卷第二百二十　醫三

申光遜　　孫光憲　　漁人妻　　陳　寨　　陶　俊

張　易　　廣陵木工　飛　蠱　　菌　毒　　田承肇

蛇　毒　　冶葛鴆　　雜說藥

異疾

絳州僧　　崔　爽　　劉錄事　　句容佐史　崔　融

刁俊朝　　李　生　　魏　淑　　皇甫及　　王　布

侯又玄　　李言吉　　蒯　亮

申光遜

近代曹州觀察判官申光遜，言本家桂林。有官人孫仲敖，寓居於桂，交廣人也。申往謁之，延於臥內。冠簪相見曰：“非慵於巾櫛也，蓋患腦痛爾。”即命醇酒升餘。以辛辣物洎胡椒乾薑等屑僅半杯，以溫酒調。又於枕函中，取一黑漆筒，如今之笙項，安於鼻竅，吸之至盡，方就枕，有汗出表，其疾立愈，蓋鼻飲蠻獠之類也。出《玉堂閒話》。

申光遜

近代，曹州有名叫申光遜的觀察判官。他說自己的老家在桂林。有名叫孫仲敖的官人，寄居在桂林，是交廣地區人。申光遜去拜訪孫仲敖時，被請到臥室裡。當時孫仲敖尚未戴上冠就與申光遜相見，他說：“不是我懶得盥洗，是因為我得了頭痛病啊。”申光遜就讓他準備一升多酒，用辛辣物以及胡椒、乾薑等研成半杯粉末，然後用溫酒把這些粉末調好。接著他又從枕匣中取出一個黑色漆筒，外形像現在的笙管，把它安放在孫仲敖的鼻孔處，讓他把調好的粉末吸完後躺下。孫仲敖剛躺下就出了汗，這病立刻就好了。這種用鼻子飲服藥物的方法，和西南少數民族治病的方法相類似。出自《玉堂閒話》。

孫光憲

火燒瘡無出醋泥，甚驗。孫光憲嘗家人作煎餅，一婢抱玄子擁爐，不覺落火炭之上，遽以醋泥傅之，至曉不痛，亦無瘢痕。是知俗說不厭多聞。出《北夢瑣言》。

漁人妻

瓜村有漁人妻得勞疾，轉相染著，死者數人。或雲：“取病者生釘棺中棄之，其病可絕。”頃之，其女病，即生釘棺中，流之於江。至金山，有漁人見而異之，引之至岸。開視之，見女子猶活，因取置漁舍。每多得鰻黧魚以食之，久之病癒。遂為漁人之妻，今尚無恙。出《稽神錄》。

陳　寨

陳寨者，泉州晉江巫也，善禁祝之術。為人治疾，多愈者。有漳州逆旅蘇猛，其子病狂，人莫能療，乃往請陳。陳至，蘇氏子見之，戟手大罵。寨曰：“此疾入心矣。”乃立壇於堂中，戒人無得竊視。至夜，乃取蘇氏子，劈為兩片，懸堂之東壁，其心懸北簷下。寨方在堂中作法，所懸之心，遂為犬食。寨求之不得，驚懼，乃持刀宛轉於地，出門而去。主人弗知，謂其作法耳。食頃，乃持心而入，內於病者之腹。被髮連叱，其腹遂合。蘇氏子既悟，但連呼“遞鋪，遞鋪”。家人莫之測。乃其日去家數裡，有驛吏手持官文書，

孫光憲

治療燒傷沒有比用醋泥更有效的，特別靈驗。有一次孫光憲的家人作煎餅，一名使女在爐邊烙煎餅，不小心一塊木炭落在她身上。她忙用醋泥敷上，到第二天早上就不痛了，也沒留下疤痕。由此可知民間的驗方聽說得越多越好。出自《北夢瑣言》。

漁人妻

瓜村有個漁人的妻子得了結核病，轉相傳染，死了好幾個人。有個人說：“把病人活著裝進棺材中丟棄掉，這種病就可以斷絕。”時隔不久，這個人的女兒得了肺結核，就被活著裝進棺材裡，丟到江中任其漂流。棺材漂流到了金山，有一位打魚的人看見了，覺得奇怪，就把棺材引到岸邊。他打開看視，見一女子還活著，就把她接到漁舍中，每天打很多鰻黧魚給她吃。吃了很長時間，女子病好了。於是她嫁給了這位打魚的人，到現在也沒有什麼病。出自《稽神錄》。

陳　寨

陳寨是泉州晉江一帶的巫師，擅長用真氣、符咒等治邪病。他給人治病，多數都能治好。漳州人蘇猛是一個旅店的店主。他的兒子得了瘋病，沒人能治，蘇猛就到泉州請陳寨。陳寨到了蘇家，蘇猛的兒子見了他指著他大罵。陳寨見狀說：“他這病已經進入心臟了。”於是陳寨在堂中設置法壇，告誡人不得偷看。到了夜晚，陳寨捉住蘇氏子，把他劈成兩半，懸掛在堂屋的東牆上，把他的心掛在北面房簷下。陳寨正在堂中作法，他懸掛的心被狗叼去吃了。陳寨找不到心，又驚又怕，就持刀在地上來回走了幾趟，然後出門而去。主人並不知道，以為他還在作法。過了一頓飯工作，陳寨拿著心回來，放在病人腹中。然後他披頭散髮連聲呵叱，蘇氏子被剖開的肚子就合上了。蘇氏子醒來後，口中只是連呼“遞鋪，遞鋪”。家裡人都不知道是怎麼回事。就在這天，離蘇家幾裡以外的地方，有一個驛吏手裡拿著公文，

死於道傍。初南中驛路，二十里置一遞鋪。驛吏持符牒，以次傳授。欲近前鋪，輒連呼以警之。乃寨取驛吏之心而活蘇氏。蘇遂愈如故。出《稽神錄》。

陶　俊

江南吉州刺史張曜卿，有傔力者陶俊性謹直。嘗從軍徵江西，為飛石所中，因有腰足之疾，恆扶杖而行。張命守舟於廣陵之江口。因至白沙市，避雨於酒肆。同立者甚眾。有二書生過於前，獨顧俊。相與言曰：“此人好心，宜為療其疾。”即呼俊，與藥二丸曰：“服此即愈。”乃去。俊歸舟吞之。良久，覺腹中痛楚甚，頃之痛止，疾亦多差。操篙理纜，尤覺輕健。白沙去城八十里，一日往復，不以為勞。後訪二書生，竟不復見。出《稽神錄》。

張　易

江南刑部郎中張易少居菑川。病熱，困惙且甚。恍惚見一神人長可數寸，立於枕前，持藥三丸曰：“吞此可愈。”易受而亟吞之，二丸嗛之，一丸落席有聲。因自起求之不得，家人驚問何為，具述所見，病因即愈。爾日出入里巷，了無所苦。出《稽神錄》。

死在了道旁。當初南中的驛路，二十里設一遞鋪，驛吏拿著符牒，依次傳遞。快要到前一個驛站時，就連喊“遞鋪”，讓這個驛站的人提早準備。原來是陳寨取走了驛吏的心救活了蘇猛的兒子。蘇猛兒子就康復如初了。出自《稽神錄》。

陶　俊

江南吉州刺史張曜卿有一個僕從名叫陶俊，性格謹慎直爽。陶俊曾參軍征討江西，被飛石擊中，因此腰、腳都留下了殘疾，長期拄著拐行走。張曜卿讓他在廣陵渡口看守船隻。有一次陶俊到白沙市去，因遇雨，在酒館內避雨。同時站在那兒避雨的人很多。這時有兩位書生從避雨的人群前面經過，他倆唯獨注意到了陶俊。兩人相互談論著說：“這個人心眼好，應該給他治病。”於是兩人召喚陶俊，給了他兩丸藥，說：“服了它，你的病就好了。”說完就走了。陶俊回到船上把藥吃了。過了半晌，他覺得腹中痛得很厲害。又過了一會兒不痛了，病也好了許多。他操篙解纜，覺得特別輕健。白沙離廣陵城八十里，陶俊一天走個來回也不覺得累。後來陶俊訪尋兩位書生，再沒有見到他們。出自《稽神錄》。

張　易

江南刑部郎中張易年輕時住在菑川。他因患病身體發燒，感到特別疲勞困倦，恍惚之間看見一位約幾寸長的神人站在他枕前，手裡拿著三丸藥，說：“吃了這個，病就好了。”張易接過來趕忙吞下，兩丸藥銜在嘴裡，一丸藥掉落在床蓆上發出聲響。於是他起來去找，卻沒有找到。家人吃驚地問他幹什麼，他把剛才發生的事情一一告訴了家人，他的病也馬上就好了。當天他出入街巷，一點病痛都沒有了。出自《稽神錄》。

廣陵木工

廣陵有木工，因病，手足皆拳縮，不能復執斤斧。扶踴行乞，至后土廟前，遇一道士。長而黑色，神采甚異。呼問其疾，因與藥數丸曰：“餌此當愈，旦日平明，復會於此。”木工辭曰：“某不能行，家去此遠，明日雖晚，尚未能至也。”道士曰：“爾無憂，但早至此。”遂別去。木工既歸，餌其藥。頃之，手足痛甚，中夜乃止，因即得寐。五更而寤，覺手足甚輕，因下床，趨走如故。即馳詣后土廟前。久之，乃見道士倚杖而立。再拜陳謝。道士曰：“吾授爾方，可救人疾苦。無為木匠耳。”遂再拜受之。因問其名居，曰：“吾在紫極宮，有事可訪吾也。”遂去。木匠得方，用以治疾，無不愈者。至紫極宮訪之，竟不復見。後有婦人久疾，亦遇一道士，與藥而差。言其容貌，亦木工所見也。廣陵尋亂，木工竟不知所之。出《稽神錄》。

飛　蠱

江嶺之間有飛蠱，其來也有聲，不見形，如鳥鳴啾啾唧唧然。中人即為痢，便血，醫藥多不差。旬日間必不救。出《朝野僉載》。

菌　毒

嶺南風俗，多為毒藥。令老奴食冶葛死，埋之。土堆上生菌子，其正當腹上，食之立死。手足額上生者，當日死。

廣陵木工

廣陵有一位木工，因為有病，手和腳全都拳屈著，不能再拿斧子了。他只好扶著特製的踴鞋上街乞討。一天，他行乞到后土廟前，遇見一位道士。那道士身材高大，面堂黝黑，神采豐異。道士招呼木工，問他是什麼病，然後給了他幾丸藥說：“吃了這幾丸藥就能好。明天天亮的時候，我們再在這裡見面。”木工推辭說：“我不能行走，家離這裡很遠，明天約定的時間雖然很晚，但我還是不能走到這裡。”道士說：“你不要擔心，只要你早點到這就行。”說罷離去。木工回到家裡，吃了藥，不一會兒，手腳痛得特別厲害。到了半夜就不痛了，因此他很快睡著了。五更時分木工醒了，感覺手腳特別輕快。他於是下床，試一試，無論是疾走還是慢走都和過去一樣。他立刻飛奔到后土廟前。等了好半天，才見道士倚杖站在那裡。木工拜了兩拜感謝道士。道士說：“我傳授給你祕方，可以救人疾苦。不要做木匠了。”木工又拜了兩拜接受了祕方。木工問道士姓名，居住何處，道士說：“我住在紫極宮，有事可以找我。”說完離去。木匠得到祕方，用它來治病，沒有治不好的。木工到紫極宮拜訪道士，卻始終沒有再見到道士。後來有一位婦人病了很長時間，也遇見一位道士給了她藥，吃了病就好了。聽婦人說那道士的容貌，也是木工所見的那位。廣陵不久發生了叛亂，木工不知去哪裡了。出自《稽神錄》。

飛　蠱

長江與嶺南之間有種飛蠱，它來的時候帶著聲響，卻看不見它的蹤影，像鳥叫似的啾啾唧唧。人中了飛蠱立刻會得痢疾，便血，醫藥大多都不能治好，十多日後一定喪命。出自《朝野僉載》。

菌　毒

嶺南有一種風俗，喜好製毒藥。他們讓老奴吃毒草野葛而死，死後埋掉。埋葬的土堆上會生出菌子，菌子正生在腹部位置上的，吃了立刻就會死。菌子生在手、足、額部位上的，吃了當天死。

旁自外者，數日死。漸遠者，或一月兩月。全遠者，或二年三年。無得活者。惟有陳懷卿家藥能解之。或有以菌藥塗馬鞭頭馬控上，拂著手即毒，拭著口即死。出《朝野僉載》。

田承肇

王蜀將田承肇常領騎軍戍於鳳翔。因引騎潛出，解鞍憩於林木之下。面前忽見方圓數尺靜地中，有小樹子一莖高數尺。並無柯葉，挺然而立，尤甚光滑。肇就之玩弄，以手上下摩娑。頃刻間，手指如中毒藥，苦不禁。於是鞭馬歸營。至，臂膊已粗於桶。時有村嫗善禁，居在深山中。急使人召得，已將不救。嫗曰：“此是胎生七寸蛇戲處，噴毒在樹木間。捫者樹枝立合，致卒。”肇曰：“是也。”急使人就彼劚之。果獲二蛇，長六七寸。斃之。嫗遂禁勒。自膊間趁，漸漸下至於腕，又並趁入食指，盡食指一節，趁之不出，蹙成一毬子許肉丸。遂以利刀斷此一節，所患方除。其斷下一節，巨如一氣毬也。出《玉堂閒話》。

蛇　毒

趙延禧雲：“遭惡蛇虺所螫處，帖之艾炷，當上灸之，立差。不然即死。凡蛇齧即當齧處灸之，引去毒氣，即止。”原缺出處，今見《玉堂閒話》。

冶葛鴆

冶葛食之立死。有冶葛處，即有白藤花，能解冶葛毒。鴆鳥食水之處，即有犀牛，犀牛不濯角其水，物食之必死。為鴆食蛇之故。出《朝野僉載》。

生在旁邊的，吃了幾天之內死。生在稍遠位置的，一個月或兩個月死。生在最遠位置的，或二三年內死。沒有能活著的。只有陳懷卿家制的解藥能解這種菌毒。如果有人將菌毒塗在馬鞭鞘、馬控上，碰到手就會中毒，沾到嘴上立刻就死。出自《朝野僉載》。

田承肇

五代十國時期，前蜀將領田承肇曾領兵戍守在鳳翔。一次他帶領騎兵祕密外出執行任務，在小樹林中解下馬鞍休息時，田承肇忽然看見面前方圓幾尺潔淨的地上，有一棵幾尺高的小樹，沒有枝葉，直挺挺地立在那兒，顯得特別光滑。田承肇上前玩弄它，用手上下摩娑。立時，他的手指像中了毒似的，疼痛不止。於是他騎馬回營。回到營中時，他的臂膊已經腫得像桶那麼粗了。當時有個鄉村老太太擅長禁咒術，住在深山中，田承肇急忙派人把她召來。這時田承肇已經快不行了。老太太說：“這是胎生七寸蛇玩耍的地方，它的毒汁射在樹木上，摸著樹的人立刻和樹一樣也中了蛇毒，遭致死亡。”田承肇說：“是啊。”他忙派人在那個地方挖掘。果然挖到兩條長六七寸的小蛇，把它們打死了。老婦人於是施行禁咒之術。先從臂膊間開始趕，慢慢下到手腕處，又一併趕到食指間；全部趕到食指最末的一節時，就趕不出去了，收縮成一球肉丸。就用快刀割斷了這一節食指，病患才除掉。割下的這一節食指大得像一個氣球。出自《玉堂閒話》。

蛇　毒

趙延禧說：“被蝮蛇咬傷的地方，貼上艾炷，馬上灸烤，立刻就能好。不然就會死。凡是被毒蛇咬傷，應該立即在被咬傷的地方灸，引去毒氣，就可以了。原來缺出處，如今見於《玉堂閒話》。

冶葛鴆

人吃了野葛立馬死。生長野葛的地方，就長有白藤花，它能解野葛的毒。鴆鳥飲水的地方，就有犀牛；犀牛不洗角的地方，人喝了這水一定得死。因為鴆鳥吃蛇的緣故。出自《朝野僉載》。

雜說藥

醫書言虎中藥箭，食清泥。野豬中藥箭，豗薺苨而食。雉被鷹傷，以地黃葉帖之。又礜石可以害鼠。張 曾試之，鼠中毒如醉，亦不識人，猶知取泥汁飲之，須臾平復。鳥獸蟲物，猶知解毒，何況人乎！被蠶齧者，以甲蟲末傅之；被馬咬者，燒鞭鞘灰塗之。蓋取其相服也。蜘蛛齧者，雄黃末傅之；筋斷須續者，取旋覆根絞取汁，以筋相對，以汁塗而封之，即相續如故。蜀兒奴逃走，多刻筋，以此續之，百不失一。出《朝野僉載》。

異疾

絳州僧

永徽中，絳州有一僧病噎，都不下食。如此數年，臨命終，告其弟子云：“吾氣絕之後，便可開吾胸喉，視有何物，欲知其根本。”言終而卒。弟子依其言開視，胸中得一物，形似魚而有兩頭，遍體悉是肉鱗。弟子致缽中，跳躍不止。戲以諸味致缽中，雖不見食，須臾，悉化成水。又以諸毒藥內之，皆隨銷化。時夏中藍熟，寺眾於水次作靛，有一僧往，因以少靛致缽中，此蟲恇懼，繞缽馳走，須臾化成水。世傳以靛水療噎疾。出《廣五行記》。

雜說藥

醫書上說，虎中了藥箭，吃清泥；野豬中了藥箭，拱薺苨而吃。雉雞被鷹弄傷，把地黃葉貼在傷口上。又，礜石可以毒死老鼠。有個叫張 的人曾經做過試驗：老鼠中了毒後，就像喝醉了酒一般，也不能辨別人，但卻知道尋找泥汁喝。喝完一會兒就恢復了。鳥獸蟲物尚且知道解毒，何況人呢！被蠶咬傷的人，用甲蟲末來敷傷口；被馬咬傷的人，將鞭鞘燒成灰塗在患處。這都是取他們相剋的作用。被蜘蛛咬傷的人，將雄黃末敷在傷口上。筋斷了須接續的，取來旋覆根絞取它的汁液，把筋對上，塗上旋覆根的汁液包紮好，就能接上，恢復得同原來一樣。蜀地的奴僕逃跑時，有許多磕斷了筋，用這種方法接治，一百個人沒有一個治不好的。出自《朝野僉載》。

異疾

絳州僧

唐高宗永徽年間，絳州有一個和尚得了噎病，咽不下食物。和尚這樣病了好幾年，臨死時，他告訴弟子說：“我氣絕之後，可以剖開我的胸部和咽喉，看看有什麼東西，要知道其中的因由。”說完就死了。弟子依照他說的剖開了他的胸腔和咽喉，從胸中取出一個東西，形狀像魚但有兩個頭，滿身全是肉鱗。弟子把它放在缽中，它不停地跳躍。弟子玩弄地把食物放在缽中，雖然沒看見它吃，但不一會兒，食物全部化成了水。又把各種毒藥放進缽中，也全都跟隨著溶化了。當時正值仲夏藍草成熟季節，寺中的和尚們在水邊作藍靛。有一個和尚去了水邊，順便帶回了少許藍靛，把它放到了缽中。這蟲很害怕，繞著缽不停地奔跑，一會兒就化成了水。後來，世間就流傳著用藍靛治療噎病的方法。出自《廣五行記》。

崔　爽

永徽中，有崔爽者。每食生魚，三鬥乃足。於後飢，作鱠未成，爽忍飢不禁，遂吐一物，狀如蝦蟆。自此之後，不復能食鱠矣。出《朝野僉載》。

劉錄事

和州劉錄事者，大曆中罷官，居和州旁縣。食兼數人，尤能食鱠，嘗言鱠味未嘗果腹。邑客乃網魚百餘斤，會於野庭，觀其下箸。劉初食鱠數碟，忽似小哽，因咯出一骨珠子大如豆。乃置於茶甌中，以碟覆之。食未半，怪覆甌碟傾側。舉視之，向骨珠子已長數寸如人狀。座客競觀之，隨視而長，頃刻長及人。遂捽劉，因相毆流血。良久各散走，一循廳之西，一轉廳之左，俱及後門，相觸，翕成一人，乃劉也。神已痴矣，半日方能語。訪其所以，皆不省之。劉自是惡鱠。出《酉陽雜俎》。

句容佐史

句容縣佐史能啖鱠至數十斤，恆食不飽。縣令聞其善啖，乃出百斤，史快食至盡。因覺氣悶，久之，吐出一物，狀如麻鞋底。縣令命洗出，安鱠所，鱠悉成水。累問醫人術士，莫能名之。令小吏持往揚州賣之，冀有識者。誡之：“若有買者，但高舉其價，看至幾錢。”其人至揚州，四五日，

崔　爽

唐高宗永徽年間，有個叫崔爽的人，他每次吃生魚片，要吃三鬥才夠。後來有一次他餓了，生魚片還未做成，崔爽忍不住飢餓，就吐出一個東西，形狀像蛤蟆。從此以後，他再也不能吃生魚片了。出自《朝野僉載》。

劉錄事

和州的劉錄事在唐代宗大曆年間辭官棄職，住在和州旁縣。他每頓能吃好幾個人的飯，尤其能吃生魚片。他曾說自己吃生魚片從來沒有吃飽過。邑客就打了一百多斤魚，在外面的庭院中集會，觀看他吃魚。開始，劉錄事吃了幾碟生魚片，忽然好像有點噎住了，於是“咯”了一下，吐出一個豆粒大小的骨頭珠子。他隨手把珠子放在茶盅裡，用碟蓋上。還沒吃到一半，他奇怪蓋在茶盅上的碟傾到了一邊，就拿起來看。他看到方才那顆骨珠子已經長了好幾寸，像人的形狀似的。在座的客人都爭搶著觀看。骨珠隨看隨長，不一會兒就長到人那麼大。它猛然揪住劉錄事，兩個人相互毆鬥，打出了血。過了許久，兩個人各自走開，一個順著大廳向西面走，一個轉到大廳的左邊，都走到了後門。兩人相接觸後，合成了一個人，就是劉錄事。這時他的神情已經呆痴了，半天才能說話。問他是怎麼回事，他全然不知。劉錄事從此厭惡吃生魚片。出自《酉陽雜俎》。

句容佐史

句容縣佐史每次能吃幾十斤生魚片，總也吃不飽。縣令聽說他能吃，就拿來一百斤生魚。佐史很快吃完了。因為吃得太快，他覺得有些氣悶，半晌吐出一物，形狀像麻鞋底。縣令讓人把這東西洗淨放在生魚片上，生魚片全變成了水。問了許多醫生和術士，都叫不出它的名來。縣令讓小吏拿著到揚州去賣，希望能有認識這種東西的人。他告誡小吏說：“若有買的人，要高抬它的價格，看能給到多少錢。”小吏到了揚州，過了四五天，

有胡求買。初起一千，累增其價。至三百貫文，胡輒還之。初無酬酢。人謂胡曰：“是句容縣令家物，君必買之，當相隨去。”胡因隨至句容。縣令問此是何物，胡云：“此是銷魚之精，亦能銷人腹中塊病。人有患者，以一片如指端，繩系之，置病所，其塊即銷。我本國太子，少患此病，父求愈病者，賞之千金。君若見賣，當獲大利。”令竟賣半與之。出《廣異記》。

崔　融

唐國子司業知制誥崔融病百餘日，腹中蟲蝕極痛不能忍。有一物如守宮，從下部出，須臾而卒。出《朝野僉載》。

刁俊朝

安康伶人刁俊朝，其妻巴嫗項癭者。初微若雞卵，漸巨如三四升瓶盎。積五年，大如數斛之鼎，重不能行。其中有琴瑟笙磬壎篪之響，細而聽之，若合音律，泠泠可樂。積數年，癭外生小穴如鍼芒者，不知幾億。每天欲雨，則穴中吹白煙，霏霏如絲縷。漸高佈散，結為屯雲，雨則立降。其家少長懼之，鹹請遠送巖穴。俊朝戀戀不能已，因謂妻曰：“吾迫以眾議，將不能庇於伉儷。送君於無人之境，如何？”妻曰：“吾此疾誠可憎惡。送之亦死，拆之亦死。君當為我決拆之，看有何物。”俊朝即磨淬利刃，揮挑將及妻前。癭中軒然有聲，遂四分披裂。有一大猱，跳躍蹋而去。即以帛絮裹之，雖癭疾頓愈，而冥然大漸矣。明日，有黃冠

有個胡人要買。開始要一千錢，一次次往上提價，到三百貫文時，胡人就還價。交易始終沒有談成。有人對胡人說：“這是句容縣令家的東西，你一定要買，應該跟他走。”胡人就跟隨小吏到了句容縣。縣令問胡人這是什麼東西，胡人說：“這是銷化魚的精靈，也能消融人腹中的病塊。有患病的人，用像手指尖大的一片，用繩繫上放在病處，那個病塊就化了。我本是國中的太子，小時候得了這種病，父親為尋找能治這種病的人，懸賞黃金千兩。你要是肯賣給我，能獲大利。”縣令最後賣給他一半。出自《廣異記》。

崔　融

唐朝時，國子司業知制誥崔融病了一百多天了，肚子被蟲蛀食，痛得不能忍受。有一個像壁虎似的東西從肛門出來，不一會兒就死了。出自《朝野僉載》。

刁俊朝

安康有位演奏樂器的藝人叫刁俊朝。他的妻子巴氏女脖子上長了一個瘤子，開始只有雞蛋大小，漸漸長到能裝三四升酒的容器那麼大。過了五年，瘤子長到像能裝幾十鬥東西的鼎那麼大，重得不能走路。瘤子裡面有琴、瑟、笙、磬、壎、篪諸多樂器的演奏聲，仔細去聽，演奏聲很符合音律，清越動聽。又過了好幾年，瘤子外面生出很多像鍼芒樣的小穴，不計其數。每到天要下雨時，穴中吹出白煙，霏霏如絲如縷，漸漸向高處飄散；白煙集結成雲氣，雨就立刻降下來。他家的老少都懼怕這個大瘤子，全都請求把她送到遠處山洞裡。刁俊朝戀戀不捨，就對妻子說：“我迫於大家的意見，不能看在夫妻的情分上保護你。我送你到沒有人的地方去，怎麼樣？”妻說：“我的這個病確實令人憎惡。送我走我也是死，拆開它我也是死。你就給我拆開它吧，看裡面有什麼東西。”刁俊朝立即磨快刀，揮刀到妻子面前要挑。就在這時，瘤子中轟然作響，瘤子破裂四散分開，一隻大猱猿跳躍著跑了。夫妻二人立刻用帛絮把傷口包紮好。雖然大瘤子消失、病好了，可是他妻子也昏迷不醒病危了。第二天，有位道士

扣門曰：“吾乃昨日癭中走出之猱也。吾本獼猴之精，解致風雨。無何與漢江鬼愁潭老蛟還往，常與覘船舸將至，俾他覆之，以求舟中 糧，以養孫息。昨者太一誅蛟，搜索黨與，故借君夫人蝤蠐之領，以匿性命。雖分不相干，然為累亦甚矣。今於鳳凰山神處，求得少許靈膏，請君塗之，幸當立愈。”俊朝如其言塗之，隨手瘡合。俊朝因留黃冠，烹雞設食。食訖，貰酒欲飲，黃冠因囀喉高歌，又為絲匏瓊玉之音，罔不鏗鏘可愛。既而辭去，莫知所詣。時大定中也。出《續玄怪錄》。

李　生

天寶中，有隴西李生自白衣調選桂州參軍。既至任，以熱病旬餘。覺左乳痛不可忍，及視之，隆若癰腫之狀。即召醫驗其脈，醫者曰：“臟腑無他，若臆中有物，以喙攻其乳，乳痛而癰不可為也。”又旬餘，病甚。一日癰潰，有一雉，自左乳中突而飛出，不知所止。是夕李生卒。出《宣室志》。

魏　淑

大曆中，元察為邛州刺史。而州城將有魏淑者，膚體洪壯，年方四十，親老妻少。而忽中異疾，無所酸苦，但飲食日損，身體日銷耳。醫生術士，拱手無措。寒暑未周，即如嬰孩焉，不復能行坐語言。其母與妻，更相提抱。遇淑之生日，家人召僧致齋。其妻乃以釵股挾之以哺，須臾，能

前來叩門，說：“我就是昨天從瘤子跑出來的猱猿。我本是獼猴精，通曉呼風喚雨。不知為什麼就與漢江鬼愁潭的老蛟相交往了，常和他們一起窺視江中船隻行來時，乘機把船傾翻，弄到船中的糧食等物，來供養子孫，繁衍後代。前些年天神太一誅殺了鬼愁潭老蛟，搜索他的黨羽，我無處躲藏，所以就借你夫人的美項，以藏性命。雖然與你們毫不相干，但是拖累了你們這麼多年。今天我在鳳凰山神那裡要了一點靈膏，請您把它塗在傷口上，希望能立刻就好。”刁俊朝按照他說的給妻子塗上了靈膏。藥剛塗上，瘡口就癒合了。於是刁俊朝挽留道士，烹雞擺飯招待他。吃完飯後，主人賒來了酒，正要飲，道士轉動歌喉，放聲高唱，接著又發出笙、竽、絲絃等美妙動聽的樂音，無不鏗鏘悅耳。後來道士辭別而去，不知他到什麼地方去了。這是大定年間的事。出自《續玄怪錄》。

李　生

唐玄宗天寶年間，隴西有位李生，從平民調選任桂州參軍。李生到任後便染上了熱病，已經十多天了。他感覺左乳疼痛難忍，看到這個地方隆起，像癰腫的樣子，他立刻找醫生驗脈。醫生說：“五臟六腑裡沒有別的什麼。如果胸中有東西，用嘴攻擊你的乳，乳就會痛，但癰不能動啊。”又過了十多天，李生病勢加重。一天，癰潰爛了，有一隻雉雞從他左乳中突然飛出，不知落在了哪裡。這天夜裡，李生就死了。出自《宣室志》。

魏　淑

唐代宗大曆年間，元察任邛州刺史。邛州城將中有一個叫魏淑的人，身體高大健壯。魏淑年方四十歲，他的雙親年事已高，妻子尚年輕。忽然，他得了一種奇怪的病，身體並沒有什麼疼痛，只是飲食一天天漸少，身體一天天變小。醫生術士都毫無辦法。不到一年，他就像一個嬰兒那麼大了，不再能行走、坐立、說話。他的母親和妻子，輪換著抱他。在魏淑生日這天，他的家人召來位僧人設齋祈祀。他的妻子用釵股挾食物喂他，不一會兒，能

盡一小甌。自是日加所食，身亦漸長，不半歲，乃復其初。察則授與故職，趨驅氣力，且無少異。後十餘年，捍蠻，戰死於陳。出《集異記》。

皇甫及

皇甫及者，其父為太原少尹，甚鍾愛之。及生如常兒，至鹹通壬辰歲，年十四矣，忽感異病。非有切肌徹骨之苦，但暴長耳。逾時而身越七尺，帶兼數圍，長啜大嚼，復三倍於昔矣。明年秋，無疾而逝。出《三水小牘》。

王　布

永貞年，東市百姓王布知書，藏錢千萬，商旅多賓之。有女年十四五，豔麗聰悟。鼻兩孔各垂息肉，如皂莢子，其根細如麻 ，長寸許，觸之痛入心髓。其父破錢數百萬治之，不差。忽一日，有梵僧乞食，因問布：“知君女有異疾，可一見，吾能止之。”布被問大喜。即見其女，僧乃取藥色正白，吹其鼻中。少頃摘去之，出少黃水，都無所苦。布賞之百金，梵僧曰：“吾修道之人，不受厚施，唯乞此塞肉。”遂珍重而去，勢疾如飛。布亦意其賢聖也。計僧去五六坊，復有一少年，美如冠玉，騎白馬，遂扣其門曰：“適有胡僧到無？”布遽延入，具述胡僧事。其人吁嗟不悅曰：“馬小蹶足，竟後此僧。”布驚異，詰其故。曰：“上帝失樂神二人，近

吃完一小甌。從這一天起，他一天比一天吃得多，身體也一天天長大。不到半年，就和原來一樣了。元察又授給他原來的職位。他快走或策馬馳驅，仍然和過去一樣有力氣。以後的十多年中，他強悍勇猛，最後戰死在陳地。出自《集異記》。

皇甫及

皇甫及的父親是太原少尹，他父親特別鍾愛他。皇甫及出生的時候，和平常的孩子一樣。到唐懿宗鹹通年間壬辰年，他十四歲時，忽然得了怪異的病。沒有切肌透骨的疼痛，只是猛往上長。過了些時日，他的身體就超過了七尺，腰帶加長好幾圍；特別能吃能喝，飯量是過去的三倍。第二年秋天，他沒有病就死了。出自《三水小牘》。

王　布

唐順宗永貞年間，長安東市有一位叫王布的普通百姓，知書達禮，家財千萬，商賈們都敬他為上賓。王布有一個女兒，十四五歲，豔麗聰敏。她的兩個鼻孔各垂下一條息肉，像皂莢子一樣。息肉根細如麻線，長一寸多，碰一下就鑽心般疼痛。她的父親花掉幾百萬錢為她治療，也沒治好。忽然有一天，一位印度僧人來討飯，問王布說：“我知道你女兒有怪異的病，讓我看一下，我能治。”王布聽僧人問很高興，立刻讓僧人見他女兒。僧人取出純白色藥末，吹到他女兒的鼻孔中。過了一會兒摘去息肉，出了一點黃水，病人毫無痛苦。王布賞給僧人一百兩黃金，印度僧人說：“我是修道的人，不接受厚禮，只要這息肉。”於是很珍重地收起息肉離去，疾走如飛。王布也以為他一定是位賢聖。估計僧人走出去有五六個坊，又有一位騎白馬、面如美玉的少年叩王布家的門，問：“方才有沒有一個胡僧來過？”王布忙把少年請進屋內，詳細進述了印度僧人為他女兒摘除息肉的事情。少年聽後嘆了口氣，不高興地說：“我的馬小跑得慢，竟然落在這個僧人的後面。”王布很驚異，問是怎麼回事。少年說：“天帝走失樂神二人，最近

知藏於君女鼻中。我天人也，奉命來取，不意此僧先取之，當獲譴矣。”布方作禮，舉手而失。出《酉陽雜俎》。

侯又玄

荊州處士侯又玄，嚐出郊，廁於荒冢上。及下，跌傷其肘，瘡甚。行數百步，逢一老人。問何所若也，又玄具言，且見其肘。老人言：“偶有良藥，可封之，十日不開，必愈。”又玄如其言，及解視，一臂遂落。又玄兄弟五六人互病，病必出血月餘。又玄見兄兩臂，忽病瘡六七處。小者如榆錢，大者如錢，皆成人面。

又江表嘗有商人，左臂有瘡，悉如人面，亦無他苦。商人戲滴酒口中，其面亦赤。以物食之，凡物必食。食多，覺膊內肉漲起，疑胃在其中也。或不食之，則一臂瘠焉。有善醫者，教其歷試諸藥。金石草木悉試之，至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰：“此藥必治也。”因以小葦筒毀其口，灌之。數日成痂。遂愈。出《酉陽雜俎》。

李言吉

金州防禦使崔堯封有親外甥李言吉者。左目上臉忽癢，而生一小瘡。漸長大如鴨卵，其根如弦。恆壓其目不能開，堯封每患之。他日飲之酒，令大醉，遂剖去之。言吉不知覺也，贅既破，中有黃雀，鳴噪而去。出《聞奇錄》。

得知，那二人藏在你女兒鼻中。我是天上的人，奉命來取，不料讓這和尚先取走了，我該受到責罰了。”王布剛要施禮，舉手之間少年不見了。出自《酉陽雜俎》。

侯又玄

荊州處士侯又玄一次去郊外，在荒墳上解手。他往下走時，跌了一跤摔傷了肘部，傷勢很重。走出幾百步，他遇見一位老人，問他為什麼這樣痛苦。侯又玄把一切都告訴了他，並把自己受傷的肘部給老人看。老人說：“正好我有好藥，可以塗上包紮好，十日之內不要打開，一定能好。”侯又玄按照老人說的塗上藥包紮好，等十天後拆開看時，這隻臂膊掉在了地上。侯又玄弟兄五六人陸續都病了，得病後一定會出血一個多月。侯又玄又看見哥哥的兩臂忽然長了六七處瘡，小的像榆樹錢，大的如錢幣，全都像人的臉。

又，江南曾經有一位商人，左臂生了瘡，瘡全都像人的臉，也沒有什麼痛苦。商人玩弄地在它口中滴了幾滴酒，它的臉也變紅了。只要給它食物，它就吃，吃多了會感覺到臂膊的肉發漲。他懷疑裡面有胃。有時不給食物吃，這胳臂就瘦下去。有位擅長醫術的人，告訴他用金、石、草、木各種藥試著給它吃。試到貝母時，這個瘡臉就皺眉閉口。商人高興地說：“這種藥一定能治這種臉瘡。”於是用小葦筒戳毀它的嘴，把藥灌了進去。幾天以後瘡面結成痂，就痊癒了。出自《酉陽雜俎》。

李言吉

金州防禦使崔堯封的親外甥叫李言吉，左眼睛上眼瞼忽然騷癢，而且生了一塊小瘡。瘡漸漸長到像鴨蛋那麼大，它的根像弦絲，長期壓著眼睛不能睜開。崔堯封每天為他外甥的病憂慮。一天，二人在一起飲酒，崔堯封將李言吉灌醉，用刀割掉他眼瞼上的贅瘤。李言吉沒有感覺到。贅瘤破後，從裡面飛出來一隻黃雀，鳴叫著飛走了。出自《聞奇錄》。

蒯　亮

處士蒯亮，言其所知額角患瘤。醫為割之，得一黑石棋子。巨斧擊之，終不傷缺。復有足脛生瘤者。因至親家，為猘犬所 ，正齧其瘤。其中得針百餘枚，皆可用，疾亦愈。出《稽神錄》。

蒯　亮

隱士蒯亮說他知道有人額角上長了個瘤子，醫生給割開了，得到一顆黑棋子。用大斧子敲擊這顆棋子，始終沒能損壞它一點。還有一個人小腿上長了一個瘤子，一次去親戚家被瘋狗咬了，正好咬在瘤子上。瘤子被咬破，從裡面得到了一百多枚針，全都可以用。病也就好了。出自《稽神錄》。