卷第三百六十　妖怪二

庾　翼　　庾　謹　　商仲堪　　壽　頒　　李　勢

郗　恢　　庾　寔　　乞佛熾盤　姚　紹　　桓　振

賈弼之　　江陵趙姥　諸葛長民　鹽官張氏　王　愉

朱宗之　　虞定國　　丁 富陽王氏　樂　遐

劉　斌　　王　徵　　張仲舒　　蕭思話　　傅氏女

郭仲產　　劉　順　　王　譚　　周登之　　黃　尋

荊州人　　田　騷　　鄧　差　　司馬申　　段　暉

庾　翼

庾翼為南蠻校尉南郡太守，夜登廁，忽見廁中一物，頭如方相，兩眼大而有光，從土中出。庾乃攘袂，以拳擊之，應拳有聲，忽失所在。出《渚宮故事》。

庾　謹

新野庾謹母病，兄弟三人，悉在侍疾。忽聞床前狗鬥聲非常，舉家共視，了不見狗，只見一死人頭在地，猶有血，兩眼尚動。其家怖懼，夜持出於後園中埋之。明旦視之，出在土上，兩眼猶爾。即又埋之，後旦已復出。乃以磚著頭，令埋之，不復出。後數日，其母遂亡。出《幽冥錄》。

庾　翼

庾翼任南蠻校尉南郡太守時，有次夜裡上廁所，忽然發現廁所裡有個怪物，頭像出殯時紙紮的方相神，兩眼很大，閃閃發光，從糞土裡鑽出來。庾翼捋起衣袖，揮拳向怪物打去，怪物捱打後叫了一聲，頓時消失。出自《渚宮故事》。

庾　謹

新野縣有個庾謹，母親生病，兄弟三人都在侍護。忽然聽見床前一片很厲害的狗打架的聲音，全家一起去看，根本看不見狗，只看見地上有個死人的頭，頭上還有血，兩眼還在動。家人們害怕，趁天黑拿到後園子裡埋掉了。第二天去看，那人頭又鑽出土來，兩眼還在閃動。就又埋了，後天那人頭又出來了。就用磚坯壓在人頭上，讓人埋入土裡，這回人頭不再出來了。幾天後，母親病死了。出自《幽冥錄》。

商仲堪

晉商仲堪曾從桓玄行，至鶴穴，逢一老公，驅一青牛。形色瑰異。堪即以所乘牛，易而取之。行至零陵溪，牛忽駿 非常，因息駕顧之，牛乃徑走入江，伺之終日不出。堪心以為怪。未幾玄敗，堪亦被誅戮矣。出《幽冥錄》。

壽　頒

晉孝武大元十二年，吳郡壽頒道志，邊水為居。渚次忽生一雙物，狀若青藤，而無枝葉，數日盈拱。試共伐之，即有血出。聲在空中，如雄鵝叫，兩音相應。腹中得一卵，形如鴨子，其根頭似蛇面眼。出《異苑》。

李　勢

蜀王李勢宮人張氏，有妖容，勢寵之。一旦，化為大斑理蛇，長丈餘。送於苑中，夜復求寢床下。勢懼，遂殺之。復有鄭美人，勢亦寵之，化為雌虎，一夕食勢寵姬。未幾，勢為桓溫所殺。出《獨異志》。

郗　恢

安帝隆安初，雍州刺史高平郗恢家內，忽有一物如蜥蜴。每來，輒先扣戶，則便有數枚，便滅燈火。兒女大小，莫不驚懼。以白郗，不信，須臾即來。至龍安二年，郗恢與殷仲堪謀議不同，下奔京師，道路遇害，並及諸子。出《幽冥錄》。

商仲堪

晉代時有個商仲堪，曾跟隨江州刺史桓玄出行，走到鶴穴時，遇見一個老人趕著一頭青牛。商仲堪見那牛長得奇異，就把自己駕車的牛和老人換了。走到零陵溪，那牛忽然跑得極快，商仲堪就停下車來看，那牛一直跑進江水中，等了一天也沒有出來。商仲堪感到十分奇怪。不久桓玄起兵失敗，商仲堪也被誅殺。出自《幽冥錄》。

壽　頒

晉孝武帝太元十二年，吳郡有個叫壽頒的，字道志，靠江邊住著。看見江邊忽然長出一對奇怪的東西，形狀像青藤又沒有枝葉，幾天就長到兩手合圍那麼粗。嘗試著找人來一齊砍它們，一砍就流出血來。它們在空中發出一種怪叫聲，像公鵝的聲音，兩個聲音互相呼應。又在怪物的肚子裡找到一個卵，像鴨蛋大小，它們的根頂端像蛇的面孔和眼睛。出自《異苑》。

李　勢

蜀王李勢宮中有個宮女張氏，有著妖豔的容貌，李勢十分寵愛她。一天，張氏忽然變成一條大斑紋蛇，有一丈多長。把這蛇送到御苑裡，到了夜晚張氏又來要求睡在李勢的床下。李勢害怕，就把她殺了。還有一個鄭美人，李勢也很寵愛，後來鄭美人變成一隻母老虎，一天晚上把李勢寵愛的妃子吃了。過了不久，李勢就讓桓溫殺死了。出自《獨異志》。

郗　恢

晉安帝隆安初年，雍州刺史高平人郗恢家中，忽然發現一個像壁虎的怪物。怪物每次來都先敲門，一來就是好幾只，家裡人只好吹滅燈火。全家兒女大小，都十分害怕。家裡人把這事告訴郗恢，郗恢不信，說話間怪物就又來了。到龍（隆）安二年，郗恢因為和殷仲堪在政見上發生了分歧，就去了京城，走到半路就被殺害，連帶他的兒子們也被害。出自《幽冥錄》。

庾　寔

義熙中，新野庾寔妻滎陽毛氏。五月暴晒薦席，忽有三歲女在席下臥，驚怛乃滅，女真形在別床如故。不旬日而女夭。出《五行記》。

乞佛熾盤

西秦乞佛熾盤，都長安。端門外又有井，人常宿汲亭中。忽一夜聞磕磕有聲，驚起照視，甕中如血。中有丹魚，長可三寸，而有寸光。時東羌西虜，互相攻伐，國尋滅亡。出《異苑》。

姚　紹

後秦姚泓義熙十三年，遣叔父大將軍紹帥眾攻函谷關。廚人為紹炊飯，氣蒸汗溜輒成血，腥甚。如此積日。紹心惡之，令勿復炊，乞飯於諸軍。後八十日，紹病死，泓為晉將劉裕所擒，斬於建康市。出《五行記》。

桓　振

桓振在淮南，夜聞人登床聲。振聽之，隱然有聲，求火看之，見大聚血。俄為義師所滅。桓振，玄從父之弟。出《異苑》。

賈弼之

河東賈弼之，晉義熙中，為琅琊府參軍。夜夢一人，面查醜甚，多須大鼻。詣之曰：“愛君之貌，欲易頭可乎？”

庾　寔

晉安帝義熙年間，新野縣有個庾寔，娶了滎陽女子毛氏為妻。五月的一天，毛氏把草墊和床蓆拿到外面晒晾，忽然看見三歲的女兒在席下躺著，一受到驚嚇就不見了，這時毛氏女兒的真形正在另一張床上，和往常一樣。不到十天，女兒就死了。出自《五行記》。

乞佛熾盤

西秦人乞佛熾盤，建都長安。當時長安端門外有一口井，人們常在汲水亭裡過夜。忽然有一天夜裡聽到井裡有“嗑嗑”的聲音，人們驚起後點上燈照視，甕中都是如血的紅水。裡面還有三寸長的紅魚，而且發出一寸多長的光。當時東方、西方的一些少數民族不斷地互相攻伐，後來西秦很快就滅亡了。出自《異苑》。

姚　紹

後秦人姚泓在晉安帝義熙十三年，派他的叔父、大將軍姚紹率軍攻打函谷關。當時，廚師為姚紹做飯，飯湯的蒸氣凝結成了血，腥氣很重。連著幾天都是這樣。姚紹心裡十分厭惡，下令不再做飯，每次吃飯都到各軍去討要。八十天後，姚紹病死，姚泓也被晉軍將領劉裕活捉，在建康的鬧市上斬首。出自《五行記》。

桓　振

桓振在淮南時，夜裡聽見有人上床的聲音。桓振聽見隱隱約約有聲音，讓人點上燈去看，只見一大攤血。不久，桓振就被義軍殺死。桓振是桓玄的叔伯弟弟。出自《異苑》。

賈弼之

晉安帝義熙年間，河東人賈弼之在琅琊府當參軍。一天夜裡，他夢見一個人，面貌非常醜陋，鬍子多，鼻子大。這人到賈弼之面前，對他說：“我真喜歡你漂亮的面貌，咱倆換頭怎麼樣？”

弼曰：“人各有頭面，豈容此理？”明晝又夢，意甚惡之，乃於夢中許之。明朝起，不覺，而人見悉驚走。弼取鏡自看，方知怪異。還家，家人悉驚。入內，婦女走藏，曰：“那得異男子。”弼自陳說良久，並遣至府檢閱，方信。後能半面笑，兩手各執一筆俱書，辭意皆美。俄而安帝崩，恭帝立。出《西明雜錄》。

江陵趙姥

江陵趙姥，以酤酒為業。義熙中，屋內土忽自隆起，察為異，朝夕以酒酹土。嘗見一物出，頭似驢，而地初無孔穴。及姥死，鄰人聞土下朝夕有聲，如哭。後人掘宅，見一異物，蠢而動，不測大小，須臾失之。謂土龍。出《異苑》。

諸葛長民

安帝時，諸葛長民為豫州刺史。有搗衣杵相與語，如人聲，不可解。令移各一處，俱遙相喚。又長民在豫州時，見屋中柱及椽梠間，悉見有如蛇頭。令人以刀砟之，應刃藏隱。或一月，或數十日，輒於夜眠中，驚起跳踉，如與人相打。毛脩之嘗與之同宿，駭愕不達此意。長民曰：“此物奇健，非我無以制之。”毛曰：“是何物？”長民曰：“我正見一物甚黑，而有手足，不分明，莫知其形狀。而來輒共鬥，深自

賈弼之說：“人各有自己的頭臉，真是豈有此理！”第二天白天，賈弼之又做了同樣的夢，心中十分厭惡，就在夢中答應和那人換頭。第二天早晨起來，自己沒發覺，但看見他的人都嚇得逃走了。他取出鏡子一看，才知自己的臉真的被夢中人換去。回到家裡，家中的人也都大驚。進到屋裡，婦女們都嚇得跑掉躲起來，說：“哪裡來了這麼個又怪又醜的男人？”賈弼之自己解釋了很久，家中的人又派僕人到他供職的府衙裡去查問，才相信真是賈弼之。後來，他只有半邊臉會笑，還能兩手各拿一支筆同時寫文章，詞意都很美。不久晉安帝駕崩，晉恭帝繼位。出自《西明雜錄》。

江陵趙姥

江陵有個姓趙的老太太以賣酒為生。晉安帝義熙年間，趙姥屋裡的土地突然鼓了起來，發覺是怪異的東西，就早晚用酒祭灑土地。曾看見土裡鑽出一個怪物，頭像驢，當時地上並沒有洞穴。後來趙姥死了，鄰居聽到屋中地下早晚有聲音像在哭。趙姥的兒女們掘開宅基地，挖出一個怪物，還蠢蠢而動，一會大一會小，不一會兒就消失不見了。有人說那怪物叫“土龍”。出自《異苑》。

諸葛長民

晉安帝時，諸葛長民任豫州刺史。有一次，幾個搗衣棒槌相互之間說了話，聲音和人一樣，但說的是什麼聽不懂。讓人把它們各自放置一處，隔著很遠棒槌仍然互相招呼。還有一次，諸葛長民在豫州時，看見屋裡的中柱和椽梁間都出現好像蛇頭的東西。讓人拿刀去砍，刀一到它們立刻躲起來。從那以後，有時間隔一個月，有時間隔幾十天，諸葛長民常常在睡夢中驚起，又跳又蹦，好像和什麼人打架。毛脩之曾和諸葛長民同住，見他夢中起來蹦跳，心裡很害怕但不知是怎麼回事。諸葛長民說：“這怪物特別有力氣，除了我別人制不住它。”毛脩之問：“是什麼怪物？”諸葛長民說：“我只看見一怪物很黑，有手有腳，不分明，看不清它是什麼形狀。每次它來我就和他鬥，我自己內心也挺

懼焉。”長民俄而伏誅。出《五行記》。

鹽官張氏

晉末有張氏，在鹽官，閒居端坐，忽聞煎食香。斯須，風吹一盤食至，酒肉餚饌畢備。有黃袍人乘輿來，上床，與張共食。問其姓，含笑不答。久之，登輿而去。後張為孫恩所害而已。出《廣古今五行記》。

王　愉

王愉字茂和。義熙初，愉在庭中行，帽忽自脫，仍乘空，如人所著。及愉母喪，月朝上祭，酒器在几上，酒器須臾下地，覆還登床。尋而第三兒綏懷貳伏誅。出《異苑》。

朱宗之

會稽國司理令朱宗之，常見亡人殯，去頭三尺許，有一青物，狀如覆甕。人或當其處則滅，人去隨復見。凡屍頭無不有此青物者。又云，人殯時，鬼無不暫還臨之。出《幽冥錄》。

虞定國

餘姚虞定國，有好儀容，同縣蘇氏女，亦有美色，定國嘗見，悅之。後見定國來，主人留宿。中夜，告蘇公曰：“賢女令色，意甚欽之，此夕寧能令暫出否？”主人以其鄉里貴人，便令女出從之。往來漸數，語蘇公：“無以相報，

害怕它。”過了不久，諸葛長民就被殺了。出自《五行記》。

鹽官張氏

晉朝末年有個姓張的鹽務官，在家中閒坐，突然聞到煎食品的香氣。不一會兒，風吹來一盤食物放到他面前，盤裡酒肉佳餚俱全。接著有個穿黃袍的人乘車而來，上了坐榻，和張某一同吃起來。張某問他的姓名，黃袍人笑而不答。過了很久，黃袍人才登車而去。後來姓張的鹽官被孫恩殺害。出自《廣古今五行記》。

王　愉

王愉，字茂和。晉安帝義熙初年，有一天王愉在院子裡行走，帽子忽然自行脫落，停在空中，像空中有人戴著它似的。後來王愉母親死了，當月的初一設祭品祭奠，供桌上擺著酒具，酒具一會兒落到地上，接著又上了床。不久，王愉的三兒子王綏因對朝廷心懷反意被誅殺。出自《異苑》。

朱宗之

會稽國的司理令朱宗之，經常看到別人家死人出殯，距離屍體頭部三尺多高的地方有一個青色的東西，形狀像是一個倒扣著的甕。人一來就不見了，人走了那東西就又出現。凡是死人的頭上都有這個青色的東西。又有一說，每當死人入殯時，他的鬼魂都會暫時返回到場的。出自《幽冥錄》。

虞定國

餘姚人虞定國生得俊美瀟灑，同縣有位蘇氏的女兒也有美色，虞定國曾見過蘇氏，心裡非常喜歡。後來虞定國到蘇家去做客，蘇家主人留他住下。半夜，虞定國對蘇公說：“你家女兒十分美麗，我心裡十分愛慕她，今晚能不能讓她出來見一見呢？”蘇公覺得虞定國是鄉里的貴人，就讓女兒出來相見。從此虞定國和蘇家兒女來往越來越頻繁，虞定國對蘇公說：“我沒有可報答的，

若有官事，其為君任之。”主人喜，自爾後有役召事，往造定國。定國大驚曰：“都未嘗面命，何由便爾？此必有異。”具說之。定公曰：“僕寧當請人之父而淫人之女？君復見來，便斫之。”後果得怪。出《搜神記》。

丁　

東陽丁 出郭，於方山亭宿。亭渚有劉散騎，遭母艱，於京葬還。夜中，忽有一婦，自通雲劉女郎，“患瘡，聞參軍能治，故來耳”。 使前，姿形端媚，從婦數人。命僕具餚饌。酒酣，嘆曰：“今夕之會，令人無復貞白之操。”丁雲：“女郎盛德，豈顧老夫？”便令婦取琵琶彈之，歌曰：“久聞忻重名，今遇方山亭。肌體雖朽老，亦足悅人情。”放琵琶，上膝抱頭，又歌曰：“女形雖薄賤，願得忻作婿。繾綣覯良宵，千載結同契。”聲氣婉媚，令人絕倒。便令滅火，共展好情。比曉，忽不見。吏雲，此亭舊有妖魅。出《幽冥記》。

富陽王氏

宋元嘉初，富陽人姓王，於窮瀆中作蟹斷。旦往視之，見一材，長二尺許，在斷中，而斷裂開，蟹都出盡。乃修治斷，出材岸上。明往視之，材覆在斷中，斷敗如前。王又治斷出材，

以後你有什麼公事要辦，就讓我為你承擔吧。”蘇公聽後很高興，從此以後蘇公家被派給官府服徭役，就前來造訪虞定國。虞定國大驚說：“我從來沒跟你見過面說過話，你為什麼來求我呢？這裡面一定有問題。”蘇公就說了虞定國和他女兒來往並答應幫忙疏通官府的事。虞定國說：“我怎麼能既求人之父而又亂人之女呢？以後你只要再看見他到你家，你儘管拿刀砍他。”後來蘇公家裡果然捉住了那個冒充虞定國的妖怪。出自《搜神記》。

丁　

東陽人丁 出城遊玩，在方山亭住宿。亭下江邊有位姓劉的散騎官，母親剛去世，從京城回來安葬母親。這天深夜，忽然有個女子，自我通報是劉女郎，說：“我身上生了瘡，聽說你能治，所以找你來了。”丁 讓她往前站，見這女子身姿外貌端莊秀麗，身後有幾個侍女跟著。就讓僕從擺上酒菜，二人對飲。酒喝得半醉時，那女子嘆氣說：“今天和你相會，真擔心讓自己失去自持丟失了貞潔的節操。”丁 說：“像你這樣德貌俱佳的女郎，還會顧慮我這個老頭子會有什麼失禮舉動嗎？”女子讓身邊的婦人取來了琵琶，女子邊彈邊唱道：“久聞忻重名，今遇方山亭。肌體雖朽老，亦足悅人情。”唱完就放下琵琶，坐在丁 腿上，抱住他的頭，又接著唱道：“女形雖薄賤，願得忻作婿。繾綣覯良宵，千載結同契。”唱得婉轉動人，令人陶醉。唱完，那女子就讓熄了燈，和丁 同床。天亮時，那女子忽然不見了。據有的官員說，這個方山亭過去就常有鬼怪出現。出自《幽冥錄》。

富陽王氏

宋文帝元嘉初年，富陽人王某，在河汊裡安置了捉蟹的竹柵欄。早上去看，見一塊二尺長多的木頭在柵欄裡，柵欄卻被弄斷裂了，已攔在柵欄中的螃蟹全都跑了。王某就把柵欄修好，把那塊木頭扔到岸上。第二天去看，那塊木頭又在柵欄裡，柵欄像先前那樣又被弄壞了。王某隻好又把柵欄修好，把那塊木頭扔出去，

晨視所見如初。王疑此材妖異，乃取內蟹籠中，束頭擔歸，雲：“至家，當斧斫然之！”未至家三裡，聞籠中窣窣動，轉頭，見向材頭變成一物，人面猴身，一手一足，語王曰：“我性嗜蟹，比日實入水，破君蟹斷，入斷食蟹，相負已爾。望君見恕，開籠出我。我是山神，當相祐助，並令斷大得蟹。”王曰：“汝犯暴人，前後非一，罪自應死。”此物懇告苦請乞放，王回顧不應。物曰：“君何名？我欲知之。”頻問不已，王遂不答。去家轉近，物曰：“既不放我，又不告我何姓名，當復何計？但應就死耳。”王至家，熾火焚之，後寂然無復異。土俗謂之山 ，雲知人姓名，則能中傷人，所以勤勤問王，欲害人自免。出《搜神記》。

樂　遐

元嘉九年，南陽樂遐嘗在內坐，忽聞空中有人，呼其夫婦名甚急。半夜乃止，殊自驚懼。後數日，婦屋後還，忽舉體衣服悉是血。未一月，夫婦相繼病卒。出《幽冥記》。

劉　斌

劉斌在吳郡時，婁縣有一女，忽夜乘風雨，恍恍至郡城內。自覺去家正一炊頃，衣不沾濡。曉在門上求通，言：“我天使也，府君宜起延我，當大富貴。不爾，必有凶禍。”劉問所來，不自知。後二十許日，劉被誅。出《幽冥錄》。

第三天早上再去看，又和前一天一樣。王某懷疑那塊木頭是妖物，就把它裝進蟹籠裡挑回去，一面走一面說：“到家，我就用斧頭把你這塊木頭劈了燒火！”離家還有三裡地時，聽見籠子裡有“窣窣”的響動，回頭一看，看見那塊木頭變成了一個人面猴身、一手一腳的怪物，對王某說：“我生性愛吃蟹，前幾天是我下水弄壞了你的柵欄，進去吃了蟹，實在對不起你。請你原諒我，打開籠子把我放走。我是山神，會佑助你，並讓你今後柵欄中天天都抓住滿滿的蟹。”王某說：“你禍害人，而且前後不是一次，依罪就應該把你弄死。”這個怪物苦苦懇求放掉他，王某隻回頭看看不答應。怪物問：“你叫什麼名字？我想知道。”不停地追問，王某就是不出聲。離家不遠時，怪物又說：“你不放我，又不告訴我姓名，我還有什麼辦法呢？只是等死罷了。”王某到家後，把那塊木頭燒了，以後再也沒出什麼怪事。當地人把這種怪物叫“山 ”，說它如果知道人的姓名，就能加害中傷，所以它才一再問王某姓名，是為了害人來解脫自身。出自《搜神記》。

樂　遐

宋文帝元嘉九年，南陽人樂遐曾經在家中閒坐，忽然聽見空中有人呼叫他們夫婦的名字，呼叫聲很急促。一直喊到半夜才停，樂遐自己又驚又怕。幾天後，樂遐的妻子從屋後回來，忽然全身的衣服上都是血。沒出一個月，夫妻倆先後病死了。出自《幽冥記》。

劉　斌

劉斌在吳郡時，婁縣有個女子，夜裡忽然冒著風雨恍惚地進了郡城。她自己覺得離家只有一頓飯工夫，雖在風雨中，衣服卻一點也沒溼。這女子清晨來到劉斌家門外要求通報拜見劉斌，說：“我是天使，主人應當起身請我進去，就會大富貴。如果不見我，一定會有凶禍。”劉斌問那女子是從哪裡來的，女子自己也不知道。二十多天後，劉斌被殺害。出自《幽冥錄》。

王　徵

元嘉中，交州刺史太原王徵，始拜，乘車出行，聞其前錚錚有聲，見一 車當路，而餘人不見，至州遂亡。出《幽冥記》。

張仲舒

張仲舒，元嘉十七年，七月中，晨夕間，輒見門側有赤氣赫然。後空中忽雨絳羅於其庭，廣七八寸，長五六寸，皆以箋系之。紙廣長亦與羅等，紛紛甚 。仲舒惡而焚之，信宿，暴疾而死。出《異苑》。

蕭思話

蕭思話在青州，常所用銅鬥，覆在藥廚下。忽於其下，得二死雀。思話嘆曰：“鬥覆雀殞，其不祥乎？”既而被系。出《宋書》。

傅氏女

北地傅尚書小女，嘗折荻作鼠，以狡獪，放地，荻鼠忽能行，徑入戶限土中。又折荻更作，咒之雲：“汝若為家怪者，當更行，不者不動。”放地，便復行如前。即掘限內覓，入地數尺，了無所見。後諸女相繼喪亡。出《列異傳》。

郭仲產

郭仲產宅在江陵枇杷寺南。宋元嘉中，起齋屋，

王　徵

宋文帝元嘉年間，太原人王徵出任交州刺史，剛拜官時，乘車出門，聽見前面發出“錚錚”的聲音，一看，是一輛靈車在前面擋住了去路，然而和他同行的人誰也看不見那輛靈車，結果王徵一到了交州就死了。出自《幽冥記》。

張仲舒

宋文帝元嘉十七年七月中，張仲舒晨夕之間就會看見自家門旁有一大團鮮亮的紅色氣體。後來空中忽然像下雨一樣在庭院裡降下很多紅色綾羅，七八寸寬，五六寸長，都用紙帶捆著。紙的長寬和綾羅一樣，從天上紛紛往下落時非常快。張仲舒心裡很厭惡，就把這些東西給燒了，過了兩個晚上，張仲舒就得了急病突然而死。出自《異苑》。

蕭思話

蕭思話在青州時，常常把所用的銅鬥扣在藥櫥下面。這天，他忽然在銅鬥下發現兩隻死雀。他嘆息道：“銅鬥扣著，雀死在裡面，莫非是個不祥的預兆？”不久他就被逮捕入獄。出自《宋書》。

傅氏女

北地郡傅尚書的小女兒，有一次用蘆葦編了個很狡猾的小老鼠，放在地上，那蘆葦編的老鼠忽然能走動起來，一直鑽進門檻下的土中。她又用蘆葦編了一隻，編好以後唸咒說：“你如果是要到我家作怪，就再跑，如果不是，你就不動。”放在地上，老鼠又像先前的那隻跑了。家裡人就挖開門檻下的土向裡尋找，入地數尺什麼也沒找到。後來傅尚書家的幾個女兒都先後死去。出自《列異傳》。

郭仲產

郭仲產的府宅在江陵枇杷寺以南。元嘉年間，又蓋了間齋屋，

竹以為窗櫺。竹遂漸生枝葉，長數丈，鬱然成林，仲產以為吉祥。及孝建中，被誅。出《述異記》。

劉　順

宋大明中，頓丘令劉順，酒酣，蚤入妾許眠。晨起，見榻上有一聚凝血，如覆盆形。劉是武人，了不驚怪，乃令作齏。親自切血，染齏食之，棄其有餘。後十許載，至元徽二年，為王道隆所害。出《述異記》。

王　譚

大明中，琅琊王譚，字思玄，為南陽太守。母喪去職，寄郡城南，設廬位於庭。有一光，大如鴨卵，黃色分明，從東來，入廳事上。俄頃，又二枚續至，其狀如前，良久而去。自此夕夕來往，或單至雙來，久停則滅，一夜或四五來，如此十許日不見。其年，譚二婢死，明年弟亡，譚患疾，至都而卒。出《廣古今五行記》。

周登之

周登之家在都，宋明帝時，統諸靈廟，甚被恩寵。母謝氏，奉佛法。泰始三年，夏月暴雨，有物形隱煙霧，垂頭，屬廳事前地，頭如大赤馬，飲庭中水。登之驚駭，謂是善神降之，汲水益之。飲百餘鬥，水竭乃去。二年而謝氏亡，後半歲而明帝崩，登之自此事業衰敗。出《述異記》。

用竹子做窗櫺。後來竹子漸漸生出枝葉，長了好幾丈長，長成了茂盛的竹林，郭仲產以為這是吉祥的預兆。但到了宋孝武帝孝建年間，郭仲產卻被誅殺了。出自《述異記》。

劉　順

宋孝武帝大明年間，頓丘縣令劉順喝酒喝高興了，早早進入了小妾的屋裡睡下。早上起來，看見床上有一攤幹血，像是一個扣著的盆子的形狀。劉順是個武人，絲毫不驚怪，就讓人把那塊幹血拿去做了菜的調味。他親自把血切碎，拌了菜吃，剩下的就扔掉了。過了十幾年，到宋後廢帝元徽二年，劉順被王道隆殺害。出自《述異記》。

王　譚

宋孝武帝大明年間，琅琊人王譚，字思玄，任南陽太守。後來因為母親去世，王譚離職，在郡城南邊母親的墳旁蓋了草廬，按當時的禮制為母親守孝。有一天，他看見一團光，像鴨蛋一樣大，黃色分明，從東面過來，進了堂屋。不一會兒，又接著來了兩個，形狀和前一個一樣，很久才飛走。從此這怪物夜夜都來，有時是單數，有時是雙數，來後停久了就滅，有時一夜來四五次，像這樣十幾天不再來了。這一年，王譚的兩個婢女死了，第二年王譚的弟弟死了，他自己也生了病，到京城後去世。出自《廣古今五行記》。

周登之

周登之的家在京城，宋明帝時，派他管理靈廟，很被宋明帝寵信。他的母親謝氏，尊奉佛法。宋明帝泰始三年，夏天的一次暴雨，霧氣中隱約有一個怪物。這怪物低著頭，盯著堂屋前面的地，它的頭像個大紅馬，飲院子裡的雨水。周登之大驚，認為是個吉祥的天神下凡來了，就打了水給它喝。那怪物喝了一百多鬥水，喝光就走了。兩年後，周登之的母親謝氏去世，過了半年後，宋明帝駕崩，周登之的事業也從此衰敗下來。出自《述異記》。

黃　尋

後魏宣武帝景明年中，海陵人黃尋，先居家單貧，忽風雨飛錢至其家，後鉅富，錢至數萬。其年被誅。出《五行記》。

荊州人

梁元帝天監元年，荊州刑人殺了，其人不僵，首墮於地，動口張目，血如箭，直上丈餘，然後如雨細下。是歲荊州大旱，與晉愍帝督運令史淳于伯同。出《廣古今五行記》。

田　騷

田騷，南陽人。樑末，晚暮執弓箭，從婦家還。去舍十里，無伴畏懼。遙望前路阪頭，有緋衣小兒，急逐之，及到，問曰：“汝何村小兒？”小兒曰：“家在樹頭。”騷謂欺己，謂之曰：“吾長者，與爾童稚共語，何為輕薄見報？”更行百許步，至阪頭，道邊有極大樹，小兒徑上樹，狀如猿猴。心以為異，乃張弓繞樹覓，見一物如蛇，長數丈高而滅。至家，困病幾死。出《五行記》。

鄧　差

樑鄧差，南郡臨沮人，於麥城耕地，得古銅數斛，因此大富。行值雨，止於皂莢樹下，遇一老公，謂差曰：“君雖富，明年舍神若出，方衰耗之後，君必因火味獲殃。”差以為此叟假稱邪術，妄求施與，都不採錄。明年，宅內見一物，青黑色，似鱉而非，可長二尺許。自出自入，或隱或見，

黃　尋

北魏宣武帝景明年間，海陵人黃尋，先前家境孤貧，有一天，忽然風雨把錢吹到他家中，吹來了數萬，一下子變成了鉅富。然而就在這年他就被誅殺了。出自《五行記》。

荊州人

樑元（武）帝天監元年，荊州執行一名犯人死刑，頭砍去後，犯人身子不僵倒，頭掉到地上，嘴動目張，血像箭似的向上衝了一丈多高，然後像細雨一樣落下來。這一年荊州大旱，和晉愍帝時的督運令史淳于伯的那次一樣。出自《廣古今五行記》。

田　騷

田騷，南陽人。樑朝末年，有天晚上帶著弓箭從妻子家往回走。離家十里地，由於沒有同伴，心裡有點怕。這時，他遠遠看見前面的坡上有一個穿紅衣的小孩子，就急忙追他，追上去問：“你是哪個村的孩子？”小孩說：“我家在樹頂上。”田騷以為小孩騙他，對他說：“我是個大人，跟你小孩子說話，你為什麼不好好回答呢？”又走了一百多步，到了坡上，道邊有棵極大的樹，只見那小孩直飛到樹上，像猿猴那樣敏捷。田騷心裡覺得奇怪，就張起弓、搭上箭繞著樹尋找，見樹上有一個像蛇似的東西，長了幾丈高以後就消失了。田騷回家後就得了病，差點死去。出自《五行記》。

鄧　差

南朝梁時，南郡臨沮人鄧差在麥城耕田，挖到了好幾斛古銅，因而變得非常富有。有一次他走路遇到下雨，就停在一棵皂莢樹下避雨，遇見一個老者，他對鄧差說：“你雖然富了，可是明年你家舍神如果出來，正當衰敗消耗之後，你一定會因火味而遭災。”鄧差認為這老人是藉著稱道邪術騙他給些錢，根本沒聽信老人的話。第二年，鄧差的住宅裡出現了一個東西，青黑色，有點像鱉但不是鱉，大約有兩尺多長。自己隨便爬進爬出，時隱時現，

伸縮舉頭。狗見，輒圍繞共吠，吠則縮頭，家人亦不敢觸。如此者百餘日。後有人種作，黃昏從外入，見之，謂是蚖，乃以鐮砟之，傷其足血，曳腳入稻積下，因失所在。自後遭火，兒侄喪亡，官役連及。差又於道逢估人，先不相識，道邊相對共食，羅布甘美，味皆珍味。二人呼差同飲，謂曰：“觀君二人，遊行商估，勢在不豐，何為頓爾珍羞美食？”估人曰：“寸光可惜，人生在世，終止為身口耳。一朝病死，安能復進甘美乎？終不如臨沮鄧生，平生不用，為守錢奴耳。”差亦不告姓名，默然歸。至家，宰鵝以自食，動箸咬骨，哽其喉，病而死。出《廣古今五行記》。

司馬申

陳後主時，倖臣司馬申任右衛將軍，常譖毀朝臣。後於尚書省晝寢，有鳥啄其口，流血及席。時論以譖毀之效，而陳漸微之徵。後主竟降。出《廣古今五行記》。

段　暉

段暉，字長祚。有一童子辭歸，從暉請馬，暉戲作木馬與之。童子謂暉曰：“吾泰山府君子，謝子厚贈。”言終，乘木馬，騰空而去。出魏收《後魏書》。

伸頭縮腦。狗看見後，就圍著它一同狂叫，狗一叫它就縮頭，家裡人也不敢碰觸它。像這樣過了一百多天。後來有一個種田人黃昏從外面進來，看見了那怪物，說是“蚖”，就用鐮刀去砍，砍傷了它的腳，流出了血，然後拎著腳把它扔到稻子堆下，就不見了。自那以後家裡遭了火災，鄧差的兒子和侄子先後死去，官府又接連向鄧差派勞役。後來，鄧差又在路上遇見了兩個商人，原先不認識，在路旁對坐著用餐，看他們羅列著甘甜鮮美的食品，都是些珍餚美味。兩個人招呼鄧差一起喝酒，鄧差說：“我看您二位在外奔波行商，這種情況不可能豐足，怎麼能這樣大吃豪飲這些美味佳餚呢？”商人說：“每寸光陰都值得珍惜，人生在世，說到底是為了吃穿。一旦病死，還怎能再吃美味呢？我們終究不能像臨沮的那個叫鄧差的人，平生捨不得享用，甘心做守財奴。”鄧差聽了這番話，也沒說自己的姓名，默默地往回走。到家以後，宰了鵝煮了自己吃，動筷子，咬骨頭，結果讓鵝骨頭卡住喉嚨憋氣而死。出自《廣古今五行記》。

司馬申

陳後主時，寵臣司馬申任右衛將軍，常常讒毀朝中的大臣。有一天，司馬申在尚書省的府衙裡睡午覺，忽然飛來一隻鳥啄他的嘴，血流到地上的席子上。對這件怪事，當時的人們議論說這是對讒毀他人的報應，也是朝廷逐漸衰敗的徵兆。果然不久陳後主投降，國家滅亡。出自《廣古今五行記》。

段　暉

段暉，字長祚。有一次，他的一個童僕辭工回家，向段暉要一匹馬，段暉開玩笑，做了個木馬送給他。那童僕說：“我是泰山府君的兒子，謝謝你贈我這麼重的禮物。”說罷，騎上木馬，騰空而去。出自魏收的《後魏書》。