卷第三百三十一　鬼十六

薛　矜　　　朱七娘　　　李光遠　　李　霸　　洛陽鬼兵

道德里書生　安宜坊書生　裴　盛　　楊　溥　　薛　直

劉　洪

薛　矜

薛矜者，開元中為長安尉，主知宮市，迭日於東西二市。一日於東市市前，見一坐車，車中婦人，手如白雪。矜慕之，使左右持銀鏤小合，立於車側。婦人使侍婢問價，雲：“此是長安薛少府物，處分令車中若問，便宜餉之。”婦人甚喜謝，矜微挑之，遂欣然，便謂矜曰：“我在金光門外，君宜相訪也。”矜使左右隨至宅。翌日往來過，見婦人門外騎甚眾，踟躕未通。客各引去，矜令白己在門，使左右送刺。乃邀至外廳，令矜坐，雲：“待妝束。”矜覺火冷，心竊疑怪。須臾，引入堂中。其幔是青布，遙見一燈，火色微暗，將近又遠，疑非人也。然業已求見，見畢當去，心中恆誦《千手觀音咒》。至內，見坐帳中，以羅巾蒙首，矜苦牽曳，久之方落。見婦人面長尺餘，正青色，有聲如狗，矜遂絕倒。

薛　矜

開元年間，薛矜任長安尉，掌管宮市，按日輪換往來於東西兩市。一天，在東市市前，看見一輛坐車，車中有一婦人，手白如雪。薛矜心生愛慕，於是派手下人拿一隻銀鏤小盒，站在車旁。婦人讓侍婢去問價錢，手下人說：“這是長安薛少府的東西，吩咐說如果車中人問，就便宜賣給她。”婦人很高興地道了謝，薛矜稍稍挑逗，婦人竟很高興，對薛矜說：“我住在金光門外，您應該去看看我呀！”薛矜派手下人跟著去了她住的地方。第二天，薛矜來到婦人的住處，看到門外有很多坐騎，猶豫著沒有通報。漸漸客人們都散去了，薛矜叫通稟說自己在門外，並讓手下人呈上自己的名片。於是薛矜被邀請到外廳落座，說：“請等打扮完畢。”薛矜覺得很冷，心中暗暗生疑。不一會兒，薛矜被領入堂中。堂上的帳幔是黑布的，遠遠地看見一盞燈，燈光有點兒暗淡，將近又遠，薛矜懷疑這女子不是人。可是已經要求見面，只好見面後再離去，心中一直默誦《千手觀音咒》。走到內室，見那婦人坐在帷帳中，用羅巾蒙著臉。薛矜用力拉，好一會兒才拉下來。只見婦人的臉有一尺多長，純黑色，發聲如狗，薛矜被嚇得昏倒在地。

從者至其室宇，但見殯宮，矜在其內，絕無間隙。遽推壁倒，見矜已死，微心上暖。移就店將息，經月餘方蘇矣。出《廣異記》。

朱七娘

東都思恭坊朱七娘者，倡嫗也，有王將軍，素與交通。開元中，王遇疾卒，已半歲，朱不知也。其年七月，王忽來朱處。談坐久之，日暮，曰：“能隨至溫柔坊宅否？”朱欲許焉，其女彈唱有名，不欲母往。乃曰：“將軍止此故佳，將還有所憚耶？”不獲已，王以後騎載去。入院，歡洽如故。明旦，王氏使婢收靈床被，見一婦人在被中，遽走還白。王氏諸子，驚而來視。問其故，知亡父所引。哀慟久之，遂送還家焉。出《廣異記》。

李光遠

李光遠，開元中，為館陶令。時大旱，光遠大為旱書，書就暴卒。卒後，縣申州，州司馬覆破其旱。百姓胥怨，有慟哭者，皆曰：“長官不死，寧有是耶？”其夜，光遠忽乘白馬，來詣旱坊，謂百姓曰：“我雖死，旱不慮不成。司馬何人，敢沮斯議。”遂與百姓詣司馬宅，通雲：“李明府欲見。”司馬大懼，使人致謝。光遠責雲：“公非人，旱是百姓事，何以生死為準？宜速成之，不然，當為厲矣。”言訖，與百姓

他的手下人來到內室，只見是一座墳墓，薛矜正在裡面，裡面一點空隙都沒有。手下人立即推倒牆壁，看見薛矜已經昏死過去，只有心房上還有點兒熱氣。手下人把他抬到店中歇息，過了一個多月才醒過來。出自《廣異記》。

朱七娘

東都洛陽思恭坊的朱七娘是個妓女，當時有位王將軍，一向和朱七娘有交往。唐朝開元年間，王將軍患病死去，已經過了半年了，朱七娘還不知道。那年七月，王將軍忽然來到朱七娘的住處。他們坐著交談了很長時間，天色已經很晚了，王將軍說：“能跟我到溫柔坊我的住處嗎？”朱七娘想跟他去，但朱七娘那位歌舞彈唱很有名氣的女兒，不願讓母親去，就說：“將軍留在這裡本來挺好的，還有什麼顧忌嗎？”女兒沒有阻止住母親，王將軍把朱七娘放在坐騎後面載著她一起去了。進入院內，就像過去一樣與朱七娘歡愛。第二天早上，王將軍的妻子讓婢女收拾靈柩的床被，看見被中有個婦人，立即跑回去報告。王將軍的幾個兒子，感到很驚奇，個個都跑來看。尋問緣故，才知道是亡父領來的。大家哀痛了很久，後來就把朱七娘送回家去了。出自《廣異記》。

李光遠

開元年間，李光遠做館陶令。當時天大旱，李光遠認真書寫了申報旱情的奏書，寫完就突然死去了。他死後，縣裡報告州里，州司馬複查，說旱情不實。百姓都很怨恨，有人痛哭，都說：“長官要是不死，哪有這樣的事？”那天夜裡，李光遠忽然乘著白馬，來到旱災地區，對百姓說：“我雖然死了，旱情不考慮不行。司馬是什麼人，竟敢阻止我的申報！”於是和百姓到司馬宅府去，通告說：“李明府求見。”司馬非常驚懼，派人表示歉意。李光遠責罵道：“您不是人，旱災是百姓的事，怎麼能以我的生死作判斷？應該儘快解決這事，不然，必當成為禍害了。”說完，和百姓

辭訣方去。其年旱成，百姓賴焉。出《廣異記》。

李　霸

岐陽令李霸者，嚴酷剛鷙，所遇無恩。自丞尉已下，典吏皆被其毒。然性清婞音脛。恨也。 自喜，妻子不免飢寒。一考後暴亡。既斂，庭絕弔客。其妻每撫棺慟哭，呼曰：“李霸在生云何？令妻子受此寂寞。”數日後，棺中忽語曰：“夫人無苦，當自辦歸。”其日晚衙，令家人於廳事設案几，霸見形，令傳呼召諸吏等。吏人素所畏懼，聞命奔走，見霸莫不戰懼股慄。又使召丞及簿尉。既至，霸訶怒雲：“君等無情，何至於此！為我不能殺君等耶？”言訖，悉顛仆無氣。家人皆來拜庭中祈禱，霸雲：“但通物數，無憂不活。”卒以五束絹為準，絹至便生。各謝訖去後，謂兩衙典：“吾素厚於汝，何故亦同眾人？唯殺汝一身，亦復何益？當令兩家馬死為驗。”須臾，數百匹一時皆倒欲死。遂人通兩匹細馬，馬復如故，因謂諸吏曰：“我雖素清，今已死，謝諸君，可能不惠涓滴乎？”又率以五匹絹畢。指令某官出車，某出騎，某吏等修，違者必死。一更後方散。

後日，處分悉了，家人便引道，每至祭所，留下歆饗，饗畢，又上馬去。凡十餘里，已及郊外，遂不見。至夜，停車騎，妻子欲哭，棺中語云：“吾在此，汝等困弊，無用哭

告辭訣別才離去。那年是大旱年被認定了，百姓多虧了李光遠。出自《廣異記》。

李　霸

岐陽縣令李霸，殘酷凶猛，從沒有給別人施過恩惠。從丞尉以下到典吏都遭到過他的毒害。他秉性以清婞音脛。恨也。 自喜，他的妻子兒女不免跟他受飢寒。李霸當了一任縣令後突然死去了。他入殮以後，靈堂沒有來給他弔唁的。他的妻子每次撫棺痛哭，都要哭訴：“李霸在世時怎麼樣？讓妻子兒女忍受這樣的寂寞。”過了幾天，棺材裡忽然傳出話語，道：“夫人不要痛苦，我會自己辦理後事的。”就在這天該上晚衙的時候，李霸讓家人在廳堂擺設案几，之後他現出身形，讓傳呼小吏們。小吏們平時就很懼怕他，聽到傳呼，急忙跑來，見到李霸個個都嚇得渾身發抖，腿打哆嗦。李霸又派人召來縣丞及主簿、縣尉。他們到了以後，李霸怒喝道：“你們無情無義，怎麼竟到了這種地步？以為我不能殺了你們嗎？”說完，這些人全都倒下斷了氣。他們的家人都來到庭院中祈禱，李霸說：“只要送上禮物，就不愁不能使他們復活。”最後以五匹絹為準，絹送到，他們就復活了。眾人各自謝過後離去，李霸對兩個衙典說：“我一向厚待你們，為什麼你們也同其他人一樣？只殺了你們一條命，也沒有什麼好處，應該讓你們兩家的馬死，作為驗證。”過了不久，兩家的幾百匹馬一下都倒下，眼看就要死了。於是兩人各送來兩匹好馬，其他的馬又都復甦如平常了。於是李霸對小吏們說：“我雖然一直很清廉，可現在我已經死了，與諸君永別，你們不能不給我一些好處吧？”又以五匹絹為準才作罷。李霸指令某官出車，某某出馬，某吏等修治祭品，違者必死。一更後眾人才散去。

到第三天，全都處理停當了，家人便上路了。每到一個祭祀的地方，就留下祭獻的物品，祭獻完畢，又上馬離去。約走了十多裡，已到了郊外，李霸就不見了。到了夜晚，停下車馬，妻子想要哭，棺材裡傳出話來，說：“我在這裡，你們很疲勞，不要哭

也。”霸家在都，去岐陽千餘里，每至宿處，皆不令哭。行數百里，忽謂子曰：“今夜可無寐，有人慾盜好馬，宜預為防也。”家人遠涉困弊，不依約束，爾夕竟失馬。及明啟白，霸雲：“吾令防盜，何故貪寐？雖然，馬終不失也。近店東有路向南，可遵此行十餘里，有叢林，馬系在林下，往取。”如言得之。

及至都，親族聞其異，競來弔慰，朝夕謁請，霸棺中皆酬對，莫不踖踧。觀聽聚喧，家人不堪其煩。霸忽謂子云：“客等往來，不過欲見我耳。汝可設廳事，我欲一見諸親。”其子如言，眾人於庭伺候。久之曰：“我來矣！”命卷幃，忽見霸，頭大如甕，眼赤睛突，瞪視諸客等。客莫不顛仆，稍稍引去。霸謂子曰：“人神道殊，屋中非我久居之所，速殯野外。”言訖不見，其語遂絕。出《廣異記》。

洛陽鬼兵

開元二十三年夏六月，帝在東京。百姓相驚以鬼兵，皆奔走不知所在，或自衝擊破傷。其鬼兵初過於洛水之南，坊市喧喧，漸至水北。聞其過時，空中如數千萬騎甲兵，人馬嘈嘈有聲，俄而過盡。每夜過，至於再，至於三。帝惡之，使巫祝禳厭，每夜於洛水濱設飲食。嘗讀《北齊書》，亦有此事。天寶中，晉陽雲有鬼兵，百姓競擊銅鐵以畏之，皆不久喪也。出《紀聞》。

了。”李霸家在都城，離岐陽一千多裡，每次到了住宿的地方，都不讓他們哭。這樣走了幾百裡，李霸忽然對兒子說：“今夜不要睡覺，有人要來偷好馬，應該防備！”家裡人長途跋涉，都很疲憊，沒有依照李霸說的做，這天夜裡，竟真的丟了馬。天亮時告訴了李霸，李霸說：“我讓你們防備盜賊，為什麼貪睡？雖然如此，馬還是沒有丟。靠近店東面有一條向南的路，走十多裡，有片叢林，馬就拴在叢林下，去把它牽回來。”家人照他說的去做，找到了馬。

到了都城，親戚們聽說了李霸這奇異的事，爭著來弔唁他。早晚拜見，李霸在棺材中都應對，客人們都恭恭敬敬地，卻又侷促不安。很多人來觀聽，聚在一起議論，人聲喧鬧，家人不堪其煩。李霸忽然對兒子說：“客人們來來往往，不過是想見見我罷了。你可以把廳事佈置一下，我想見一下各位親朋。”他的兒子照他說的做了，大家在廳堂等候。過了很久，李霸說：“我來了。”命令捲起幃帳，忽然看見李霸，頭大如甕，眼睛紅紅的，眼珠凸出來，瞪著眼睛看各位賓客。客人沒有不嚇得跌倒的，漸漸相引離去。李霸對兒子說：“人神的道路不一樣，屋裡不是我長久居住的地方，快把我葬到郊外。”說完就不見了，從此也聽不見他說話了。出自《廣異記》。

洛陽鬼兵

唐開元二十三年夏六月，皇帝在東都洛陽。百姓因傳說有鬼兵而相互驚嚇，都不知逃到哪裡去了，有的自相沖撞受傷。那些鬼兵剛從洛水之南經過，街市喧鬧，漸漸到了洛水以北。聽說鬼兵經過的時候，天空中像有幾千萬穿著鎧甲的騎兵，人馬嘈嘈聲不斷，不久全都過去了。每夜鬼兵都要過，一而再，再而三。皇帝非常厭惡這件事，派巫師祝禱禳消，每夜在洛水邊擺設飲食。我曾經讀過《北齊書》，書上也記有這樣的事。天寶年間，晉陽說有鬼兵，百姓爭著擊打銅鐵來嚇唬他們，都是不久前喪命的士兵。出自《紀聞》。

道德里書生

唐東都道德里有一書生，日晚行至中橋，遇貴人部從，車馬甚盛。見書生，呼與語，令從後。有貴主，年二十餘，丰姿絕世，與書生語不輟。因而南去長夏門，遂至龍門，入一甲第，華堂蘭室。召書生賜珍饌，因與寢。夜過半，書生覺，見所臥處，乃石窟。前有一死婦人，身王洪漲，月光照之，穢不可聞。書生乃履危攀石，僅能出焉。曉至香山寺，為僧說之，僧送還家，數日而死。出《紀聞》。

安宜坊書生

開元末，東京安宜坊有書生，夜中閉門理書。門隙中，忽見一人出頭。呵問何輩，答雲：“我是鬼，暫欲相就。”因邀書生出門。書生隨至門外，畫地作十字，因爾前行。出坊，至寺門鋪，書生雲：“寺觀見，必不得度。”鬼言：“但隨我行，無苦也。”俄至定鼎門內，鬼負書生從門隙中出，前至五橋，道傍一家，天窗中有火光。鬼復負書生上天窗側，俯見一婦人，對病小兒啼哭，其夫在傍假寐。鬼遂透下，以手掩燈，婦人懼，呵其夫雲：“兒今垂死，何忍貪臥！適有惡物掩火，可強起明燈。”夫起添燭，鬼迴避婦人。忽取布袋盛兒，兒猶能動於布袋中。鬼遂負出，至天窗上，兼負書生下地。送入定鼎門，至書生宅，謝曰：“吾奉地下處分，取小兒，事鬚生人作伴，所以有此煩君。當可恕之。”言訖乃去。其人初隨鬼行，所止之處，輒書十字。翌日，引其兄弟覆之，十字皆驗。因至失兒家問之，亦同也。出《廣異記》。

道德里書生

唐代東都洛陽道德里有一個書生，有天晚上走到中橋，遇到顯貴人及部下隨從，車馬很多。他們看見書生，招呼他讓他跟在後面。其中有位公主，二十多歲，容貌超群，她和書生不停地說著話。因而向南走離開長夏門，到了龍門，進入一座豪華的住宅，有華麗的廳堂幽靜的屋子。公主召呼書生，賜予他美酒佳餚，又與他同床共枕。過了半夜，書生醒來，看見所躺的地方，竟是石窟。前面有一個死了的婦人，身體腫脹，月光照著她，汙穢不堪，臭不可聞。書生便踩著危險的地方攀緣石頭，勉強走出來。天亮時到了香山寺，對寺僧說了這件事。寺僧送他到家，沒幾天就死了。出自《紀聞》。

安宜坊書生

開元末年，東京安宜坊有位書生，夜裡關門溫書。忽然看見一個人從門縫中露出頭來。書生呵問是什麼人，回答說：“我是鬼，想暫來相就。”於是邀請書生出門。書生隨他到門外，在地上畫了個十字，便向前走。走出安宜坊，到了寺門鋪，書生說：“寺觀出現，一定不能通過。”鬼說：“只管隨我走，不用擔心。”不久，到了定鼎門內，鬼揹著書生從門隙中出來，向前走到五橋，道旁有一戶人家，天窗中有火光。鬼又揹著書生上到天窗南側，低下頭看見一個婦人，對著有病的小孩兒啼哭，她的丈夫在旁邊假寐。鬼就穿窗而下，用手遮擋燈光，婦人害怕，呵呼丈夫說：“兒子現在快要死了，你怎麼忍心貪睡？剛才有個惡物遮掩燈光，起來把燈弄亮些吧。”丈夫起來添燈油，鬼迴避婦人。忽然拿出布袋包小孩，小孩還能在布袋裡動。鬼就揹著出來，到天窗上，又揹著書生下到地上。送他進了定鼎門，回到書生的住宅，道謝說：“我奉地府之命，來取小孩，這事須活人做伴，所以這次麻煩您了。應該可以寬恕我吧。”說完就離開了。那書生當初隨鬼去時，在停的地方都畫了十字。第二天，書生領他的兄弟察看，果然見到了那些十字。又到丟孩子的人家裡詢問，也都相同。出自《廣異記》。

裴　盛

董士元雲，義興尉裴盛晝寢，忽為鬼引，形神隨去。雲：“奉一兒。”至兒家，父母夾兒臥，前有佛事。鬼雲：“以其佛。”生人既至，鬼手一揮，父母皆寐。鬼令盛抱兒出床，抱兒喉有聲，父母驚起。鬼乃引盛出，盛苦邀其至舍，推入形中乃悟。出《廣異記》。

楊　溥

豫章諸縣盡出良材，求利者採之，將至廣陵，利則數倍。天寶五載，有楊溥者，與數人入林求木。冬夕雪飛，山深寄宿無處。有大木橫臥，其中空焉，可容數人，乃入中同宿。而導者未眠時，向山林再拜咒曰：“士田公，今夜寄眠，願見護助。”如是三請而後寢。夜深雪甚，近南樹下，忽有人呼曰：“張禮。”樹頭有人應曰：“諾。”“今夜北村嫁女，大有酒食，相與去來。”樹頭人曰：“有客在此，須守至明。若去，黑狗子無知，恐傷不宥。”樹下又曰：“雪寒若是，且求飲食，理須同去。”樹上又曰：“雪寒雖甚，已受其請，理不可行，須防黑狗子。”呼者乃去，及明裝畢，撤所臥氈，有黑虺在下，其大若瓶，長三尺而蟄不動，方驚駭焉。出《紀聞》。

薛　直

勝州都督薛直，丞相納之子也，好殺伐，不知鬼神。直在州，行縣還歸，去州二驛，逢友人自京來謁。直延入驛

裴　盛

董士元說，義興尉裴盛白天睡覺，忽然被鬼牽引，魂魄離開形體隨著離去。鬼說：“要取一個孩子。”到了那家，父母夾著兒子躺著，前面有佛事。鬼說：“因為那種佛事，所以請你來。”生人來了，鬼手一揮，那孩子的父母就都睡去了。鬼讓裴盛抱孩子出床，抱孩子時那孩子喉嚨發出聲響，父母驚醒起床。鬼就領裴盛出來，裴盛苦苦邀鬼到他的房舍，將自己的魂推入形體中他才醒過來。出自《廣異記》。

楊　溥

豫章各縣都出產好木材，謀利的人去採伐木材，運到廣陵，利潤有幾倍。天寶五載，有個叫楊溥的人，和幾個人到樹林中找好木材。冬天的傍晚，滿天飛雪，深山中沒有住處。有個粗大的木頭橫臥在那裡，它裡面是空的，可容納幾個人，他們就進入裡面同住。嚮導沒睡的時候，對著山林拜了兩拜祈禱說：“士田公，今夜寄宿在這裡，希望得到您的護助。”這樣祈禱了幾次之後才睡覺。深夜，雪更大了，靠南邊樹下，忽然有人喊道：“張禮。”樹上有人答應道：“諾。”“今夜北村有一家嫁女，有豐盛的酒飯，我們一起去吧。”樹上人說：“有客人在這裡，要守候到天亮。如果離開，黑狗子無知，我擔心傷害到他們，就不可寬恕了。”樹下的人又說：“大雪天這麼冷，姑且找點吃喝，理當同去。”樹上的人又說：“下雪天雖然冷得厲害，已經接受他的請求，按理不應該去，應防備黑狗子。”喊他的人就離去了。到了天亮，楊溥他們收拾完畢，撤掉鋪的氈子，有條黑蛇在下面，其大若瓶，長三尺而冬眠不動，大家方才驚駭不已。出自《紀聞》。

薛　直

勝州都督薛直，是丞相薛納的兒子，生性好殺伐，不相信有鬼神。薛直在勝州時，去所屬之縣巡視，結束後返回州城。距離州城還有兩個驛站，遇見朋友從京城來拜見他。薛直請他進入驛站

廳，命食，友人未食先祭，直曰：“出此食謂何？”友人曰：“佛經雲，有曠野鬼，食人血肉，佛往化之，令其不殺，故制此戒。又俗所傳，每食先施，得壽長命。”直曰：“公大妄誕，何處有佛？何者是鬼？俗人相誑，愚者雷同，智者不惑。公蓋俗人耳！”言未久，空中有聲雲：“薛直，汝大狂愚！寧知無佛！寧知無鬼！來禍於君，命終必不見妻子。當死於此，何言妄耶？”直聞之大驚，趨下再拜，謝曰：“鄙人蒙固，不知有神，神其誨之。”空中又言曰：“汝命盡午時，當急返，得與妻孥相見。不爾，殯越於此矣！”直大恐，與友人馳赴郡，行一驛，直入廳休偃。從者皆休，忽見直去，從者百餘人，皆左右從人。驛吏入戶，已死矣。於是驛報其家。直已先至家，呼妻與別曰：“吾已死北驛，身在今是鬼，恐不得面訣，故此暫來。”執妻子之手，但言努力，復乘馬出門，奄然而歿。出《記聞》。

劉　洪

沛國劉洪，性剛直，父為折衝都尉，薛楚玉之在范陽，召為行軍。洪隨之薊，因得給事楚玉，楚玉悅之。楚玉補屯官，洪請行。檀州有屯曰太和，任者輒死，屯遂荒廢，洪乃請為之。楚玉以凶難之，洪曰：“妖由人興，妖不自作。洪且不懼，公何惜焉？”楚玉遂以為太和屯官。

洪將人吏到屯。屯有故墟落，洪依之架屋。匠人方運斧而度，木自折舉，擊匠人立死。洪怒，叱吏卒，扶匠人起而

廳裡，命令上飯，朋友沒吃飯先祭祀，薛直說：“拿出這些飯食幹什麼？”朋友說：“佛經上說，有曠野鬼，吃人的血肉，佛能去感化他，讓他不殺人，所以制定了這樣的戒律。又有俗間流傳，每次吃飯前先施捨，能夠長壽。”薛直說：“您太荒誕不經了，什麼地方有佛？誰是鬼？俗人互相迷惑，愚蠢的人跟著人云亦云，聰明的人不會被迷惑的。您大概也是俗人吧。”剛說完不久，空中傳來話語聲，說：“薛直，你太狂妄愚蠢了！怎麼知道沒有佛？怎麼知道沒有鬼？就要來禍害你了，到死一定見不到妻子兒女。你應當死在這裡！為什麼口出狂言呢？”薛直聽到這些大吃一驚，急忙走下來拜了又拜，道歉說：“我愚昧固執，不知道有神，請神教誨我吧。”空中又說道：“你會在午時死去，應當趕緊回家，能夠和妻子兒女見上一面。不然就要死在這裡了。”薛直非常恐懼，和朋友騎馬急奔回州郡，走到一個驛站，進入廳裡休息。隨從都休息了，忽然看見薛直離去，跟著他的一百多人，都是左右隨從。驛站小吏進門一看，薛直已經死了。驛站的人於是去報告薛直家人。薛直已經回到家裡，招呼妻子和她訣別說：“我已經死在北邊驛站，現在成了鬼，害怕不能當面訣別，因此暫且前來。”他握著妻子的手，只是勉勵她，後又騎馬出門，奄然而逝。出自《記聞》。

劉　洪

沛國人劉洪，性情剛直。他父親任折衝都尉，薛楚玉在范陽時，被徵召為行軍。劉洪跟著到了薊地，因此得以在薛楚玉處供職，薛楚玉很喜歡他。薛楚玉要補任一位屯官，劉洪要求擔任。檀州有個屯子叫太和屯，誰擔任屯官誰就死，屯子就荒廢了，劉洪請求到這裡任職。薛楚玉以那裡太凶而阻止他，劉洪說：“妖怪是由人興起的，不能自己作怪。我都不怕，您有什麼顧惜的？”薛楚玉就把他補為太和屯官。

劉洪帶著人馬來到了太和屯。屯子有處廢墟，劉洪依傍著廢墟蓋起了房屋。匠人正舉斧掂量著如何砍下去時，木頭自己就斷了，把匠人砸死了。劉洪大怒，訓斥吏卒，扶著匠人站起來就

笞之。詢曰：“汝是何鬼，吾方治屯，汝則幹之，罪死不赦！”笞數發，匠人言說：“願見寬恕，吾非前後殺屯官者也。殺屯官者，自是輔國將軍。所居去此不遠，吾乃守佛殿基鬼耳。此故墟者，舊佛殿也。以其淨所，故守之。吾因為人有罪，配守此基。基與地平，吾方得去。今者來，故訴於公。公為平之，吾乃去為人矣。”洪曰：“汝言輔國不遠，可即擒來。”鬼曰：“諾。”須臾，匠人言曰：“劉洪，吾輔國將軍也。汝為人強直，兼有才幹，吾甚重之，將任汝以職。今當闢汝，即大富貴矣。勉之。”因索紙，作詩二章。其匠人兵卒也，素不知詩。及其下筆，書跡特妙，可方王右軍。薛楚玉取而珍之。其詩曰：“烏鳥在虛飛，玄駒遂野依。名今編戶籍，翠過葉生稀。”其二章曰：“個樹枝條朽，三花五面啼。移家朝度日，誰覺□□□。”詩成而去。

匠人乃屯屬役。數日疾甚，舁至范陽。其父謁名醫薛，亦會疾。洪言語如常，而二冷密冷氣侵□□□□□。洪初得鬼詩，思不可解。及卒，皆黑，遂以載棺。“名今編戶籍”，蓋洪名。“生希”者，言洪死像也。其二章“個樹枝條朽”，故條枝朽也。“三花五面啼”者，洪家有八口，洪又二人亡，所謂“三花”也。五人哭之，所謂“五面啼”。

洪死後二十日，故吏野外見洪紫衣，從二百騎，神色甚壯。告吏曰：“吾已為輔國將軍所用，大富貴矣。今將騎從向都迎母。”母先在都。初洪舅有女，養於劉氏，年與洪齒，嘗與洪言曰：“吾聞死者有知，吾二人，先死必擾亂存者，使知之。”是日，女在洪母前行，忽有引其衣者，令不得前，女怪之。須臾得前，又引其巾，取其梳，如相狎者。洪母

鞭打。詢問說：“你是什麼鬼，我剛剛管理屯子，你就冒犯我，罪該當死不可饒恕。”鞭打了很多下，匠人說：“願您寬恕我，我不是先後殺屯官的人。殺屯官的人是輔國將軍。他住的地方離這兒不遠。我是看守佛殿地基的鬼。這廢墟是舊佛殿。因為是清淨之地，所以守著它。我因做人時有罪過，安排我守護這個殿基。殿基和地齊平，我才能離去。現在來，就是為了向您訴說。您給我平了，我就去做人了。”劉洪說：“你說輔國將軍離這裡不遠，可以立刻把他捉來。”鬼說：“諾。”不一會兒，匠人說：“劉洪，我是輔國將軍。你做人剛強正直，又有才幹，我很器重你，我要委任你職務。現在就要徵召你，你立即就大富大貴了。努力吧。”於是要來紙張，寫了兩首詩。那個匠人只是個小卒，一向不懂詩。等到他下筆，字跡很漂亮，可以與王羲之相比。薛楚玉要過來珍藏起來。那詩是：“烏鳥在虛飛，玄駒遂野依。名今編戶籍，翠過葉生稀。”第二首是：“個樹枝條朽，三花五面啼。移家朝度日，誰覺□□□。”詩寫成就離去了。

匠人就給屯官役使。幾天後，劉洪得了重病，被抬到了范陽。他的父親拜見薛名醫，也病了。劉洪說話像平常一樣，而二冷密冷氣侵□□□□□。劉洪剛剛得到鬼詩時，想不明白其意。等到他死了，都黑了，就裝在了棺材裡。“名今編戶籍”，是劉洪的名字。“生希”，是說劉洪死的模樣。第二首詩的“個樹枝條朽”，是舊枝條朽。“三花五面啼”，是劉洪家有八口人，劉洪和兩個人死了，是所說的“三花”；五人哭，是所說的“五面啼。”

劉洪死後二十天，過去的屯吏在野外看見劉洪穿著紫色衣服，跟著二百個騎兵，表情很莊重。他告訴小吏說：“我已經被輔國將軍所用，大富大貴了。現在率領騎兵到都城去迎接母親。”劉母先前在都城。最初，劉洪舅舅有個女兒，是劉母養大的，與劉洪同齡，曾經和劉洪說：“我聽說死的人有意識，我們兩個人，先死的一定擾亂活著的人，讓他知道。”這天，舅舅的女兒在劉母前面走，忽然有人拽她衣服，讓她不能向前，她很奇怪。一會兒能向前走了，又有人拽她頭巾，拿她的梳子，像和她狎戲。劉母

驚曰：“洪存日嘗有言，須來在軍，久絕書問。今見死乎？何與平生言協也？”母言未畢，洪即形見庭中，衣紫金章，僕從多至。母問曰：“汝何緣來？”“洪已富貴，身亦非人。福樂難言，故迎母供養。”於是車輿皆進，母則升輿，洪乃侍從，遂去。去後而母殂，其見故吏時，亦母殂之日也。出《記聞》。

吃驚地說：“劉洪活著時曾經有相擾的話，他近來在軍中，很久沒有書信來了。現在死了嗎？為什麼和以前所說的這樣相合呢？”她沒說完，劉洪就在庭院中現出身形，穿著紫衣服，佩戴金印，僕從很多。母親問他說：“你為什麼而來？”劉洪說：“我已富貴，現在已不是活人。福樂難言，所以來迎接母親供養。”於是車馬都進來了，劉母上車，劉洪侍候著，離去了。離開後劉母就死了。劉洪看見過去的小吏的時候，就是劉母死的那天。出自《記聞》。