瑤池席上，亦是人間一故事。”言畢，歡笑不已。遂相與登延和閣，命酒殽，極歡而罷。後於道院庭中刻木為鶴，大如小駟，韉轡中設機捩，人或逼之，奮然飛動。駢嘗羽服跨之，仰視空闊，有飄然之思矣。自是嚴齋醮，飛鍊金丹。費耗資財，動逾萬計。日居月諸，竟無其驗。出《妖亂志》。

董　昌

董昌未僣前，有山陰縣老人，偽上言於昌曰：“今大王善政及人，願萬歲帝于越，以福兆庶。三十年前，已聞謠言，正合今日，故來獻。其言曰：‘欲識聖人姓，千里草青青。欲知聖人名，日從曰上生。’”昌得之大喜，

蕭勝作為神仙身邊的人，應該派他去啊。”高駢馬上就應允了。蕭勝到鹽城上任幾個月後，將一把銅匕首裝在匣子裡敬獻給高駢。呂用之跪拜行禮說：“這是北帝所佩帶的。得到它的人在百里之內，任何兵器都不敢侵犯他。”高駢十分驚異，就在劍上鑲嵌寶玉，常常放在自己坐椅旁邊。

當時廣陵久雨不停，呂用之對高駢說：“這地方會有一場火災，城內將化為一片灰燼。這兩天我派金山下的毒龍，用小雨潤潤地。從此雖然不會有大片的火災，也難免有小小的驚憂。”於是，呂用之每天晚上都悄悄派人放火，荒毀的廟宇便成了犧牲品，一座都沒有幸存下來。

高駢應該接受道家的祕法了，然而呂用之、張守一卻沒有什麼高招了。於是，他們把一塊大青石頭，刻成用手扭過的樣子，上面隱隱約約可以看見蜿蜒盤曲的文字：“玉皇大帝授予白雲先生高駢。”偷偷派手下人把它放在安道院的香案上。高駢看見了，不勝驚喜。呂用之說：“玉皇大帝念你焚香修德功績顯著，才有了這個命令。估計他派來的鸞鳳和仙鶴，不久也該到了。我們幾個到這時候，被貶謫到凡間的期限已滿，應該陪著你的大駕，同歸仙境了。將來有一天咱們在瑤池宴上相逢，這也是人間的一段故事。”說完，歡笑不已。於是他們一起登上延和閣，命人擺上酒菜，盡歡而散。後來在道院庭中用木頭刻起仙鶴來，大的如同小馬一樣，鞍墊和韁繩處安好機關，人走近時，就奮然而飛。高駢曾穿上仙衣跨上去，仰望天空，有飄然欲仙之感。從此更加嚴格地遵守齋戒，加快煉丹。耗費的金錢，動輒數萬。但日積月累，竟然一點也不靈驗。出自《妖亂志》。

董　昌

董昌在篡位前，山陰縣有位老人，裝模作樣地向他進言說：“如今大王仁政惠及百姓，願你在越地登基，為民造福。三十年前就已聽到民謠，正與現在相符，所以來獻給你。民謠說：‘欲識聖人姓，千里草青青。欲知聖人名，日從曰上生。’”董昌聽罷大喜，

因謂曰：“天命早已歸我，我所為大矣！”乃贈老人百縑，仍免其徵賦。先遣道士朱思遠立壇場，候上帝。忽一夕雲，天符降於雨中，有碧紙朱文，其文又不可識。思遠言：“天命命與董氏。”又有王守真者，俗謂之王百藝，極機巧。初立生祠，雕刻形像，塑續官屬，及設兵衛，狀若鬼神，皆百藝所為也。妖偽之際，悉由百藝幻惑所致。昌每言：“我得‘兔子上金床’讖也。我卯生，來年歲在卯，二月二日亦卯，即卯年卯月卯日，仍當以卯時。萬世之業，利在於此。”乾寧二年二月二日，率軍俗數萬人，僣袞冕儀衛，登子城門樓，赦境內，改偽號羅平國，年號天冊，自稱聖人。及令官屬將校等皆呼“聖人萬歲”。俯而言曰。云云。 詞畢，復欲舞蹈。昌乃連聲止之：“卿道得許多言語，壓得朕頭疼也！”緣土人所制天冠稍重，故有此言。 時人聞，皆大笑之。出《會稽錄》。

便對老人說：“天命早已歸我，我所做的是大事啊！”就贈給老人一百匹絹，還免掉了他的稅賦。董昌先派朱思遠道士設立壇場，迎候上帝。忽然一天接到報告說，上天的符命降落到雨中，綠紙上寫著紅字，那字卻不好認。朱思遠說：“天命歸於董氏。”又有一個叫王守真的人，老百姓稱他王百藝，非常機智靈巧。董昌一開始為自己建立祠堂，雕刻形像，又塑造百官，及衛士兵卒，狀貌如同鬼神一般，這全是王百藝乾的。興妖作亂的時候，也全是王百藝用幻術迷惑所致。董昌常說：“我得到了‘兔子上金床’的預言。我是卯年生的，來年是卯年，二月二日也是卯月卯日，也就是卯年卯月卯日，還應當在卯時。我千秋萬代的宏圖大業，只有在此開始才最為有利。”乾寧二年二月二日，董昌率領士兵及百姓好幾萬人，僭用皇帝的衣冠與儀仗，登上了內城的門樓，在境內實行大赦，建立羅平國，年號天冊，自稱聖人。又命令所有官員士兵等全都高喊“聖人萬歲”。官員士兵們又俯下身子說了一大堆話。說完之後，又要行舞蹈禮。董昌連聲制止說：“你們講了這麼多話，把我的頭都壓疼了！”由於當地人造的皇冠太重，他才會這樣說。 當時人們聽了，全都大笑起來。出自《會稽錄》。