卷第二百三十三　酒酒量、嗜酒附

千日酒　　擒奸酒　　若下酒　　崑崙觴　　碧筒酒

九醞酒　　消腸酒　　青田酒　　黏雨酒　　酒　名

南方酒　　李景讓　　夏侯孜　　孫會宗　　陸　扆

酒量

山　濤　　周 裴弘泰　　王源中

嗜酒

徐　邈　　劉　伶　　酒　臭

千日酒

昔有人名玄石，從中山酒家沽酒。酒家與千日酒，忘語其節。至家醉臥，不醒數日。家人不知，以為死也，具棺殮葬之。酒家至千日，乃憶玄石前來沽酒，醉當醒矣。遂往索玄石家而問之，雲：“石亡已三年，今服闋矣。”於是與家人至玄石墓，掘冢開視，玄始醒，起於棺中。出《博物志》。

擒奸酒

河東人劉白墮者善於釀酒。六月中時暑赫，劉以罌貯

千日酒

從前有個叫玄石的人，到中山酒家買酒。店家將“千日醉”賣給了他，忘了告訴他這是什麼酒了。結果，玄石喝了千日醉後回到家裡醉倒在床上，一連好幾天也沒醒過來。家裡人不知道，以為他死了，就將他裝入棺槨中埋葬了。到了一千天，酒家才想起買酒的玄石今天該醒酒了，於是到玄石家詢問情況。家裡人說：“玄石已經死了三年啦，現在正好守喪期滿。”於是酒家跟玄石家人一塊兒來到玄石墓前，挖開墳墓打開棺槨一看，玄石正好剛醒酒，自己從棺槨中坐起來。出自《博物志》。

擒奸酒

河東人劉白墮擅長釀酒。六月中旬盛夏時節，他用罌甕貯藏

酒，曝於日中。經一旬，酒味不動，飲之香美，醉而不易醒。京師朝貴出郡者，遠相餉饋，逾於千里。以其可至遠，號曰“鶴觴”，亦名“騎驢酒”。永熙中，青州刺史毛鴻賓帶酒之任。路中夜逢劫盜，盜飲之皆醉，遂備擒獲。因此複名“擒奸酒”。遊俠語曰：“不畏張弓拔刀，唯畏白墮春醪。”出《伽藍記》。

若下酒

《輿地志》：村人取若下水以釀酒，醇美，俗稱“若下酒”。張協士所云：“荊州烏程，豫北竹葉。”即此是也。出《十道記》。

崑崙觴

魏賈 家累千金，博學善著作。有蒼頭善別水，常令乘小舟於黃河中。以瓠匏接河源水，一日不過七八升。經宿，器中色如絳。以釀酒，名“崑崙觴”，酒之芳味，世間所絕。曾以三十斛上魏莊帝。出《酉陽雜俎》。

碧筒酒

歷城北有使君林。魏正始中，鄭公愨三伏之際，每率賓僚避暑於此。取大蓮葉置硯格上。盛酒三升。以簪刺葉，令與柄通。屈莖上，輪菌如象鼻。傳吸之，名為“碧筒”。歷下效之，言酒味雜蓮氣，香冷勝於冰。出《酉陽雜俎》。

酒，放在太陽底下曝晒。晒過十天後，酒味不變，飲時感覺味道特別甘甜芳香，而且喝醉後不容易醒。京城裡的朝廷顯貴每次出京，都不遠千里帶回劉白墮釀造的這種酒送人。因為它能揚名千里之外，所以起名叫“鶴觴”，也叫“騎驢酒”。晉惠帝永熙年間，青州刺史毛鴻賓帶著劉白墮釀造的“鶴觴”酒上任。途中夜間遇到劫道的賊寇，他們喝了鶴觴酒後都醉得人事不省。於是這些盜賊都被捕獲。從這以後，劉白墮釀造的這種酒又叫“擒奸酒”。當時在江湖上行走的俠士們說：“不懼怕箭射刀砍，只畏懼白墮釀的春酒啊！”出自《伽藍記》。

若下酒

《輿地志》上說：村裡的鄉民取來若下水釀酒，酒味醇美，當地人稱“若下酒”。張協士說：“荊州的烏程酒，豫北的竹葉青。”說的就是這種酒。出自《十道記》。

崑崙觴

魏人賈 家財千金。他學識廣博，還能著書寫文章。他家有一位奴僕擅長識別水性，賈 經常讓這名奴僕乘坐小船駛到黃河中流，用葫蘆接黃河源的水，一天不過能接到七八升。放了一宿，葫蘆裡的水變成絳色。用這種黃河源的水釀的酒，名叫“崑崙觴”。這種酒的甘美芳香是人世間所沒有的。賈 曾經把三十斛“崑崙觴”進獻給魏莊帝。出自《酉陽雜俎》。

碧筒酒

歷城城北有一片使君林。魏齊王正始年間，鄭愨每到三伏天便率領賓朋屬僚們到這裡來避暑。鄭愨讓家人拿來碩大的蓮葉放在硯格上面，再盛酒三升。之後，用簪子刺蓮葉，讓它與蓮葉的柄相通，再將葉柄如象鼻般彎曲，相傳著飲吸，起名叫“碧筒”。歷下的人們爭相效仿，說這樣酒味中摻進去蓮花的清香，比冰還要香冷。出自《酉陽雜俎》。

九醞酒

張華既貴，有少時知識來候之。華與共飲九醞酒，為酣暢，其夜醉眠。華常飲此酒，醉眠後，輒敕左右，轉側至覺。是夕，忘敕之。左右依常時為張公轉側，其友人無人為之。至明，友人猶不起。華咄雲：“此必死矣。”使視之，酒果穿腸流，床下滂沱。出《世說》。

消腸酒

張華為醇酒，煮三薇以漬曲糵。糵出西羌，曲出北胡。胡中有指星麥，四月火星出，獲麥而食之。糵用水漬，三夕而麥生萌牙。以平旦時雞初鳴而用之，俗人呼為“雞鳴麥”。以釀酒，清美鬯。久含令人齒動，若大醉不搖盪，使人肝腸爛，當時謂之“消腸酒”。或雲，醇酒可為長宵之樂。二說聲同而事異焉。出《王子年拾遺記》。

青田酒

烏孫國有青田核，莫知其樹與實。而核大如五六升瓠，空之盛水，俄而成酒。劉章曾得二枚，集賓設之，可供二十人。一核方盡，一核所盛，復中飲矣。唯不可久置，久則味苦難飲。因名其核曰“青田壺”，酒曰“青田酒”。出《古今注》。

九醞酒

張華髮跡後，他小時候的朋友來看他。張華用九醞酒來招待這位朋友，兩人喝得非常暢快。這天晚上，兩個人都喝得大醉，躺下就睡著了。張華經常喝九醞酒，每次喝後睡覺時，都令家裡人將他翻轉來、調過去，一直到醒酒才停下來。這天晚上，張華忘了告訴家人，僕人像往常一樣翻轉他，張華的那位朋友卻沒有人去照看。到天亮，張華的朋友還沒有醒過來。張華惋惜地說：“我這位朋友一定是死啦！”派人過去看看，酒果然穿透他這位朋友的肚腸流出來，床下汪著一地酒水。出自《世說》。

消腸酒

張華釀造的醇酒，用煮三薇的水來浸泡麴櫱。櫱產自西羌，曲產自北胡。胡地產一種指星麥，說的是農曆四月火星出來，將麥子收割後吃。櫱芽用水浸泡，經過三個晚上，麥子泡出櫱芽。在天剛亮雞初次打鳴時，用它來釀酒。民間稱它為“雞鳴麥”。用這種雞鳴麥釀的酒，清美甘醇，芳香持久。嘴裡含著這種酒時間長了，能將牙齒泡活動了。如果喝醉了不翻轉搖動，能將人的肝腸浸爛。當時人稱它為“消腸酒”。還有人說這種醇酒可讓人長宵歡樂。兩種說法發音相同，但是包含的內容卻不一樣。出自《王子年拾遺記》。

青田酒

烏孫國出產一種青田核，不知道是什麼樹結的，也不知道它的果實是什麼樣子的。這種青田核像能盛五六升東西的葫蘆那麼大。用這種空核盛水，不一會兒，水就變成了酒。有個叫劉章的人曾得到兩枚青田核，他將朋友邀來設酒宴。這兩枚青田核釀出來的酒可供得上二十個人喝。一核的酒才飲完，另一核中的水又變成了酒，可以接著飲。只是不能放得時間長了，時間長了則味苦難飲。因此管這種核叫“青田壺”，這種酒叫“青田酒”。出自《古今注》。

黏雨酒

石虎於大武殿前起樓，高四十丈。結珠為簾，垂五色玉佩。上有銅龍，腹空，盛數百斛酒。使胡人於樓上噀酒，風至，望之如雲霧。名曰“黏雨臺”，使以灑塵。出《拾遺錄》。

酒　名

酒名：郢之富水，烏程之若下，滎陽之土窟春，富平之石凍春，劍南之燒春，河東之乾和蒲桃，嶺南之靈溪博羅，宜城之九醞，潯陽之湓水，京城之西市腔，蝦蟆陵之郎官清。河漢之三勒漿，其法出波斯。三勒者，謂庵摩勒、毗黎勒、訶黎勒。出《國史補》。

南方酒

新州多美酒。南方酒不用曲糵，杵米為粉，以眾草葉胡蔓草汁溲，南人呼“野葛”為“胡蔓草”。 大如卵，置蓬蒿中廕庇，經月而成。用此合糯為酒。故劇飲之後，既醒，猶頭熱涔涔，有毒草故也。南方飲既燒。即實酒滿甕，泥其上，以火燒方熟。不然，不中飲。既燒即揭瓶趨虛，泥固猶存。沽者無能知美惡，就泥上鑽小穴可容箸，以細筒插穴中，沽者就吮筒上，以嘗酒味，俗謂之“滴淋”。無賴小民空手入市，遍就酒家滴淋，皆言不中，取醉而返。南人有女數歲，即大釀酒。既漉，候冬陂池水竭時，置酒罌，密固其上，瘞於陂中。至春漲水滿，不復發矣。候女將嫁，因決陂水，取供賀客。南人謂之“女酒”。味絕美，居常不可致也。出《投荒雜錄》。

黏雨酒

石虎在大武殿前建造起一座樓，高四十丈。用珠子編結成門簾掛在上面，簾下垂著五色玉佩。簾上安裝一條銅龍，龍腹是空的，可以盛幾百斛酒。他讓胡人在樓上噀酒，風颳來的時候，望去如雲霧一般。這座樓名叫“黏雨臺”，用它來灑塵。出自《拾遺錄》。

酒　名

酒名，有郢地的富水酒、烏程的若下酒、滎陽的土窟春酒、富平的石凍春酒、劍南的燒春酒、河東的乾和蒲桃酒、嶺南的靈溪博羅酒、宜城的九醞酒、潯陽的湓酒、京城的西市腔酒、蝦蟆陵的郎官清酒、河漢的三勒漿酒。三勒漿酒的釀造方法出自波斯國。所謂“三勒”，就是庵摩勒、毗黎勒、訶黎勒。出自《國史補》。

南方酒

新州盛產美酒。南方釀酒不用麴櫱，而是將米杵成粉，用胡蔓草汁和粉，南方人稱“野葛”為“胡蔓草”。 外面包裹上各種草葉，如雞蛋大小，放在蓬蒿中廕庇一個月。然後再摻上糯米釀成酒。這種酒喝多了不醉，只是頭上往外冒熱汗，是有毒草的緣故。南方人飲這種酒得燒它。將酒裝滿甕，上面塗泥，再用火燒才算熟。不然就不能飲。燒完後，立即將甕上的蓋揭去，中間出現空隙，上面的泥還在。買酒人不知道酒的好壞，就在泥上鑽個可插入一根筷子的小洞，將細管插入洞中。買酒人吮吸細管的一端來品嚐酒的味道，民間叫“滴淋”。有的無賴小民空手來到市上，挨個到各酒家滴淋，每嘗一家都說不好喝，最後喝得大醉回去。南方人生下女孩長到幾歲時，就釀造很多酒。過濾好了後，等到冬天池塘裡的水枯竭時，將這濾好的酒盛在酒罌中，將上面的罌蓋密封加固，把酒罌埋在池塘中。到春天池塘裡漲滿了水，也不再挖出來。等這個女孩要出嫁時，才將池塘裡的水放幹，挖出埋藏多年的美酒招待賀喜的賓客。南方人稱它為“女兒酒”。這種酒味道異常甘美，平常是喝不到的。出自《投荒雜錄》。

李景讓

大中年，丞郎宴席，蔣伸在座。忽斟一杯言曰：“席上有孝於家，忠於國，及名重於時者，飲此爵。”眾皆肅然，無敢舉者。獨李公景讓起引此爵，蔣曰：“此宜其然。”出《盧氏雜說》。

夏侯孜

崔郢為京尹日，三司使在永達亭子宴丞郎。崔乘酒突飲，眾人皆延之。時譙公夏侯孜為戶部使，問曰：“尹曾任給舍否？”崔曰：“無。”譙公曰：“若不曾歷給舍，京兆尹不合衝丞郎宴。命酒糾來，命下籌，且吃罰爵。”取三大器物，引滿飲之。良久方起。出《盧氏雜說》。

孫會宗

唐孫會宗僕射，即渥相大王父也。宅中集內外親表開宴。有一甥侄為朝官，後至。及中門，見緋衣官人，衣襟前皆是酒涴，咄咄而出。不相識。頃即席，說於主人。訝無此官。沉思之，乃是行酒時，階上酹酒，草草傾潑也。自此每酹酒，止側身恭跪，一酹而已，自孫氏始，今人三酹非也。出《北夢瑣言》。

李景讓

唐宣宗大中年間，一次，在尚書省的左右丞及六部侍郎的宴席上，在座的蔣伸忽然斟一杯酒，說：“在咱們今天的宴席上，有在家孝敬父母、在朝為國盡忠、而且名重時下的人，請飲這一杯。”蔣伸說完後，在座的人都神色嚴肅，誰也沒敢端這杯酒。獨有李景讓站起身，端起這杯酒一飲而盡。蔣伸說：“李公最適宜喝這杯酒。”出自《盧氏雜說》。

夏侯孜

崔郢任京兆尹時，一次，三司使在永達亭宴請丞郎。崔郢乘著酒勁忽然不禮貌地狠勁喝，眾人都勸阻他。當時任戶部使的譙公夏侯孜問他：“崔京尹你曾經任過給事中與中書舍人嗎？”崔郢回答說：“沒有任過。”夏侯孜說：“如果不曾任過給事中與中書舍人，你就不應該衝撞這次丞郎宴。叫監酒人過來投酒籌，讓崔京尹吃罰酒。”監酒人拿來三隻大杯，都滿滿地斟上酒，罰崔郢喝。崔郢喝了這三杯酒後好久才站起來。出自《盧氏雜說》。

孫會宗

唐朝時的僕射孫會宗，就是渥相大王的父親。一次，他在家中擺酒席宴請內外親表。他有一位甥侄輩的親戚在朝廷裡任職，來晚了。這名親戚走到中門時，看見一位身著紅色官服的官人，衣襟前邊全是酒漬，氣沖沖地從庭院裡走出來。他不認識這位官人是誰。一會兒這位親屬來到酒席前，把剛才見到的事情告訴了孫會宗。孫會宗聽了後特別驚訝，說：“沒有這樣一位官人來赴宴啊！”孫會宗沉思好久才恍然大悟，說：“一定是我們剛才行酒時，向階前地上灑酒祭祀，大家都隨便亂灑而灑到哪位家神的衣服上了。”從此，人們每次灑酒祭祀時，都側身恭敬地跪在地上，灑一下而已。這種灑酒祭祀的儀式始自孫會宗，現在的人灑三次是不對的。出自《北夢瑣言》。

陸　扆

陸相扆出典夷陵時，有士子修謁。相國與之從容，因命酒酌勸。此子辭曰：“天性不飲酒。”相曰：“誠如所言，已校五分矣。蓋平生悔吝有十分，不為酒困，自然減半也。”出《北夢瑣言》。

酒量

山　濤

山濤字巨源，飲酒量至八斗。武帝欲試之，使人私默以記之，至量而醉。出《晉書》。

周

周 字伯仁，飲酒至量一石。及過江，雖日醉，每恨無對。偶有舊對北來， 遇之，為忻然。乃置酒二石共飲，各大醉。及醒， 使人視，客已腐肋而死矣。出《晉書》。

裴弘泰

唐裴均之鎮襄州，裴弘泰為鄭滑館驛巡官，充聘於漢南。遇大宴，為賓司所漏。及設會，均令走屈鄭滑裴巡官。弘泰奔至，均不悅。責曰：“君何來之後，大涉不敬。酌後至酒，已投糾籌。”弘泰謝曰：“都不見客司報宴，非敢慢也。

陸　扆

丞相陸扆任職夷陵時，有位叫修的讀書人來見他。陸扆接待了這位讀書人，並讓人設酒宴招待他。席間，陸扆勸這位讀書人喝酒，他推辭說：“我天性不能飲酒。”陸扆說：“真的像你說的那樣，我這次考核你已經得了五分啦。人一生中悔恨的事情有十分，不飲酒便減去了五分啊！”出自《北夢瑣言》。

酒量

山　濤

山濤字巨源。他的酒量能到八斗。晉武帝想試探一下，一次飲酒的時候讓人暗中為山濤記數，果然他喝到八斗才醉。出自《晉書》。

周

周 字伯仁，他能飲一石酒。過江以後，雖然每天都喝得酩酊大醉，他還是每每為沒人跟自己對飲而感到遺憾。有一次從江北來了一位過去在一起飲酒的朋友，周 遇到他後非常高興，準備了兩石酒兩人共飲。兩人都喝得酩酊大醉。等醒酒後，周 讓人看看客人怎麼樣了，才發現那位客人已經肋側腐爛而死。出自《晉書》。

裴弘泰

唐朝時，裴均鎮守襄州，他的侄子裴弘泰任鄭滑館驛巡官，充聘在漢南。有一次大宴會，裴弘泰因為負責接待的人忘了通知他而沒有參加。待到宴會開始後，裴均讓人去找裴弘泰。裴弘泰飛奔而來。裴均很不高興，責備他說：“你怎麼來晚了？這是很不禮貌的。要喝晚到的罰酒。已經投了酒籌了。”裴弘泰謝罪說：“我沒有見到客司通知我參加宴會，不是我敢怠慢您老人家。

叔父舍罪，請在座銀器，盡斟酒滿之。器隨飲以賜弘泰，可乎？”合座壯之，均亦許焉。弘泰次第揭座上小爵，以至觥船。凡飲皆竭，隨飲訖。即置於懷，須臾盈滿。筵中有銀海，受一斗以上，其內酒亦滿。弘泰以手捧而飲。飲訖，目吏人，將海覆地，以足踏之，卷抱而出，即索馬歸驛。均以弘泰納飲器稍多，色不懌。午後宴散，均又思弘泰之飲，必為酒過度所傷，憂之。迨暮，令人視飲後所為。使者見弘泰戴紗帽，於漢陰驛廳，箕踞而坐。召匠秤得器物，計二百餘兩。均不覺大笑。明日再飲，回車日，贈遺甚厚。出《乾 子》。

王源中

王源中，文宗時為翰林承旨。暇日，與諸昆季蹴踘於太平裡第。毬子擊起，誤中源中之額，薄有所損。俄有急召，比至，上訝之。源中具以上聞，上曰：“卿大雍睦。”命賜酒二盤，每盤貯十金碗，每碗各容一升許，宣令並碗賜之。源中飲之無餘，略無醉容。出《摭言》。

叔叔真要處罰我，請將宴席上的所有銀器都斟滿酒，我喝了多少，就請將我喝乾的銀器賞給我，怎麼樣？”整個宴席上的人都為裴弘泰助威，裴均也就答應了他。於是裴弘泰按次序先喝席上的小銀盃，接著喝大酒杯。凡是他喝到的銀盃，酒全部喝乾。而且喝乾後他就將這隻銀盃揣在懷裡。不一會兒就揣滿了。筵席上有隻銀海杯，能盛一斗以上的酒，裡面也盛滿了酒。裴弘泰雙手捧起來喝，喝完後，眼睛看著這些官員們，將銀海杯扔在地上，用腳將它踩扁，然後伸手拾起來卷巴卷巴，抱在懷中走出去。他到外面要了一匹馬，騎著回驛館了。裴均認為裴弘泰拿走的銀盃太多了，有些不高興。但是，到午後筵席散了，他又怕裴弘泰酒喝多了傷了身子，很是擔心。到了傍晚，裴均讓人去看看裴弘泰在幹什麼。派去的使者看見裴弘泰頭戴紗帽，兩腿伸開，坐在漢陰驛館大廳中，正在讓匠人稱他抱回去的那些銀酒器呢。一共有二百多兩。使者回來將看到的情形告訴了裴均，裴均不禁大笑。第二天再飲酒時，喝完後他派車將裴弘泰送回驛館，並贈送他很豐厚的禮品。出自《乾 子》。

王源中

唐朝人王源中在文宗皇帝李昂時任翰林承旨。一天閒暇，他跟幾個兄弟在太平裡的宅第中踢球玩。球踢起來後，誤打在王源中的額頭上，讓他受了點輕傷。不一會兒，皇上緊急召見他。到後，皇上看見他額上受傷，很是驚訝。王源中就將在家裡被球誤傷的事情如實稟報了文宗皇帝。文宗皇帝聽了後說：“愛卿你家真是和睦啊！”然後命人賞賜給王源中御酒兩盤，每盤放置十隻金碗，每碗各盛約一升酒，命令連同盛酒的金碗，一併賞賜給王源中。王源中當場將兩盤酒全部喝光了，他卻一點醉意也沒有。出自《摭言》。

嗜酒

徐　邈

魏徐邈字景山，為尚書郎。時禁酒，邈私飲沉醉。從事趙達問曹事，邈曰：“中聖人。”達白太祖，太祖甚怒。鮮于輔曰：“醉人謂清酒為聖人，濁酒為賢人。邈性修慎，偶醉言耳。”乃得免罪。出《異苑》。

劉　伶

劉伶常乘鹿車，攜一壺酒，使人荷鍤隨之。曰：“死便埋我。”其遺形如此。渴甚，求酒於妻。妻藏酒棄器，諫曰：“非養生之道，宜斷之。”伶曰：“善。當祝鬼神自誓，便可具酒肉。”妻從之。伶跪祝曰：“天生劉伶，以酒為名。一飲一石，五斗解酲。婦人之言，必不可聽。”於是酌酒御肉，塊然復醉。出《晉書》。

酒　臭

義寧初，一縣丞衣纓之胄。年少時，甚有丰采。涉獵書史，兼有文性。其後沉湎於酒，老而彌篤。日飲數升，略無醒時。得病將終，酒臭聞於數裡，遠近驚愕，不知所由。如此一旬，此人遂卒。故釋典戒酒，令人昏痴。今臨亡酒臭，彰其入惡道耳。出《五行記》。

嗜酒

徐　邈

魏國人徐邈字景山，官任尚書郎。魏國當時禁止飲酒，徐邈卻私自飲酒喝得酩酊大醉。屬下趙達問他有關曹務，徐邈回答說：“中聖人。”趙達將這話稟報了太祖，太祖非常生氣。鮮于輔說：“喝醉了酒的人稱清酒為‘聖人’，稱濁酒為‘賢人’。徐邈性情一向謹慎，這次是偶爾說的醉話而已。”徐邈才得以免去罪過。出自《異苑》。

劉　伶

劉伶經常乘坐鹿車，帶著一壺酒，讓一個僕人帶著一把鍬跟隨他，說：“我若是喝死了你就地將我埋了。”他的超脫形骸大致如此。一次，劉伶饞酒，向妻子要酒喝。他妻子將酒藏起來，將酒器扔掉，苦苦地勸說他：“喝酒不是養生之道，還是戒酒吧。”劉伶說：“好！我要向神明發誓不再喝酒了，請你為我準備好酒肉。”妻子答應了他。妻子將酒菜端上來後，劉伶跪在地上向神明祈祝說：“上天將我劉伶降生在人世間，就是讓我以能飲而聞名。我每次飲酒必飲一石，五斗才解了我的酒病啊！婦人的話，一定不要聽啊！”說完，斟酒吃肉，安然又醉了。出自《晉書》。

酒　臭

隋恭帝義寧初年，有一位縣丞，原本是官宦人家的後代，小時候很有神采，讀過許多書，而且有文學才能。長大後他沉湎在酒中，越老喝得越厲害。每天都要喝好幾升酒，幾乎沒有清醒的時候。待到他患病將要死去時，他散發出來的酒臭在幾裡地以外就能聞到。遠近的人都特別驚異，不知道這是什麼原因。這樣持續了十天左右，他終於死了。因此佛經勸人戒酒，說飲酒令人昏痴。這位縣丞臨死前發出的酒臭，昭示著他死後要入惡道。出自《五行記》。