卷第三百二十一　鬼六

郭　翻　　王瑗之　　牽　騰　　新　鬼　　劉青松

庾　亮　　司馬義　　李元明　　張　闓　　庾紹之

韋　氏　　胡馥之　　賈　雍　　宋定伯　　呂　光

郭　翻

晉郭翻，字長翔，武昌人，敬言之弟子也，徵聘不起。亡數日，其少子忽如中惡狀，不復識人，作靈語，音聲如其父。多知陰世，所問皆答。而昔時庾亮欲取為上佐，不就，家問曰：“君生有令德，沒為神明，今豈有官職也？”答曰：“我本無仕進之志，以庾公欲見取，不願，放得脫。今復為羈縶，不得從初願，故爾慼慼也。”問：“庾今何官？”答雲：“為天所用，作撫軍大將軍。現居東海之東，統領神兵，取吾為司馬。本欲取謝仁祖為之，選官以為資望未足，且蔣大侯先取為都尉，是以不能。”因問：“陶太尉何官？”答雲：“陶辛苦不可言，方在罪謫之候。過此，大得敘用也。”又問：“王丞相今何職？”答曰：“王公為尚書郎，大屈事更萬機。

郭　翻

晉人郭翻，字長翔，武昌人，是敬言的弟子，官府徵聘他做官，他沒有應徵。他去世後幾天，他的小兒子突然像中了邪，不再認識人，說起了鬼話，聲音像他的父親郭翻。而且知道很多陰間的事，問他什麼他都回答。過去郭翻在世時，庾亮曾想請他做屬官，他沒幹，家裡人就問他：“您在世時為人節操高潔不願出仕，現在死後成為神明，是不是在陰間做了官呢？”回答說：“根本就沒有當官的想法，那時庾公想請我出仕，我不願意，才得以脫身。然而現在還是庾公強使我在陰間任了職，違背了我過去的意願，所以現在心裡很難過。”問他：“庾公現在陰間做什麼官？”回答說：“庾公為天所用，當撫軍大將軍。現在他住在東海的東面，統領著神兵，任命我做他的司馬。他本來想任命謝仁祖，但選官覺得謝仁祖資歷聲望都不夠，而且謝仁祖已經先被蔣大侯任命當了都尉，所以不能再用他。”又問：“陶太尉現在任什麼官職？”回答說：“陶太尉現在苦不堪言，因為他還在服罪。過了這個階段他就可以得到重用了。”又問：“王丞相現在任什麼職？”回答說：“王公現在當了尚書郎，身受重任公務極忙。

位雖不及生時，而貴勢無異也。”諸人曰：“亡後還思後人否？”長翔曰：“亡已久則不復念生人，如吾始死，私心未歇，猶自有念也。”靈語兒，求紙筆，欲作書與親舊，捉筆以命兒書之。皆橫行，似胡書，已成一紙，曰：“此是鬼書，人莫能識。”使人持紙，口授作書。書畢，諸人言，蘇孝先多作此語。已而復作詩一首曰：“神散登旻蒼，性軀忽以亡。追念疇昔志，精魂還逍遙。秉心不得令，不免時所要。薄言告所親，恐謂所言妖。忘大沒無識，在昔有蘇韶。”於是絕響而去。

王瑗之

廣漢王瑗之，為信安令。在縣，忽有一鬼，自稱姓蔡名伯喈。俄復談議詩，揆知古今，靡所不諳。問是昔日蔡邕否，答雲：“非也，與之同姓字耳。”問前伯喈今何在，雲：“在天上作仙人，甚是受福，甚快樂。非復疇昔也。”出《齊諧記》。

牽　騰

牽騰，以咸和三年為沛郡太守。出行不節，夢烏衣人告雲：“何數出不輟，唯當斷馬足。”騰後出行，馬足自斷。騰近行廓外，忽然而暗，有一人，長丈餘，玄冠白衣，遙叱將車人，使避之。俄而長人至，以馬鞭擊御者，即倒。既明，從人視車空，覓騰所在，行六七十步，見在榛莽中，隱几而坐，雲：“了不自知。”騰五十日被誅。出《幽明錄》。

地位雖趕不上他在世時那麼高，但權勢和活著時沒有不同。”大家問：“死後還想念後人嗎？”他說：“死得時間久了就不會再想念活著的人。我剛死不久，私心未斷，所以還是很想念。”說著就向兒子要紙和筆，要給親友寫信。郭翻的魂靈把著他兒子的手寫信。字都是橫著寫的，像胡字，已經寫完了一張，才說：“這是鬼文，人間不會認識的。”於是叫人拿來紙，他口授別人代寫。寫完後大家說，蘇孝先曾多次說這樣的話。此後又口授作了兩首詩：“神散登旻蒼，性軀忽以亡。追念疇昔志，精魂還逍遙。秉心不得令，不免時所要。薄言告所親，恐謂所言妖。忘大沒無識，在昔有蘇韶。”然後就聲音斷絕離去了。

王瑗之

廣漢人王瑗之是信安縣令。有一天他在縣衙裡忽然看見一個鬼，鬼自稱姓蔡名伯喈。於是就談論詩藝，博古通今，無所不知。王瑗之問鬼是不是當年的蔡邕，鬼說：“不是，只是與他同姓同名而已。”問那位蔡伯喈如今在哪裡，鬼說：“在天上當神仙呢，現在他可真有福，十分快活，可比他在人世時強太多啦！”出自《齊諧記》。

牽　騰

牽騰在咸和三年出任沛郡太守。他愛好出遊，不知節制，夢見一個穿黑衣服的人警告他說：“你為什麼不斷地出遊，我要截斷你的馬腿。”牽騰後來又出遊，馬腿果然自己就斷了。牽騰到城外去，天空突然黑暗，有個一丈多高穿白衣戴黑帽的人，在遠處大喊讓牽騰的駕車人閃開。片刻間那大個子人奔到眼前，用馬鞭打倒了駕車人。天又復亮後，隨從們見牽騰的車是空的，就到處找，在六七十步外的榛樹叢裡找到了牽騰，見他正躲在桌子後坐著。問他剛才的事，他說：“什麼也不知道。”五十天後，牽騰被誅殺。出自《幽明錄》。

新　鬼

有新死鬼，形疲瘦頓。忽見生時友人，死及二十年，肥健，相問訊曰：“卿那爾？”曰：“吾飢餓，殆不自任。卿知諸方便，故當以法見教。”友鬼雲：“此甚易耳，但為人作怪，人必大怖，當與卿食。”新鬼往入大墟東頭，有一家奉佛精進，屋西廂有磨，鬼就推此磨，如人推法。此家主語子弟曰：“佛憐吾家貧，令鬼推磨。”乃輦麥與之。至夕，磨數斛，疲頓乃去，遂罵友鬼：“卿那誑我？”又曰：“但復去，自當得也。”復從墟西頭入一家。家奉道，門傍有碓，此鬼便上碓，如人舂狀。此人言：“昨日鬼助某甲，今復來助吾，可輦谷與之。”又給婢簸篩。至夕，力疲甚，不與鬼食。鬼暮歸，大怒曰：“吾自與卿為婚姻，非他比，如何見欺？二日助人，不得一甌飲食。”友鬼曰：“卿自不偶耳，此二家奉佛事道，情自難動。今去可覓百姓家作怪，則無不得。”鬼復去，得一家，門首有竹竿，從門入。見有一群女子，窗前共食。至庭中，有一白狗，便抱令空中行，其家見之大驚，言自來未有此怪。佔雲：“有客鬼索食，可殺狗，並甘果酒飯，於庭中祀之，可得無他。”其家如師言，鬼果大得食，自此後恆作怪，友鬼之教也。出《幽明錄》。

劉青松

廣陵劉青松，晨起，見一人著公服，齎板雲：“召為魯郡太守。”言訖便去，去後亦不復見。至來日復至，曰：“君便

新　鬼

有個新死的鬼，形容憔悴身體消瘦。他忽然遇見了生前的友人，已死了二十多年了，這個鬼又肥又壯，問新鬼說：“你怎麼弄得這副樣子啊？”新鬼說：“我餓得難以忍受。老兄大概知道不少竅門兒，教教我好吧？”友鬼說：“太簡單啦，你只要到人們家裡去作怪，他們一定會很害怕，就會給你吃的。”新鬼就去了大墟東頭的一家，這家人十分信佛。西廂房裡有一盤磨，新鬼就像人那樣推起磨來。這家主人就向他的兒子們說：“佛可憐咱們家窮，派來一個鬼為咱家推磨了。”於是就用車拉來麥子往磨上續。幹到天黑，新鬼磨了好幾斛麥子，累得跑掉了，去罵友鬼說：“你這傢伙怎麼騙我？”友鬼又說：“你再去一家，保證能行。”新鬼又到墟西頭的一家。這家信道教，門旁有個舂米的石碓，新鬼就上了碓，像人一樣搗起谷來。這家主人說：“昨天鬼幫助某甲，今天來幫咱家啦，可用車拉穀子來給他。”又讓婢女們跟著又簸又篩。新鬼一直幹到天黑，累壞了，也沒混上一口吃的。晚上回去見到友鬼，大發脾氣說：“咱倆在人世時還是姻親呢，交情非同一般，你怎麼總騙我？我白幫人幹了兩天活，連一盆吃喝也沒混上。”友鬼說：“老兄運氣不好，這兩家不是信佛就是信道，情自難動。你再到平常百姓家去作怪，保你能成。”新鬼就又去了一家。這家門口有竹竿，新鬼進了門，看見一群女子在窗前吃東西。到了院子裡看見一隻白狗，新鬼就把狗舉起來在空中走。那家人看見大驚，說從來沒見過這樣的怪事。請來巫師占卜，巫師說：“有個外來的鬼討吃的，你們把狗殺掉，再備些酒飯果品，放在院子裡祭祀，就什麼事也不會有了。”這家人照著辦了，新鬼飽餐了一頓，自此就常常作怪，這都是友鬼教會的。出自《幽明錄》。

劉青松

廣陵人劉青松，一天早上起來後，看見一個身穿官服的人，手拿一個上朝用的笏板對他說：“召您去做魯郡太守。”說完就走，走後就不見了。第二天那個人又來了，對劉青松說：“您該

應到職。”青松知必死，入告妻子，處分家事。沐浴。至晡，見車馬，吏侍左右，青松奄忽而絕。家人鹹見其升車，南出百餘步，漸高而沒。出《幽明錄》。

庾　亮

庾亮鎮荊州，亮登廁，忽見廁中一物如方相，兩眼盡赤，身有光耀，漸漸從土中出。庾乃攘臂，以拳擊之，應手有聲，縮入地。因而寢疾，遂亡。出《甄異錄》。

司馬義

金吾司馬義妾碧玉，善絃歌。義以太元中病篤，謂碧玉曰：“吾死，汝不得別嫁。當殺汝。”曰：“謹奉命。”葬後，其鄰家欲娶之，碧玉當去。見義乘馬入門，引弓射之，正中其喉。喉便痛亟，姿態失常，奄忽便絕。十餘日乃蘇，不能語，四肢如被撾損。週歲始能言，猶不分明。碧玉色甚不美，本以聲見取，既被患，遂不得嫁。出《甄異錄》。

李元明

前唐李元明，嘗在床上臥，時夜半，忽聞人呼雲：“元明，元明。”久乃出應，有二人便牽將去。入屋下，捨去，不知所在。至逾時，竟鮮所見。徐捫所坐床，是棺木，四壁皆是冢。恐怖不安，欲去，難如昇天，不復能出。家人左右索，不知所往，因率領僕從乃共大呼其名，元明於冢中聞，遙應之，乃鑿門出之。

到任了。”劉青松知道是非死不可了，就進入內室告訴了妻子兒女，處理妥當家務。沐浴。到晡時，看見車馬隨從已到，就突然死去。家中人都看見他上了車，車向南走出百餘步就漸漸升起，越來越高，最後在空中消失了。出自《幽明錄》。

庾　亮

庾亮坐鎮荊州時，有一次上廁所，忽然看見廁所裡有個東西，模樣像方相，兩眼通紅，身上放光，漸漸從土裡冒出來。庾亮挽起袖子伸手就給了它一拳，應手有聲，就又縮回地裡了。於是庾亮就病了，不久就死了。出自《甄異錄》。

司馬義

金吾司馬義有個小老婆叫碧玉，擅長彈琴唱歌。太元年間司馬義病死前對碧玉說：“我死後你不許再嫁，不然我就殺了你。”碧玉說：“我一定遵命。”司馬義埋葬後，鄰家打算娶碧玉，碧玉也願意了。這天只見司馬義騎著馬進了家門，拉弓就向碧玉射了一箭，正射中咽喉。碧玉喉嚨劇痛，姿態失常，突然就斷了氣。過了十幾天才甦醒過來，不能說話，四肢有傷痕，像是曾被打過。過了一年才能說話，但仍說不清楚。碧玉模樣並不太出色，只是歌唱得好。現在唱不了歌，也就再嫁不出去了。出自《甄異錄》。

李元明

前唐的李元明，有一次在床上躺著，當時是半夜，忽然聽到有人喊：“元明，元明。”過了半天他出去答應，立刻被兩個人拽走。到了一個屋裡，兩個人扔下他走了，李元明不知道這是什麼地方。過了一會兒，什麼都看不見。他慢慢摸所坐的床，竟是棺木，四面牆都是墓室。他恐懼不安，想離去，卻比昇天還難，不能出去。家裡的人到處找他，不知他到哪裡去了，就帶著很多僕人大聲喊他的名字。李元明在墳墓裡聽見了，就遠遠地答應。家人聽見了，鑿開墓門才把他救出來。

張　闓

□城張闓，以建武二年，從野還宅，見一人臥道側，問之，雲：“足病，不能復去，家在南楚，無所告訴。”闓憫之，有後車載物，棄以載之。既達家，此人了無感色，且語闓曰：“向實不病，聊相試耳。”闓大怒曰：“君是何人，而敢弄我也？”答曰：“我是鬼耳，承北臺使來相收錄。見君長者，不忍相取，故佯為病臥道側。向乃捐物見載，誠銜此意。然被命而來，不自由，奈何？”闓驚，請留鬼，以豚酒祀之，鬼相為酹享。於是流涕，固請求救，鬼曰：“有與君同名字者否？”闓曰：“有僑人黃闓。”鬼曰：“君可詣之，我當自往。”闓到家，主人出見，鬼以赤摽摽其頭，因回手，以小鈹刺其心。主人覺，鬼便出，謂闓曰：“君有貴相，某為惜之，故虧法以相濟。然神道幽密，不可宣洩。”闓去後，主人暴心痛，夜半便死。闓年六十，位至光祿大夫。出《甄異錄》。

庾紹之

晉新野庾紹之，小字道覆，湘東太守。與南陽宗協，中表昆弟，情好綢繆。紹元興末病亡。義熙中，忽見形詣協。形貌衣服，具如平生，而兩腳著械。既至，脫械置地而坐。協問何由得來顧，答雲：“暫蒙假歸，與卿親好，故相過也。”協問鬼神之事，言輒漫略，不甚諧對。唯雲：“宜勤精進，不可殺生，若不能都斷，可勿宰牛。食肉之時，勿㗖物心。”協雲：“五臟與肉，乃有異耶？”答曰：“心者藏神之宅也，

張　闓

□城張闓，建武二年有一天從野外回家時，看見道旁躺著一個人，就去問他怎麼了，那人說：“腳痛，走不動了，家在南楚，也沒辦法給家裡捎個信兒去。”張闓很可憐他，就把車上裝的東西扔掉，讓他搭車。到家後，那人一點感謝的意思都沒有，還對張闓說：“我剛才腳並沒痛，是想試試您。”張闓大怒說：“您是什麼人，竟敢戲弄我！”那人說：“我是個鬼，奉了北臺使的命令來收您去陰間。看見您是位長者，不忍心抓您走，就裝病躺在道旁。剛才您把自己的東西扔掉讓我搭車，使我十分感動。然而我受命而來，公事不敢違抗，我也沒有辦法啊。”張闓大吃一驚，就留住鬼，安排了酒菜祭祀鬼，鬼就享用了祭品酒飯。張闓哭著苦苦哀求鬼救他一命，鬼就問道：“有沒有和您同名字的人？”張闓說：“有個外鄉人叫黃闓。”鬼說：“您到黃闓家去一趟，我隨後就到。”張闓來到黃闓家，黃闓出門迎接，鬼就用紅標插上黃闓的頭，並一回手用小刀刺了他心口一下。他剛一感覺到，鬼就跑了出來，對張闓說：“您有貴相，我很同情您，所以才違法救了您。然而神道幽密，千萬不能洩露出去。”張闓走後，那個黃闓突然發作心疼病，半夜就死了。張闓則活到六十歲，官做到光祿大夫。出自《甄異錄》。

庾紹之

晉代新野的庾紹之，小字道覆，任湘東太守。他和南陽的宗協是表兄弟，兩人處得很親密。元興末年庾紹之病死。義熙年間，忽然現形來看望宗協。衣服相貌都和活著時一樣，但腳上戴著腳鐐子。進屋後，庾紹之把鐐子摘下放在地上坐下。宗協問他怎麼能來看望，回答說：“請了假暫時回來，因為和你生前處得好，所以特來看你。”宗協問他鬼神的事，庾紹之總是扯些別的，不直接回答，只是說：“要勤於精進，不可殺生。如果不能完全做到不殺生，那就千萬別殺牛。吃肉的時候，不要吃動物的心。”宗協問：“五臟和肉，有什麼不同嗎？”回答說：“心是神居住的地方，

其罪尤重。”具問親戚，因談世事。末復求酒，協時餌茱萸酒，因為設之。酒至，對杯不飲，雲有茱萸氣。協曰：“為惡耶？”答雲：“下官皆畏之，非獨我也。”紹之為人，語聲高壯，此言論時，不異恆日。有頃，協兒邃之來。紹聞屐聲，極有懼色，謂協曰：“生氣見陵，不復得住，與卿三年別耳。”因貫械而起，出戶便滅。協後為正員郎，果三年而卒。出《冥祥記》。

韋　氏

安定人姓韋，北伐姚泓之時歸國，至都，住親知家。時□□擾亂，齊有客來問之，韋雲：“今雖免慮，而體氣惙然，未有氣力。思作一羹，尤莫能得，至悽苦。”夜中眠熟，忽有叩床而來告者雲：“官與君錢。”便驚出戶，見一千錢在外，又見一烏紗冠幘子執板背戶而立。呼主人共視，比來已不復見，而取錢用之。出《幽明錄》。

胡馥之

上郡胡馥之，娶婦李氏，十餘年無子而婦卒。哭之慟：“汝竟無遺體，怨酷何深？”婦忽起坐曰：“感君痛悼，我不即朽。可人定後見就，依平生時，當為君生一男。”語畢還臥。馥之如言，不取燈燭，暗而就之。復曰：“亡人亦無生理，可側作屋見置。須伺滿十月然後殯。”爾後覺婦身微暖，如未亡。即十月後，生一男，男名靈產。出《幽明錄》。

所以吃心獲罪更重。”談話中庾紹之不斷打聽親友的情況，談論些人間的事情。最後又向宗協要酒喝。宗協正好在喝茱萸酒，就給他斟上。酒斟進杯中，庾紹之不喝，說有茱萸氣。宗協問：“你是討厭這氣味嗎？”回答說：“不光是我，陰間的人都怕茱萸。”庾紹之活著時說話就聲高氣壯，現在說話談論還和生時一樣。一會兒，宗協的兒子突然回來了。庾紹之聽到了腳步聲，顯得十分害怕，對宗協說：“生氣太重了我受不了，不能再停留了，不過我們也就再分別三年而已。”說完自己戴上鐐子站起來，出門就不見了。宗協後來當了正員郎，果然三年以後去世。出自《冥祥記》。

韋　氏

安定有個姓韋的，北伐姚泓的那年回國，到京都後住在親友家。當時□□擾亂，有個從齊地來的人問他，韋某說：“現在雖然不再提心吊膽了，但身體睏乏，沒有力氣。想做一碗羹吃都做不了，十分悽苦。”夜晚韋某正熟睡時，突然有人敲著床告訴他說：“官府給您送錢來了。”韋某驚醒到門外看，看見有一千錢放在那裡，還有一人頭戴烏紗帽拿著手板站在門後。韋某招呼主人來看時，那個來人已不見了。韋某就把錢拿來用了。出自《幽明錄》。

胡馥之

上郡的胡馥之娶李氏為妻，過了十幾年，還沒生下孩子李氏就死了。胡馥之大哭著說：“你竟沒有留下個孩子就去了，多麼狠心啊！”李氏忽然坐起來說：“您這樣悲痛地悼念我，使我很感動。我不會馬上爛掉，您可以在夜深人靜時和我交合，像我活著時一樣，我會給您生個男孩的。”說完就又躺下了。胡馥之就照妻子的話，沒有點燈，在黑暗中和妻子同房。李氏又說：“死人沒有復活之理，您可以另外蓋間屋子把我放在那裡。等十個月以後再埋葬我。”以後就覺得李氏的身子微微地熱了，就像沒死一樣。十個月以後，果然生了個男孩，起名叫靈產。出自《幽明錄》。

賈　雍

豫章太守賈雍，有神術。出界討賊，為賊所殺，失頭。上馬回營，胸中語曰：“戰不利，為賊所傷。諸君視有頭佳乎，無頭佳乎？”吏涕泣曰：“有頭佳。”雍曰：“不然，無頭亦佳。”言畢遂死。

宋定伯

南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問之，鬼言：“我是鬼。”鬼問：“汝復誰？”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行數裡。鬼言：“步行太遲，可共遞相擔，何如？”定伯曰：“大善。”鬼便先擔定伯數裡。鬼言：“卿太重，不是鬼也。”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因復擔鬼，鬼略無重。如是再三。定伯復言：“我新鬼，不知有何所惡忌？”鬼答言：“唯不喜人唾。”於是共行。道遇水，定伯令鬼渡，聽之瞭然無水音。定伯自渡，漕漼作聲。鬼復言：“何以有聲？”定伯曰：“新死，不習渡水故爾，勿怪吾也。”行欲至宛市，定伯便擔鬼著肩上，急執之。鬼大呼，聲咋咋然，索下，不復聽之。徑至宛市中，下著地，化為一羊，便賣之。恐其變化，唾之。得錢千五百，乃去。當時有言：定伯賣鬼，得錢千五。出《列異傳》。

呂　光

呂光承康元年，有鬼叫於都街曰：“兄弟相滅，百姓弊。”徼吏尋視之，則無所見。其年光死，子紹代立。五日，紹庶兄篡，殺紹自立。出《述異記》。

賈　雍

豫章太守賈雍有神奇的法術。一次出州討伐賊寇時被殺死，頭沒了。他上馬奔回營房，用胸腔說：“戰鬥失利，被賊寇殺了。各位看有頭好呢，還是沒有頭好呢？”部下哭著說：“有頭好。”賈雍說：“不然，沒頭也很好。”說完就死了。

宋定伯

南陽人宋定伯，年輕時夜裡走路遇到一個鬼。問他是誰，鬼說：“我是鬼。”鬼問：“你是誰？”定伯騙鬼說：“我也是鬼。”鬼問：“上哪兒去？”定伯說：“要去宛市。”鬼說：“我也要去宛市。”於是就一起走了好幾裡。鬼說：“步行太慢了，咱倆輪流揹著對方走，怎麼樣？”定伯說：“太好了。”鬼就先背定伯走了幾裡地。鬼說：“你這麼沉，一定不是鬼。”定伯說：“我是新鬼，所以就重。”定伯背鬼時，背上一點也不重。這樣換著背了好幾次。定伯又問：“我是新鬼，不知道咱們鬼有什麼忌怕的？”鬼說：“鬼最不喜歡人吐唾沫。”於是又一起往前走。前面是條河，定伯讓鬼先過河，鬼過去了，一點也聽不見有水聲。等定伯過時，河水嘩啦啦響。鬼又問：“你過河怎麼還有聲？”定伯說：“我剛死不久，不熟悉渡河，所以有聲，別怪我吧。”快到宛市時，定伯就把鬼背到肩上，猛地緊緊把鬼抓住。鬼大喊起來，咋咋叫個不停，讓定伯把他放下來，定伯不聽。定伯揹著鬼一直進了宛市，把鬼放到地上，鬼變成了一隻羊，定伯就把這隻羊賣了。怕它變化，就向它唾了幾口。賣羊得了一千五百錢，定伯拿著錢回家了。當時人們都傳說：定伯賣鬼，得錢千五。出自《列異傳》。

呂　光

呂光承康元年，有個鬼在京都的街上喊道：“兄弟相滅，百姓遭殃。”呂光命官員出去查找，沒有找到。這年呂光死了，他的兒子呂紹代立。五天後，呂紹的庶出兄長篡位，殺死呂紹，自立為帝。出自《述異記》。