卷第二百七十八　夢三

夢休徵下

張　鎰　　楚　寔　　楊　炎　　竇　參　　　李逢吉

王　播　　豆盧署　　韋　詞　　皇甫弘　　　杜　牧

高元裕　　楊敬之　　盧貞猶子　國子監明經　薛　義

鄭　光　　宋　言　　曹　確　　劉仁恭　　　唐僖宗

劉　檀　　晉少主　　辛夤遜　　何致雍　　　郭仁表

王　璵　　謝　諤　　崔萬安　　江南李令　　毛貞輔

夢休徵下

張　鎰

張鎰，大曆中守工部尚書判度支，因奏事稱旨，代宗面許宰相，恩澤甚厚。張公日日以冀，而累旬無信。忽夜夢有人自門遽入，抗聲曰：“任調拜相。”張公驚寤，思中外無其人，尋譯不解。有外甥李通禮者，博學善智。張公因召面示之，令研其理。李生沉思良久，因賀曰：“舅作相矣！”張公即詰之，通禮答曰：“任調反語饒甜，饒甜無逾甘草，甘草獨為珍藥。珍藥反語，即舅名氏也。”公甚悅。俄有走馬吏

夢休徵下

張　鎰

張鎰，大曆年間任工部尚書，兼管財政，因為奏事很合皇帝的心意，代宗皇帝當面許諾要拜他為宰相，對他的恩惠賞賜很豐厚。張鎰天天盼望著下詔書，但幾十天過去也沒有消息。忽然有一天，他晚上夢見有人推門急忙而入，大聲說：“任調拜為宰相。”張鎰驚醒，想了想朝廷內外都沒有任調這個人，百思不得其解。他有個外甥叫李通禮，博學多才，十分聰明。張鎰便將他找來，當面對他講出自己的夢，讓他琢磨一下其中奧妙。李通禮沉思了半天，祝賀道：“舅舅要當宰相了！”張鎰問他為什麼，通禮回答說：“‘任調’二字，先正切再倒切，就是‘饒甜’，饒有甜味的東西莫過於甘草，甘草是一種珍貴的藥材。‘珍藥’二字，先正切再倒切，就是舅舅的姓名‘張鎰’。”張鎰十分高興。一會兒有騎馬的官吏

報曰：“白麻下。公拜中書侍郎、平章事。”出《集異記》。

楚　寔

著作佐郎楚寔，大曆中，疫癘篤重，四十日低迷不知人。後一日，忽夢黃衣女道士至寔所，謂之曰：“汝有官祿，初未合死。”因呼範政將藥來。忽見小兒，持琉璃瓶，大角碗寫藥。飲畢便愈。及明，許叔冀令送藥來。寔疾久困，初不開目。見小兒及碗藥，皆昨夜所見，因呼小兒為範政，問之信然。其疾遂愈。出《廣異記》。

楊　炎

故相國楊炎未仕時，嘗夢陟高山之巔，下瞰人境，杳不可辨。仰而視之，見瑞日在咫尺，紅光赫然，洞照萬里。公因舉左右手以捧之，炎燠之氣，如熱心目。久而方寤，視其手，尚瀝然而汗。公異之，因語於人。有解者曰：“夫日者，人君像也。今夢登山以捧日，將非登相位而輔人君乎？”其後楊公周曆清貫，遂登相位，果葉捧日之祥也。出《宣室志》。

竇　參

貞元中，相國竇參為御史中丞。嘗一夕夢德宗召對於便殿，問以經國之務。上喜，因以錦半臂賜之。及寤，奇其夢，默而唸曰：“臂者庇也，大邑所以庇吾身也。今夢半臂者，豈上以我叨居顯位，將給半俸，俾我致政乎？”蹙然久之，因以夢話於人。客有解曰：“公之夢，祥符也！

來報告說：“詔書到了。任命您為中書侍郎、平章事。”出自《集異記》。

楚　寔

著作佐郎楚寔，大曆年間染上瘟疫病得很厲害，四十多天神志昏迷，不省人事。後來有一天，他忽然夢見一個黃衣女道士來到面前，對他說：“你有官祿在身，現在還不該死。”隨即喚範政把藥端上來。忽然看見一個小孩，拿著琉璃瓶和一個大角碗倒藥。楚寔喝完便好了。天亮之後，許叔冀派人送藥來。楚寔久被疾病所困，開始連眼睛也睜不開。當他看見許叔冀派來的小孩和他手裡的碗和藥，都與昨夜夢見的一樣，於是他喊小孩為範政，再一問果然不錯。他的病就這樣好了。出自《廣異記》。

楊　炎

原來的宰相楊炎未當官時，曾夢見自己登上高山之頂，俯視人間，茫茫一片什麼也分不清。他抬頭看去，見太陽就在眼前，紅光閃爍，普照萬里。楊炎於是舉起雙手把它捧起來，那炎熱之氣，彷彿炙烤著他的心和眼睛。好長時間他才醒來，看看自己的手，還直冒汗呢。楊炎感到驚異，便告訴了別人。有人解夢說：“太陽，是帝王的象徵。你如今夢見自己登山捧日，這不是要當宰相輔佐皇帝嗎？”後來，楊炎歷任清貴顯要的職務，最終當上了宰相，果然與登山捧日的徵兆相合。出自《宣室志》。

竇　參

貞元年間，宰相竇參時為御史中丞。他曾經在一天晚上夢見德宗皇帝召他到便殿去答話，問他治理國家的方略。聽了他的回答，皇帝很高興，於是賜給他錦繡製作的半臂。竇參醒來之後，覺得這個夢很奇怪，默默地念叨著：“臂，就是庇護，大的封邑可以庇佑我。如今夢見半臂，難道說皇帝看我身居顯位卻不稱職，將只給一半俸祿，讓我交權退休嗎？”他憂慮了很久，於是把這個夢告訴了別人。有個客人為他解夢說：“你做的夢是個祥兆啊！

且半臂者，蓋被股肱之衣也。今公夢天子賜之，豈非上將以股肱之位而委公乎？”明日，果拜中書侍郎、平章事。出《宣室志》。

李逢吉

李逢吉未掌綸誥前，家有老婢好言夢，後多有應。李公久望除官，因訪於婢。一日，婢至慘然，公問故，曰：“昨夜與郎君作夢不好。”意不欲說，公強之，婢曰：“夢有人舁一棺至堂後，雲：‘且置在此。’不久即移入堂中。此夢恐非佳也。”公聞甚喜。俄爾除中書舍人，後知貢舉，未畢而入相。出《因話錄》。

王　播

王播少貧賤，居揚州，無人知識。唯一軍將常接引供給，無不罄盡。杜僕射亞在淮南，端午日，盛為競渡之戲，諸州徵伎樂，兩縣爭勝負。綵樓看棚，照耀江水，數十年未之有也。凡揚州之客，無賢不肖盡得預焉。唯王公不招，惆悵自責。宗人軍將曰：“某有棚，子弟悉在，八郎但於棚內看，卻勝居盤筵間也。”王公曰：“唯。”遂往棚。時夏，初日方照，宗人令送法酒一榼，曰：“此甚好，適令求得。”王公方憤懣，自酌將盡。棚中日色轉熱，酒濃昏憊，遂就枕。才睡，夢身在宴處，居杜之坐。判官在下，多於杜公近半。良久驚覺，亦不敢言於人。後為宰相，將除淮南，兼鹽鐵使。

半臂，也就是裹住胳膊和大腿的衣服。今天你夢見皇帝賜半臂，這不是說他要將像股肱一樣的重要官職委任於你嗎？”第二天，竇參果然被授予中書侍郎、平章事。出自《宣室志》。

李逢吉

李逢吉未執掌詔令起草工作之前，家中有個年老的女僕好談論夢，後來大多很靈驗。李逢吉早就盼望做官，就向這個老僕請教。一天，老僕神色悲慘，李逢吉問她怎麼了，她說：“我昨晚為公子做了個夢，很不好。”她本不想說，李逢吉逼她講，她說：“我夢見有人抬一口棺材來到屋後說：‘暫時放在這兒吧。’不久，又挪到屋內。這夢恐怕不是什麼好事。”李逢吉聽了卻大喜。不久，他便出任中書舍人，後來又主管科舉考試，科考未完就拜了相。出自《因話錄》。

王　播

王播少年時十分貧苦微賤，住在揚州，沒有人知道他。只有一個軍官常招待接濟他，每次都傾盡所有。當時，僕射杜亞在淮南，端午節那天，他主持舉行盛大的賽龍舟表演，各州均徵召歌舞藝人來表演，縣與縣之間展開角逐，爭奪勝負。綵綢裝飾的看棚，照耀著江水，幾十年都沒這麼熱鬧過。凡是身在揚州，無論什麼人，都來觀看。只有王播無人理睬，他不由得一陣惆悵，自責不已。同族的那位軍官說：“我有個看棚，家裡人都在，八郎到棚裡去看吧，比在宴席間看要好。”王播說：“好。”便進了看棚。當時正值夏天，太陽剛剛升起來，同族那位軍官讓人送來一榼酒，說：“這酒很不錯，剛叫人弄來的。”王播正心中煩悶，於是自斟自飲，把那一榼酒都快喝光了。太陽升高，看棚裡漸漸變熱，王播的酒勁也上來了，昏昏欲睡，就躺在了枕頭上。剛睡著，他夢見自己身在宴席之上，坐在杜僕射的座位上。判官坐在下面，數目比杜亞的多了近一半。過了很久，王播驚醒了，也不敢告訴別人這個夢。後來他當了宰相，將要到淮南去任職，兼任鹽鐵使。

敕久未下，王公甚悶，因召舊從事在城者語之曰：“某淮南鹽鐵，此必定矣。當時夢中判官，數多一半，此即並鹽鐵從事也。”數日果除到。後偶臨江宴會，賓介皆在。公忽覺如已至者，思之，乃昔年夢。風景氣候，無不皆同。時五月上旬也。出《逸史》。

豆盧署

豆盧署，本名輔貞，少年旅於衢州。刺史鄭式瞻厚待之，謂曰：“子複姓，不宜二名，吾為子易之。”乃書“署”“著”“助”三字授之，曰：“吾恐子群從中有同者，子自擇焉。”其夕，夢老父告之：“聞使君與君易名，君當四舉成名，‘四’者甚佳。”又曰：“君後二十年牧茲郡。”又指一方地曰：“此處可建亭臺。”既寤，因改名署。時已再下第，又二舉。後復不第，又二舉，乃成名。蓋自改名後四舉也。後二十年，果為衢州刺史，於所夢之地立徵夢亭。出《傳載》。

韋　詞

元和六年，京兆韋詞為宛陵廉使房武從事。秋七月，微雨，詞於公署，因晝寢。忽夢一人投刺，視之瞭然，見題其字曰“李故言”。俄於恍惚間，空中有人言：“明年及第狀頭。”是時元和初，有李顧言及第。意甚訝其事，為名中少有此“故”字者，焉得復有李故言哉？秋八月，果有取解舉人具名投刺，一如夢中，但“故”為“固”耳，即今西帥李公也。

可詔書好長時間也沒有下來，他很煩悶，便召集城中的老部下，對他們說：“我要去淮南任職，兼任鹽鐵使，這件事是一定的。當初我做夢夢見的判官，數目就多出一半，這都是我當鹽鐵使的下屬。”幾天之後，果然送來了授官詔書。後來，有一次他在江邊大擺宴席，客人們都在。王播忽然覺得這地方好像來過似的，一想，就是當年那個夢。風景天氣，沒有跟夢中不一樣的。當時正是五月上旬。出自《逸史》。

豆盧署

豆盧署，本名輔貞，少年時旅居衢州。衢州刺史鄭式瞻很優待他，一日對他說：“你是複姓，不宜取兩個字的名，我為你改改吧。”便寫了“署”“著”“助”三個字給他，又說：“我怕與你們家族中的人取的名字相同，你自己選擇吧。”當夜，豆盧署夢見一個老人告訴他說：“我聽說刺史大人給你改了名字，你要四次應考才能中舉，帶‘四’的字就很好。”又說：“你二十年之後便可任此郡郡守。”接著，他又指著一塊地說：“這地方可以建亭臺。”他醒來後，便據此改名豆盧署。當時他已經考了兩次都沒中，就又考了兩次。又不中，又考了兩次，才中舉。這是改名後第四次參加科舉考試了。二十年之後，他果然出任衢州刺史，在他所夢見的那塊地上修了一座徵夢亭。出自《傳載》。

韋　詞

元和六年，京兆人韋詞在宛陵觀察使房武那裡作僚屬。初秋七月，細雨濛濛，韋詞在官府中白天就睡著了。忽然夢見一個人送來一張名帖，能清清楚楚地看見上面寫著“李故言”三個字。一會兒，韋詞在恍恍惚惚中聽見空中有人說：“明年及第的狀元。”元和初年，曾有個叫李顧言的及第。韋詞對此十分驚訝，因為在人們取名字時很少有用這個“故”字的，怎麼又有一個李故言呢？仲秋八月，果然有位選送進京參加考試的舉人送來名帖，正如夢中一樣，只是中間“故”字為“固”，他便是現在的西帥李公。

詞 夢中之事不洩，乃曰：“足下明年必擢第，仍居眾君之首。”是冬，兵部侍郎許孟容知舉，果擢為榜首。初，固言嘗夢著宋景衣。元和十年已後，景甚著，時望籍甚，有拜大憲之耗。及景自司刑郎中知雜出為澤州刺史，尋又物故。固言心疑其夢。長慶初，穆宗有事於圓丘，時固言居左拾遺。舊例，諫官從駕行禮者，太常各頒禮衣一襲。固言所服，因褰衣觀其下，乃見書雲：左補闕宋景衣。固言自說於班行。出《續定命錄》。

皇甫弘

皇甫弘應進士舉，華州取解。酒忤於刺史錢徽，被逐出。至陝州求解訖，將越城關，聞錢自華知舉，自知必不中第，遂東歸。行數程，因寢，夢其亡妻乳母曰：“皇甫郎方應舉，今欲何去？”具言主司有隙。乳母曰：“皇甫郎須求石婆神。”乃相與去店北，草間行數裡，入一小屋中，見破石人。生拜之。乳母曰：“小娘子婿皇甫郎欲應舉，婆與看得否？”石人點頭曰：“得。”乳母曰：“石婆言得，即必得矣。他日莫忘報賽。”生即拜謝。乳母卻送至店門。遂驚覺曰：“我夢如此分明，安至無驗？”乃卻入城應舉。錢侍郎意欲挫之，放雜文過，侍郎私心曰：“人皆知我怒弘，今若庭辱之，即不可。但不與及第即得。”又令帖經。及榜成將寫，錢心恐懼，欲改一人換一人，皆未決。反覆籌度，近至五更不睡，

韋詞隱瞞夢中之事不洩露，就說：“你明年一定能夠及第，還排在眾人之首。”這年冬天，兵部侍郎許孟容主持殿試，李固言果然名列榜首。當初，李固言曾夢見自己穿上了宋景的衣裳。元和十年之後，宋景很出名，聲望很高，有拜他為御史大夫的消息。然而等宋景從司刑郎中兼掌雜事出任澤州刺史後，很快就死了。李固言對這個夢十分疑慮。長慶初年，穆宗來到圓丘祭天，這時李固言任左拾遺。按老規矩，跟隨皇帝出行的諫官在行禮時，太常寺要給每個人發一套禮服。李固言穿的那件衣服，他掀起下襬，只見上面寫著：左補闕宋景衣。他便把那個夢跟其他官員們說了。出自《續定命錄》。

皇甫弘

皇甫弘參加進士考試，由華州官府發送入京。不料酒後失態，得罪了刺史錢徽，被趕了出來。他來到陝州請求當地官府發送，剛要進城，就聽說錢徽調入京城主持殿試，知道自己必定考不上了，隨即東歸。走了一段路，睡覺時夢見亡妻的乳母說：“皇甫郎才去應試，現在又要去哪裡？”皇甫弘把和主考官有矛盾的事情都說了。乳母說：“皇甫郎應該去求教一下石婆神。”於是就帶皇甫弘往旅店北面走，在草叢中走了好幾裡，走進一間小屋中，看見一個破石頭人。皇甫弘向它跪拜。乳母說：“我家小娘子的夫婿皇甫郎想去應考，老婆婆你看他能否考得上？”石頭人點頭說：“考得上。”乳母對他說：“石婆神說考得上，就一定能考得上。將來別忘報恩還願。”皇甫弘急忙拜謝。乳母又把他送回旅店。皇甫弘隨即驚醒，說：“我的夢如此清楚，怎麼會不靈驗？”就重新入京應考。錢徽想整治他，放他的雜文過了關，心中暗想：“人們都知道我生皇甫弘的氣，現在如果當眾羞辱他是不行的。只要不讓他考中就行了。”又讓考帖經。等到確定了中舉名單，將要書寫榜文時，錢徽心裡一陣恐懼，打算把皇甫弘的名字劃掉，換上另一個人，但都沒拿定主意。他反覆思量，到五更天還沒有睡，

謂子弟曰：“汝試取次，把一帙舉人文章來。”既開，乃皇甫文卷。錢公曰：“此定於天也！”遂不改移。及第東歸，至陝州，問店人曰：“側近有石婆神否？”皆笑曰：“郎君安得知？本頑石一片，牧牛小兒，戲為敲琢，似人形狀，謂之石婆耳，只在店二三裡。”生乃具酒脯，與店人共往，皆夢中經歷處。奠拜石婦而歸。出《逸史》。

杜　牧

杜牧頃於宰執求小儀，不遂；請小秋，又不遂。嘗夢人謂曰：“辭春不及秋，‘昆’腳與‘皆’頭。”後果得比部員外。出《尚書故實》。

高元裕

襄陽節度使高元裕，大和三年，任司勳員外郎，寓宿南宮。晝夢有人告曰：“十年作襄刺史。”既寤，彷彿儀質，蓋偉秀士也。私異之，因援毫，以隱語記於廳之東楹掩映之處，曰：“大三寤襄刺十年。”洎開成三年，為御史中丞，既渝前夢，遂謂夢固虛耳。是後出入中外，揚歷貴位，清望碩德，冠冕時流，海內傾注，佇升鼎鉉。視刺襄，乃優賢之舉耳。大中二年，由天官尚書授鉞漢南，去前夢二十年矣。公謂楹上之字，無復存也，因話其事於都官韋。好奇之士，往詣求焉。自公題記後，廨署補葺亦屢矣，而毫翰煥然獨存。非神靈扶持而明徵於今日耶！公因屈指，以今之年，加曩之十，乃二十年矣。何陰騭之顯晦微婉，

便對孩子說：“你去拿吧，抽一份舉人的文章給我。”錢徽打開一看，是皇甫弘的考卷。錢徽說：“這都是天定的啊！”便沒有把皇甫弘的名字劃掉。皇甫弘及第東歸，走到陝州，向店小二打聽說：“附近有沒有一位石婆神？”店裡人都笑了，說：“你怎麼知道的呢？那本是一塊頑石，放牛郎們出於好玩之心，將它敲琢打磨成人的樣子，所以人們稱它石婆，只離此店二三裡遠。”皇甫弘便備了酒肉，隨店小二一起前往，一切都和夢中經歷的一樣。他祭拜石婆之後才回去。出自《逸史》。

杜　牧

杜牧曾到宰相那裡請求做禮部主事，未成；又想求個刑部郎，又未成。他曾夢見有人對他說：“辭別春天未到秋天（唐代禮部對應《周禮》六官中的春官，刑部對應秋官），‘昆’字底與‘皆’字頭。”後來，他果然做了比部員外郎（屬刑部）。出自《尚書故實》。

高元裕

襄陽節度使高元裕，太和三年任司勳員外郎，寄宿在南宮。一天，他白日夢見有人對他說：“十年做襄陽刺史。”醒來後，他好像覺得自己的儀容氣質有了很大不同，成了一個英偉的賢士。他暗自驚異，拿起筆，用隱語把這夢記在了廳堂東柱隱蔽的地方，他寫道：“太三寤襄刺十年。”到了開成三年，他任御史中丞，和先前夢中的官職不同，於是他認為那夢是不真實的。此後，他從朝廷到地方，歷任各種顯要官職，德高望重，名冠一時，舉國注目，位居宰輔。站在這個位置上，他才覺得出任襄陽刺史是朝廷優待賢士的一種做法。大中二年，他由天官尚書被授予兵權鎮守漢南，離前夢已經二十年了。他以為堂柱上的字已不復存在，便將此事告訴了一韋姓都官。一些好奇者紛紛前去觀看。自他題字後，這官府已修過數次，但那行字仍清晰尚存。難道不是神靈幫助而驗證於今日嗎？高元裕於是屈指一算，最近這十年，加上從前十年，共二十年。為何神靈的旨意表現得隱晦委婉，

及期而朗悟之如此哉！出《集異記》。

楊敬之

楊敬之生江西觀察使戴。江西應舉時，敬之年長，天性尤切。時已秋暮，忽夢新榜四十進士，歷歷可數。寓目及半，其子在焉。其鄰則姓濮陽，而名不可別。既寤，大喜，訪於詞場，則雲有濮陽願者，為文甚高，且有聲譽。時搜訪草澤方急，雅在選中。遂尋其居，則曰閩人，未至京國。楊公誡其子，令聽之。俟其到京，與之往來，以應斯夢。一日，楊公祖客灞上，客未至間，休於逆旅。有自遠來者，試命詢之，乃貢士也。偵所自，曰：“自閩。”問其姓，曰：“濮陽。”審其名，曰：“願。”楊公曰：“籲！斯天啟也。安有既夢於彼，復遇於此哉！”遂命相見。濮陽逡巡不得讓，執所業以進。始閱其人，眉宇清朗；次與之語，詞氣安詳；終閱其文，體理精奧。問其所抵，則曰：“今將僦居。”楊公令盡驅所行，置於庠序，命江西與之朝夕同處。是冬，大稱濮陽藝學於公卿間，人情翕然，升第必矣。試期有日，而生一夕暴卒。楊公惋痛嗟駭，搜囊甚貧，鄉路且遠，力為營辦，歸骨閩間。仍謂其子曰：“我夢無徵，汝之一名，亦不可保。”明年，其子及第，而同年無濮陽者。夏首，將關送於吏部。

期限一到又一下子如此明朗清晰呢？出自《集異記》。

楊敬之

楊敬之的兒子是江西觀察使楊戴。楊戴應舉時，楊敬之年齡已經大了，心中十分急切。這時正值晚秋，楊敬之忽然夢見了新榜上公佈的四十名進士，歷歷在目。他剛看了一半，便見到了自己兒子的名字。兒子旁邊的那個複姓濮陽，但名字看不清。他醒來之後十分高興，到科場尋訪，人們說有個叫濮陽願的人，文章寫得特別好，且頗有名氣。當時朝廷正急於尋找民間的賢才，濮陽願也在被選之列。於是，楊敬之找到他住的地方，那人說自己是福建人，從未到過京城。楊敬之囑咐兒子，讓他聽從自己。等濮陽願到了京城，要和他往來交朋友，以應夢中之景。一天，楊敬之在灞上為客人送行，客人還沒到，他便在旅館裡休息。這時，有個人從遠方而來，楊敬之試探著讓人詢問，才知道他是地方向朝廷舉薦的人才。又問他從哪裡來，回答說：“從福建。”問他姓什麼，回答說：“我姓濮陽。”又問他叫什麼，回答說：“濮陽願。”楊敬之道：“唉！這是上天的啟示。不然怎麼會做了那樣的夢，就在這裡遇到呢？”隨即讓兒子來見。濮陽徘徊顧慮又不好推辭，就把自己所作的文章拿給楊敬之品評。楊敬之初見其人，覺得他眉清目秀；再談話，又知他談吐穩健；最後看了他的文章，感到其文內容義理十分精妙。楊敬之問他要到什麼地方去，他回答說：“準備租間房子住。”楊敬之把他的隨從都打發走了，將他安置在學校裡，讓兒子跟他朝夕相處。這年冬天，楊敬之在朝廷官員面前大加稱讚濮陽學問高深，眾人一致稱頌，認為他一定能夠及第。不料，就在考試前不久，濮陽卻在一天晚上暴病而死。楊敬之悲痛惋惜，嗟嘆不已，在整理遺物時，才發現濮陽十分貧苦，而且離家鄉又相當遠，楊敬之盡力為他操辦喪事，將他的遺骨送回了福建。然後，他對兒子說：“我的夢不靈，你的這一名，恐怕也保不住了。”第二年，他的兒子考中了進士，但同榜登第者中沒有姓濮陽的。初夏，將要把登第者名單送到吏部。

時宰相有言：“前輩重族望，輕官職。竹林七賢，曰陳留阮籍、沛國劉伶、河間向秀，得以言高士矣。”是歲慈恩寺題名，鹹以族望。題畢，楊閒步塔下，仰視之曰：“弘農楊戴，濮陽吳當。”恍然如夢中所睹。出《唐闕史》。

盧貞猶子

太子賓客盧尚書貞猶子為僧。會昌中，沙汰僧徒，斥歸家，以蔭補光王府參軍。一夕，夢為僧時所奉師來慰，問其出處，再三告以佛氏淪破，已無所歸。今為一官，徒遣旦夕，期再落頂上發，方畢志願。且泣且訴之。良久曰：“若我志果遂，興佛法……”語未竟，見八面屯兵，千乘萬騎，旌旗日月，衣裳錦繡，儀衛四合，真天子大駕。軍中人喧喧，言迎光王。部整行列，以次前去。盧方駭愕不能測，遽驚覺，魂悸流汗，久之方能言，卒不敢洩於人。無幾，宣宗自光邸踐祚，錄王府屬吏。盧以例，不拘常調格遷敘。自是稍稍興起釋教寺宇僧尼舊制，一契夢中語。盧校夢中所謂本師，蓋參軍事府主近師弟子，故以為冥兆。豈神之意，以是微而顯乎？出《宣室志》。

國子監明經

柳璟知舉年，有國子監明經，失姓名，晝夢倚徙於監門。有一人負衣囊，訪明經姓氏。明經語之。其人笑曰：

這時宰相說道：“前人都看重家族郡望，輕視官職。如竹林七賢，人們稱陳留的阮籍、沛國的劉伶、河間的向秀等，以此來稱呼高士。”當年到慈恩寺題名，每個中舉者都寫上了自己的家族郡望。題完後，楊敬之在塔下散步，抬頭看了一眼後說：“弘農的楊戴，濮陽的吳當。”恍然間發現與當年夢見的一樣。出自《唐闕史》。

盧貞猶子

太子賓客、尚書盧貞的侄子當過和尚。會昌年間，淘汰僧人，斥令他回到家中，借祖上之蔭補任光王府參軍。一天晚上，他夢見自己當和尚時的師父來撫慰他，師父問他現在何處，他再三訴說，由於佛教日趨沒落，自己已無處可去。如今當了一個官，只不過是打發時光，期望再次削髮為僧，才能實現自己的志願。他邊哭泣邊向師父訴說。半天又說：“如果我的志向得以實現，興盛佛法……”話未說完，忽見四周被士兵們包圍了，千軍萬馬，旌旗遮蔽日月，士兵們穿著錦繡服飾，儀仗護衛從四面圍攏過來，分明是天子的大駕。士兵中發出一陣陣歡呼，說是迎接光王的。說罷，他們整隊排列，依次進入府中。盧貞的侄子驚愕間不知發生了什麼，一下子驚醒過來，心有餘悸，汗水把衣服都浸溼了，過好長時間才能講話，但終究不敢把這個夢洩露出去。沒過多久，宣宗皇帝從光王府即帝位，大力錄用原光王府的官員。盧貞的侄子也在其列，被破格升遷使用。從此之後，佛教又漸漸興盛起來，寺廟、僧尼也漸漸恢復了舊制，一切都和夢中說的話相契合。盧貞的侄子一想，他夢見的所謂師父，其實就是參軍府長官師父身邊的弟子，因此他把這個夢看做是冥冥之中的預兆。難道神的旨意，是要用這種隱微的方式來顯示嗎？出自《宣室志》。

國子監明經

柳璟主持科舉考試那年，國子監有位考明經科的學生，已失其姓名，白天夢見自己徘徊在國子監門口。這時，有一個揹著衣囊的人問他的姓氏。這個明經生就跟他說了。那人笑著說：

“君來春及第。”明經遂邀入長興裡畢羅店，常所過處。店外有犬競，驚曰：“差矣！”夢覺，遽呼鄰房數人，語其夢。忽見長興店子入門曰：“郎君與客食畢羅，計二斤，何不計直而去也？”明經大駭，解衣質之，且隨驗所夢，相其榻器，皆如夢中。乃謂店主曰：“我與客俱夢中至是，客豈食乎？”店主驚曰：“初怪客前畢羅悉完，疑其嫌置蒜也。”來春，明經與鄰房三人、夢中所訪者悉上第。出《酉陽雜俎》。

薛　義

祕省校書河東薛義，其妹夫崔祕者，為桐廬尉。義與叔母韋氏為客，在祕家。久之，遇痁疾，數月綿輟，幾死。韋氏深憂，夜夢神人白衣冠袷單衣。韋氏因合掌致敬，求理義病。神人曰：“此久不治，便成勃瘧，則不可治矣。”因以二符兼咒授韋氏。咒曰：“‘勃瘧勃瘧，四山之神，使我來縛，六丁使者，五道將軍，收汝精氣，攝汝神魂。速去速去，免逢此人，急急如律令！’但疾發，即誦之，及持符，其疾便愈。”是時韋氏少女，年七歲，亦患痁疾。旁見一物，狀如黑犬而蠔毛。神雲：“此正病汝者，可急擒殺之，汝疾必愈。不爾，汝家二小婢，亦當患瘧。”韋氏夢中殺犬。及覺，傳咒於義。義至心持之，疾遂愈。韋氏女子亦愈。皆如其言也。出《廣異記》。

“你明年春天就能考上。”明經生於是邀請那人來到長興裡的畢羅店，這地方他經常來。忽然，店外有狗打架，他就驚呼：“不對！”便從夢中醒來，他急忙招呼隔壁的幾個人，把夢中的事情講給他們聽。這時，忽見長興裡畢羅店的店小二進門來說：“你與客人到我們那裡吃了二斤畢羅，怎麼不算賬就走呢？”明經生十分驚駭，脫下衣服抵飯錢，並且隨同前去驗證夢中所見，看到那床鋪器物，都和夢中看見的一樣。於是他對店主說：“我和客人都是在夢中來你這裡的，客人難道也吃了畢羅嗎？”店主吃驚地說：“開始，我還奇怪客人面前的畢羅一點沒動，以為他嫌放了蒜。”第二年春天，這個明經生、隔壁三個人及夢中所訪者，全都及第了。出自《酉陽雜俎》。

薛　義

祕書省校書郎河東人薛義，他的妹夫叫崔祕，是桐廬縣尉。薛義和叔母韋氏在妹夫家做客。過了一段時間，他患上了瘧疾，連續幾個月病情沉重，幾乎要死了。韋氏深感憂慮，晚上夢見一個神人，穿著白色的夾單衣，戴著白色的帽子。韋氏於是向他合掌致敬，並求他為薛義治病。神人說：“這病長時間治不好，就成了勃瘧，那就不能治了。”於是他把兩帖符和咒語傳授給韋氏。神人唸咒道：“‘勃瘧勃瘧，四山之神，使我來縛，六丁使者，五道將軍，收汝精氣，攝汝神魂。速去速去，免遭此人，急急如律令！’往後，只要他一犯病，你就念此咒語，把符拿在手中，這病便會好的。”當時，韋氏的小女兒才七歲，也患了瘧疾。旁邊看見一個東西，長得像一隻黑狗，渾身爬滿毛蟲。神人說：“正是它給你們帶來的病，你應該立即把它捉住殺掉，這樣病一定會好的。不然，你家的兩個小婢女，也會染上瘧疾。”韋氏在夢中便把那狗殺死了。等她醒來之後，把咒語傳授給薛義。薛義專心持念，病很快就好了。韋氏的小女兒也好了。這些都跟夢裡說的一樣。出自《廣異記》。

鄭　光

淄青鄭尚書光，會昌六年春，夢自御牛車，車中載瑞日，光燭天地。自執靷，行通衢中。俄而驚寤，且奇嘆。後月餘，宣宗即位。以元舅之故，累拜尚書、淄青節度，果契前夢。出《宣室志》。

宋　言

宋言，近十舉而名未播。大中十一年，將取府解。本名嶽（嶽），因晝寢，似有人報雲：“宋秀才若頭上戴山，無因成名。但去之，自當通泰。”覺來便思去之，不可名獄（獄），遂去二犬，乃改為言。及就府試，馮涯侍郎作掾而為試官，以解首送也。時京兆尹張毅夫以馮參軍解送舉人有私，奏譴澧州司戶。再試，退解頭為第六十五人。知聞來唁，宋曰：“來春之事，甘已參差。”及李潘舍人放榜，言第四人及第。出《云溪友議》。

曹　確

曹確判度支，亦有臺輔之望。或夢剃髮為僧，心甚惡之。有一士，雲占夢多驗。確召之，具以所夢話之。此人曰：“前賀侍郎，旦夕必登庸。出家者號‘剃度’也。”無何，杜相出鎮江西，而相國大拜。出《北夢瑣言》。

鄭　光

淄青節度使、尚書鄭光，會昌六年的春天，夢見自己駕著一輛牛車，車上載著一輪太陽，光照天地。他手執趕車的韁繩，行走在大道上。一會兒他驚醒過來，又是驚奇，又是感嘆。一個多月之後，宣宗皇帝即位。因為是皇帝舅舅的緣故，經屢次升遷，宣宗拜鄭光為尚書、淄青節度使，果然契合了之前做的夢。出自《宣室志》。

宋　言

宋言考了快十次也沒有中舉。大中十一年，將要到府城參加考試。他本名嶽（嶽），一次他在白天睡覺，好像聽到有個人對他說：“宋秀才如果頭上頂著個山，便無法中舉了。但只要把這山去掉，就能通達。”醒來之後，他便想把自己名字中的“山”字去掉，不過不能叫獄（獄），便去掉兩個“犬”字，改名為言。等到參加府試的時候，侍郎馮涯以掾屬身份任主考官，把他作為頭名解元送入京城考試。當時，京兆尹張毅夫認為馮涯在選送舉人一事上有舞弊行為，便上奏一本，貶馮涯為澧州司戶。又考了一次，把宋言從第一名解元退到第六十五名。朋友們聽到消息趕來慰問，宋言說：“明年春天的考試，名次高低都沒有關係。”到第二年春天中書舍人李潘發榜時，宋言以第四名中舉。出自《云溪友議》。

曹　確

曹確兼管財政，還有出任三公宰輔的希望。一天他夢見自己削髮當了和尚，心中非常厭惡。有一書生，都說他解夢十分靈驗。曹確就把他請來，把那夢講給他聽。這人說：“先給侍郎賀喜，你很快就會得到重用。因為出家稱為‘剃度’（剃去度支）。”沒過多久，杜宰相離開朝廷鎮守江西，就拜曹確為宰相了。出自《北夢瑣言》。

劉仁恭

樑劉仁恭微時，曾夢佛幡於手指飛出，佔者曰：“君年四十九，必有旌幢之貴。”後如其說，果為幽帥焉。出《北夢瑣言》。

唐僖宗

僖宗自普王即位。幼而多能，素不曉棋。一夕，夢人以《棋經》三卷焚而使吞之。及覺，命待詔觀棋，凡所指畫，皆出人意。出《補錄記傳》。

劉　檀

王蜀員外郎劉檀本名審義。忽夢一孝子，引令上檀香樹，而謂曰：“君速登。”劉乃登。遂向懷內出緋衣，令服之。覺，因改名檀。未及一年，蜀郡牧請一杜評事充倅職，奏授殿中侍御史、內供奉，賜緋。敕下，杜丁憂不行，杜遂舉劉於郡侯。郡侯乃奏檀，而所授官與杜先奏擬無別。是時劉方閒居力困，杜因遺劉新緋公服一領，果徵夢焉。出《玉溪編事》。

晉少主

開運甲辰歲暮冬，晉帝遣中使至內署，宣問諸學士雲：“朕昨夜夢一玉盤，中有一玉碗及一玉帶，皆有碾文，光熒可愛，是何徵也？宜即奏來。”承旨李慎儀與同僚並表奏賀，以為玉者帝王之寶也，帶者有誓功之兆，盤盂者乃守器之象，為吉夢。不敢有他佔。出《玉堂閒話》。

劉仁恭

後梁劉仁恭還未發跡的時候，曾夢見佛寺用的幡蓋從自己手指間飛了出去，算卦的人對他說：“你四十九歲那一年，一定能夠享有旌旗傘蓋的富貴。”後來正像他說的那樣，劉仁恭果然出任幽州節度使。出自《北夢瑣言》。

唐僖宗

唐僖宗以普王身份登上皇位。他年幼多才，但從來不會下棋。一天晚上，夢見有人把三卷《棋經》燒了讓他吞下去。醒來之後，讓待詔來看他下棋，他的一招一式，均大出人的意料。出自《補錄記傳》。

劉　檀

王蜀政權的員外郎劉檀本名劉審義。一日，他忽然夢見一個守喪的兒子領著自己爬上檀香樹，並對他說：“你快點上。”他就往上爬。那人又從懷中拿出件紅衣服，讓他穿上。醒來之後，他就改名劉檀了。不到一年，蜀郡郡守請一位姓杜的評事充任副職，奏請皇帝授予他殿中侍御史、內供奉，並賜紅色官服。詔書下，杜某因父母之喪不能就職，他就把劉檀推薦給郡守。郡守又為劉檀重新奏請皇帝，官職與之前為杜某奏請的相同。當時，劉檀正閒居家中且生活困頓，杜某送來紅色的新官服一件，果然應了那個夢。出自《玉溪編事》。

晉少主

開運甲辰年冬末，後晉皇帝派太監到翰林院，宣旨向各位學士發問道：“朕昨夜夢見一隻玉盤，上面有一隻玉碗和一條玉帶，都雕琢著花紋，光閃閃的，十分可愛，這是什麼徵兆？請馬上奏來。”翰林學士承旨李慎儀和眾學士聯名上表向皇帝祝賀，都認為玉是帝王的寶物，帶有記功的徵兆，盤盂則是守衛國家重器的象徵，這是個吉夢。不敢作其他解釋。出自《玉堂閒話》。

辛夤遜

孟蜀翰林學士辛夤遜，頃年在青城山居。其居則古道院，在一峰之頂，內塑像皇姑，則唐玄宗之子也。一夕，夢見皇姑召之，謂曰：“汝可食杏仁，令汝聰利，老而彌壯，心力不倦，亦資於年壽矣。汝有道性，不久住此，須出佐理當代。”夤遜夢中拜請法制，則與申天師《怡神論》中者同。夤遜遂日日食之，令老而輕健，年逾從心，猶多著述。又夢掌中草不絕，後來內製草數年。復掌選，心力不倦。因知申天師《怡神論》中仙方儘可驗矣。出《野人閒話》。

何致雍

何致雍者，賈人之子也。幼而爽俊好學，嘗從其叔父泊舟皖口。其叔夜夢一人若官吏，乘馬從數僕，來往岸側，遍閱舟船人物之數。復一人自後呼曰：“何僕射在此，勿驚之！”對曰：“諾，不敢驚。”既寤，遍訪鄰舟之人，皆無姓何者。乃移舟入深浦中。翌日，大風濤，所泊之舟皆沒，唯何氏存。叔父乃謂致雍曰：“我家世貧賤，吾復老矣，何僕射必汝也！善自愛。”致雍後從知於湖南，為節度判官。會楚王殷自稱尊號，以致雍為戶部侍郎、翰林學士。致雍自謂當作相，而居師長之任。後楚王希範嗣立，復去帝號，以致雍為節度判官、檢校僕射。竟卒於任。出《稽神錄》。

辛夤遜

孟蜀政權的翰林學士辛夤遜，往年住在青城山。他住的地方是一座古舊的道觀，在一座山峰的頂上，裡面有皇姑的塑像，這皇姑則是唐玄宗的女兒。一天晚上，辛夤遜夢見皇姑召見他，並對他說：“你應該吃杏仁，它可以使你聰明，老來更健壯，心力永不疲倦，也有助於延年益壽。你有道性，不能長久住在這裡，應該出山輔佐當代天子。”辛夤遜在夢中向她請教有什麼修仙養生的方法，皇姑說的和申天師的《怡神論》是相同的。於是辛夤遜便天天吃杏仁，越老越覺得身輕體健，已經七十多歲，還寫了許多著作。他又夢見自己手掌上長草，怎麼也長不完，後來果然在宮中起草詔書數年。後又掌管官員選拔，依然心力不倦。因此可以知道申天師《怡神論》中的藥方，都是很靈驗的。出自《野人閒話》。

何致雍

何致雍是商人的兒子。他少年時爽朗英俊勤奮好學，曾經跟著叔父在皖口停船過夜。他的叔父晚上夢見一個人，像個官吏，騎在馬上，後頭跟著不少隨從，在岸邊來來往往，一一查閱船上的人物。這時，又有一人從後面喊道：“何僕射在這裡，不要驚擾他！”回答說：“是的，不敢驚擾。”醒來後，他的叔父把周圍船上的人都問遍了，也沒有一個姓何的。於是，他們就把船駛入水深處。第二天，風浪大作，停泊的船隻全都沉沒了，只有他們何家的船倖免遇難。叔父就對何致雍說：“我家道窮苦，我又老了，何僕射一定是你了！你可要好好珍視自己。”何致雍後來到湖南任職，做了個節度判官。正趕上楚王馬殷自稱皇帝，他被任命為戶部侍郎、翰林學士。他自己則認為可以做宰相，為百官之首。後來楚王馬希範繼位，又取消皇帝稱號，以何致雍為節度判官、檢校僕射。他最後死於任上。出自《稽神錄》。

郭仁表

偽吳春坊吏郭仁表居冶城北。甲寅歲，因得疾沉痼。忽夢道士衣金花紫帔，從一小童，自門入，坐其堂上。仁表初不甚敬，因問疾何時可愈。道士色厲曰：“甚則有之！”既寤，疾甚。數夜，復夢前道士至，因叩頭遜謝。久之，道士色解，索紙筆。仁表以為將疏方，即跪奉之。道士書而授之，其辭曰：“飄風暴雨可思惟，鶴望巢門斂翅飛。吾道之宗正可依，萬物之先數在茲。不能行此欲何為？”夢中不曉其義，將問之，童子搖手曰：“不可。”拜謝，道士自西北而去。因爾疾愈。出《稽神錄》。

王　璵

偽吳鄂帥王璵少為小將。從軍圍潁州，夜夢道士告之曰：“旦有流星墮地，能避之，當至將相。”明日，眾軍攻城，城中矢石如雨。璵仗劍，倚柵木而督戰。俄有大石，正中其柵木及璵。鎧甲之半皆糜碎，而璵無傷。因嘆曰：“流星正爾耶？”由是自負，卒至大官。出《稽神錄》。

謝　諤

進士謝諤，家於南康，舍前有溪，常遊戲之所也。諤為兒時，嘗夢浴溪中，有人以珠一器遺之曰：“郎吞此，則明悟矣。”諤度其大者不可吞，即吞細者六十餘顆。及長，善為詩。進士裴說為選其善者六十餘篇，行於世。出《稽神錄》。

郭仁表

偽吳國的春坊吏郭仁表，家住在冶城城北。甲寅年，他患病久治不愈。一日，忽然夢見有位道士披著一件金花紫帔，後面跟著一位小童，走進門來，坐在堂上。郭仁表開始不是很恭敬，開口就問自己的病何時能好。那道士厲聲說：“只能越來越重！”醒來後，他的病真的加重了。幾天之後，郭仁表又夢見那位道士來了，便急忙叩頭謝罪。過了好一會兒，道士的臉色才好轉，向他要紙和筆。他以為道士要開藥方，當即跪下將紙筆奉上。道士寫完送給他，只見紙上寫道：“飄風暴雨可思惟，鶴望巢門斂翅飛。吾道之宗正可依，萬物之先數在茲。不能行此欲何為？”郭仁表夢中不知道這詩的意義，想問問，那童子卻擺擺手說：“不行。”他只好拜謝，那道士就向西北方向去了。他的病就這樣好了。出自《稽神錄》。

王　璵

偽吳國鄂州主帥王璵少年時是一名低級軍官。他隨軍圍困潁州，晚上夢見一位道士告訴他說：“明天早晨有流星墜落於地，你如果能避開，就能夠官至將相。”第二天，軍隊開始攻城，城中的箭和石頭像雨點一樣落下來。王璵舉著劍，倚在木柵欄上督戰。突然，有一塊大石頭正好擊中木柵欄和王璵。身上的鎧甲都砸碎了一半，而他卻沒有受傷。於是他感嘆不已，說：“那流星看來就是它了？”從此，他自以為很了不起，最終當上了大官。出自《稽神錄》。

謝　諤

進士謝諤家住在南康，房前有條小溪，他常常在那裡玩。謝諤小時候，曾夢見自己在溪水裡洗澡，有人把一盒珍珠送給他說：“你吞下它，就可以變聰明。”謝諤覺得那大的珍珠吞不下去，就吞下六十多顆小珍珠。等他長大之後，詩寫得很好。進士裴說選了他最好的詩六十餘篇，傳播於世。出自《稽神錄》。

崔萬安

江南司農少卿崔萬安，分務廣陵。常病苦脾洩，困甚。其家人禱於後土祠。是夕，萬安夢一婦人，珠珥珠履，衣五重，皆編貝珠為之。謂萬安曰：“此疾可治。今以一方相與，可取青木香肉豆蔻等分，棗肉為丸，米飲下二十丸。”又云：“此藥太熱，疾平即止。”如其言服之，遂愈。出《稽神錄》。

江南李令

江南有李令者，累任大邑，假秩至評事。世亂年老，無復宦情，築室於廣陵法雲寺之西，為終焉之計。嘗夢束草加首，口銜一刀，兩手各持一刀，入水而行。意甚異之。俄而孫儒陷廣陵，儒部將李瓊屯兵於法雲寺。恆止李令家，父事令。及儒死，宣城裨將馬殷、劉建封輩率眾南走。瓊因強令俱行。及殷據湖南，瓊為桂管觀察使，用令為荔浦令，則前夢之驗也。出《稽神錄》。

毛貞輔

偽吳毛貞輔，累為邑宰。應選之廣陵，夢吞日。既寤，腹猶熱。以問侍御史楊廷式，楊曰：“此夢至大，非君所能當。若以君而言，當得赤烏場官也。”果如其言。出《稽神錄》。

崔萬安

江南司農少卿崔萬安，分管廣陵事務。他常被脾洩病所折磨，困苦不堪。家裡人到后土祠為他祈禱。當天晚上，崔萬安夢見一個女人，戴著珍珠耳環，穿著珍珠鞋，五層衣服都是珍珠貝殼編成的。她對崔萬安說：“你的病是可以治好的。今天送你一個藥方，可以取來等量的青木香和肉豆蔻，用棗肉和成藥丸，用米湯送服二十丸。”又說：“此藥太熱，病好了就不要再服。”他按照這女人的話去服此藥，病就好了。出自《稽神錄》。

江南李令

江南有個叫李令的人，連續在大的地方任職，後來做到代理評事。由於世道亂，年紀大，他再也沒有當官的心了，便在廣陵法雲寺西邊修起一座房子，以度晚年。他曾做了一個夢，夢見自己頭上插了一把草，口中叼著一把刀，兩隻手還各拿著一把刀，入水而行。他醒後感到十分奇怪。不久，孫儒攻陷了廣陵，他的部將李瓊把兵馬駐紮在法雲寺。李瓊經常到李令家來，待李令像父親一樣孝敬。後來孫儒死了，宣城的副將馬殷、劉建封等人率兵馬南去。李瓊就強迫李令一起走。後來馬殷佔據湖南，李瓊任桂管觀察使，任命李令為荔浦縣令，前夢果然應驗了。（頭頂草，口叼刀，雙手各持一刀，是“荔”字；入水而行是“浦”字。）出自《稽神錄》。

毛貞輔

偽吳國有位毛貞輔，連做縣令。一年，他到廣陵參與選官，晚上夢見自己把太陽吞下去了。醒來後，腹部還熱乎乎的。於是他問侍御史楊廷式是何徵兆，楊廷式說：“這夢事關重大，不是你所能擔當得起的。如果就你而言，應該在赤烏場做官。”後來果然像他說的這樣。出自《稽神錄》。