卷第二百三十七　奢侈二

韋　陟　　蕓輝堂　　裴　冕　　於 王　涯

李德裕　　楊　收　　同昌公主　李　璋　　李使君

韋　陟

韋斌雖生於貴門，而性頗質厚。然其地望素高，冠冕特盛，雖門風稍奢，而斌立朝侃侃，容止尊嚴，有大臣之體。每會朝，未嘗與同列笑語。舊制，群臣立於殿庭，既而遇雨雪，亦不移步於廊下。忽一旦密雪驟降，自三事以下，莫不振其簪裙，或更其立位。獨斌意色益恭，俄雪甚至膝。朝既罷，斌於雪中拔身而去。見之者鹹嘆重焉。

斌兄陟，早以文學識度，著名於時。善屬文，攻草隸書。出入清顯，踐歷崇貴。自以門地才華，坐取卿相。而接物簡傲，未嘗與人款曲。衣服車馬，尤尚奢侈。侍兒閹豎，左右常數十人。或隱几搘頤度日，懶為一言。其於饌

韋　陟

韋斌雖然生在富貴人家，然而他的性情卻很耿直厚道。他家的聲望地位一向很高，在朝做官的人很多。雖然門風稍微有些奢華，可韋斌在朝為官素來剛直，舉止言行莊重而有威儀，很有大臣的風範做派。每次上朝時，從來不跟站在一起的僚屬們談笑。按朝廷舊例，文武百官站在殿前庭上，即使遇上下雨、下雪，也不允許走到殿廊下躲避。有一天早晨，天上忽然下起大雪，自三公以下，沒有不摘掉帽子撣雪或改變原來所站的位置的。只有韋斌站在那兒一動不動，一直到大雪都埋住了他膝蓋。直到退朝後，韋斌才從雪中拔腳走回去。看到的人全都對他歎服敬重。

韋斌的哥哥韋陟，年幼時便以博學有見識著稱。他擅長寫文章，專心致志地研習草書、隸書。跟他交往的人都居清要顯達的官位，他經常走動的人家也都是高貴有名望的。自以為憑藉他的門第與才華，官位相位全不難得到。他平常待人接物態度太高傲、簡慢，從不與任何人殷勤應酬。他穿的衣服、乘坐的車馬，都特別奢侈豪華。在他身邊，經常有幾十個僮僕太監服侍他。有時候，他整天坐在書案旁邊，用手托腮，一句話不說。他對飯

羞，尤為精潔，仍以鳥羽擇米。每食畢，視廚中所委棄，不啻萬錢之直。若宴於公卿，雖水陸具陳，曾不下箸。每令侍婢主尺題，往來複章。未嘗自札，受意而已。詞旨重輕，正合陟意。而書體遒利，皆有楷法。陟唯署名。常自謂所書陟字，如五朵雲。當時人多仿效，謂之“郇公五雲體”。常以五彩紙為緘題。其侈縱自奉，皆此類也。然家法整肅。其子允，課習經史，日加誨勵，夜分猶使人視之。若允習讀不輟，旦夕問安，顏色必悅。若稍怠惰，即遽使人止之，令立於堂下，或彌旬不與語。陟雖家僮數十人，應門賓客，必遣允為之。寒暑未嘗輟也，頗為當時稱之。然陟竟以簡倨特才，常為持權者所忌。出《酉陽雜俎》。

蕓輝堂

元載造蕓輝堂於私第。蕓輝香草名也，出於闐國。其香潔白如玉，入土不朽爛。舂之為屑，以塗其壁，故號“蕓輝”。而更以沉香為樑棟，金銀為戶牖。內設懸黎屏風紫綃帳。其屏風本楊國忠之寶也。其上刻前代美女妓樂之形，外以玳瑁水晶為押，絡飾以真珠瑟瑟。精巧之妙，殆非人工所及。紫綃帳得於南海溪洞之帥首，即絞綃類也。輕疏而薄，如無所礙。雖當時凝寒，風不能入；盛夏則清涼自至。其色隱隱，或不知其帳也，謂載臥內有紫氣。其餘服

菜，尤其追求精細、潔淨，用鳥羽挑選米。每吃完一頓飯，廚房裡所扔掉的菜餚食物，都不只萬錢。如果到公卿同僚家赴宴，雖然山珍海味俱全，韋陟卻不動筷。韋陟常讓他的侍婢辦理文書。往來的信函，他從不親自書寫，而是授意給他的侍婢代為書寫。遣詞用句的分寸正好符合他的心意。而且書寫的字體遒勁流利，都非常符合章法。韋陟只簽署個名氏而已。他常常自己誇讚他簽署的“陟”字，宛若五朵雲彩。當時有許多人都效仿他的這種簽署方式，稱之為“郇公五雲體”。韋陟常年使用五彩紙為信箋。他的日常生活用度的奢華程度，都像這樣啊！但是，韋陟的治家法規非常嚴整。他的兒子韋允學習經史，每天他都加以教誨訓勵，就是在夜間，也常派人去察看。如果韋允學習很用功，不停頓，則在早、晚向父母問安時，都和顏悅色。如果他稍有懈怠，就立即派人去制止，命令韋允站在廳堂下，或者十天之內不跟兒子說一句話。韋陟雖然有家僮幾十人，但是凡是到他家來的賓客，必定讓他的兒子韋允接待、迎送。不論寒冬酷暑也從未間斷，很被當時的人所稱道。可是韋陟這還是因為高傲恃才，常常被那些有權有勢的人所忌恨。出自《酉陽雜俎》。

蕓輝堂

元載在自己的宅院裡建造了一座蕓輝堂。蕓輝是一種香草名，產在於闐國。它的質地像玉一樣潔白，摻入土裡不腐爛。元載將它搗成碎屑，用來塗飾牆壁，因此叫“蕓輝堂”。這座殿堂還用沉香木作屋樑，用金銀作門窗。殿堂內裝有美玉製的屏風，紫色的綃帳。美玉屏風本是楊國忠心愛的至寶，上面雕刻著前朝美女妓樂圖，另外用玳瑁、水晶作壓簾的飾具，還用碧色寶石串成串作裝飾。它製作得精緻巧妙，巧奪天工。紫綃帳從南海溪洞洞主那兒得到，是用絞綃一類織物製作的。輕疏單薄，掛在那邊就像什麼也沒掛一樣。雖然在寒冷的時節，風也刮不進帳子裡面；就是在盛夏酷暑，帳子裡自然清涼。它的顏色隱隱約約的，有人不知是帳子，都說元載的臥室裡有紫氣。其他的服飾、

玩奢僭，率皆擬於帝王家。蕓輝堂前有池，以文石砌其岸。中有 陽花，亦類於白 ，其花紅而且大，如有牡丹。更有碧芙蓉，香潔萏菡，偉於常者。

載因暇日，憑欄以觀。忽聞歌聲清亮，若十四五女子唱焉，其曲則《玉樹後庭花》也。載驚異，莫知所在。及審聽之，乃芙蓉中也。俯而視之，聞喘息之音。載大惡，遂剖其花，一無所見。因祕不令人說。及載受戮，而逸奴為平廬軍卒，人故得其實。

載龍髯拂，紫色如爛椹。可長三尺，削水晶以為柄，刻紅玉以為環鈕。或風雨晦暝，臨流沾溼，則光彩動搖，奮然如怒。置之於堂中，夜則蚊蚋不能近；拂之為聲，則雞犬牛馬無不驚逸；若垂之於池潭，則鱗甲之屬，悉俯伏而至；引水於空中，即成瀑布長三五尺，而未嘗輒斷；燒燕肉薰之，則㶿㶿焉若生雲霧。厥後上知其異，載不得已而進內。載自雲，得之於洞庭道士張知和。出《杜陽編》。

又

載之妻王氏字韞秀，縉之女也。初，王縉鎮北京，以韞秀嫁元載，歲久而見輕怠。韞秀謂夫曰：“何不增學，妾有奩幌資裝，盡為紙筆之費。”王氏父母未知或知，親屬以載

古玩、用具，也都特別奢華，都可以與帝王之家的相比擬。蕓輝堂前有一座水池，用帶紋理的石頭壘砌池塘的堤岸。池中植有 陽花，像白 一類，它開的花是紅色的而且非常大，像牡丹。種植的還有碧芙蓉，香潔荷，都比一般的芙蓉、荷花長得高大壯偉。

一天閒暇時，元載依著欄杆觀賞池中的花草。忽然聽到清亮的歌聲，像十四五歲少女唱的，唱的歌曲是《玉樹後庭花》。元載非常驚異，不知道這歌聲來自哪裡。待仔細審聽辨識，乃是從池中芙蓉裡發出來的。他俯身察看，聽到有喘氣的聲音。元載非常討厭，立即將芙蓉花剖開看，什麼也沒有見到。他不讓家裡人對外講這件事。後來等元載獲罪被處死後，他家中的一個童僕被遣送到平廬為兵卒，人們才知道這件事。

元載的龍髯拂塵，顏色絳紫，像熟透了的桑椹。這把拂塵長約三尺，用水晶石製作塵柄，雕刻紅玉作環鈕。到颳風下雨天氣晦暗時，靠近流水沾溼後，則光彩搖動，拂塵上的龍髯奮然立起來像發怒了的樣子。將它放在廳堂中，到了夜晚蚊子等昆蟲不敢靠近；將它拂出聲音來，雞犬牛馬聽到後沒有不驚恐逃離的；如果將它垂放在池潭旁邊，那麼魚鱉蝦蟹之類，都俯首來到近前；將水噴灑向空中，立即形成長三五尺的瀑布，而且一點也不斷流；如果燒燕子肉來薰它，就會生出煙來如雲似霧。後來，皇上得知這把拂塵的奇異後，元載不得已，只好把它進獻到宮中。元載自稱，這把拂塵是從洞庭湖一位叫張知和的道士那裡得到的。出自《杜陽編》。

又

元載的妻子王氏字韞秀，是王縉的女兒。起初，王縉鎮守太原時，將女兒韞秀嫁給了元載。時間長了，元載在王家受到輕慢。韞秀對元載說：“夫君何不再多增加些學問，為妻我帶來些陪嫁的錢物、服飾，都可以給你當作讀書的費用。”對於這件事，王韞秀的父母或許不知道也或許知道。但是當時親屬們都將他們

夫妻皆乞兒，厭薄之甚。元遂遊秦，為詩別韞秀曰：“年來誰不厭龍鍾，雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹，苦遭霜霰到春風。”妻請偕行曰：“路掃飢寒跡，天哀志氣人。休淋離別淚，攜手入西秦。”載既到京，屢陳時務，深符上旨。肅宗擢拜中書。王氏喜元郎入相，寄諸姊妹詩曰：“相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。”載肅宗代宗兩朝宰相，貴盛無比。廣葺亭臺，交遊貴族，客候其門，或多間阻。王氏復為一篇以喻之曰：“楚竹燕歌動畫樑，春蘭重換舞衣裳。公孫開館招嘉客，知道浮榮不久長。”載於是稍減。太原內外親屬悉來謁賀，韞秀安置於閒院。忽因天晴之景，以青紫絲絛四十條，各長三十丈，皆施羅紈綺繡之飾。每條絛下，排金銀爐二十枚，皆焚異香，香至其服。乃命諸親戚西院閒步，韞秀問是何物，侍婢對曰：“今日相公與夫人晒曝夜服。”王氏謂諸親曰：“豈料乞索兒婦，還有兩事蓋形粗衣也。”於是諸親羞赧，稍稍辭去。韞秀常分饋服飾於他人，而不及太原之骨肉。每曰：“非兒不禮於姑姊，其奈當時見辱何！”載後貪恣為心，竟招罪累。上惡誅之，而亡其家。韞秀少有識量，節概亦高。載被戮，上令入宮，備彤管箴規之任，嘆曰：“王家十二娘子，二十年太原節度使女，十六年宰相妻，誰能書得長信昭陽之事？死亦幸矣！”堅不從命。或雲，上宥其罪。或雲，京兆笞而斃之。

夫婦當成乞丐看待，非常瞧不起他們。元載於是離家去秦地遊學，離家前寫詩一首留別韞秀道：“年來誰不厭龍鍾，雖在侯門似不容。看取海山寒翠樹，苦遭霜霰到春風。”王韞秀也寫詩一首，請求陪伴元載去秦遊學：“路掃飢寒跡，天哀志氣人。休淋離別淚，攜手入西秦。”元載到了京城後，多次向朝廷上表陳述治理國家的方針、謀略，很是符合皇上的旨意。於是唐肅宗將他升任為中書令門下平章事。王韞秀欣喜元載官居相位，寫詩寄給她的幾個姐妹道：“相國已隨麟閣貴，家風第一右丞詩。笄年解笑鳴機婦，恥見蘇秦富貴時。”元載官居唐肅宗、代宗兩朝宰相，富貴權重沒人能比。他在宅院中大勢興修樓臺亭榭，跟他來往的都是豪門貴族，許多客人在他府門前等候接見，經常受到阻擋。這時，王韞秀又寫詩一首勸喻丈夫道：“楚竹燕歌動畫樑，春蘭重換舞衣裳。公孫開館招嘉客，知道浮榮不久長。”元載果然有所收斂。太原王氏的遠近親屬都來拜見祝賀，王韞秀將他們安排在一個空閒的院中住下。有一天天氣晴朗，僕人們藉此拴掛上四十條青紫色的絲條，每條長三十丈，上面晾晒著軟羅、素綢、綺繡等服飾。每條絲條下面，並排置放二十隻金銀香爐，裡面焚燒的都是異香，用來薰上面的衣物。王韞秀讓親屬們去西院散步，問僕人晾的是什麼，侍女回答說：“晾晒的是宰相與夫人的晚服。”王韞秀對親屬們說：“誰想到當年的乞討兒的媳婦，還有兩件遮體的粗布衣裳啊！”這些親屬聽了後，都羞慚滿面，悄悄走開。王韞秀經常將衣服、飾物饋送他人，卻從來不送給她太原的親屬，她常說：“不是我不禮待姑姑、姐姐，怎奈當初她們那樣輕慢我的！”元載後來驕橫貪婪，終於招來罪禍。皇上大怒下詔處死他，抄沒家產。王韞秀非常有見識，志節氣概也高。元載被處死後，皇上詔令王韞秀進入宮中，當記功書過的女吏，王韞秀接到詔令後，感嘆道：“王家的十二娘子，二十年的節度使的女兒，十六年當朝宰相的夫人，怎麼還能去記錄太后們的宮中之事呢？就是被處死也是萬幸之事啦！”堅決不進宮去。有人說，皇上赦免了她的罪過。有人說，她被京兆尹亂杖打死了。

載寵姬薛瑤英能詩書，善歌舞，仙姿玉質。肌香體輕，雖旋波、移光，飛燕、綠珠，不能過也。瑤英之母趙娟，亦岐王之愛妾也。後出為薛氏之妻，生瑤英。而幼以香啖之，故肌香。及載納為姬，處金絲之帳、卻塵之褥。出自勾驪國，雲卻塵獸毛為之，其色紅殷，光軟無比。衣龍綃之衣，一襲無二三兩，摶之不盈一握。載以瑤英體輕，不勝重衣，故於異國求之。唯賈至、楊炎與載友善，故往往得見歌舞時。至因贈詩曰：“舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。方知漢武帝，虛築避風臺。”炎亦作長歌褒美，其略曰：“雪面淡娥天上女，鳳簫鸞翅欲飛去。玉釵翹碧步無塵，纖腰如柳不勝春。”瑤英善為巧媚，載惑之，怠於相務。而瑤英之父曰宗本，兄曰從義，與趙娟遞相出入，以構賄賂，號為關節。更與中書主吏卓倩等為心腹。而宗本輩以事告者，載未嘗不從之。天下齎貨求官職者，無不恃載雄勢，指薛、卓為梯媒。及載死，瑤英為里人妻。論者以元載喪令德，自一婦人致也。出《杜陽編》。

裴　冕

裴冕代裴鴻漸秉政，小吏以俸錢文簿白之。冕顧子弟，喜見於色，其嗜財若此。冕性本侈靡，好尚車服。名馬數百金鑄者十匹。每會客，滋味品數，多有不知名者。出《朝野僉載》。

元載有個最寵愛的小妾叫薛瑤英，能詩善書，擅長歌舞，玉質仙姿。而且肌膚香豔，體態輕盈，就是春秋時期越國的美女旋波、移光，漢代的趙飛燕，晉代的綠珠，都比不上她。薛瑤英的母親趙娟，原本是岐王的愛妾。後來再嫁薛家，生了薛瑤英。她從小就給薛瑤英吃香料，因此她肌體芳香。後來薛瑤英被元載納為妾後，寢臥的是金絲帳，鋪的是卻塵褥。卻塵褥產自勾驪國，據說是用卻塵獸毛製作的，殷紅色，異常光亮柔軟。穿的是龍綃織成的衣服，一件衣服沒有二三兩重，將它團起來不滿一把。元載認為薛瑤英身體輕盈嬌麗，不堪穿太重的衣服，因此才從勾驪國尋到這種龍綃衣。元載在世時，因為他只有賈至、楊炎二位好友，他們二人常常能夠親眼看到薛瑤英唱歌跳舞。賈至贈詩道：“舞怯銖衣重，笑疑桃臉開。方知漢武帝，虛築避風臺。”楊炎也作一首長詩讚美薛瑤英：“雪面淡娥天上女，鳳簫鸞翅欲飛去。玉釵翹碧步無塵，纖腰如柳不勝春。”薛瑤英非常會巧笑獻媚，元載對她很是迷戀，宰相的政務也懶得去處理。薛瑤英的父親叫宗本，哥哥叫從義，與她的母親趙娟，頻繁出入相府，來收索賄賂，被稱為關節。更嚴重的是，他們跟中書主吏卓倩等人互相勾結、狼狽為奸。而宗本等人告求元載的事情，元載從未有過不應允的。當時，所有帶著錢物賄賂他們謀求官職的人，都依仗元載的權勢，靠薛家的人與卓倩從中搭橋。後來元載被朝廷處死，薛瑤英又嫁給閭里的一般人家為妻了。評論這件事情的人認為元載喪失德操，是由一個女人導致的！出自《杜陽編》。

裴　冕

裴冕代替裴鴻漸處理政務，屬下的小官吏將記錄薪俸的文簿稟白他。裴冕回頭看裴家子弟，喜形於色，他就是這樣愛財。裴冕生性好奢華鋪張，喜好車馬服飾。他家養著十匹名貴的馬，每匹都耗費幾百金為它製備鞍轡。每次宴請賓客，都上好多菜餚，有很多是大家連名字都不知道的。出自《朝野僉載》。

於　

於 為襄州，點山燈，一上油二千石。李昌夔為荊南，打獵，大修妝飾。其妻獨孤氏，亦出女隊二千人，皆著乾紅紫繡襖子錦鞍韉。此郡因而空耗。出《傳載》。

王　涯

文宗朝，宰相王涯奢豪。庭穿一井，金玉為欄，嚴其鎖鑰。天下寶玉真珠，悉投於中。汲其水，供涯所飲。未幾犯法，為大兵梟戮，赤其族。涯骨肉色並如金。出《獨異志》。

李德裕

武宗朝，宰相李德裕奢侈。每食一杯羹，其費約三萬。為雜以珠玉寶貝，雄黃硃砂，煎汁為之。過三煎則棄其柤。出《獨異志》。

楊　收

鹹通中，崔安潛以清德峻望，為鎮時風。宰相楊收師重焉，欲設食相召，無由可入。先請崔公之門人，方便為言，至於再三，終未許，楊意轉堅。稍稍亦有流言，或勸崔曰：“時相不可堅拒。”不得已而許之。楊甚喜，遽令排比，然後請日祗候。先是崔公親情間人，亦與楊通舊。欲求事，請公言之，終難啟口。將赴楊之召，謂親情曰：“修行今召我食。明日，爾但與側近祗候。此際必言之，倘或要

於　

於 在襄州為官，點山燈，一次就用了二千石油。李昌夔在荊南為官，喜歡打獵，對服飾車馬大加裝飾。他的妻子獨孤氏，也帶著女隊二千人出行，每個人都穿著深紅色繡著紫花的襖，鋪著彩錦鞍韉。荊南一地的庫藏因此被消耗一空。出自《傳載》。

王　涯

唐文宗時，宰相王涯極其奢侈豪華。在他庭院中鑿一口井，圍井的欄杆都是用黃金、玉石製作的，而且用鎖頭鎖上，嚴加看管。他將普天下的珠寶玉石搜刮來後，都投進這口井裡。井裡打上來的水供他自己飲用。不久王涯觸犯了刑律，被斬首示眾，整個親族被殺盡。王涯的骨肉全都呈金色。出自《獨異志》。

李德裕

唐武宗時，宰相李德裕非常奢侈。他食用的一杯菜羹，都價值三萬錢。湯裡摻雜珠玉等各種寶物，再加上雄黃、硃砂等用火煎成汁液做的。煎過三次後，就會扔掉那些湯渣。出自《獨異志》。

楊　收

唐懿宗鹹通年間，崔安潛因為清正德操和崇高聲望，成為一時風範。宰相楊收很器重他，要宴請他，卻苦於沒有理由。最初，楊收請崔安潛的弟子門客給從中溝通斡旋，再三邀請，崔安潛都沒有答應，但楊收非要請崔安潛赴宴不可。而漸漸有了流言蜚語，有人勸說崔安潛道：“楊收現在是一朝宰相，不能強意拒絕。”於是，崔安潛才勉強應允了。楊收非常高興，馬上命令家人安排準備，然後定好宴請的日期在府上恭候。起先，崔安潛有位熟人跟楊收也是舊交。有事欲求楊收，請崔安潛說項，始終難於啟口。現在崔安潛已答應到楊家赴宴，於是對他的這位熟人說：“現在楊收邀請我去他家赴宴。明天我去他家時你務必在他家附近恭候。這次我一定跟楊收提及你的這件事，倘若他提出要

見，爾便須即來。”及崔到楊舍，見廳館鋪陳華煥，左右執事皆雙鬟珠翠，崔公不樂。飲饌及水陸之珍。檯盤前置香一爐，煙出成樓閣之狀。崔別聞一香氣，似非煙爐及珠翠所有者，心異之，時時四顧，終不諭香氣。移時，楊曰：“相公意似別有所矚？”崔公曰：“某覺一香氣異常酷烈。”楊顧左右，令於廳東間閣子內縷金案上，取一白角楪子，盛一漆毬子。呈崔公曰：“此是罽賓國香。”崔大奇之。宴罷返歸，竟不說得親情求事。據《太宗實錄》雲，罽賓國進拘物頭花，香聞數裡，疑此近是。又見楊門人說，相公每下朝，常弄一玉婆羅門子。高數寸，瑩徹精巧可愛，雲是于闐王內庫中物。出《盧氏雜說》。

同昌公主

鹹通九年，同昌公主出降。宅於廣化裡，錫錢五百萬貫。更罄內庫珍寶，以實其宅。而房櫳戶牖，無不以眾寶飾之。更以金銀為井欄藥臼，食櫃水槽，鐺釜盆甕之屬，縷金為笊籬箕筐，制水晶火齊琉璃玳瑁等為床，搘以金龜銀鹿。更琢五色玉為器皿什物，合百寶為圓案。賜金麥銀粟共數斛，此皆太宗朝條支國所獻也。堂中設連珠之帳，

見你，你就馬上過來。”崔安潛到了楊府後，只見廳堂樓館佈置得豪華璀璨，左右的招待人員，一律是頭梳雙鬟、戴珠疊翠的美女，他很不高興。開宴後，上的菜餚都是山珍海味，極為名貴。桌案前邊放著一隻香爐，裡面有屢屢香菸燃出，煙形呈樓閣的樣子。崔安潛還聞到另外一種香味，似乎不是這隻香爐和珠翠等飾物發出的香氣，心裡暗暗詫異，不時地環視四周，始終沒有找到這股異香是從哪裡來的。過了一會兒，楊收問：“崔老是不是在查找什麼東西？”崔安潛說：“我聞到一股香氣特別濃烈，不知這香氣是從哪來的？”楊收招呼身邊的人，讓她們從廳堂東間屋裡的縷金桌案上，拿過來一隻白角碟子，碟子上裝著一隻漆球。端過來給崔安潛看，說：“這是罽賓國進獻來的香料。”崔安潛非常驚異。宴會結束後就回家了，竟然忘了跟楊收談他的這位熟人求他的那件事情。據《太宗實錄》上說，罽賓國進獻拘物頭花，它散發出來的香氣在幾裡地之內都可以聞到，懷疑宴會上楊收家的大概就是這種香料。又聽楊收的門客說，宰相每天下朝後，時常把玩一個玉佛。有幾寸高，身體晶瑩剔透、精巧可愛，說是于闐國王宮內庫收藏的寶物。出自《盧氏雜說》。

同昌公主

唐懿宗鹹通九年，同昌公主出嫁。公主的宅第在京城長安的廣化裡，皇上賜給她五百萬貫錢。而且將宮中內庫珍藏的各種珍寶幾乎都給了同昌公主，來充實她的新宅。新宅的房屋門窗沒有不用這些珍寶裝飾的。更為奢華的是，宅內的水井，搗藥的藥臼，貯放食物的櫃廚，存放飲用水的水槽，以及鐺、釜、盆、甕等炊具，全都是用黃金、白銀鑄制的。用金絲編制笊籬、簸箕、籮筐，用水晶、火齊珠、琉璃、玳瑁等製作床榻，床腳下支著黃金、白銀製作的龜、鹿。還用五彩玉石雕琢成器皿等用具，將各種珍寶鑲嵌在一塊製成圓桌案。皇上還賞賜給同昌公主用黃金製成的麥子，用白銀製成的粟米，一共有好幾鬥。這都是唐太宗在位期間條支國進獻的珍品。堂屋中架設的還有連珠帳子，

卻寒之簾，犀簟牙席，龍鳳繡。連珠帳，續真珠以成也。卻寒簾，類玳瑁斑，有紫色，雲卻寒鳥骨之所為也，但未知出於何國。更有鷓鴣枕、翡翠匣、神絲繡被。其枕以七寶合為鷓鴣之斑，其匣飾以翠羽。神絲繡被，三千鴛鴦，仍間以奇花異葉，精巧華麗，可得而知矣。其上綴以靈粟之珠如粟粒，五色輝煥。更有蠲忿犀、如意玉。其犀圓如彈丸，入土不朽爛，帶之，令人蠲忿怒。如意玉類枕頭，上有七孔，雲通明之象。更有瑟瑟幕、紋布巾、火蠶綿、九玉釵。其幕色如瑟瑟，闊三尺，長一百尺，輕明虛薄，無以為比。向空張之，則疏朗之紋，如碧絲之貫其珠。雖大雨暴降，不能沾溼，雲以蛟人瑞香膏所傅故也。紋布巾即手巾也，潔白如雪，光軟絕倫，拭水不濡，用之彌年，亦未嘗垢。二物稱得鬼谷國。火蠶綿出火洲，絮衣一襲，止用一兩，稍過度，則熇蒸之氣不可奈。九玉釵上刻九鸞，皆九色，其上有字曰“玉兒”，精巧奇妙，殆非人制。有得於金陵者，因以獻，公主酬之甚厚。一日晝寢，夢絳衣奴傳語云：“南齊潘淑妃取九鸞釵。”及覺，具以夢中之言告於左右。公主薨，其釵亦不知其處。韋氏異其事，遂以實語諸門人。或曰：“玉兒即潘妃小字。”逮諸珍異，不可具載。自漢唐公主出降之盛，未之有也。

公主乘七寶步輦，四角綴五色錦香囊，囊中貯辟邪香、

懸掛卻寒門簾，鋪犀牛皮褥子和用象牙做裝飾的竹蓆，以及鄉有龍鳳圖案的床上用品。連珠帳，是將珍珠串起來編製成的；卻寒簾，類似玳瑁花斑，紫色的，據說是用卻寒鳥骨做成的，但是不知道產在哪個國家。還有鷓鴣枕、翡翠匣、神絲繡被等華貴物品。鷓鴣枕，用七種珍寶鑲嵌成鷓鴣的圖案，翡翠匣上面裝飾有翠色的羽毛。神絲繡被上面，繡有三千隻鴛鴦，中間穿插奇花異葉，精巧華麗可想而知啊！而且繡被上還縫綴上靈粟珠。這種珠子只有米粒那麼大，五色斑斕，耀人眼目。還有蠲忿犀、如意玉。它的樣子，犀骨雕琢成如彈丸樣的圓珠，埋入土中不會朽爛，帶上它後可以使你消除忿怒。還有如意玉形狀像枕頭，上面有七個孔，據說是用來通明的。還有碧色寶石帳幕、紋布巾、火蠶綿、九玉釵等物。這件帳幕顏色像碧色寶石，寬三尺，長百尺，輕薄透明，是無與倫比的。將它在空中張掛起來後，紋絡疏朗，像有碧絲穿著珍珠一樣。即使遇到下暴雨，也不會沾溼，據說是用鮫人的瑞香膏塗搽的緣故。紋布巾，就是手巾，像雪一樣潔白，光亮柔軟沒有東西能和它相比，而且沾水不溼，用很多年也沾不上灰塵汙垢。這兩件東西，據說是在鬼谷國得到的。火蠶綿產自火洲，用它絮一件棉衣，只需一兩就夠了，稍稍用得多了些，穿在身上就會烘烤得受不了。九玉釵上雕刻有九隻鸞鳳，呈九種顏色，它上面鐫刻著“玉兒”兩個字，精緻巧妙，不像是人工製作的。有人在金陵得到這隻九玉釵，將它進獻給同昌公主，公主賞賜給他特別豐厚的報酬。一天，白日裡同昌公主躺在床上小憩，夢見一位身穿紫絳色衣服的使女傳話給她，說南齊的潘淑妃來取這隻九玉釵。夢醒後，公主將夢中的情形告訴給她身邊的人。同昌公主死後，這隻九鸞釵也不知道到哪裡去了。同昌公主的母親韋氏對這件事感到奇異，就將情況如實告訴了諸位門客。有的門客說：“玉兒就是潘妃的小名。”至於其他的奇珍異寶，不可勝數。自漢唐以來，皇家公主出嫁，從未有過像同昌公主這樣盛大奢華的。

公主乘七寶步輦，四角綴有五色錦香囊，囊裡裝的是辟邪香、

瑞麟香、金鳳香，此皆異國獻者。仍雜以龍腦金屑，鏤水晶瑪瑙闢塵犀為龍鳳花木狀，其上悉絡真珠玳瑁，更以金絲為流蘇，雕輕玉為浮動。每一出遊，則芬香街巷，晶光耀日，觀者眩其目。時有中貴人，買酒於廣化旗亭，忽相謂曰：“坐來香氣？何太異也？”同席曰：“豈非龍腦乎？”曰：“非也。予幼給事於嬪妃宮，故常聞此。未知今日何由而致。”因顧問當壚者，雲：“公主步輦夫，以錦衣質酒於此。”中貴人共請視之，益嘆異焉。

上日賜御饌湯藥，而道路之使相屬。其饌有消靈炙、紅虯脯。其酒則有凝露漿、桂花醅。其茶則有綠花、紫英之號。靈消炙，一羊之肉，取四兩，雖經暑毒，終不臭敗。紅虯脯，非虯也。但貯於盤中，縷徤如紅絲，高一尺，以箸抑之，無三四分，撤即復故。其諸品味，他人莫能識。而公主家人餐飫，如裡中糠粃。一日大會韋氏之族於廣化裡，玉饌具陳。暑氣將甚，公主命取澄水帛以蘸之，掛於南軒，滿座皆思挾纊。澄水帛長八九尺，似布而細，明薄可鑑。雲其中有龍涎，故能消暑也。韋氏諸宗好為葉子戲，夜則公主以紅琉璃盤，盛夜光珠，令僧祁捧立堂中，則光明如晝焉。公主始有疾，召術士米賓為禳法，乃以香蠟燭遺之。米氏之鄰人，覺香氣異常，或詣門詰其故，賓具以事對。出其燭，方二寸，長尺餘，其上施五彩。爇之，竟夕不盡，郁烈

瑞麟香、金鳳香，都是異域國家進獻的貢品。其間摻著龍腦香料、金粉等，輦上用水晶、瑪瑙、闢塵犀等寶物鏤成龍鳳花木的各種形狀，上面都綴飾珍珠、玳瑁等。輦上的流蘇是用金絲製作的，並且用輕玉雕刻成浮墜。同昌公主每次出遊時，都滿街溢香，瑩光耀日，圍觀的人都被照得晃眼。當時有宮中的太監到廣化裡酒樓來買酒，忽然問別人道：“咱們坐在這裡，哪來的香氣？怎麼這樣特別啊？”同桌的一個太監說：“這不是龍腦香嗎？”另一個回答說：“不是龍腦香。我從小便在嬪妃宮中辦事，經常聞到這種異香。但不知道今天是什麼緣由在這裡聞到了。”於是，他問賣酒的人，賣酒人說：“同昌公主的駕輦僕伕，在我這裡用一件錦衣換酒喝。”太監們讓賣酒人將這件錦衣拿出來給他們看看，看了之後更加驚異，連連感嘆不息。

皇帝每天都派人賜送宮中的御膳和湯藥，道路上的使臣接連不斷。皇上賜送的菜有消靈炙、紅虯脯。御酒有凝露漿、桂花醅。賜送的茶有綠花、紫英等。消靈炙，一隻羊身上的肉，只取四兩，經過暑天毒熱，也不腐爛變臭。紅虯脯，不是真虯。但是將它盛在盤子裡，健力猶如虯，高一尺，用筷子按壓，沒有三四分厚，鬆開又恢復原狀。其他的食品饌餚，別人都不認識。而公主家裡的人食用起來就像平常百姓吃糠粃一樣平常。一天同昌公主在廣化裡家宅中大宴駙馬韋氏家族，珍饈玉饌，樣樣俱全。正值酷暑，公主命人拿出澄水帛蘸上水後，掛在南窗上，滿座的人都想披上棉衣遮寒。澄水帛，有八九尺長，像布而比布細，薄得透明可以照見人。據說其中有龍涎，因此能消暑解熱。韋氏族人喜愛玩葉子戲，到了晚上，同昌公主用紅琉璃盤子，盛上夜光珠，讓僧祁用手端著站在堂屋中間，照耀屋中像白天一樣。同昌公主剛剛患病時，召來術士米賓祭神怯病，便送給他香蠟燭作為酬謝。米賓拿回家中點燃後，米賓的鄰居聞到一股異常的香氣，有的來到他家問是怎麼回事，米賓將實際情況告訴他。拿出香蠟燭給鄰人看，二寸見方，一尺多長，上面飾有五彩紋飾。點燃它，一個夜晚也燃不盡，散發出來的濃郁強烈

之氣，可聞於百步餘。煙出於上，即成樓閣臺殿之狀。或雲，燭中有蜃脂也。公主疾既甚，醫者欲難其藥，奏雲：“得紅蜜白猿膏，食之可愈。”上令檢內庫，得紅蜜數石，本兠離國所貢。白猿膏數甕，本南海所獻。雖日加藥餌，終無其驗。公主薨。

上哀痛，遂自制輓歌詞，令朝臣繼和。反庭祭日，百司內官，皆用金玉飾車輿服玩，以焚於韋氏庭，韋家爭取灰以擇金寶。及葬於東郊，上與淑妃御延興門。出內庫金駱駝鳳凰麒麟各高數尺，以為儀從。其衣服玩具，與人無異，每一物皆至一百二十輿。刻木為數殿，龍鳳花木人畜之象者不可勝計。以絳羅綺繡，絡以金珠瑟瑟，為帳幕者千隊。其幢節傘蓋，彌街翳日。旌旗珂佩鹵簿，率多加等。敕紫尼及女道士為侍從引翼，焚升霄百靈之香，而擊歸天紫金之磬。繁華輝煥，殆將二十餘里。上又賜酒一百斛，餅啖三十駱駝，各徑闊二尺，飼役夫也。京城士庶罷業觀者流汗相屬，唯恐居後。及靈 過延興門，上與淑妃慟哭，中外聞者，無不傷痛。

同日葬乳母，上更作《祭乳母文》，詞質而意切，人多傳誦。自後上日夕注心掛意。李可及進《嘆百年曲》，聲

的香氣，百步開外都能聞到。燃出的蠟煙，在蠟燭上空形成樓閣臺殿的形狀。有人說，這是因為蠟燭裡面含有蜃脂的緣故。同昌公主的病越來越重了，御醫很難再給她開藥。上奏皇上道：“需要用紅蜜白猿膏，吃了即可病癒。”懿宗皇帝命令宮人盤檢宮中內庫，找到紅蜜幾石，是兠離國進獻來的貢品。白猿膏幾甕，是南海進獻來的。雖然每天都用紅蜜、白猿膏為藥餌，始終沒有收到效驗。同昌公主病死。

懿宗皇帝極其哀痛，於是親自為公主寫了輓歌詞，命滿朝大臣隨和。到了庭祭這天，朝廷中的文武百官，都用黃金、玉石等為飾物作車輿服玩等祭品，在韋氏庭院中焚燒，韋家人爭搶著拾取焚燒後的灰燼，在裡面尋揀黃金、珠寶。待到同昌公主下葬東郊那天，懿宗皇帝與公主母親郭淑妃，都親臨延興門。從宮中內庫拿出金駱駝、金鳳凰、金麒麟，每隻都高几尺，作為儀從。至於陪葬的衣服、器具，跟活人使用的一樣，每一種陪葬物品都有一百二十車。還用木頭雕刻好幾座宮殿，上面雕刻的龍、鳳、花、木、人、畜的形象，不計其數。用絳羅綺繡作帳幕，上面穿絡黃金、珍珠、碧色寶石，這樣的車輿有一千多隊。喪葬隊伍所持的旗帳儀仗，佈滿街市，遮天蔽日。旌旗、玉佩、滷薄儀仗等，都比往日高了好幾個等級。懿宗皇帝御敕身著紫服的尼姑和女道士，在送葬隊伍前面為引導，焚燒的是升霄百靈香，敲打的是歸天紫金磬。豪華盛大的送葬隊伍，長達二十多裡。懿宗又賜予一百斛酒，三十駱駝糕餅，每隻糕餅直徑都有二尺，用來賞賜給出殯送葬的雜役僕伕。整個長安京城，在同昌公主下葬這天市民商販都停止營業，擠在路兩邊圍觀。每個人都擠得汗流滿面，唯恐落在後面看不到。待到同昌公主的靈車經過延興門，懿宗皇帝和郭淑妃失聲慟哭，凡是聽到哭聲的人，沒有一個不為之悲傷哀痛的。

在這同一天，懿宗皇帝下葬他的乳母，皇上親自寫了一篇《祭乳母文》，言詞質樸而情真意切，人們爭相傳誦。從這以後，懿宗皇帝凝思懸想，掛念公主。李可及寫了一首《嘆百年曲》，曲子與

詞哀怨，聽之莫不淚下。更教數十人作嘆百年隊。取內庫珍寶雕成首飾，取絹八百匹畫作魚龍波浪文，以為地衣。每舞竟，珠翠滿地。可及官曆大將軍，賞賜盈萬。甚無狀，左軍容使西門季玄素頗梗直，乃謂可及曰：“爾恣巧媚以惑天子，族無日矣。”可及恃寵，無有少改。可及善囀喉舌，於天子前，弄眼作頭腦，連聲著詞，唱曲。須臾間，變態百數不休。是時京城不調少年相效，謂之拍彈去聲。 一日可及乞假為子娶婦，上曰：“即令送酒面及米，以助汝嘉禮。”可及歸至舍，俄一中貴人監二銀榼各高二尺餘，宣賜可及。始以為酒，及啟，皆實以金寶。上賜可及銀麒麟高數尺。可及取官庫車，載往私第。西門季玄曰：“今日受賜用官車，他日破家，亦須輦還內府。不道受賞，徒勞牛足。”後可及果流於嶺表，舊賜珍玩，悉皆進入。君子謂季玄有先見之明。出《杜陽編》。

李　璋

李絳子璋為宣州觀察使。楊收造白檀香亭子初成，會親賓觀之。先是璋潛遣人度其廣袤，織成地毯，其日獻之。及收敗，璋亦從坐。出《杜陽編》。

歌詞都哀怨感人，聽的人沒有不落淚的。懿宗皇帝詔令幾十個人演唱《嘆百年曲》。從宮中內庫裡取出珍寶雕成首飾，取出絲絹八百匹，上面畫上魚、龍、波浪紋，當作地毯。每次演唱舞完後，珠翠落得滿地都是。李可及官任大將軍，懿宗皇帝賞賜給他的物品價值過萬。李可及行為舉止一點也不檢點，左軍容使西門季玄為人非常耿直，對李可及說：“你取巧諂媚迷惑皇上，用不了多久就會招致殺頭之罪啊！”李可及仗恃懿宗對他的恩寵，一點兒也沒有收斂。李可及擅長唱歌，他在懿宗面前，又飛眼又搖頭晃腦，接連不斷地編詞唱曲。轉瞬間，就能變化一百多種神態而且不停止。當時京城中的不才少年爭相效仿，稱這種演唱方法叫“拍彈”。一天，李可及請假為他的兒子娶親，懿宗說：“我馬上命人給你送去酒、面和米，用來作為祝賀你兒子結婚的賀禮。”李可及回到家中，馬上就有一個太監擔著兩隻銀盒來到府上，每隻銀盒約有二尺多高，宣旨賞賜給李可及。李可及開始以為銀盒裡盛的是酒之類，後來打開盒蓋一看，裡面盛的全是黃金、珠寶。懿宗還賞賜給李可及一隻銀麒麟，高几尺。李可及用官庫的車，將銀麒麟運回家裡。西門季玄看到說：“今天受到皇上的賞賜用官車運回自己府中，他日被抄家，也得用官車再將銀麒麟運回宮中內庫。受賞談不上，是白白地勞累牛足啊！”後來，李可及果然獲罪被流放到嶺外，當年懿宗賞賜給他的珍寶古玩，又都被抄沒運回宮中內庫。有見識的人認為西門季玄有先見之明。出自《杜陽編》。

李　璋

李絳的兒子李璋任宣州觀察使。宰相楊收家的白檀香亭子剛建成，邀請親朋賓客觀賞。李璋在這之前，暗中派人進入楊收宅第測量這座亭子的大小尺寸，將它織成地毯，到楊收宴請賓客這天進獻給他。等到楊收敗落，李璋也因這事而獲罪。出自《杜陽編》。

李使君

乾符中，有李使君出牧罷歸，居在東洛。深感一貴家舊恩，欲召諸子從容。有敬愛寺僧聖剛者，常所往來。李因以具宴為說，僧曰：“某與為門徒久矣，每觀其食，窮極水陸滋味。常饌必以炭炊，往往不愜其意。此乃驕逸成性，使君召之可乎？”李曰：“若朱象髓白猩脣，恐未能致。止於精辦小筵，亦未為難。”於是廣求珍異，俾妻孥親為調鼎。備陳綺席雕盤，選日邀致。弟兄列坐，矜持儼若冰玉。餚羞每至，曾不入口。主人揖之再三，唯沾果實而已。及至冰餐，俱置一匙於口，各相眄良久，鹹若齧櫱吞針。李莫究其由，但以失飪為謝。明日復見聖剛，備述諸子情貌。僧曰：“前者所說豈謬哉？”既而造其門問之曰：“李使君特備一筵，餚饌可謂豐潔，何不略領其意？”諸子曰：“燔炙煎和未得法。”僧曰：“他物縱不可食，炭炊之餐，又嫌何事？”乃曰：“上人未知，凡以炭炊饌，先燒令熟，謂之煉炭，方可入爨，不然猶有煙氣。李使君宅炭不經煉，是以難食。”僧拊掌大笑曰：“此則非貧道所知也。”及巢寇陷洛，財產剽掠俱盡。昆仲數人，乃與聖剛同竄，潛伏山谷，不食者至於三日。賊鋒稍遠，徒步將往河橋。道中小店始開，以脫粟為

李使君

唐僖宗乾符年間，有個姓李的官員從州府任上辭官回來，居住在東都洛陽。他非常感激一位權貴家的舊恩，想設宴請他家的幾位兒子來家中玩一天。洛陽敬愛寺中有個僧人叫聖剛，和李使君有往來。李某人將自己想宴請這家幾個兒子的打算告訴了聖剛。聖剛說：“我和他們家交往多年，每次看到他家吃的飯菜，窮極山珍海味。而且，平常飯菜都必用炭火燒製，這樣還往往不滿意。這是驕奢淫逸成性了，你邀請他們可以嗎？”李使君回答說：“如果要吃紅象髓、白猩脣，我恐怕弄不到。至於將筵席置辦得精緻一些，也不是什麼太難的事情。”於是，李使君四處搜求珍稀的食物，讓妻子兒女親自下廚房烹調。終於準備好一桌奢華的筵席，選定好日期，將這家權貴的幾個兒子都邀請來了。這家權貴的幾兄弟來到後，依次入座，十分矜持，面若冰霜。每道菜上來後，都不動筷子放入口中。李使君請讓再三，只是吃一點乾鮮水果而已。待到吃冰餐，都只用勺子舀一下放入口中，互相對視了許久，都像吃了樹葉吞了針一樣難受。李使君不知道怎麼回事，只是客氣地說飯菜做得不到位。第二天，李使君又見到聖剛僧人，將昨天宴席上的情形詳細地告訴了他。聖剛僧人問：“我從前說的話一點也沒錯吧？”之後來到這位權貴家中問幾位兄弟：“李使君特意為幾位兄弟準備了一桌筵席，菜餚可謂豐盛潔淨，你們為什麼不肯賞臉呢？”幾位兄弟回答說：“因為他家飯食做得不得方法。”聖剛僧人說：“其他的菜都不好吃，用炭燒製的餐食，又嫌什麼呢？”幾位兄弟說：“僧人你不知道，凡是用炭火烤制食物，必須先將炭火燒熟了，這叫煉炭，這樣的炭才能用，不然就會有炭煙。李使君家的炭沒有經過煉燒，往外冒炭煙，因此難以下食。”聖剛僧人拍掌大笑道：“這些都是貧僧不知道的啊！”後來，黃巢率領軍隊攻佔了洛陽，權貴家的財產被搶掠一空。兄弟幾人和聖剛僧人一同逃出洛陽，潛藏在深山中，長達三天沒吃到一點東西。等到黃巢的部隊稍稍遠去，一行人才徒步去河橋。途中遇到一家剛剛開門的小飯店，用只脫去皮殼的糙米做成

餐而賣。僧囊中有錢數百，買於土杯同食。腹枵既甚，膏粱之美不如。僧笑而謂之曰：“此非煉炭所炊，不知堪與郎君吃否？”皆低頭慚靦，無複詞對。出《劇談錄》。

飯賣給顧客。聖剛囊中還有幾百文錢，買了些糙米飯盛在一隻土杯中，跟兄弟幾人一同食用。肚子餓得特別厲害，吃著這樣的糙米飯，覺得比過去吃過的珍饈美味還要可口。聖剛笑著問兄弟幾人：“這糙米飯不是經過煉炭燒製的，不知道合不合郎君的口味？”幾位兄弟聽了後，都羞愧地低下了頭，一句話也答不上來。出自《劇談錄》。