卷第三百四十八　鬼三十三

辛神邕　　唐燕士　　郭 李全質　　沈恭禮

牛　生　　韋齊休

辛神邕

平盧從事御史辛神邕，太和五年冬，以前白水尉調集於京師。時有傭者劉萬金，與家僮自勤，同室而居。自勤病數月，將死。一日，萬金他出，自勤偃於榻。忽有一人，紫衣危冠廣袂，貌枯形瘠，巨準修髯，自門而入。至榻前，謂自勤曰：“汝強起，疾當間矣。”於是扶自勤負壁而坐。先是室之東垣下，有食案，列數器。紫衣人探袖中，出一掬物，狀若稻實而色青，即以十餘粒置食器中，謂自勤曰：“吾非人間人，今奉命召萬金，萬金當食而死。食爾勿洩吾語，不然，則禍及矣。”言訖遂去。是日，萬金歸，臉赤而喘，且曰：“我以腹虛熱上，殆不可治。”即就其器而食，食且盡，自勤疾愈，萬金果卒。出《宣室志》。

唐燕士

晉昌唐燕士，好讀書，隱於九華山。常日晚，天雨霽，

辛神邕

平盧從事御史辛神邕，在唐文宗太和五年冬，從原白水尉調到京城任職。當時京城裡有個靠做工謀生的人叫劉萬金，與辛神邕的家童自勤同住一間屋子。自勤一連病了幾個月，病重將死。有一天，劉萬金出門在外，自勤躺在床上。忽然有個穿著紫色衣服，戴著高高的帽子，衣袖肥大，面容枯槁，高高的鼻子，長長的鬍鬚的人從門外進來。到了床前，對自勤說：“你勉強支撐著起來，病一會兒就好了。”於是扶自勤靠牆坐著。先前這屋子的東牆下有餐桌，上面擺著各種餐具。紫衣人從袖中取出一把東西，樣子像稻粒，青色，就把十多粒放在食器中，對自勤說：“我不是人間的人，現在奉命來召劉萬金，劉萬金吃了這個就會死。他吃的時候，不要把我的話告訴他，不然，就要大禍臨頭了。”說完就走了。這天劉萬金回來，臉紅而又氣喘，並且說：“我因肚子空而發熱，大概不能治了。”於是拿起食器就吃，將吃完的時候，自勤的病好了，劉萬金果然死了。出自《宣室志》。

唐燕士

晉昌唐燕士好讀書，隱居在九華山。曾有天傍晚，雨過天晴，

燕士步月上山。夜既深，有群狼擁其道，不得歸。懼既甚，遂匿於深林中。俄有白衣丈夫，戴紗巾，貌孤俊，年近五十，循澗而來，吟步自若。佇立且久，乃吟曰：“澗水潺潺聲不絕，溪壟茫茫野花發。自去自來人不歸，長時唯對空山月。”燕士常好為七言詩，頗稱於時人。聞此驚歎，將與之言，未及而沒。明日，燕士歸，以貌問里人，有識者曰：“是吳氏子，舉進士，善為詩，卒數年矣。”出《宣室志》。

郭　

郭 罷櫟陽縣尉，久不得調，窮居京華，困甚。肸蠁間，常有二物，如猿玃，衣青碧，出入寢興，無不相逐。凡欲舉意求索，必與 俱往。所造詣，如礙枳棘。親友見之，俱若仇隙。或厭之以符術，或避之於山林，數年竟莫能絕。一夕，忽來告別，雲：“某等承君厄運，不相別者久，今則候曉而行，無復至矣。” 既喜其去，遂問所詣，雲：“世路如某者甚多，但人不見耳。今之所詣，乃勝業坊富人王氏，將往散之。” 曰：“彼之聚斂豐盈，何以遽散？”雲：“先得計於安品子矣。”曉鼓忽鳴，遂失所在。 既興盥櫛，便覺愁憤開豁。試詣親友，無不改觀相接。未旬，見宰相面白，遂除通事舍人。 有表弟張生者，為金吾衛佐，交遊皆豪俠。少年好奇，聞之，未信之也。知勝業王氏隸左軍，自是常往伺之。

他踏著月光上山。夜已經很深，有群狼把他圍在路上不能回家。他非常恐懼，就藏在林子深處。不一會兒，有一個穿白衣服的男子，頭戴紗巾，相貌孤傲、俊俏，年紀將近五十歲，順著山澗走過來，邊走邊吟，樣子泰然自若。然後站了許久，又吟誦道：“澗水潺潺聲不絕，溪壟茫茫野花發。自去自來人不歸，長時唯對空山月。”唐燕士一向喜好作七言詩，很受當時人稱讚。聽到這人的吟誦驚歎不已，正要跟他搭話，還沒等開口，那人就消失了。第二天，唐燕士回來，拿他的相貌向鄉里人打聽，有從前認識他的人說：“是個姓吳的，中了進士，擅長寫詩，已經死了許多年了。”出自《宣室志》。

郭　

郭 的櫟陽縣縣尉任期結束以後，很久不能得到調任，窮困潦倒住在京城，日子很窘迫。他隱約之間感覺，常有二物，像猿玃，穿著青碧色衣服，自己不論出入起臥，這二物無時無刻不跟隨著。凡是郭 打主意想去請求索討什麼，必跟著他一塊去。所到之處，沒有不像遇到榛針、荊棘一樣妨礙著他。親友看到他，像見到仇人一樣。郭 或者用咒符驅趕，或者逃往山林躲避，這種情況幾年都沒有間斷。一天晚上，這二物忽來告別，說：“我倆趁你遭厄運，相隨已經很久了，如今等明早我們就要走了，不再回來了。”郭 很高興他們離開，就問他們到哪裡去，那二物說：“世間像我倆這樣的很多，只是世人看不見罷了。現在我們要到勝業坊姓王的富人那裡，將去敗壞他的家財。”郭 說：“他家聚斂的財物豐厚、殷實，怎麼能很快耗盡呢？”那二物回答說：“得先從安品子那想辦法了。”五鼓忽然擊響，那二物就不知去向了。郭 起來洗漱之後，便覺心胸開闊，愁悶全無。試著去拜訪親友，親友也無不改觀相迎。未到十天，去拜見宰相，當面講述了上述情況，於是又被授予通事舍人的官職。郭 有個表弟姓張，做金吾衛佐，交往的都是豪俠之人。這人年輕好奇，聽到這件事不大相信。他知道勝業坊的王氏隸屬左軍管轄，從此就常常去那裡察看。

王氏性儉約，所費未常過分。家有妓樂，端麗者至多，外之袨服冶容，造次莫回其意。一日，與賓朋過鳴珂曲，有婦人靚妝立於門首，王生駐馬遲留，喜動顏色。因召同列者，置酒為歡，張生預焉。訪之，即安品子之弟也。品子善歌，是日歌數曲，王生悉以金彩贈之，眾皆訝其廣費。自此輿輦資貨，日輸其門。未經數年，遂至貧匱耳。出《劇談錄》。

李全質

隴西李全質，少在沂州，嘗一日欲大蹴踘，昧爽之交，假寐於沂州城橫門東庭前。忽有一衣紫衣，首戴圓笠，直造其前，曰：“奉追。”全質曰：“何人相追？”紫衣人曰：“非某之追，別有人來奉追也。”須臾，一綠衣人來，曰：“奉追。”其言忽遽，勢不可遏。全質曰：“公莫有所須否？”綠衣人曰：“奉命令追，敢言其所須。”紫衣人謂綠衣人曰：“不用追。”以手麾出橫門，紫衣人承間謂全質曰：“適蒙問所須，豈不能終諾乎？”全質曰：“所須何物？”答曰：“犀佩帶一條耳。”全質曰：“唯。”言畢失所在。主者報“蹴踘”，遂令畫犀帶。日晚，具酒脯，並紙錢、佩帶，於橫門外焚之。是夜，全質才寐，即見戴圓笠紫衣人來拜謝曰：“蒙賜佩帶，慚愧之至，無以奉答。然公平生水厄，但危困處，某則必至焉。”

洎太和歲初大水，全質已為天平軍裨將，兼監察。有切務，自中都抵樑郡城，西走百歇橋二十里，水深而冰薄。素不諳委，程命峻速，片時不可駐，行從等面如死灰，信轡

王氏生性節儉，消費也很少有過分之處。家中有歌舞藝妓，其中長相端莊秀麗的很多，她們外穿華麗衣服，著意打扮，也不會輕易改變王氏的心志。有一天，他和賓朋經過鳴珂曲，有個婦人濃妝豔抹站在門口，王生勒馬停留，心動於她的相貌。於是召賓朋擺酒尋歡，張生也參與其間。打聽這個人，就是安品子的府第。安品子善於唱歌，這天唱了幾支曲子，王氏都拿出財物饋贈，在座的人都感到驚訝。從此經常看到車馬載著財貨往安品子家裡運，沒過幾年，王家就貧困不堪了。出自《劇談錄》。

李全質

隴西的李全質，年少時在沂州，曾經有一天要踢蹴鞠，天快亮時，在沂州城的橫門東庭前閉目休息。忽然有個穿紫色衣服、頭戴圓斗笠的人直奔他面前來，說：“奉命拘拿。”李全質問：“什麼人拘拿我？”紫衣人說：“不是我拘拿你，是另外有人奉命來拘拿你。”一會兒，一個穿綠色衣服的人過來，說：“奉命拘拿。”那人說話時神色急促，看情勢是無法抗拒得了。李全質說：“你難道沒有什麼需要嗎？”綠衣人說：“奉命拘拿，怎敢說有什麼需要。”紫衣人對綠衣人說：“不用拘拿他。”用手一揮，讓綠衣人離開橫門，紫衣人趁機對李全質說：“剛才蒙您問起我們的所需，難道您最後能兌現您的許諾嗎？”李全質問：“你需要什麼？”那人回答說：“一條犀牛佩帶罷了。”李全質回答說：“行。”說完那人就不見了。主持踢球的人報說“開始踢球”，李全質就派人置辦犀牛佩帶。當天晚上，備辦了酒肉、紙錢和佩帶，在橫門外焚燒了。這天夜裡，李全質剛剛入睡，就夢見戴圓斗笠、穿紫色衣服的人來拜謝說：“承蒙您賜給我佩帶，慚愧極了，無以報答。然而您平生將要遭水難，只要您遇有危難，我就一定前來相助。”

等到唐文宗太和初年發大水，李全質已經做了太平軍副將，兼做監察。一次有緊急軍務，要從中都到樑郡城，向西走到離百歇橋二十里的地方，水深而冰薄。李全質向來又不熟悉水運，軍命嚴厲緊急，片刻不可停留，隨從都嚇得面如冷灰，只好信馬由韁，

委命而行。才三數十步，有一人後來，大呼之曰：“勿過彼而來此！吾知其徑，安而且捷。”全質荷之，反轡而從焉。才不三裡，止泥濘，而曾無寸尺之阻，得達本土。以財物酬其人，人固讓不取。固與之，答曰：“若仗我而來，則或不讓；今因我而行，亦何所苦？”終不肯受。全質意其鮮焉，乃益之。須臾復來，已失所在。卻思其人，衣紫衣，戴圓笠，豈非橫門之人歟？

開成初，銜命入關，回宿壽安縣。夜未央而情迫，時復昏晦，不得已而出逆旅。三數裡而大雨，回亦不可。須臾，馬旁見一人，全質詰之：“誰歟？”對曰：“郵牒者。”更於馬前行。寸步不可睹，其人每以其前路物導之，或曰樹，或曰樁，或曰險，或曰培 ，或曰窮，全質皆得免咎。久而至三泉驛，憩焉。才下馬，訪郵牒者欲酬之，已不見矣。問從者，形狀衣服，固紫衣而首戴笠，復非橫門之人歟？

會昌壬戌歲，濟陰大水，穀神子與全質同舟，訝全質何懼水之甚，詢其由，全質乃語此。又云：“本性無懼水，紫衣屢有應，故兢慄之轉切也。”出《傳異記》。

沈恭禮

閿鄉縣主簿沈恭禮，太和中，攝湖城尉。離閿鄉日，小疾。暮至湖城，堂前臥。忽有人繞床數匝，意謂從行廳吏雷

聽天由命地向前走。才走了三十幾步遠，有一個人從後面追上來，大聲呼喊著：“不要到那裡去，往這邊走！我知道有條路，安全而且便捷。”李全質讓那人上了馬，把韁繩交給他，自己跟從那人而行。走了不到三裡，道路只是有點泥濘，竟沒有半點阻礙，就到達了駐地。李全質用財物去酬謝那人，那人堅決推辭不要。李全質又堅持要酬謝，那人回答說：“您依靠我來到這，我也許不該謙讓；現在您跟著我來到這裡，我又有什麼勞苦呢？”始終不肯接受。李全質認為那人覺得少，便回去多取些。不一會兒，再來找那人，那人已經不知去向了。回來後仔細回想，那人穿紫衣，頭戴圓斗笠，豈不是橫門外遇見的那個人？

唐文宗開成初年，李全質奉命入關，回來後投宿到壽安縣。未到半夜，情況緊迫，當時天又非常昏暗，不得已走出旅館。走了三裡多地，天下起大雨，回旅館已不可能。不一會兒，馬旁邊出現一人，李全質問他：“是誰？”回答說：“驛站傳遞文書的郵牒。”那人改在馬前行走。那天夜裡，前邊寸步遠的地方都看不清，那人常用前邊路上的景物來引路，有時說有樹，有時說有樹樁，有的地方說危險，有的地方說是小土丘，有的地方說是絕路，路上一切危險可能造成的傷害，李全質全都避免了。又過了很長時間，到了三泉驛站，要休息一下。李全質剛剛下馬，去找剛才那個郵牒想酬謝他，那人已經不見了。問隨行的人說起那人的衣著打扮，還是穿紫色衣服，頭戴圓斗笠，莫非又是橫門外的那個人？

唐武宗會昌壬戌年，濟陰發大水，穀神子與李全質同坐一條船，他對水給李全質造成的恐懼非常驚訝，打聽原因，李全質講述了這些事。並且又說：“我本來不怕水，紫衣人屢次有應驗，所以一遇到水情，就越來越恐懼了。”出自《傳異記》。

沈恭禮

閿鄉縣主簿沈恭禮，在唐文宗太和年間代理湖城尉。離開閿鄉的那天，他的身體有點不適。晚上到了湖城，就在前堂睡下了。忽然覺得有人圍床繞了幾圈，沈恭禮以為是隨行廳吏雷

忠順。恭禮問之，對曰：“非雷忠順，李忠義也。”問曰：“何得來此？”對曰：“某本江淮人，因飢寒傭於人，前月至此縣，卒於逆旅。然飢寒甚，今投君，祈一食，兼丐一小帽，可乎？”恭禮許之，曰：“遣我何處送與汝？”對曰：“來暮，遣驛中廳子張朝來取。”語畢，立於堂之西楹。恭禮起坐，忠義進曰：“君初止此，更有事，輒敢裨補。”恭禮曰：“可。”遂言：“此廳人居多不安。少間，有一女子，年可十七八，強來參謁，名曰‘蜜陀僧’，君慎不可與之言。或託是縣尹家人，或假四鄰為附，輒不可交言，言則中此物矣。”

忠義語畢，卻立西楹未定，堂東果有一女子，峨鬟垂鬢，肌膚悅澤，微笑轉盼，謂恭禮曰：“秋室寂寥，蛩啼夜月。更深風動，梧葉墮階。如何罪責，羈囚如此耶？”恭禮不動。又曰：“珍簟床空，明月滿室，不飲美酒，虛稱少年。”恭禮又不顧。又吟曰：“黃帝上天時，鼎湖元在茲。七十二玉女，化作黃金芝。”恭禮又不顧，逡巡而去。

忠義又進曰：“此物已去，少間，東廊下有敬寡婦、王家阿嫂，雖不敢同蜜陀僧，然亦不得與語。”少頃，果有一女郎，自東廡下，衣白衣，簪白簪，手整披袍，回命曰：“王家阿嫂，何不出來？”俄然有曳紅裙，紫袖銀帔而來，步庭月數匝，卻立於東廡下。忠義又進曰：“此兩物已去，可高枕矣。少間，縱有他媚來，亦不足畏也。”忠義辭去，恭禮止之：“為我更駐，候怪物盡即去。”忠義應唯。

忠順。沈恭禮詢問時，那人回答說：“不是雷忠順，是李忠義。”沈恭禮問他：“怎麼來到這裡？”回答說：“我是江淮人，因為凍餓給別人幹活，上個月來到這個縣，死在旅館裡。然而凍餓得厲害，現在投奔你，要討點吃的，再要一頂小帽，可以嗎？”沈恭禮答應了，並問道：“讓我到哪裡送給你？”回答說：“明天晚上，讓驛中廳子張朝來取。”說完，站在了堂上西邊的柱子下。沈恭禮坐起身，李忠義上前說：“你剛到這個地方，另外還有事，我斗膽告訴你。”沈恭禮說：“行。”那人於是說：“這廳裡的人住在這大多不安寧。一會兒，將有一女子，年齡大約十七八歲，硬要來見你，她的名字叫‘蜜陀僧’，你要謹慎不能與她講話。她有時假託是本縣縣官的家人，有時又以四鄰為依靠，你則一定不要同她搭話，一搭話，就會正中她的奸計。”

李忠義說完，就又站回到堂上西邊的柱子下面，還沒等站穩，堂東果然有一女子，高高的髮髻，青絲垂鬢，皮膚細膩而有光澤，面帶笑容，顧盼含情，對沈恭禮說：“秋室寂寥，明月當空，蟋蟀唧唧。夜深風動，梧葉落階。怎奈這等寂寞清苦，囚犯也不過如此吧？”沈恭禮不動聲色。那女子又說：“鋪著精美竹蓆的床榻空虛，明朗的月光裝滿了屋子，不飲美酒，真是虛度了青春時光。”沈恭禮又不動。那女子又吟道：“黃帝上天時，鼎湖元在茲。七十二玉女，化作黃金芝。”沈恭禮又置之不理，那女人徘徊一陣，然後離開了。

李忠義又上前說：“此物已去，一會兒，東廊下還有敬寡婦、王家阿嫂，她們雖然不敢像蜜陀僧那樣，然而也不能同她們搭話。”不一會兒，果然有一女郎，從東廂房出來，穿白衣服，頭上插著白簪，一面用手整理著披袍，回頭叫著：“王家阿嫂，為什麼還不出來？”頃刻有個拖著紅色長裙，穿著紫色上衣，披著銀色披肩的女人，在院子裡踏月轉了幾圈，回身站在東廳下。李忠義又上前說：“這兩物已去，可以高枕無憂了。一會兒，即使有別的女妖來，也不值得害怕了。”說完李忠義就要辭去，沈恭禮阻止他說：“為了我再待一會兒，等著妖怪全部沒了你再走。”李忠義答應了。

而四更已，有一物，長二丈餘，手持三數髑髏，若躍丸者，漸近廳簷。忠義謂恭禮曰：“可以枕擊之。”應聲而擊，㩧然而中手，墮下髑髏。俯身掇之，忠義跳下，以棒亂毆，出門而去。恭禮連呼“忠義”，不復見，而東方已明。與從者具語之，遂令具食及市帽子。召廳子張朝詰之。曰：“某本巫人也，近者假食為廳吏，具知有新客死客鬼李忠義。”恭禮便付帽子及盤餐等去。

其夜，夢李忠義辭謝曰：“蜜陀僧大須防備，猶二三年奉擾耳。”言畢而去。恭禮兩月在湖城，夜夜蜜陀僧來，終不敢對。後即歸閿鄉，即隔夜而至，然終亦不能為患。半年後，或三夜五夜一來。一年餘，方漸稀。有僧令斷肉及葷辛，此後更不復來矣。出《博異志》。

牛　生

牛生自河東赴舉，行至華州，去三十里，宿一村店。其日，雪甚，令主人造湯餅。昏時，有一人窮寒，衣服藍縷，亦來投店。牛生見而念之，要與同食。此人曰：“某窮寒，不辦得錢，今朝已空腹行百餘里矣。”遂食四五碗，便臥於床前地上，其聲如牛。至五更，此人至牛生床前曰：“請公略至門外，有事要言之。”連催出門。曰：“某非人，冥使耳。深愧昨夜一餐，今有少相報。公為置三幅紙及筆硯來。”牛生與之。此人令牛生遠立，自坐樹下，袖中出一卷書，牒之，看數張，即書兩行，如此三度訖。求紙封之，書雲第一封，第二封，第三封。謂牛生曰：“公若遇災難危篤不可免者，

四更已過，有一物，長兩丈多，手拿幾塊死人的頭骨，像扔球一樣，慢慢地走近廳簷下。李忠義對沈恭禮說：“可以用枕頭打它。”沈恭禮應聲把枕頭扔出去，“撲”的一聲正打在那物的手上，頭骨落在地上。那物俯下身子去拾，李忠義跳下，用棍棒亂打一陣，然後出門而去。沈恭禮連喊“忠義”，再也沒有了蹤影，這時東方已發亮。沈恭禮向隨從詳細講了昨晚的經歷，就讓他們準備酒席並買來帽子。招來廳子張朝向他打聽。張朝說：“我本是巫人，最近為生計所迫而做了廳吏，我清楚有一個新客死在這裡，叫李忠義。”沈恭禮就賻贈給他了帽子和飯食，然後離開了。

這天夜裡，沈恭禮夢見李忠義來辭別說：“蜜陀僧大需防備，大約在二三年內還會打擾你。”說完就走了。沈恭禮兩個月來，在湖城，每晚蜜陀僧都來，沈恭禮始終不敢與她搭話。後來回到閿鄉，就隔夜來一次，然而始終未能得逞。半年後，有時三夜、五夜來一次。一年多以後，就逐漸少了。有僧人讓他斷肉及葷腥，此後就再也不來了。出自《博異志》。

牛　生

牛生從河東進京應考，走到距華州三十里的地方，住在一個鄉村小店裡。那天雪下得很大，牛生讓店主人做湯餅。傍晚，有個貧寒、衣裳破爛的人也來住店。牛生見了很憐憫他，要跟他一塊吃。這人說：“我很窮，弄不到錢，今早已空著肚子走了一百多里路了。”於是吃了四五碗，就躺在牛生床前的地上睡著了，鼾聲像牛一樣。到五更時，這人走到牛生床前說：“請你暫時到門外一下，我有事要跟你說。”那人連連催促牛生出門。牛生出門後，那人說：“我不是人，是陰司裡的一個差役罷了。很慚愧昨晚吃了你一頓飯，現在要稍有報答。請你給我拿三張紙及筆硯來。”牛生給了他。這人讓牛生遠遠地站著，自己坐在樹下，從袖中取出一卷書來，翻開書頁，看幾頁，就寫兩行，像這樣反覆進行了三次，寫完了。然後要紙封上它，在上面寫上第一封、第二封、第三封的字樣。對牛生說：“你如果遇到災難危險非常危急無法解脫時，

即焚香以次開之視。若或可免，即不須開。”言訖，行數步不見矣。牛生緘置書囊中，不甚信也。

及至京，止客戶坊，飢貧甚，絕食。忽憶此書，故開第一封，題雲：“可於菩提寺門前坐。”自客戶坊至菩提寺，可三十餘里。飢困，且雨雪，乘驢而往。自辰至鼓聲欲絕方至寺門。坐未定，有一僧自寺內出，叱牛生曰：“雨雪如此，君為何人而至此？若凍死，豈不見累耶？”牛生曰：“某是舉人，至此值夜，略借寺門前一宿，明日自去耳。”

僧曰：“不知是秀才，可止貧道院也。”既入，僧乃為設火具食。會語久之，曰：“賢宗晉陽長官，與秀才遠近？”牛生曰：“是叔父也。”僧乃取晉陽手書，令識之，皆不謬。僧喜曰：“晉陽常寄錢三千貫文在此，絕不復來取。某年老，一朝溘至，便無所付，今盡以相與。”

牛生先取將錢千貫，買宅，置車馬，納僕妾，遂為富人。又以求名失路，復開第二封書，題雲：“西市食店張家樓上坐。”牛生如言，詣張氏，獨止於一室，下簾而坐。有數人少年上樓來，中有一人白衫，坐定，忽曰：“某本只有五百千，令請添至七百千，此外即力不及也。”一人又曰：“進士及第，何惜千緡？”牛生知其貨及第矣。及出揖之，白衫少年即主司之子。生曰：“某以千貫奉郎君，別有二百千，奉諸公酒食之費，不煩他議也。”少年許之，果登上第。歷任臺省，後為河中節度副使。經一年，疾困，遂開第三封，題雲：“可處置家事。”乃沐浴，修遺書，才訖而遂終焉。出《會昌解頤錄》。

就燒香，依次打開信看。如果可以免災，就無須打開了。”說完，走了幾步不見了。牛生封好信放在書袋裡，不大相信他的話。

等到了京城，住在客戶坊，貧困飢餓得厲害，沒有一點吃的。忽然想起那三封信，於是打開第一封，上面寫著：“可於菩提寺門前坐。”從客戶坊到菩提寺，大約三十多裡。牛生又餓又乏，天又下著雪，就騎著驢前往。從早晨辰時開始走，直到晚上鼓聲將盡時才趕到寺門前。還沒等坐穩，有一個僧人從寺裡出來，呵斥牛生說：“下這樣大雪，你是什麼人而來此地？如果凍死了，我們豈不被你連累？”牛生說：“我是參加科考的舉人，到這裡正好天黑了，姑且借寺門前住一夜，明日自然就離開了。”

僧人說：“不知你是秀才，可住在貧道院裡。”牛生進去了，僧人給他生火、準備飯食。跟他交談了很久，說：“賢宗晉陽長官與秀才關係遠近？”牛生說：“那是我叔叔。”僧人讓人拿出晉陽長官的手書，讓他辨認，他說得都分毫不差。僧人高興地說：“晉陽長官曾寄存三千貫文在這，一定不會再來取。我年老了，一旦突然死去，就沒有地方交付這筆錢了，現在全把它交給你吧。”

牛生先拿出千貫錢買了住宅，辦置車馬，僱用奴僕，娶妻納妾，於是成為富戶。後來又因為求功名沒有門路，於是打開第二封信，上面寫著：“西市食店張家樓上坐。”牛生按信中說的找到張家，獨自在一間屋中垂下簾子坐下。有幾個年輕人上樓來，其中有一個穿白衫的坐下，忽然說：“我本只有五百千，如果再向家裡要，可以添到七百千，其餘的我就力所不及了。”一個人又說：“進士及第，還吝借千緡錢嗎？”牛生從他們的談話中得知他們在買賣進士及第。等追到外面向他拱手見禮，才知那人就是省試主考官的兒子。牛生說：“我把千貫錢送給你，另外二百千錢送給諸位做酒食之費，你們不用再麻煩地找別人了。”那年輕人答應了他，後來果然考中了頭幾名。他歷任臺省，以後又做了河中節度副使。又過了一年，牛生病得很重，就打開第三封信，上面寫著：“可以處理好家事。”等他洗完澡，寫完遺書，剛寫完就死去了。出自《會昌解頤錄》。

韋齊休

韋齊休，擢進士第，累官至員外郎，為王璠浙西團練副使。太和八年，卒於潤州之官舍。三更後，將小斂，忽於西壁下大聲曰：“傳語娘子，且止哭，當有處分。”其妻大驚，仆地不蘇。齊休於衾下厲聲曰：“娘子今為鬼妻，聞鬼語，忽驚悸耶？”妻即起曰：“非為畏悸，但不合與君遽隔幽明。孤惶無所依怙，不意神識有知，忽通言語，不覺惛絕。誠俟明教，豈敢有違？”齊休曰：“死生之期，涉於真宰；夫婦之道，重在人倫。某與娘子，情義至深，他生亦未相舍。今某屍骸且在，足寬襟抱。家事大小，且須商量。不可空為兒女悲泣，使某幽冥間更憂妻孥也。夜來諸事，並自勞心，總無失脫，可助僕喜。”妻曰：“何也？”齊休曰：“昨日湖州庾七寄買口錢，蒼遑之際，不免專心部署。今則一文不欠，亦足為慰。”良久語絕，即各營喪事。才曙，復聞呼：“適到張清家，近造得三間草堂。前屋舍自足，不煩勞他人，更借下處矣。”其夕，張清似夢中，忽見齊休曰：“我昨日已死，先令買塋三畝地，可速支關佈置。”一一分明，張清悉依其命。

及將歸，自擇發日，呼喚一如常時。婢僕將有私竊，無不發摘，隨事捶撻。及至京，便之塋所，張清準擬皆畢。十數日，向三更，忽呼其下曰：“速起，報堂前，蕭三郎來相看。可隨事具食，款待如法，妨他忙也。”二人語，歷歷可聽。

韋齊休

韋齊休考取了進士及第，不斷升遷最後做了員外郎，擔任王璠管轄下的浙西團練副使。唐文宗太和八年，死在潤州的官舍中。三更後，準備小殮時，他忽然站在西牆下大聲說：“轉告我娘子，不要哭，我定有安排處理。”他的妻子非常驚慌，倒在地上昏死過去。韋齊休又在屍佈下面大聲說：“娘子現在成為鬼妻，聽到鬼說話，忽然害怕了呀？”他的妻子甦醒過來，從地上爬起來說：“不是我害怕，只是不忍心與你驟然間分居陰陽兩地。我以後的生活將孤苦悽楚沒依靠，沒想到你魂神有靈，忽能跟我講話，我不覺地昏死過去。現在我真誠地期待著你的教誨，哪裡敢違揹你的心願呢？”韋齊休說：“生死的期限，是上帝決定的；夫妻的情分，主要決定於人間的倫理道德。我與娘子間情意深重，來生也不會捨棄你。現在我的屍骸尚且在，足以使你寬心。家裡大大小小的事，還需商量。不要白白地做小兒女般悲傷哭泣，使我在陰司裡再為妻兒擔憂。今夜以來大大小小的事情，我都親自用心操勞，到底還是沒有疏忽和遺漏，更讓我高興。”他的妻子說：“你說的是什麼事？”韋齊休說：“昨天湖州庾七託付的人頭稅錢，倉促遑急之中，免不了專心去安排佈置。現在已一文不欠，也足以寬慰了。”很長時間韋齊休不再說話了，家裡人便各自辦理喪事。才亮天，又聽他大叫：“剛才到張清家，他最近蓋了三間草屋。前邊的一間就足夠了，不必去麻煩別人，再尋找別處下葬。”那天晚上，張清好像在夢中，忽然看見韋齊休來說：“我昨天已死，先讓你給買三畝墳地，可以趕快去安排佈置。”一樣一樣地都非常清楚，張清都按他的吩咐辦了。

等靈柩要歸鄉，韋齊休又自己選擇了發喪日期，吩咐做什麼事，都像平時一樣。奴僕有隱情，沒有不被他發現，然後依事給以處治的。到了京城，便下葬到墓地，張清都安排妥當了。又過了十多天，快到三更時，忽然聽到韋齊休在下面大聲招呼說：“快起來，告訴前堂的人，蕭三郎來看我了。可根據情況準備飯食，像從前一樣款待，以免他著急。”兩個人說話，聽得清清楚楚。

蕭三郎者，即職方郎中蕭徹。是日卒於興化裡，其夕遂來。俄聞蕭呼嘆曰：“死生之理，僕不敢恨，但可異者，僕數日前，因至少陵別墅，偶題一首詩，今思之，乃是生作鬼詩。”因吟曰：“新構茅齋野澗東，鬆楸交影足悲風。人間歲月如流水，何事頻行此路中。”齊休亦悲吒曰：“足下此詩，蓋是自讖。僕生前忝有科名，粗亦為人所知。死未數日，便有一無名小鬼贈一篇，殊為著鈍，然雖細思之，已是落他蕪境。”乃詠曰：“澗水濺濺流不絕，芳草綿綿野花發。自去自來人不知，黃昏惟有青山月。”蕭亦歎羨之曰：“韋四公死已多時，猶不甘此事。僕乃適來人也，遽為遊岱之魂，何以堪處？”即聞相別而去。

又數日，亭午間，呼曰：“裴二十一郎來慰，可具食，我自迎去。”其日，裴氏昆季果來。至啟夏門外，瘁然神聳，又素聞其事，遂不敢行吊而回。裴即長安縣令，名觀，齊休之妻兄也。其部曲子弟，動即罪責，不堪其懼，及今未已，不知竟如之何。出《河東記》。

蕭三郎，就是職方郎中蕭徹。這一天死在興化裡，當天晚上就來了。一會兒聽到蕭三郎嘆息說：“死生的理數，我不敢抱怨，只是使我感到奇怪的是，我幾天前，到少陵別墅去，偶爾寫了一首詩，現在想起來，竟是活人寫鬼詩。”於是吟誦道：“新構茅齋野澗東，鬆楸交影足悲風。人間歲月如流水，何事頻行此路中。”韋齊休也悲嘆驚詫地說：“先生的詩，是預知後事的先兆啊。我生前小有科第和名氣，也略為人所知。死後沒過幾天，就有一個無名小鬼贈我一首詩，我的和詩雖然非常拙劣，然而仔細想來，已是落入他人的荒蕪之境。”於是吟道：“澗水濺濺流不絕，芳草綿綿野花發。自去自來人不知，黃昏惟有青山月。”蕭三郎也讚歎而羨慕地說道：“韋四公死已多時，還不甘心吟詩作賦這類事。我是剛剛來的，馬上成為泰山的遊魂，怎能忍受得了呢？”接著聽到二人相別而去。

又過了幾天，正午時分，又聽到韋齊休喊：“裴二十一郎來看我，可準備酒食，我親自去迎他。”那一天，裴氏兄弟果然來了。到了啟夏門外，突然悲傷恐懼，加之平素又聽說有關韋齊休的事，於是不敢來悼念而中途返回了。裴二十一郎就是長安縣令，名叫裴觀，是韋齊休妻子的哥哥。他的府衙裡的子弟，動輒受到責罰，受不了他的淫威，到現在也還沒有終止，不知裴公後來怎麼樣呢？出自《河東記》。