卷第一百二十　報應十九冤報

梁武帝　　張　裨　　羊道生　　釋僧越　　江陵士大夫

徐鐵臼　　蕭　續　　樂蓋卿　　康季孫　　張　絢

楊思達　　弘　氏　　朱　貞　　北齊文宣帝

梁武帝　　韋　戴　　隋庶人勇　京兆獄卒　邛　人

梁武帝

梁武帝蕭衍殺南齊主東昏侯，以取其位，誅殺甚眾。東昏死之日，侯景生焉。後景亂樑，破建業，武帝禁而餓終，簡文幽而壓死，誅樑子弟，略無孑遺。時人謂景是東昏侯之後身也。出《朝野僉載》。

張　裨

下邳張裨者，家世冠族，末葉衰微。有孫女，殊有姿貌，鄰人慾聘為妾，裨以舊門之後而不許。鄰人忿之，乃焚其屋，裨遂燒死。其息邦，先行不在，後還，亦知情狀，而畏鄰人之勢，又貪其財而不言，嫁女與之。後經一年，邦夢見裨曰：“汝為兒子，逆天不孝，棄親就怨，潛同凶黨。”便捉邦頭，以手中桃杖刺之。邦因病兩宿，嘔血而死。邦死日，

梁武帝

梁武帝蕭衍殺了南齊主東昏侯，篡取帝位，被殺死的人非常多。東昏侯死的那天，侯景出生了。後來侯景在樑作亂，攻佔建業，武帝被囚禁餓死，簡文帝幽禁被壓死，蕭樑宗室，所剩無幾。當時人都說侯景是東昏侯的後身。出自《朝野僉載》。

張　裨

下邳的張裨，出身豪門士族，到晚近才衰微。他有個孫女，姿容美麗出眾，鄰居想聘她為妾，但張裨認為自己是士族之後，沒有同意。鄰居很怨忿，就放火燒了張裨的房子，張裨被燒死了。他的兒子張邦外出不在家，回來以後也瞭解了內情，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麼，就把女兒嫁過去了。一年之後，張邦夢見張裨說：“你是我的兒子，大逆不孝，棄親屬投仇敵，與凶徒為黨。”說著便抓住張邦的頭，用手中的桃木棍刺他。張邦因此病了兩夜，嘔血而死。張邦死的那天，

鄰人又見裨排門戶直入，張目攘袂曰：“君恃勢縱惡，酷暴之甚，枉見殺害。我已上訴，事獲申雪，卻後數日，令君知之。”鄰人得病，尋亦隕歿。出《還冤記》。

羊道生

樑太山羊道生，為邵陵王中兵參軍。其兄海珍，任溠州刺史。道生乞假省之，臨別，兄於近路設頓，祖送道生。道生見縛一人於樹，就視，乃故舊部曲也。見道生涕泣哀訴雲：“溠州欲賜殺，乞求救濟。”道生問：“汝何罪？”答雲：“失意逃叛。”道生便曰：“此最可忿。”即下馬，以佩刀刳其眼睛吞之，部曲呼天大哭。須臾海珍來，又囑兄決斬。道生良久，方覺眼睛在喉內，噎不下。索酒咽之，頓盡數杯，終不能去。轉覺脹塞，遂不成咽而別。在路數日死，當時莫不以為有天道焉。出《還冤記》。

釋僧越

樑東徐州刺史張皋，僕射永之孫也。嘗因敗入北，有一土民，與皋盟誓，將送還南。土民遂即出家，法名僧越，皋供養之。及在東徐，且隨至任，恃其勳舊，頗以言語忤皋。皋怒，遣兩門生，夜往殺之。爾後忽夢見僧越，雲：“來報怨。”少時出射，而箭栝傷指，才可見血，不以為事。後因破梨，梨汁浸漬，乃加膿爛。停十許日，膊上無故復生一瘡，膿血與指相通，月餘而死。出《還冤記》。

鄰居又看見張裨推門直入他家，瞪著眼睛挽起袖子說：“你憑藉著財勢放縱作惡，殘酷凶暴到了極點，我冤枉地被你殺害。現在我已經上訴了，事情獲得伸張昭雪，過幾天以後就會讓你知道。”鄰居於是得病，不久也死了。出自《還冤記》。

羊道生

樑太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍。他的兄長海珍，任溠州刺史。道生請假前往探親，當羊道生要返回臨別那天，他的哥哥在近路設下止宿之所，祭奠路神給他餞行。這時道生看見樹上綁著一個人，走近一看，原來是他家過去的家僕。家僕見是道生就哭著告訴他：“溠州刺史想要殺我，請求你救我。”道生問：“你是什麼罪？”回答說：“不得志想逃跑。”道生便說：“這種事最可恨！”然後就下了馬，用帶的佩刀剜下他的眼睛吞了下去，家僕疼得呼天喚地大哭。不一會兒海珍來了，道生又叫海珍殺了他。過了很久，道生才覺得眼睛還在喉嚨裡，噎住咽不下去。他要酒喝往下嚥，一氣喝了幾杯酒，最終還是沒嚥下去。馬上又覺得堵脹，於是就這樣與兄長分別了。沒過幾天，道生就死在了路上，當時沒有人不認為這是天道報應。出自《還冤記》。

釋僧越

樑朝東徐州刺史張皋是僕射張永的孫子。曾因打了敗仗跑到北方，有一個當地的百姓，同張皋結盟發誓，一定想辦法把張皋送回南方。這個人以後當了和尚，法號叫僧越，張皋就供養他。等後來到了東徐，他也就跟張皋去了任所，僧越依仗他是故舊有功勞，竟以言語衝撞張皋。張皋很生氣，就派了兩個門生在夜間殺了僧越。之後張皋忽然夢見僧越，僧越說：“我來報仇。”不久張皋出外射獵，被箭栝傷了手指，剛剛能看出有血，便沒有當回事。後來因為切梨，梨汁浸入傷口，使手指出膿潰爛。過了十多天，胳膊上無故又長出一個瘡，流膿出血和手指相通，過了一個多月就死了。出自《還冤記》。

江陵士大夫

江陵陷時，有關內人樑元暉，俘獲一士大夫，姓劉。此人先遭侯景喪亂，失其家口，唯餘小男，始數歲。躬自擔負，又值雪泥，不能前進。樑元暉監領入關，逼令棄兒。劉甚愛惜，以死為請。遂強奪取，擲之雪中，杖棰交下，驅蹙使去。劉乃步步回顧，號叫斷絕，辛苦頓斃，加以悲傷，數日而死。死後，元暉日見劉伸手索兒，因此得病。雖復悔謝，來殊不已。元暉載病到家而卒。出《還冤記》。

徐鐵臼

東海徐甲，前妻許氏，生一男，名鐵臼。而許氏亡，甲改娶陳氏。凶虐之甚，欲殺前妻之子。陳氏產一男，生而祝之曰：“汝若不除鐵臼，非吾子也。”因名之為鐵杵，欲以搗臼也。於是捶打鐵臼，備諸毒苦，飢不給食，寒不加絮。甲性闇弱，又多不在舍，後妻得意行其酷暴。鐵臼竟以凍餓甚，被杖死，時年十六。亡後旬餘，鬼忽還家，登陳氏床曰：“我鐵臼也，實無罪，橫見殘害。我母訴怨於天，得天曹符，來雪我冤，當令鐵杵疾病，與我遭苦時同，將去自有期日，我今停此待之。”聲如生時，家人不見其形，皆聞其語。恆在屋樑上住。陳氏跪謝，頻為設奠，鬼雲：“不須如此，餓我令死，豈是一餐所能酬謝？”陳氏夜中竊語道之，鬼應聲

江陵士大夫

江陵淪陷的時候，有一個關內人叫樑元暉，他俘獲了一個士大夫，姓劉。這個人先遭到侯景喪亂，失去了家人，身邊只剩下一個小兒子，才幾歲。他親自用擔子挑著孩子，當時趕上泥雪滿路，很難往前走。樑元暉負責押著他們入關，就逼迫他把孩子扔下。可是劉某又非常疼愛捨不得丟下，就非常懇切地請求樑元暉。樑元暉於是強奪下孩子扔到雪地裡，然後棍棒交加，驅趕劉某快點走。劉某就一步一回頭，又哭又號差點斷了氣，一路上辛苦困頓再加上悲傷，幾天後就死了。劉某死後，元暉天天都看見劉某的鬼魂伸手向他要兒子，因此得了病。雖然他多次表示後悔道歉，但劉某還是總來不停。於是樑元暉帶著病回到家就死了。出自《還冤記》。

徐鐵臼

東海人徐甲，前妻許氏，生一男孩，取名鐵臼。然而不久許氏就死了，甲又娶了陳氏。陳氏凶狠殘暴，想殺前妻的孩子。陳氏後來生了個男孩，生下來就禱告：“你若不除掉鐵臼，就不是我的兒子。”因此便取名鐵杵，想要用鐵杵搗鐵臼。於是她常常捶打鐵臼，用盡了各種辦法讓鐵臼受苦，餓了不給吃的，冷了不加衣服。徐甲生性糊塗軟弱，又經常不在家，後妻實行殘酷凶暴的行動更加肆意。鐵臼最後因為飢寒交迫，被木棍打死。那年才十六歲。死後十多天，鐵臼變成鬼忽然回家，登上陳氏的床說：“我是鐵臼，我實在沒有什麼過錯，無故被你殘害。我的母親上天訴冤，得到天官的命令，來洗刷我的冤仇。應當讓鐵杵得病，和我遭受的痛苦一樣，我自有要走的時候，但我現在要住在這兒等待。”說話的聲音和生前一樣，家裡的人看不見鐵臼的形體，但都能聽到他說話。他總在屋樑上住。陳氏跪著道歉，一次又一次地擺設祭奠，鬼說：“不用這樣，把我餓死，怎麼是一頓飯就能酬謝得了的呢？”陳氏在半夜時私語提起這些事，鬼就應聲

雲：“何故道我？今當斷汝屋棟。”便聞鋸聲，屑亦隨落，拉然有聲響，如棟實崩。舉家走出，炳燭照之，亦無異。又罵鐵杵曰：“殺我，安坐宅上為快耶？當燒汝屋。”即見火然，煙爛火盛，內外狼籍。俄而自滅，茅茨儼然，不見虧損。日日罵詈，時復謳歌，歌雲：“桃李花，嚴霜落奈何。桃李子，嚴霜落早已。”聲甚傷悽，似是自悼不得成長也。於是鐵杵六歲，鬼至，病體痛腹大，上氣妨食。鬼屢打之，打處青黶，月餘而死，鬼便寂然。出《還冤記》。

蕭　續

樑廬陵王蕭續，為荊州刺史。時有武寧太守張延康，甚便弓馬，頗為人伏。代下將還，王要伏事，延康意貪進上，辭不肯留。王遂尋延康為郡時罪， 系在獄，發使啟申，意望朝廷委州行決。樑主素識延康，兼疑王啟不實，乃敕送都。王既懷恨，又懼延康申雪，翻覆獲罪，乃未宣敕，使獄卒說延康曰：“如聞王欲見殺，君何不拔身還都自理？若能去，當為方便。”延康然之，遂夜逃。王遣遊軍設伏，刺延康於城下，乃表叛獄格戰而死。又有枝江令吳某，將還揚州，被王要結，亦不肯住。遂使人於道擊殺之，舉家數十口，並從沉溺。後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰：“寬我寬我。”少時而薨。出《還冤記》。

說：“為什麼說我？我現在要鋸斷你的屋棟。”接著就聽到鋸聲，木屑也隨著落下來，嘩啦一聲響，就好像屋棟真的崩塌了一樣。全家嚇得都跑出來，拿來蠟燭照著一看，沒有一點異樣。鬼又罵鐵杵說：“殺了我，你安安穩穩地坐在屋子裡高興了嗎？我該燒你的屋子。”接著就見火燃起來，火越燒越大，內外一片混亂。不一會兒又自己滅了，茅草還同以前一樣，不見一點減少損壞。鬼每天都責罵，有時又唱歌，歌詞是：“桃李花，嚴霜落下來怎麼辦。桃李子，嚴霜落下來早死。”聲音非常悲傷淒涼，好像是自己哀悼自己沒法兒長大成人。那時鐵杵六歲，鬼來時，得了全身疼痛、肚腹脹大的病，喘不上氣來吃不下飯。鬼還經常打他，被打的地方就有一片青印，一個多月後鐵杵就死了，鬼也從此再無聲息。出自《還冤記》。

蕭　續

南朝梁廬陵王蕭續任荊州刺史。那時有武寧太守張延康，很擅長騎馬射箭，別人都很佩服。調令下達將要還京，廬陵王要他為自己辦事，但延康心裡想要進京升職，推辭蕭續不肯留下。廬陵王就收集延康在任郡太守期間的罪過，押進監獄，派使者啟奏申報，想讓朝廷下令在州郡處決延康。樑主平素很瞭解延康，再加上懷疑廬陵王訴奏不真實，就下敕令讓把延康送到京都來。廬陵王既懷恨延康，又害怕延康申訴之後得到昭雪，翻案後自己獲罪，於是沒有宣讀敕令，派獄卒勸說延康：“如果知道王爺要殺害你，為什麼不脫身到京申理？如果能去的話，我該為你找方便。”延康認為獄卒說得有理，於是在夜間逃跑了。廬陵王派了遊軍在路上設下埋伏，在城下把延康刺死。然後上表朝廷，延康從獄中逃跑後格鬥而死。還有個枝江縣令吳某，將要回到揚州，也被廬陵王要求留下，但吳某也不肯留。廬陵王就派人在道上襲擊殺死了他，全家幾十口都被沉到江裡淹死。幾年以後廬陵王得了病，他日夜常常見到張、吳二人，他口中只喊著：“饒了我，饒了我。”不久就死了。出自《還冤記》。

樂蓋卿

廬陵王在荊州時，嘗遣從事量括民田。南陽樂蓋卿，亦充一使。公府舍人韋破虜，發遣誡敕，失王本意。及蓋卿還，以數誤得罪，破虜惶懼，不敢引愆，但誑蓋雲：“自為分雪，無勞訴也。”數日之間，遂斬於市。蓋卿號叫，無由自陳，唯語人以紙筆隨殮。死後少日，破虜在槽上看牛，忽見蓋卿挈頭而入，持一碗蒜齏與之。破虜驚呼奔走，不獲已而服之。因得病，未幾卒。出《還冤記》。

康季孫

康季孫性好殺，滋味漁獵故恆事。奴婢愆罪，亦或死之。常病篤，夢人謂曰：“若能斷殺，此病當差，不爾必死。”即於夢中，誓不復殺。驚悟戰悸，汗流浹體，病亦漸瘳。後數年，三門生竊其兩妾以叛，追獲之，即並毆殺。其夕，復夢見前人來曰：“何故負信？此人罪不至死，私家不合擅殺，今改亦無濟理。”迨明嘔血，數日而卒。出《還冤記》。

張　絢

樑武昌太守張絢，嘗乘船行。有一部曲，役力小不如意，絢便躬捶之，杖下臂折，無復活狀，絢遂推江中。須臾，見此人從水而出，對絢撫手曰：“罪不當死，官枉見殺，今來相報。”即跳入絢口。因得病，少日而殂。出《還冤記》。

樂蓋卿

廬陵王在荊州時，曾派手下的人丈量搜刮民田。南陽人樂蓋卿，也參與了這件事。公府的舍人韋破虜曾發出告誡敕令，違背了廬陵王的本來用意。等到蓋卿回到荊州，因為數目不對犯了罪，破虜這時也很惶恐懼怕，不敢承認自己的罪過，但是卻欺騙蓋卿說：“我自然要想辦法幫助你洗清罪名，你不用上訴了。”幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首。蓋卿號叫，但沒有什麼辦法再陳述，只讓別人將紙和筆隨身收殮。死後沒幾天，破虜在牛槽邊看牛，忽然看見蓋卿提著自己的腦袋走進來，拿著一碗搗碎的蒜給他。破虜驚叫奔逃，不得已向鬼魂服罪。因此得了病，沒多久就死了。出自《還冤記》。

康季孫

康季孫生性好殺，為了吃得有滋味，打魚狩獵是常事。奴婢們有了過錯，有時也要處死。他有一次病得很重，夢見有人對他說：“你如果不再殺生，這病就能好，不然的話一定會死。”就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。驚醒後還渾身顫抖，心跳不止，汗流遍體，病也就漸漸痊癒了。幾年以後，三個門生和他的兩個妾私奔了，他把他們追了回來，一塊兒打死了。當天夜間，又夢見之前夢中的人來到說：“你為什麼失信？這些人罪不該死，再說你私設公堂殺人也不合法，現在你悔改也無濟於事了。”到天亮就開始吐血，幾天後就死了。出自《還冤記》。

張　絢

樑武昌太守張絢，有一天乘船外出。有一個僕人，力氣太小不讓他滿意，張絢就親自打他，一棍子下去把僕人的胳膊打折了，看情形也不能好了，張絢就把他推入江裡。不一會兒，看到這個人從水裡出來，對張絢拍著手說：“我的過錯是不該死的，你殘酷地把我殺了，現在我來報仇。”便跳到張絢的嘴裡。張絢因此得了病，沒過幾天就死了。出自《還冤記》。

楊思達

樑楊思達為西陽郡守，值侯景亂，時復旱歉，饑民盜田中麥。思達遣一部曲守視，所得盜者，輒截手腕，凡戮十餘人。部曲後生一男，自然無手。出《還冤記》。

弘　氏

梁武帝欲為文皇帝陵上起寺，未有佳材，宣意有司，使加採訪。先有曲阿人姓弘，家甚富厚，乃共親族，多齎財貨，往湘州治生。經年營得一筏，可長千步，材木壯麗，世所稀有。還至南津，南津校尉孟少卿，希朝廷旨，乃加繩墨。弘氏所賣衣裳繒彩，猶有殘餘，誣以涉道劫掠所得，並造作過制，非商賈所宜。結正處死，沒入其財充寺用，奏遂施行。弘氏臨刑之日，敕其妻子，可以黃紙筆墨置棺中，死而有知，必當陳訴，又書少卿姓名數十吞之。經月，少卿端坐，便見弘來，初猶避捍，後乃款服，但言乞恩，嘔血而死。凡諸獄官及主書舍人，預此獄事署奏者，以次殂歿。未及一年，零落皆盡。其寺營構始訖，天火燒之，略無纖芥，所埋柱木，亦入地成灰。出《還冤記》。

朱　貞

樑秣陵令朱貞，以罪下獄，廷尉虞獻者覆其事，結正入重。貞遣相知謂獻曰：“我罪當死，不敢祈恩，但猶冀主上萬一弘宥我。明日既是國家忌日，乞得過此奏聞，可乎？”

楊思達

南朝梁楊思達任西陽郡太守，正趕上侯景之亂，又加上旱災歉收，饑民就偷盜田裡的麥子。楊思達派部下去看守。他抓到偷麥子的人就砍斷人家的手腕，一共殺了十幾個人。這個部下後來生一個男孩，天生沒有手。出自《還冤記》。

弘　氏

梁武帝想在文皇帝的陵墓上修建寺廟，沒找到好的木材，他就宣詔有司，讓他們加緊探採尋訪。之前有個曲阿人姓弘，家中很富有，就和他的親族人帶了很多財貨到湘州做買賣。過了一年多，他們營造了一排木筏，長有一千多步，材木壯麗，是世上少有的。做生意回到南津，南津校尉孟少卿看他的木筏很好，就對照皇上的旨意加以丈量。當時弘氏賣的衣服布帛等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。斷定案情應該處死，沒收他的財物充公修寺廟用，上奏以後立即施行。弘氏臨刑那天，告訴他的妻子和兒子，可以把黃紙和筆墨放到棺材裡，死後如果有知，一定上天陳訴，又寫了數十張少卿姓名吞下去。一個月後，少卿在室內端坐，就看見弘氏來到，開始時少卿還很強硬地躲避他，後來就懇切服從了，只是說饒命請求恩典，吐血而死。那些獄官以及主書舍人，還有對這個案子簽名上奏的人，都一個接一個地死去。沒到一年，這些人都死光了。那座寺廟剛剛建造完工，就被天火焚燒，連一點兒殘餘都沒有，埋在地下的木柱子，也入地成灰了。出自《還冤記》。

朱　貞

南朝梁秣陵縣縣令朱貞因為犯罪被押在獄中，廷尉虞獻復察此案，結案改判重刑。朱貞就讓他的好朋友對虞獻說：“我的罪過應該判死罪，不敢祈求恩典，但還是希望皇上萬一寬大原諒我。明天是國家的忌日，請你不要奏聞我的事，可以嗎？”

獻答曰：“此於理無爽，何謂不然，謹聞命矣。”而朱事先明日奏來，獻便遇客共飲，頗醉，遂忘抽文書。旦日，家人合束，內衣箱中，獻復不記。比至帝前，頓束香案上，次第披之，方見此事。勢不可隱，便爾上聞，武帝以為合死，付外詳決。貞聞之，大恨曰：“虞小子，欺罔將死之人，鬼若無知，固同灰土；儻有識，誓必報之！”貞於市始當命絕，而獻已見其來。自爾之後，時時恆見，獻甚惡之。又夢乘車在山下行，貞于山上推石壓之。居月餘，獻除曲阿令。拜之明日，詣謝張門下，其婦平常，於宅暴卒，獻狼狽而還，入室哭婦。舉頭見貞在樑上，獻曰：“朱秣陵在此，我婦豈得不死？”於時屋無故忽崩，獻及男女婢使十餘人，一時並命。虞騭是其宗室，助喪事，見獻如是，走下堂避之，僅乃得免。出《還冤記》。

北齊文宣帝

北齊文宣高洋既死，太子嗣位，年號乾明。文宣母弟常山王演，在幷州，權勢甚重。因文宣山陵，留為錄尚書事。王遂怒，潛生異計。上省之日，內外官僚，皆來奔集，即收縛乾明腹心，尚書令楊遵彥等五人，皆為事狀，奏斬之。尋廢乾明而自立，是為孝昭帝。後在幷州，望氣者奏鄴中有天子氣。平秦王高歸彥，勸殺乾明。遂錄向幷州，盡殺之。其年，孝昭數見文宣作諸妖怪，就其索兒。備為厭禳，

虞獻回答說：“這件事從道理上說沒什麼問題，怎麼能說不行呢？我一定遵命。”而朱貞一案的奏章還未到次日就已送來了，虞獻正同客人喝酒，喝醉了，就忘了把文書抽出來。第二天，家人收拾文書，都放在衣箱裡了，虞獻也沒想起來。等他來到皇帝面前，把那些文書都放到皇帝的書案上，皇帝挨著翻閱，才見到朱貞的案卷也在裡面。但他看形勢是不能隱瞞了，只好向皇上說了，武帝認為應該判死罪，就交付外廷處決。朱貞聽說這件事後，非常憤恨地說：“姓虞的小子，你欺騙我這個要死的人，鬼若是無知，固應化為灰土；如果有知，我發誓一定報仇！”朱貞在街市上剛剛命絕，而虞獻就見到他的鬼魂來了。從這以後，時時常見朱貞來，虞獻很討厭他。又夢見自己乘車在山下走，朱貞在山上推石頭壓他。過了一個多月，虞獻被解除廷尉之職改任曲阿縣令。第二天去到謝張門下拜別，虞獻的婦人在家好好的，突然暴死，虞獻狼狽而還，一進屋子就哭他的婦人。抬頭看見朱貞在房樑上，虞獻就說：“朱秣陵在這裡，我的婦人哪能不死？”正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男僕女婢十多個人，同時喪命。虞騭是虞獻的親戚，來幫助料理喪事，看到虞獻的模樣，跑到堂下躲起來了，只有他得免於死。出自《還冤記》。

北齊文宣帝

北齊文宣帝高洋死了，太子繼位，年號改為乾明。文宣帝的同母弟常山王高演，在幷州，權勢很大。因為文宣帝的緣故，被留下並任命為錄尚書事。常山王見失去權勢，很氣憤，暗暗心生一個計策。進京省親那天，宮內外的大臣官僚們都進京集聚，常山王趁機收綁了太子的親信，其中有尚書令楊遵彥等五人，都給他們編造了罪名，奏明皇帝斬首。不久又廢掉了乾明帝自立為皇帝，這就是孝昭帝。後來他在幷州，望天象的人說在鄴中有天子氣。平秦王高歸彥勸孝昭帝殺死乾明。於是就讓高歸彥前往幷州，把乾明一家都殺了。就在那一年，孝昭帝多次看見文宣帝變成各種妖怪，到他面前索要兒子。他用盡各種祈禱祭祀的方法，

終不能遣而死。出《還冤記》。

梁武帝

陳霸先初立梁元帝第九子晉安王為主，而輔戴之。會稽虞涉本樑武世為中書舍人尚書右丞，於時夢見梁武帝謂涉曰：“卿是我舊左右，可語陳公，篡殺於公不利，事甚分明。”涉即未見篡殺形跡，不敢言之。數日，復夢如此，並語涉曰：“卿若不傳意，卿亦不佳。”涉雖嗟惋，決無言理。少時之間，太史啟雲：“殿有急兵。”霸先曰：“急兵正是我耳。”倉卒遣亂兵害少主而自立。爾後涉便得病，又夢樑武曰：“卿不為我語，致令禍及，卿與陳主，尋當知也。”涉方封啟報夢之由。陳主為人，甚信鬼物，聞此大驚，遣輿迎涉，面相詢訪，乃尤涉曰：“卿那不道奇事？”六七日涉死。尋有韋戴之事。出《還冤記》。

韋　戴

陳武帝霸先既害樑大司空王僧辯，次討諸將。義興太守韋戴，黃門郎放之第四子也，為王公固守。陳主頻遣攻圍，不克。後重徵之，誘說戴曰：“王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。”戴曰：“士感知己，本為王公抗禦大軍，致成仇敵。今亦承明公盡定江左，窮城自守，必無路活。但鋒刃屢交，殺傷過甚，軍人忿怨，恐不見全。老母在堂，彌懼禍及，所以苟

最終還是沒有能夠驅走文宣帝的鬼魂，自己終於死了。出自《還冤記》。

梁武帝

陳霸先最初立梁元帝第九子晉安王為帝，輔佐並擁戴他。會稽的虞涉原來是梁武帝那時的中書舍人、尚書右丞，當時夢見梁武帝對虞涉說：“你是我的老大臣，可以告訴陳公，篡權殺帝對他不利，這件事是很明白的。”但虞涉沒有看出陳霸先篡權殺帝的跡象，不敢對他說。幾天以後，又做了這樣的夢，梁武帝又對虞涉說：“你如果不傳達我的意見，對你也不好。”虞涉雖然嘆息不止，但考慮還是沒有理由講給陳霸先。沒過多久，太史來報告說：“殿外有支軍隊急速開來。”霸先說：“那支軍隊是我派來的。”倉促之間霸先派亂兵殺了少帝自立為帝。從這以後虞涉就得了病，又夢到梁武帝說：“你不給我傳話，導致災禍的到來，你和陳主，不久就會明白的。”虞涉這時才肯報告夢中的事。陳主這個人，平生非常相信鬼神，聽到這件事以後很吃驚，派了車把虞涉接來，當面詢問，然後埋怨虞涉說：“你怎麼不把這件怪事告訴我？”六七天後虞涉就死了。不久又出現了韋戴的事。出自《還冤記》。

韋　戴

陳武帝霸先殺害了樑大司空王僧辯以後，接著就征討他的部下將領。義興太守韋戴是黃門郎韋放的第四個兒子，他為王僧辯固守。陳霸先屢次派兵圍攻，打不下來。後來又重兵征討，並誘說韋戴：“王公的親信黨羽，都已經被殲滅，只剩你這一座孤城，還有什麼希望？為什麼要過分抗拒呢？如果你能投降，我不讓你失去富貴。”韋戴說：“士感恩知己，本來我是為王公抗禦大軍，致使我們成了仇敵。現在承明公您已經平定了長江下游一帶，我們這座孤城自己防守，一定是沒有活路了。但多次刀槍相交，殺傷人數太多，軍中的人也都有怨忿情緒，害怕不能保全自身。我的老母親在家裡更是害怕大禍降臨，所以我們才暫時

延日月，未能束手耳。必有誓約，不敢久勞神武。”乃遣刑白馬為盟，戴遂開門，陳主亦寬信還揚都。後陳主即位，遣戴從徵，以小遲晚，因宿憾斬之。尋於大殿視事，便見戴來，驚走入內。移坐光嚴殿，戴又逐入，顧訪左右，皆無所見。因此得病死。出《還冤記》。

隋庶人勇

隋煬帝元德太子寢疾，帝遣見鬼人崔善影看祟。善影幼來無目，而言見庶人勇，瞋目攘袂，大呼雲：“我不放你！”善影具述勇狀貌，如舊相識。出《法苑珠林》。

京兆獄卒

隋煬帝大業中，京兆獄卒失其名，酷暴諸囚。囚不堪其苦，而獄卒以為戲樂。後生一子，頤下肩上，有若肉枷，無頸，數歲不能行而死。出《廣古今五行記》。

邛　人

唐武德中，邛人姓韋。與一婦人言，誓期不相負。累年寵衰，婦人怨恨。韋懼其反己，自縊殺之。後數日，韋遍身癢，因發癩瘡而死。出《法苑珠林》。

延長時間，不能束手就擒罷了。只要您肯立下誓約，我們就不會勞煩你的軍隊了。”於是陳主派人殺了一匹白馬盟誓，韋戴也就開了城門，陳主也很寬容信任韋戴回到揚都。後來陳主當了皇帝，派韋戴隨他出徵，因為一點小過錯，再加上舊恨就把韋戴斬了。不久陳主在大殿中處理國事時，便看見韋戴來了，就心驚膽戰地跑到內宮。到光嚴殿坐下來，韋戴又緊跟著進去，陳主四下看看然後問侍從們，大家都說沒看見。因此他就得病死了。出自《還冤記》。

隋庶人勇

隋煬帝的兒子元德太子臥病，煬帝就讓能看見鬼的人崔善影來看是什麼作祟。善影小時候就雙目失明，但他說他看見了庶人楊勇，他瞪著眼睛挽起袖子大叫說：“我不放你！”善影詳細地述說楊勇的形態相貌，好像老相識一般。出自《法苑珠林》。

京兆獄卒

隋煬帝大業年間，京兆有個獄卒，不知道他叫什麼名字，對待囚犯殘酷凶暴。囚犯們不能忍受這種痛苦，而獄卒卻以此為樂。後來他生了一個兒子，腮下肩上好像有肉枷，沒有脖子，幾歲了都不能行走，後來就死了。出自《廣古今五行記》。

邛　人

唐朝武德年間，有個臨邛人姓韋。他對一個婦人說，發誓永遠也不背棄她。多年以後，婦人逐漸失寵，便從此心生怨恨。韋氏害怕她背叛自己，就親自勒死了婦人。幾天以後，韋氏渾身發癢，後來生癩瘡而死。出自《法苑珠林》。